Artigo exibido: 4549 vezes
"Para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece, e é provado pelo fogo, redunde para louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo". (I Pe. 1:7).
A prova da fé é um dos meios através dos quais a vida é enriquecida. No versículo 7 desse capítulo ela é tida como sendo mais preciosa que o ouro. A prova da fé nunca é destrutiva, mas sempre construtiva na vida daquele que é "exercitado por ela". A fé nada tem a temer na provação, mas tudo tem a ganhar. A fé se deleita na provação. A tradução desse versículo na Versão Revisada refere-se a "provas de fé", sugerindo pelo uso do plural que o processo de provação é algo contínuo. Se olharmos para a provação nessa luz, daremos as boas-vindas a tudo aquilo que prova nossa fé e nos lança sobre Deus. O filho de Deus tem que temer mais na vida as coisas que reduzem o exercício da fé em Deus. A provação incrementa um tal exercício de fé, que se estimarmos os valores espirituais corretamente, temeremos não a perda das bênçãos materiais, mas o aumento de tais bênçãos temperadas pela influência benéfica da provação.
O Presente da Prova
A prova é um dos presentes de amor de Deus. Um sofredor, confiante filho de Deus, escreveu recentemente ao editor de um jornal religioso o seguinte: "O querido Senhor é tão bom que mal posso parar de louvá-Lo, pois tem me dado terríveis provas ultimamente. Sei que elas devem ser muito valiosas ou Ele não as teria me enviado, então eu as aprecio como estranhos presentes de amor, dolorosos mas preciosos." A carta estava assinada, "No lagar, regozijando". Esse escritor captou um vislumbre do real significado da provação, um presente de amor. Paulo nos mostra o mesmo pensamento em Filipenses 1:29, que o Bispo Moule traduz como sendo: "Sim, pois para vocês têm sido garantidos, como um efetivo crescimento por causa de Cristo, não somente o crer nEle, mas também o padecer por causa dEle". Aqui a prova é anunciada no sentido de um presente, um daqueles presentes preciosos dos tesouros celestiais. Dor e sofrimento em si nunca são bons e na declaração futura lemos, "não haverá mais dor", mas quando considerados na luz das bênçãos, traz-nos para comunhão íntima com nosso Senhor, ela é de fato um "presente".
Um querido amigo, escrevendo-me num momento de grande tristeza, disse, "Eu me pergunto se nosso Senhor tem algo melhor para nos dar do que a confiança de uma grande dor. Penso que deve ser uma alegria maravilhosa para o Mestre quando Ele sabe que pode confiar que um de Seus sofredores filhos olhará para cima e dirá, 'Está tudo bem, Senhor', e jamais ficará ofendido com Ele. Tenho aprendido ultimamente que essa palavra inclui mais do que sugeri na aparência. Ele confia que não perguntaremos porquê".
Essas palavras são expressão de uma rica e íntima experiência de comunhão com o Homem das Aflições, e muito embora para alguns de meus leitores elas tenham pouco sentido hoje, ainda pode ser que, quando o Mestre os chamar para andar com Ele no vale, elas sejam para eles uma fonte de força e conforto. O vento norte é tão essencial quanto o vento sul para o derramar dos aromas. (Cânticos 4:16).
Diante dessa passagem poderia parecer que o propósito da prova é o de demonstrar a não geração de fé. O período de prova 'é um período de inspeção, quando o Juiz e todos os espectadores acharão que a provação foi suficiente e de caráter satisfatório'. "Que a prova da vossa fé redunde para louvor em honra e glória". A prova da fé resulta em uma expressão de louvor. Também leva a um nível mais alto conforme é sugerido na palavra 'honra'. A hora da prova talvez se torne a hora da graduação espiritual ou do contrário. Na hora da prova conferem-se as honras da vida espiritual. Ainda mais maravilhoso, no coração da prova a 'glória' permanece preservada.