CONSIDERAÇÃO: claramente, Sheldrake quer explicar o incerto com o desconhecido. Do “inconsciente coletivo” não se achou evidência objetiva: não passou de lucubração criativa e curiosa.
Hábitos, crenças e costumes só influenciam o comportamento presente se forem mantidos ativos a cada geração, caso contrário se perdem. Hábitos, crenças e costumes não se transmitem geneticamente, muito menos inconscientemente. Só conscientemente é que há a transmissão dos costumes e crenças ancestrais. Se um grupo de bebês fosse apartado de seus pais e criado em ambiente distinto do de seus genitores eles assumiriam os hábitos, crenças e costumes desse novo ambiente.
Visto que a concepção dos campos mórficos é frouxa o suficiente para ser inserida em qualquer domínio ela dá a falsa impressão de ser uma boa hipótese. É bem parecida, neste aspecto, com conjeturas místicas ,quais a da reencarnação, mediunidade, demônios…
MONTALVÃO DISSE: “Que que tem a existência de laços afetivos, ou laços instintivos, entre espécimes em uma espécie; e aproximações entre espécimes de espécies distintas, com a telepatia?”
TUDO. Telepatia está alinhada de perto com a emotividade. Não é à toa que os alvos dinâmicos são melhor sucedidos em ganzfeld, por possuírem maior apelo emocional, entre outras características. O próprio Sheldrake cita experimentos controlados de pressentimento em que a emoção exerce um papel fundamental: