Em um dos julgamentos mais emblemáticos da causa mapuche dos últimos anos, o juiz do Tribunal Oral de Temuco (sul), Ignacio Rau, decretou a absolvição dos 11 índios acusados do crime de "incêndio terrorista" com o resultado da morte do casal Luchsinger-Mckay.
A prova fornecida pelos acusadores se tornou "insuficiente" para demonstrar o caráter terrorista do crime, explicou o juiz Rau na audiência pública de leitura do veredito após quase quatro anos de investigação judicial.
"Ao não superar o padrão probatório exigido (...) será ditada sentença absolutória" aos acusados, disse o magistrado, desatando a euforia dos presentes na sala.
Entre eles estava a "machi" Francisca Linconao, que ficou nove meses em prisão preventiva por este caso, embora sempre tenha alegado a sua completa inocência.
"Eu não minto, sou machi e falo a verdade", disse Linconao ao fim da audiência, acusando a Promotoria de "racismo" por ter apresentado a acusação terrorista contra ela e outros membros de sua comunidade pedindo prisão perpétua para 10 dos 11 acusados.
Por este caso, o único condenado é o curandeiro mapuche Celestino Córdova, membro da mesma comunidade de Linconao.
Córdova foi sentenciado a 18 anos de prisão em fevereiro de 2014 após determinar a sua participação na ação que queimou completamente a casa habitada pelo agricultor Werner Luchsinger, de 75 anos, e sua esposa, Vivianne Mckay, membros de uma família de origem suíça que chegou a ter mais de 1.000 hectares na área.
- Padrões de convicção inalcançáveis -O ataque no qual os idosos morreram, cometido em 4 de janeiro de 2013, foi imediatamente qualificado como um "ato terrorista" pelo governo do então presidente de direita Sebastián Piñera.
Os acusados foram perseguidos sob a severa lei antiterrorista, que triplica as penas por crimes iguais em relação à legislação ordinária e cuja aplicação a índios mapuches foi criticada por organizações como ONU e Anistia Internacional.
Nenhuma sentença judicial conseguiu até agora determinar a existência de organizações de caráter terrorista na área.
Especialistas no tema mapuche acreditam que o conflito esteja restrito a setores rurais onde existiram focos de violência há muitos anos, como consequência das demandas de reivindicação de terras que os mapuches consideram suas por direitos ancestrais.
O promotor Roberto Garrido criticou a decisão do tribunal, considerando que havia uma prova direta da participação dos acusados. "O tribunal não valorizou essa prova incendiária (confissão de uma testemunha que depois desmentiu) e o seu conjunto, impondo a eles um padrão de convicção praticamente inalcançável", expressou Garrido.
O tribunal exige "que apresentem testemunhas presenciais, fotografias ou vídeos de pessoas cometendo esses crimes. Nos parece que não é esse o padrão que consagra o Código Processual Penal e, definitivamente, o que faz é consagrar a impunidade para certos tipos de crimes", explicou Garrido.
"Discordamos do tribunal por ter descartado o caráter terrorista da conduta. É inexplicável que um grupo de pessoas se reúna para incendiar uma casa onde há pessoas dentro, deixe que morram, e não tenha o propósito de gerar terror no resto da comunidade. Simplesmente haver dolo de incêndio nos parece um pouco incompreensível", disse o chefe da Procuradoria Nacional.
O subsecretário do Interior, Mahmud Aleuy, lamentou a sentença. "Nós temos a impressão de que há uma participação importante (dos acusados)".
Piñera, que hoje lidera as pesquisas visando as eleições de 19 de novembro, também criticou a absolvição.
"É uma notícia ruim para o Chile. Um fracasso do Estado e do Poder Judiciário, porque um crime tão atroz merecia que houvesse responsáveis que pagassem", disse o ex-presidente, que aposta ser novamente eleito depois de um primeiro governo entre 2010 e 2014.
Primeiros habitantes do Chile e de parte da Argentina, os mapuches somam hoje 700.000 membros (entre os 16,5 milhões de habitantes do território chileno) e estão concentrados em uma reduzida zona do sul do país, com um nível de pobreza que duplica em relação ao resto da população.

