Política, manifestações e o pensamento conservador no Brasil – Parte II | Combate Racismo Ambiental
No atual contexto e cultura política que vivemos no Brasil, e também no mundo, vem ganhando solo fértil, em meio a uma cultura de consumismo e individualismo exacerbado por vezes, diversas formas de manifestação de ódio e preconceito, que estão se (re) configurando, em um século XXI, em meio as diversas possibilidades e velocidade de transmissão de informações pelas redes sociais que prometia uma maior "aproximação" entre os (as) distantes. Entretanto, é nesse espaço virtual que milhares de pessoas (algumas por meio de codinomes) ou grupos postam diariamente inúmeros comentários de inspiração racista, xenofóbica, homofóbica ou semelhante, em uma espécie de combate às formas de diferença. Uma espécie de "todo mundo posta, poucos leem e dialogam ou interpretam".
Falso moralismo, frieza na concepção materialista da vida, consumismo e comunicação instantânea, em que se verbalizam inúmeras coisas, mas poucos se assumem e querem se responsabilizar. Exemplo disso é que muitos (as) ao cometerem um ato preconceituoso relativo a etnia, fisionomia, sexualidade, condição social e região do país em que se mora, logo em seguida afirmam "não sou preconceituoso", ou "não quis dizer isso" ou ainda "não foi a intenção". Também não é menos comum a pessoa assumir o "ato preconceituoso", mas justificado ao fato de ter sido uma "brincadeira" ou com algum tipo "tradição natural", como o exemplo de algumas torcidas de times de futebol ou após a reeleição da presidenta Dilma. Em suma, estamos vivendo intensamente um momento em que se reivindica o "negar por negar as coisas" e o "politicamente incorreto" tendo automatizado o comportamento paradoxal de comumente dissociar o que somos e os nossos atos da autoimagem social que tenta-se criar de sujeitos "ilibados" e bons (as) moços(as).
Ao super expor o que certo Deputado Federal falou sobre "tudo de ruim aqui no Rio Grande, como gays, índios, negros etc.", o mesmo teve a maior votação no estado. Os casos de defesa da homofobia e redução da maioridade penal cometido por um deputado federal do Rio de Janeiro e o caso do pastor da "cura gay" foram amplamente denunciados e os mesmos obtiveram respectivamente a primeira e a terceira maior votação para deputado federal em seus estados. Teria outros diversos exemplos para citar, mas por hora cito esses casos mais recentes.
Denunciar casos e figuras públicas com esse comportamento é mais do que necessário, até para expor valores entranhados em nossa sociedade e que são um dos alicerces da desigualdade e da injustiça social. Contudo, há de se repensar de que forma está se politizando o debate nesse momento atual ao apenas super expor pessoas que cometem atos preconceituosos e conservadores, como símbolos de valores que estão aí incrustados e com capilaridade na nossa sociedade, via redes sociais, inclusive em alguns canais que se denominam alternativos, mas que estão mais interessados no número de "visualizações e likes" que isso pode gerar. Isto é, uma contestação ou denúncia social ao ser apenas exposta, sem problematização política, tende a ser convertida em "onda' ou "meme de redes sociais" e acaba sendo algo naturalizado ou banalizado como "mais um caso" a ser assistido pelas redes sociais.
Em relação a isso, Boltanski e Chiapello, em o "Novo espírito do Capitalismo", problematizam a ideologia que justifica o engajamento no capitalismo, descrevendo que:
Vivenciamos os efeitos de mais uma crise e a expansão do sistema capitalista com seus desdobramentos no Brasil. Percebe-se que para a consolidação desse tipo de projeto está se apostando em remontar como pensamento hegemônico um conservadorismo calcado em um estímulo ainda maior a práticas de dominação entre grupos sociais pelo exercício da violência física e simbólica.
No espectro eleitoral, por exemplo, além dos pedidos de "intervenção militar" por um determinado grupo de extrema direita, um dos exemplos mais recentes disso foi a crescimento da votação em bancadas parlamentares que propagandeiam ou tem uma atuação de ode à violência, com discursos de ódio e à negação a diversidade social, como, por exemplo, a "bancada da bala" no estado de São Paulo. Junto a isso, soma-se o fato de que a composição recém eleita do Congresso Nacional foi apontada pelo DIAP como a mais conservadora desde 1964 (ano do golpe militar).
Da mesma forma, em meio à disputa político-partidária vigente no Brasil entre os dois maiores partidos (PT e PSDB) alerta-se para o fato do acionamento de um discurso equivocado, com o uso de termos como "fascismo", "nazismo", "comunismo" e outros "ismos", como recurso de retórica e de xingamento, não de politização do debate. A preocupação de alguns grupos de "esquerda", ao querer "desmascarar" a ideologia de determinados grupos da direita no Brasil, da forma como está sendo feita, parece mais um bate boca com o uso de ideologias como xingamentos, com o objetivo de legitimar a disputa entre grupos de poder por governos, do que atuar na construção de um debate político profundo sobre o momento histórico que vivemos e construímos. Em suma, são elaboradas muitas armadilhas para que nos confundamos ou para fazermos parte de algo que quando percebemos já estamos reproduzindo, às vezes sem ter refletido a respeito.
Também como catalizador desse discurso conservador historicamente temos os grandes grupos de comunicação no Brasil que só em ouvirem falar em regulamentação têm "calafrios". Esses grupos de comunicação no Brasil com o estilo de notícia e programação que realizam, sem
regulamentação ou responsabilização por algum conteúdo inverídico, são indutores de uma visão de mundo distorcida e criadora de falsas polêmicas.
E o governo Dilma que foi eleito nesse contexto? Se formos considerar algumas ações do governo reeleito nos últimos tempos, em relação ao plano econômico, à concepção de "ordem e progresso" e à realização das reformas de base, junto com o quadro de governadores e o congresso nacional eleitos, a perspectiva é que vamos ter, em relação aos três governos anteriores, um mandato com uma governabilidade mais complexa ainda. E a questão da Reforma Política? O governo eleito ficará embaraçado em mais um equívoco se promover uma reforma política decidida a priori no interior dos partidos e do Congresso Nacional, legitimada apenas por um plebiscito ou referendo, e não atender as reivindicações históricas por direitos sociais e democracia participativa das organizações e movimentos sociais da cidade e do campo.
Mesmo com a direita e grupos de pensamentos extremamente conservadores se rearticulando e com a repressão policial e judicial, a perspectiva é que muitas manifestações ocorrerão pelas ruas do Brasil e terão como pautas a reivindicação por mais educação, saúde, habitação, transporte público digno e de qualidade, bem como uma segurança pública que proteja o povo e que não militarize as comunidades, violente manifestantes, mate crianças e jovens pelas ruas e favelas (vejam o recente caso do "acerto de contas" da ROTAM em Belém do Pará).