Os dados equivalem até o último sábado, 14, e foram registrados pelos hospitais Santa Lúcia, Santa Mônica, São João de Deus, São Judas Tadeu e UPA Padre Roberto.
Entre os 1.009 pacientes internados até o dia 14 de novembro, 569 foram hospitalizados em Unidades de Terapia Intensiva (UTI), o que equivale a 56,4% dos casos. Em relação à residência dos pacientes, 56,76% são de Divinópolis, correspondendo a 646 pessoas.
No que diz respeito ao quadro clínico dos pacientes, 646 se recuperaram, 289 evoluíram para óbito, 69 continuam hospitalizados e cinco pessoas foram transferidas para outro município. A maioria dos pacientes de SRAG são do sexo masculino (53,9%) e a faixa etária predominante entre os hospitalizados é de 60 anos ou mais (59,4%).
Em relação às doenças, um caso foi confirmado pra Influenza, dois casos foram confirmados por outro agente etiológico, 458 casos foram confirmados para coronavírus, 535 não foram especificados e 13 casos ainda aguardam resultado laboratorial. Em relação aos casos de covid-19, 439 foram confirmados por critério laboratorial e 19 foram diagnosticados via critério clínico-imagem.

Em 2002 o programa arabesco teve a honra de poder ter como entrevistado um dos mais queridos filhos da comunidade árabe no Brasil, o Dr.Samoel Atlas. Nascido em 1925 na cidade de São Paulo, no Bairro do Brás, grudado em medicina em 1953, se especializou em ortopedia expandindo seus conhecimentos inclusive em Oxford.
Assim como o sobrenome que carregava, era um símbolo de inteligência e dedicação. Poliglota, filantropo, pesquisador e historiador, um homem que dedicou boa parte da sua vida, primeiro aprendendo sobre suas origens, e depois ensinando sem recompensa, tudo o que havia aprendido.
No nosso programa o Dr.Samoel talvez tinha encontrado uma oportunidade de viver o passado que tanto estudava, relembrar seu pai, George Atlas, e sua querida mãe, Salwa Salame Atlas, importante mulher árabe que revolucionou a comunicação na imigração e reivindicou independência da síria em suas extraordinárias publicações, e escrevia poemas, um deles era muito especial para o Dr.Samoel que fez questão de recitá-lo e acabou se emocionando ao lembrar da sua mãe, Salwa Salama Atlas.

O quarto pilar do Islã (arkan al-Islam), o Jejum (Saum) no mês de Ramadã (o nono mês do calendário lunar islâmico), foi inicialmente um ato voluntário de abnegação mas tornou-se uma obrigação para a prática do islamismo como citado no (C:2 V:185) do alcorão sagrado.
Neste mês, do nascer ao por do sol, o muçulmano se abstém de comer, beber, fumar e praticar atos sexuais. Todo muçulmano adulto tem que praticar este dever, com exceção de mulheres grávidas ou amamentando, doentes, viajantes e trabalhadores em trabalho pesado (Ex.construção). Esses podem compensar de outras formas ou realizar o jejum em outro momento mais apropriado. Portanto o jejum é obrigatório desde que não represente perigo à vida do muçulmano.
O jejum é um modo de autodisciplina física para uma purificação interna e um agradecimento a Deus pelas conquistas na vida. Durante o mês de Ramadã, os muçulmanos são unidos pelo jejum e tendem a se aproximar do seu semelhante e de seus familiares que se reúnem diariamente para o desjejum. Ramadã é um período de renovação da fé, da prática mais intensa da caridade, e vivência profunda da fraternidade e dos valores da vida familiar. Neste período pede-se ao fiel maior proximidade dos valores sagrados, leitura mais assídua do Alcorão, freqüência à mesquita, correção pessoal e autodomínio. Além das cinco orações diárias (salá), durante este mês sagrado recita-se uma oração especial chamada Taraweeh (oração noturna).
De acordo com ditos do profeta Maomé (Muhammad S.A.A.S.), Deus considera o jejum como o melhor das orações, porque só ele e o praticante é que sabem sobre a sua veracidade.
A 27ª noite de Ramadã chamada de “Noite do Destino” (Laylat al-qadr) é muito importante pois nela o profeta Maomé (Muhammad S.A.A.S.) recebeu a primeira revelação divina. A data é especialmente comemorada com grandes festividades religiosas e familiares e doações de presentes e alimentos aos pobres.
Para suportar o jejum de comida e bebida durante o dia, antes da alvorada, o muçulmano realiza uma refeição chamada (su-hoor) que substitui o café da manhã. Em muitas cidades árabes ainda é possível presenciar a tradição do (Messaher) um homem cuja função é andar pelas vilas e ruelas dos bairros batendo em um pequeno tambor e gritando ou cantando para acordar os fieis para o SuHoor.
Ao término de cada dia, o jejum é finalizado com uma oração e uma refeição especial tomada em conjunto, chamada iftar (árabe: ?????). O iftar é o momento para reunir os membros da família e os seus amigos numa celebração de fé e de alegria. Após esta refeição, é prática social sair com a família para visitar amigos e familiares.
Muitos praticantes de outras religiões são convidados a partilhar este momento de convívio e é cada vez mais freqüente que cristãos ofereçam e celebrem um iftar para os seus amigos muçulmanos. O iftar é um momento também disputado pelos canais de TV que produzem e exibem o melhor de seu conteúdo no período para aproveitar a presença de todos os membros da família à mesa, normalmente de frente para a TV para acompanhar o (Adan) que informa ao muçulmano que já pode desjejuar. O mês do Ramadã é o mês objetivado pelos produtores de telenovelas que guardam as superproduções para ser exibidas no decorrer desse mês.
Ocorre quando a lua nova é avistada no céu no fim do mês de Ramadã, isto quer dizer que o mês de Shawwal inicia-se, dando fim ao mês de Ramadan. No primeiro dia deste novo mês, ocorrem feriados de 3 dias consecutivos. Nesse feriado é praticada a distribuição de alimentos e presentes para os pobres e familiares, especialmente as crianças são presenteadas com roupas novas e brinquedos. O simbolismo religioso e festivo da data pode ser comparado ao Natal do cristianismo. Em muitas cidades islâmicas grandes celebrações são realizadas para o EId al Fitr.
Salam aleikum!!! é com satisfação que recebo notícias e ensinamentos sobre o povo, a cultura e sobre os ensinamentos do Islam. Tenho muito apreço pela tradição e pelo povo Árabe.Tenho um desejo muito grande de aprender o idioma e aleitura árabe para estudar e entender os ensinamentos do Profeta (S.A.A.S), bem como me comunicar com os irmãos árabes muçulmanos, seja em sua terra natal, que um dia quero conhecer, ou em qq lugar desse nosso mundo, ou até mesmo pela internet. Gostei muito de saber mais sobre o jejum do Ramadã e saber sobre o Islam, e seus Pilares sagrados, é muito gratificante. Salam!