BLOG DA PROFª JACKIE: Março 2013
UFRGS divulga lista de livros para o vestibular 2014
Quatro livros novos aparecem na seleção
A Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) divulgou, nesta segunda-feira (25), a relação de leituras obrigatórias para o vestibular 2014. Desde 2007 a instituição renova anualmente as obras da lista.
- Fuvest e Unicamp divulgam lista de livros para vestibular 2014
- UFSC e UFPR divulgam obras literárias para os Vestibulares 2014
Quatro novas obras foram adicionadas à lista:
- "Terras do Sem Fim" de Jorge Amado;
- "Boca de Ouro" de Nelson Rodrigues;
- Doze contos de Murilo Rubião (1 - O pirotécnico Zacarias; 2 - O ex-mágico da Taberna Minhota; 3 - Bárbara; 4 - A cidade; 5 - Ofélia, meu cachimbo e o mar; 6 - A flor de vidro; 7 - Os dragões; 8 - Teleco, o coelhinho; 9 - O edifício; 10 - O lodo; 11 - O homem do boné cinzento; 12 - O convidado);
- "As Parceiras", de Lya Luft.
As obras que permanecem na lista são:
- Seleção de obras poéticas de Gregório de Matos Guerra;
- "O Guardador de Rebanhos", de Alberto Caeiro (heterônimo de Fernando Pessoa);
- "Memórias de um Sargento de Milícias", de Manuel Antônio de Almeida;
- "Esaú e Jacó", de Machado de Assis;
- "A Educação pela Pedra", de João Cabral de Melo Neto;
- "História do Cerco de Lisboa", de José Saramago;
- "O Centauro no Jardim", de Moacyr Scliar;
- "Contos Gauchescos", de João Simões Lopes Neto.
Para o concurso de 2014, saem da lista as obras "Manuelzão e Miguilim (Campo Geral e Uma estória de amor)", de Guimarães Rosa; "O Pagador de Promessas", de Dias Gomes; "Feliz Ano Novo", de Rubem Fonseca; e "O Filho Eterno", de Cristóvão Tezza.
É possível saber mais informações sobre as obras no site do vestibular da UFRGS.
LEIA MAIS: Notícias de vestibular e Enem
Postado por Professora Jackie às segunda-feira, março 25, 2013 Nenhum comentário:
Postado por Professora Jackie às sábado, março 23, 2013 Nenhum comentário:
É o estado psicológico de fervor excessivo, irracional e persistente por qualquer coisa ou tema, historicamente associado a motivações de natureza religiosa ou política. De um modo geral, o fanático é levando à adotar condutas irracionais e agressivas que podem, inclusive, chegar a extremos perigosos, como o recurso à violência para impor seu ponto de vista.
Fanatismo Religioso: Pode-se definir o fanatismo como uma crença exagerada, uma adesão cega a uma visão de mundo ou doutrina, de tal modo que o fanático identifica sua crença com a verdade absoluta. E se sente o dono da verdade. Pior, considera seu inimigo todos aqueles que não compartilham da sua fé.
Segue abaixo alguns exemplos de fanatismo religioso:
a) Durante os século 16 e 17, a Europa tornou-se o palco de diversas guerras entre católicos e protestante, alguns perpetuados até os dias atuais, como por exemplo o conflito entre Ingleses e Irlandeses.
b) Seria impossível falar em extremismo religioso sem nos lembrarmos das cruzadas e mesmo da impiedosa inquisição feito sob mando da igreja católica, não é verdade?
c) Dentre as muitas ameaças que pairam sobre a atual civilização, destaca-se o terrorismo internacional, muitos seguidores de uma possível e desejada "Guerra Santa".
d) Beslan (Rússia), quando assassinaram covardemente crianças indefesas. O colégio foi tomado por militantes muçculmanos chechenos armados em 2004.
e) Quando Hitler discursou que "as lágrimas da guerra preparariam as colheitas do mundo futuro", ele na verdade se autoproglamava ser messiânico, um novo salvador, respons´vel pela limpeza étnica, faz sentido né?
f) E Bush, na sua ânsia de guerra contra o ditador S. Hussein, não estaria delirando no mesma linha ? Afinal não é sem sentido que os EUA, tem sido um solo fértil de seitas cristãs fanáticas, acredite.
g) O movimento da Jihad islâmica contra os "infiéis do ocidente", sacrificando inocentes dos dois lados.
h) Quem lembra a morte do brasileiro Sérgio Vieira de Mello? Alto Comissariado da ONU , que morreu ao defender a democracia no Iraque no meio de tantos teocráticos?
i) As intermináveis brigas entre xiitas e sunitas?
j) A guerra de Israel e Palestina?
g) A perseguição aos cristãos na Índia e na Indonésia ?
Enfim teríamos muitos outros para servir como exemplo, mas uma coisa é certa, ninguém pode considerar-se imune à feroz e traiçoeira crueldade do fanatismo. Os métodos de extermínio podem variar com o tempo, a ideologia político-religiosa pode variar, mas o espírito é e sempre será o mesmo. O da razão absoluta!
Os fanáticos religiosos sempre se consideraram o açoite nas mãos de Deus para punir os "hereges", os "infiéis". São os moralistas e fundamentalistas das grandes religiões.
"Existe um fundamentalismo disseminado na cultura que força uma cristalização de movimentos religiosos, que nem sempre resultam em violência física. Ele pode, por exemplo, rejeitar a diversidade. As próprias seitas Neopetencostais ou a Renovação Carismática são bastante tradicionalistas, com posturas conservadoras e restritivas nos costumes, mas que não chegam à violência",
Constatação:Todo Fanático é um intolerante
O fanatismo é a intolerância extrema para com os diferentes. Um fanático é incapaz de diálogo e respeito para com outro contrário ao seu pensamento. Um fanático não quer coexistir, ele se basta! Por isso se diz
Há em cada fanático um fascista camuflado, pronto para emergir em atos de exclusão, eliminação e de muita covardia sempre!
Postado por Professora Jackie às quarta-feira, março 20, 2013 2 comentários:
Supremo Tribunal Federal suspendeu a nova regra de distribuição dos royalties do petróleo
Decisão beneficia os estados produtores de petróleo.
Liminar vale até que o caso seja julgado pelo plenário do Supremo. 19/03/2013
Qual é a polêmica da distribuição dos royalties?
Hoje, a parte dos royalties destinada a estados e municípios sem extração é de 7% e 1,75%, respectivamente.
Segundo a nova lei, tanto estados como municípios passarão a receber 21%.
Em 2020, a parcela aumentaria para 27% do total arrecadado pela União.
Estados produtores de petróleo, que hoje recebem 26% do dinheiro, teriam a fatia reduzida para 20% em 2013.
Os municípios com extração passarão dos atuais 26,25% para 15%, em 2013, chegando a 4%, em 2020.
A participação especial, atualmente dividida entre União (50%), estado produtor (40%) e município produtor (10%), passaria a incluir estados e municípios onde não existe extração.
Nova lei , tanto estados como municípios receberiam 10%. Em 2020, 15%.
A nova lei reduz a parcela atual de 40% destinada a estados produtores para 32%, em 2013, e para 20%, em 2020.
Fonte: http://g1.globo.com/jornal-da-globo/noticia/2013/03/liminar-do-stf-suspende-redistribuicao-dos-royalties.html
O que é mesmo Royalties ?
Royalty é uma palavra de origem inglesa que se refere a uma importância cobrada pelo proprietário de uma patente de produto (recurso natural). No caso do petróleo, os royalties são cobrados das concessionárias que exploram a matéria-prima, de acordo com sua quantidade. O valor arrecadado fica com o poder público. Segundo a atual legislação brasileira, estados e municípios produtores – além da União – têm direito à maioria absoluta dos royalties do petróleo.
Postado por Professora Jackie às terça-feira, março 19, 2013 2 comentários:
Beijos, profª Jackie
Postado por Professora Jackie às segunda-feira, março 18, 2013 Nenhum comentário:
Postado por Professora Jackie às sábado, março 16, 2013 5 comentários:
Papa Francisco: 'os cardeais foram me procurar no final do mundo'
Eleito: O primeiro papa latino-americano e primeiro jesuíta a se tornar papa convocou as pessoas a rezarem por seu antecessor Bento XVI. Ele pediu que os fiéis "sigam um caminho de fraternidade, de amor" e de "evangelização" e pediu à multidão um minuto de silêncio: "Rezem por mim e deem-me a vossa bênção".
O texto abaixo foi publicado no dia de Sábado, 09 de março de 2013
A multidão observa, perplexa, os paramentos que brilham. "Eu sei perfeitamente o que vocês estão pensando: prega bem, mas pratica mal". Com lentidão exasperada, começa a se despojar. "Deponho esta férula de prata: como dizMarcos, não levem para a viagem nada mais do que um bastão. Deponho este chapéu anacrônico: mais do que um pastor, ele me mostra como um sátrapa oriental". Ele se desfolha como uma cebola: do anel de zafira, da cruz de ouro maciço, dos paramentos "luxuosos que deveriam render glória a Deus e se tornam ofensa para os pobres".
