«[Para Passos Coelho] a austeridade é o princípio e o fim da sua política. E (...) a ideologia única da União Europeia e da Zona Euro. Nesse aspecto Lisboa e Madrid parecem irmãos. Lutam, entre ambas, para ser a Finlândia do Sul. Passos Coelho recusa-se a ir a uma conferência sobre a dívida da Grécia e insulta num estilo agreste o novo governo desse país. O espanhol Luis de Guindos terá sido, no Eurogrupo, um dos mais radicais contra as mudanças de posição sobre a dívida grega. Para eles a sangria é a melhor forma de curar um doente. Passos Coelho tem a experiência da sua farmácia fiscal em Portugal: o país só não pereceu por milagre.
Portugal e Espanha tornaram-se as patrulhas ideológicas da Alemanha. Passos Coelho será condecorado por isso. Esta posição de guarda pretoriano da austeridade tem, no entanto, uma causa: as eleições. Passos Coelho teme que se a Europa ceder algo à Grécia fique demonstrado que toda esta austeridade brutal foi um equívoco que teve a ajuda de mordomos portugueses. E aí a oposição ficará com mais trunfos para o esmagar eleitoralmente. Por isso, Passos Coelho quer livrar-se da sua culpa. Da demente "destruição criativa" que implodiu o contrato social em Portugal.»
Entrevistado por Paul Mason, depois da reunião, hoje, em Downing Street, com o ministro das Finanças britânico.
«Quem anuncia querer pôr na agenda política a renegociação da dívida e, em simultâneo, afirma que não haverá governo de esquerda sem o PS, está a centrar o seu compromisso político com o país numa coisa e no seu contrário. Se era necessário, a ruptura provocada no quadro da austeridade europeia pela eleição do Syriza mostra que a tarefa histórica hoje assumida pelos partidos social-democratas oscila entre o alinhamento pleno com o campo da austeridade e a tentativa de trazer os protagonistas da ruptura para o compromisso das ‘reformas estruturais’.»
«O Syriza abriu uma caixa de Pandora, que foi alimentada em fogo lento pelas políticas de austeridade durante todos estes anos. E fez com que, para além da histeria sobre o pagamento da dívida, a Europa se defrontasse com o seu espelho de Oscar Wilde: está cheia de rugas.
O desafio da Grécia a esta Europa centralizadora e de pensamento único não é de esquerda ou de direita: é das nações e dos seus cidadãos fartos de serem figuras retóricas de uma democracia comandada. A Grécia, sabe Tsipras, é mais do que um caso financeiro: é um país estratégico. Sabem isso os americanos que, não por acaso, na década de 1970 suprimiram as ditaduras no sul da Europa. Sabem os russos, que o cortejam. Só a Alemanha, que estrategicamente continua refém de Bismarck e só pensa no leste como território importante, ignora o papel do sul como fronteira num Médio Oriente em convulsão. (...)
Portugal atrelou-se à Alemanha e deixou de utilizar o seu potencial estratégico atlântico, entre os EUA e a Inglaterra, com ligações profundas à África Ocidental. Prefere ser um parceiro menor da Europa. (...)
O Syriza veio abalar o cenário idílico da Europa central que vela pelas nossas finanças e sabe o que devemos comer nos aviões. O futuro do euro não está escrito nas estrelas. Nem nelas, nem numa bola mágica, nos dizem qual vai ser o destino da moeda única criada como arma política. A própria criação da União Europeia serviu para conter as ambições da Alemanha, sempre demasiado poderosa para países como a França. Mas nunca foi um projecto claro. A união dos países europeus até foi um princípio defendido pelos EUA como forma de travar os soviéticos mas quando o euro ameaçou substituir o dólar como moeda de referência global, as suas certezas estilhaçaram-se. Os pais fundadores da UE, o francês Robert Schuman, o alemão Konrad Adenauer e o italiano Alcide de Gasperi - todos católicos que falavam alemão - partilhavam a visão clássica liberal da Europa; e eram também democratas-cristãos. Esse círculo virtuoso implodiu: a prosperidade que gerava apoio político da classe média para mais integração criava crescimento. Mas hoje a Europa significa austeridade e não prosperidade e o fim da classe média. É esta aliança que motiva Portugal.»
Vale muito a pena conhecer uma reportagem de Paul Mason, na revista 2 do Publico de hoje. (quem tiver acesso, através deste link, não deixe de a ler na íntegra.
«Por todo o país, o Syriza montou bancos alimentares, conhecidos como Clubes de Solidariedade. Quando segui os activistas do Syriza num mercado de rua em Atenas, eles traziam uma espécie de babetes cor de laranja e de forma educada mas assertiva lembravam àqueles agricultores que um saco de batatas ou de laranjas para dar aos pobres faz parte dos seus deveres sociais. Em meia hora tinham os trolleys cheios de comida.
O coordenador diz-me: “Isto é o oposto da caridade. Estamos a sustentar 120 famílias numa só área e a maioria do nosso trabalho é gerir o isolamento, problemas de saúde mental e a vergonha.” Não é possível ter mais micropolítica do que esta de nos sentarmos numa exígua sala repleta de pessoas desesperadas a quem temos de convencer a não se suicidarem. Mudar de ideias torna-se impossível e nada abana a relação de confiança que construíram.»