Negro é a raiz da liberdade – Livre interpretação da canção "Sorriso Negro" de Dona Ivone Lara : Sesc São Paulo
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Negro é a raiz da liberdade – Livre interpretação da canção "Sorriso Negro" de Dona Ivone Lara
Entretanto, nem tudo diz respeito a uma luta, a resistir no sentido da contraposição, pois, embora tentassem veementemente se colocar neste lugar, a Europa e o ocidente não eram nosso centro, estava mais para encosto, empecilho, atravessando o rolê, fura zóio… Nossos caminhos transcorriam também por outras veredas, o afrocentro como epicentro, trata-se de preservação, identificação e continuidade… Era e é sobre pertencimento. E foi por meio de uma negociação forçada que se trilharam os caminhos para os quilombos físicos e do além físico que seria a tecnologia quilombistica, uma tecnologia social preta, capaz de buscar soluções para a difícil equação que deveria resultar em liberdade. Neste sentido, todos os batuques, umbigadas, sambas e interpretações diversas das sonoridades, performance, dança, plasticidades, espiritualidade e do nosso próprio corpo, como suporte e expansão da estética, foram/são as águas de um rio que suntuosamente desenha o chão até o encontro do seu sonho mar. Diz respeito a fertilizar o solo, perceber as adversidades deslocando rochas, criando limo, ou mudando de rota. É da natureza que somos e não apenas habitamos.
Essas Áfricas que construímos nas Américas não são iguais às Áfricas nem daquele tempo, tampouco de agora. Está mais para "Améfrica Ladina" de Lélia Gonzales. Nada seria possível se os pretos que falo aqui não fossem também os "negros da terra", como eram chamados os povos originários/indígenas do Brasil. Foi no fazer das peneiras para o ouro, do facão para o corte da cana, das moendas para farinha, no plantio da mandioca, na lavagem das roupas, nas lavouras de café, e no fazer dos próprios quilombos, que literalmente tecemos as redes que não iriam pescar apenas peixes, mas construir uma relação de povos ligados às tecnologias mais fundamentais para preservação da vida. São essas o que as pessoas passaram a conhecer como sustentabilidade, desenvolvimento sustentável, economia criativa e preservação ambiental…
Por isso, devemos – para o bem de todes e felicidade geral da nação – ser protagonistas de uma real alternância de poder, e que, para tanto, reintegremos a posse de todos os bens materiais e imateriais historicamente saqueados. Chamam isso de reparação, eu não.