Meu agradecimento a minha amada prima Tati Machado que
possibilitou este material para postagem!
Postado por Professora Jackie às quarta-feira, março 13, 2013 Nenhum comentário:
A cidade antiga foi submersa e dela aprece apenas parte ta torres da igreja
Itá é uma das poucas cidades brasileiras totalmente planejadas.
Por ter sido colonizada por alemães e italianos, foi reerguida com as características e valores culturais dos seus fundadores. Repleta de praças, parques e clubes, a cidade oferece um bom nível de vida a moradores e visitantes.
No município de Itá destaca-se o Parque Aquático Thermas Ita, localizado as margens da Rodovia SC 465 á 100 metros do centro da cidade, com uma arquitetura arrojada, e uma distribuição de serviços e lazer o suficiente para agradar a todos, e a exuberante torres da antiga igreja matriz são pedro protando do meio do lago da Usina Hidreletrica Itá.
Além de possuir uma historia e cultura preservada junto a casa da cultura e do museu que abriga uma das mais ricas histórias da região. Destacam-se ainda a arquitetura da nova cidade planejada, a arborização de todas as suas alamedas, o lago da Usina Hidrelétrica Itá, as belezas naturais e a grande Usina Hidrelétrica Itá com sua produção de 1.450 MW.
Foto: Ricardo Resmini
Postado por Professora Jackie às segunda-feira, março 11, 2013 Nenhum comentário:
Postado por Professora Jackie às segunda-feira, março 11, 2013 2 comentários:
Congrega um conjunto de temas sobre a especificidade do ensino de Geografia nos níveis fundamental e médio;
3. METODOLOGIAS DE ENSINO E PRÁTICA DO PROFESOR EM SALA DE AULA
A prática do professor não se pauta somente nos conhecimentos que se adquire nas instituições formadoras, ela também engloba as experiências que ele apreende no cotidiano. Essa prática dos professores caracteriza os enfoques desse processo, que pode definir as intenções do ensino, o modo como a aula é organizada, as atividades propostas, os conteúdos selecionados, os instrumentos e procedimentos de avaliação empregados e as formas como acontecem às relações professor/aluno.
Tal prática docente realizada nas escolas pode ser caracterizada como tradicional, tecnicista, escola novista e sociocultural, segundo Romanowski (2007). Falaremos brevemente a seguir sobre cada uma delas, utilizando os conhecimentos disponibilizados pela autora citada:
3.1 A prática Tradicional
O objetivo do enfoque tradicional na prática docente é a transmissão do conhecimento pelo professor, o qual deve ser assimilado pelos alunos. A base desse enfoque está na seleção dos conteúdos, no ensino enciclopédico, sendo estes, geralmente, descolado do cotidiano dos alunos. O docente privilegia a aula expositiva tornando assim, o aluno um memorizador dos conteúdos. Quanto à avaliação, é rigorosa e centrada na reprodução dos conteúdos sempre privilegiando a reprodução de informações. No ensino tradicional o professor geralmente é autoritário e prefere que os alunos permaneçam em silêncio para que o "dono" do conhecimento (professor) encha os recipientes vazios (alunos).
3.2 A prática Tecnicista
A atividade do professor passa a ser instrumental, pois, nesse enfoque, ocorre a valorização da técnica aplicada ao ensino. A ação instrumental do professor exige o domínio da disciplina ensinada, o conhecimento de técnicas para direcionar as atividades didáticas e os procedimentos de diagnóstico, assim como a solução de problemas da aprendizagem. Esse enfoque objetiva enfatizar o desenvolvimento de competências e atitudes para formar o profissional a atuar no mercado de trabalho.
Nessas condições, o papel dos alunos é o de realizarem as atividades propostas pelos professores nos manuais didáticos. A avaliação é padronizada e examina o desempenho em testes.
Em suma, esse modelo tecnicista é caracterizado pela hierarquização e divisão do trabalho na escola, pois, se utiliza de profissionais para elaboração de avaliações, de manuais, de planejamento, etc. Cabendo ao professor treinar os alunos para um bom desempenho.