A Águia foi uma das mais importantes revistas do início do século XX em Portugal, em que colaboraram algumas das mais relevantes figuras da nossa Cultura, como Teixeira de Pascoaes, Jaime Cortesão, Raul Proença, Leonardo Coimbra, António Sérgio, Fernando Pessoa e Agostinho da Silva.
A NOVA ÁGUIA pretende ser uma homenagem a essa tão importante revista da nossa História, procurando recriar o seu “espírito”, adaptado ao século XXI, conforme se pode ler no nosso Manifesto.
Sede Institucional: MIL - Movimento Internacional Lusófono, Palácio da Independência, Largo de São Domingos, nº 11 (1150-320 Lisboa).
22 de Outubro, no Palácio da Independência (na foto: João Reis Gomes, Renato Epifânio, Francisco Ribeiro Soares e Rodrigo Sobral Cunha). Para ver o vídeo, clicar sobre a imagem...
Nota: Muitos destes lançamentos, não só no país como por todo o espaço lusófono, só têm sido possíveis pelo apoio que a este projecto tem sido dado, desde a primeira hora, pelo MIL: Movimento Internacional Lusófono. O nosso público reconhecimento por isso. Desta forma, a NOVA ÁGUIA tem tido uma projecção não apenas estritamente nacional mas lusófona.
In AA.VV. "A Vida como Projecto. na senda de Ortega e Gasset", Universidade de Évora Edições, 2014, p. 13.
Em parceria com outras entidades culturais e académicas, o MIL: Movimento Internacional Lusófono organizou, em Novembro de 2019, na Sociedade de Geografia de Lisboa e na Biblioteca Nacional de Portugal, o Congresso Internacional «Eça de Queiroz, nos 150 anos do Canal do Suez», em que se apresentaram comunicações de um conjunto alargado e diversificado de estudiosos de Eça de Queiroz, tendo como pretexto a viagem do escritor ao Médio Oriente para, desde logo, assistir à inauguração da revolucionária via de ligação entre o Mar Mediterrâneo e o Mar Vermelho.
Dado o significativo sucesso dessa iniciativa, o MIL pretendia promover, em 2020, um outro Congresso Internacional sobre Eça de Queiroz, desta vez tendo como pretexto os 150 de «O Mistério da Estrada de Sintra», o primeiro livro, o primeiro romance de Eça – e de José Duarte Ramalho Ortigão –, que foi previamente publicado nas páginas do Diário de Notícias, tal como as reportagens que ele enviou do Médio Oriente aquando da inauguração do Canal do Suez. Para tal, tínhamos já uma parceria acordada com a Biblioteca Nacional de Portugal e a Câmara Municipal de Sintra.
Dada a pandemia que nos tem assolado em 2020, decidimos realizar esse Congresso em Outubro de 2021, onde iremos igualmente assinalar os 150 anos das Conferências Democráticas do Casino Lisbonense e o início da publicação de «As Farpas», escritas com Ramalho Ortigão – uma iniciativa e um projecto que marcaram indelével e duradouramente a nossa cultura. Na ocasião, iremos igualmente lançar o nº 28 da Revista NOVA ÁGUIA, que publicará os textos apresentados no Congresso Internacional «Eça de Queiroz, nos 150 anos do Canal do Suez». Caso pretenda participar neste Congresso Internacional a decorrer na segunda quinzena de Outubro de 2021, pode desde já enviar-nos uma proposta de Comunicação (para: info@movimentolusofono.org). Entretanto, confirmaremos datas e locais.
No rescaldo dos cinco Congressos da Cidadania Lusófona, foi lançada a PALUS: Plataforma de Associações Lusófonas, visando agregar as Associações da Sociedade Civil (independentes nos planos governativo, partidário e religioso) de todo o Espaço da Lusofonia. Como já foi mil vezes reiterado, todos teremos a ganhar com a afirmação da Sociedade Civil. A nosso ver, essa afirmação será tanto mais forte quanto mais se realizar em rede, à escala de todo o Espaço da Lusofonia. Assim se afirmará, em última instância, a Sociedade Civil Lusófona, grande desígnio estratégico do Século XXI.
