No Novo Testamento as coisas são totalmente diferentes. Temos um Jesus que não exclui ninguém nem mesmo os pecadores e que cura os cegos, os surdos, os leprosos pois todos são filhos de Deus. Poderá haver um ou outro caso mais sombrio e violento como a narração do fim do mundo em que se diz “ o Filho do Homem enviará os seus anjos que hão-de tirar do seu reino todos os escandalosos e todos os que praticam a iniquidade e lançá-los na fornalha ardente; ali haverá choro e ranger de dentes (Mat 13,41,42 ). Mas salvo raras excepções o que vemos no Novo Testamento é um Jesus compassivo e cheio de misericórdia. É no entanto preciso ter em conta que os evangelistas não foram testemunhas oculares dos acontecimentos que descrevem, baseando-se na tradição e no testemunho oral ou escrito e que por vezes dão um cunho pessoal ao que escrevem
Nos primeiros séculos do cristianismo apareceram grupos de religiosos designados de gnósticos. A palavra gnóstico deriva do grego “gnósis” que significa “ conhecimento secreto “. De facto os gnósticos achavam que tinham acesso ao verdadeiro Deus através da ascese e de ritos exotéricos. O gnosticismo era uma doutrina dualista porque admitia dois princípios: o do Bem e o do mal. O universo, a matéria, o homem tinham sido criados por uma divindade malévola que identificavam com o Deus do Antigo Testamento. A este Deus davam o nome de Demiurgo, termo já utilizado por Platão no Timeu. Foi o Demiurgo ou Deus mau que criou a alma sensitiva ( psique ) e ao Deus Supremo coube a criação da alma racional ( pneuma ).
2-Afastada a hipótese absurda de um Deus castigador e malévolo podemos verificar que a dor e o sofrimento pode ter origem nas mais diversas situações: guerras, terrorismo, doenças, epidemias e catástrofes naturais. As guerras e o terrorismo resultam do mau uso da liberdade humana pois não é pelo ódio e pela violência que se constrói a paz. Deus ao criar o homem dotou-o com a capacidade do livre arbítrio, ou seja, do poder de praticar o bem ou mal. Se assim não fosse o homem seria um mero autómato. Muitas doenças e epidemias resultam da poluição do meio ambiente e da contaminação das águas com é o caso da febre tifoide, da malária, da cólera e do paludismo. A desregulação do clima devido ao aumento do dióxido de carbono e à diminuição da camada de ozono dá por vezes origem a tornados de grandes dimensões provocando a morte e a destruição em grandes zonas do nosso planeta. Há também os sismos e as erupções vulcânicas que de vez em quando têm efeitos devastadores provocando a morte a milhares de pessoas. Seria possível Deus ter criado o Universo evitando estes fenómenos ?
O professor Keith Ward que ensinou filosofia em várias universidades britânicas e também na Universidade de Oxford diz, no seu livro “ Deus, Fé e o Novo Milénio “, da editora Europa-América, o seguinte : “ quando os sistemas físicos estão unidos de forma holística cada parte será sensível às mudanças noutras partes……No mundo físico, não será , de modo geral, possível ajustar uma parte para a melhorar, sem que os efeitos se repercutam em todo o sistema, mesmo as pequenas mudanças podem produzir efeitos em grande escala. Deste modo, Deus não conseguirá considerar isoladamente de todo o sistema o bem estar de partes específicas do Universo “. O teólogo Ariel Ávarez Valdés vai mais longe e diz: “ Um mundo sem mal seria impossível pela simples razão de que o mundo é finito, limitado e precário. E coloca a seguinte interrogação: “ Deus não podia ter criado o mundo perfeito ? A resposta é categórica : Não porque o único perfeito que existe é Ele. Tudo o mais que Ele possa criar é necessariamente limitado. A essa limitação é o que nós chamamos mal.” E acrescenta: “ Deus podia não ter criado o mundo mas no caso de o criar este deveria necessariamente ser finito, porque se criasse algo absolutamente perfeito, criar-se-ia a si mesmo. De modo que a finitude, a imperfeição, a carência estarão sempre presentes na natureza. A ideia de um mundo sem mal é tão contraditória como a de um círculo quadrado “
3- Quando se visita um amigo doente ou quando alguém morre é frequente ouvir dizer : Deus quis assim ou temos que aceitar a vontade de Deus. Até eu próprio já caí nesse erro. Responsabilizar Deus pelas doenças e pela morte é um erro crasso. Deus é um Deus de vida e não de morte. Os milagres que Jesus fez atestam isso mesmo.
Há bem pouco tempo assisti a uma conversa entre duas senhoras e em que uma dizia para outra ser muito” determinista”. É assim que pensam os que são fatalistas para quem as coisas acontecem necessariamente e o destino de cada um está logo traçado à nascença. E aqui está mais outro erro. Na maior parte dos casos somos nós, pelo nosso comportamento que determinamos o nosso destino. E isso tem lugar nas mais variadas situações: alcoolismo, consumo de drogas, erros alimentares, desprezo pelas medidas de segurança na estrada, etc. etc…É certo que há casos inexplicáveis mas isso tem a ver com o facto de sermos seres contingentes e vivermos num mundo contingente a que não podemos escapar.

Quem estiver à procura de presentes e lembrancinhas de Natal a preços populares pode aproveitar que, nesta quinta (7), será inaugurado o Bazar da Associação de Crédito Salinas. Será no Espaço Cultural, em Santo Amaro, das 8h às 17h.
O bazar terá peças diversificadas – como roupas, calçados e acessórios – , com preços a partir de R$ 2. A ideia é angariar fundos para a regularização e legalização do estatuto da Associação de Crédito Salinas, empreendimento colaborativo vinculado ao Projeto Integra, da Secretaria da Micro e Pequena Empresa, Trabalho e Qualificação do Governo de Pernambuco (Sempetq).
A Associação de Crédito Salinas será uma espécie de “banco comunitário” que irá financiar empreendimentos de moradores da comunidade de Santo Amaro. “A ideia é implantar uma moeda social para empreendedores investirem no desenvolvimento dos seus negócios”, diz Viviane França, técnica administrativa da Sempetq.
“A Associação irá atuar nesse desenvolvimento e fortalecimento dos empreendimentos locais e da economia local, assim como na união da comunidade no sentido colaborativo”, destaca Viviane.