3.3 A Escola Nova
A promoção da aprendizagem dos alunos de modo ativo é o objetivo desse enfoque. O professor é visto como mediador para promover essa aprendizagem, sendo visto também como um facilitador, um artista ou profissional clínico que deve empregar sua sabedoria, experiência e criatividade para agir na promoção das condições do desenvolvimento, para a aprendizagem dos seus alunos, que passam a ser o centro do processo escolar. A valorização das relações e dos processos cognitivos acontece na prática docente, pois o próprio professor é considerado um aprendiz.
Desse modo, para que aconteça a construção do conhecimento, o método de ensino passa pela problematização, por meio das ações sobre os objetos e sobre os conhecimentos, para que o próprio aluno possa se reconstruir como aprendiz.
3.4 O enfoque Sociocultural
Considera a prática docente como reflexão para reconstrução ou transformação social. A principal meta desse enfoque é contribuir para a mudança da sociedade.
No entendimento de Freire (1996, apud ROMANOWSKI, 2007), é importante que o professor tenha consciência do que faz, porque faz e como faz; que o docente estabeleça o confronto de como era a situação, como está sendo desenvolvida e como reconstruir para fazer coisas diferentes das que sempre faz. Esse é um processo coletivo, pois, as mudanças sociais e culturais não ocorrem isoladamente. Nesse caso, todos os profissionais da educação juntam-se ao processo de desenvolvimento para refletirem em grupo. Esse ato requer participação, envolvimento e clima de aprendizagem profissional, tendo por base a compreensão da prática na aula e orientado para facilitar a compreensão e transformação da própria prática. Dessa forma, rompe-se com o controle de tarefas planejadas em gabinetes para serem executadas em sala de aula (tecnicismo).
Leia mais em: http://www.webartigos.com/artigos/novas-perspectivas-em-metodologia-de-ensino-e-pratica-docente/18961/#ixzz2NCp8gB3H
Francis Collins, o homem mais poderoso da ciência
norte-americana faz questão de professar
publicamente a fé cristã
Dono de um currículo impecável dentro do mundo científico e de um entusiasmo contagiante em
relação a tudo o que se refere à genética, Collins foi encarregado de encabeçar um consórcio público integrado por centros de pesquisa norte-americanos, britânicos, franceses, alemães e japoneses e chineses vieram mais tarde – com a tarefa hercúlea de sequenciar todos os três bilhões de pares de bases que constituem o DNA humano.
Em 2006, Collins lançou, nos Estados Unidos,o livro A Linguagem de Deus (Ed. Gente), no
qual discorria sobre como havia resolvido dentro de si o dilema entre fé e ciência.
Em 300 páginas escritas com elegância e sinceridade, um dos mais notórios homens da ciência
admitiu ao mundo que acreditava piamente em Deus. A obra reacendeu o velho debate entre crentes e
ateus, movimentou evolucionistas e criacionistas e suscitou embates históricos – o mais famoso deles
deu-se entre Collins e o zoólogo e evolucionista britânico Richard Dawkins.
A polêmica, no entanto, não foi suficiente para abalar o prestígio de Collins na comunidade científica ou
afastá-lo das salas de aula e dos centros de pesquisa. Pelo contrário. No ano passado, ele foi nomeado
por Barack Obama para dirigir os Institutos Nacionais de Saúde dos Estados Unidos, aos quais está diretamente ligado o Instituto Nacional de Pesquisa do Genoma Humano.
Como o prestígio do cargo no âmbito da ciência o coloca mais ou menos na mesma posição ocupada
por Obama entre os chefes de estado do planeta, há quem diga que a crença religiosa do cientista o
coloca em uma situação delicada, levando-se em conta que Collins tem sob sua responsabilidade
controlar um orçamento de mais de 30 bilhões de dólares destinados exclusivamente a pesquisas
biomédicas e de saúde.
"Será que devemos confiar o futuro da pesquisa biomédica nos Estados Unidos ao homem
que acredita que a compreensão científica da natureza humana é algo impossível?"
chegou a questionar o neurocientista e escritor Sam Harris em um editorial publicado no jornal The
New York Times, logo após a nomeação de Collins.
Alheio à polêmica gerada em torno de suas crenças, o
cientista cristão segue firme no cargo e acaba de lançar
mais um livro. Entitulada; A Linguagem da Vida (Ed. Gente),
a obra é um apanhado sobe as mais recentes descobertas
pós-genoma.
Nela, Collins conta – entre outras coisas – os bastidores
do Projeto Genoma sob sua ótica e mostra ao leitor como
genética está conduzindo a medicina para um caminho de
total transformação. Um caminho onde, segundo ele, a personalização dos tratamentos já é uma realidade e a