Nesses dias, fui gentilmente convidado a assistir a um concerto que Waldemar iria dar no anfiteatro ao ar livre da Fundação Gulbenkian. Pudicamente, o cantor fê-lo apenas uma vez, mas Baguet, revelando a melhor amizade, não se coibiu de insistir na minha presença. Ademais, ver o artista a actuar era o que me faltava, razão por que honrei o convite e levei comigo o herói e Amigo Brandão Ferreira. O que admira que um dia, nas Canárias, ao artista (acompanhado de outros dois, cujos nomes ignoro) tivessem galvanizado os milhares que os ouviam, mas não sabiam uma palavra de Português? A espiritualidade não carece de idioma para mutuamente se exaltar, visto ser da ordem da quinta-essência intuitiva. Frente ao anfiteatro até se dançou e, no final, regressei a casa. Cheguei à Guarda de madrugada, às 3,30 minutos, mas a estima que sentia pelo cantor estava muito para além do atentado ao sono. Agora, farei todas as diligências para conhecer alguém de família a quem apresente fundas condolências. Conseguirei, claro. À sua excessiva grandeza humana, de que a artística era uma ilustração, é equipolente o nosso dever de preservar a sua memória.
Fernanda de Castro foi a sua companheira de sempre – companheira com obra própria, porém. Neste número, foi essa obra própria que evidenciámos, através de mais três dezenas de textos e testemunhos, que nos chegaram por via de Mafalda Ferro, sua neta e Presidente da Fundação António Quadros, nossa parceira institucional, a quem, desde já, aqui agradecemos.
Por fim, no “Bibliáguio”, publicamos mais uma série de recensões de obras culturalmente relevantes – falando aqui apenas das primeiras quatro: “Vida conversável”, na sua versão integral, de Agostinho da Silva (publicação da Zéfiro, na Colecção NOVA ÁGUIA); “Portugal, Razão e Mistério: a Trilogia”, de António Quadros (filho de António Ferro e Fernanda de Castro, a quem demos destaque no décimo segundo número da Revista); “O Século dos Prodígios: a Ciência no Portugal da Expansão”, de Onésimo Teotónio Almeida; e “As Literaturas de Língua Portuguesa (das origens aos nossos dias)”, de José Carlos Seabra Pereira, uma obra fundamental para a consolidação futura da nossa comum cultura lusófona.
Edições vídeo: Atribuição do Prémio MIL a Alarcão Troni | Apresentação da NOVA ÁGUIA nº 26 e de outras Edições MIL
CRUZEIRO SEIXAS: O ÚLTIMO SURREALISTA PORTUGUÊS José Almeida Foi a Fundação Cupertino de Miranda – instituição que alberga o Centro Port...
Ainda que não com esse título formal, António Ferro foi o melhor Ministro da Cultura que Portugal teve no século XX – facto que só não é m...

Quem em Inglês já ouviu falar em phrasal verbs? Phrasal verb nada mais é que a união de um verbo e de uma preposição que dará origem a um significado diferente em Português. Os phrasal verbs são usados com grande frequência por todos os falantes nativos do Inglês. Não há como escapar deles, pois são parte integrante dos diálogos formais e informais. Vamos ver alguns exemplos?
O verbo to whip em Português significa chicotear. Pode ser também bater, no sentido de bater claras de ovos ou um creme. Já whip up é um phrasal verb (união do verbo whip + a preposição up), que, em Português, significa preparar refeições rápidas. Tome como exemplo uma situação: suponhamos queinesperadamente você receba algumas visitas na hora do almoço e não tenha nada preparado para servir, mas na geladeira há ovos e queijo, que se transformarão em um saboroso omelete. Em Inglês, você poderá dizer: I’ll whip up a cheese omelet for lunch.
O verbo to break significaquebrar, mas break into quer dizer arrombar. Em Inglês, ficaria assim: Someone tried to break into the Dawsons’ house. Traduzindo para oPortuguês, significa que alguém tentou arrombar a casa dos Dawsons.
To bring significa trazer, porém bring up quer dizer criar ou educar. My aunt Martha brought two children up orphaned by the war. Em Português: Minha tia Martha criou duas crianças órfãs de guerra.