Vindo de Olavo de Carvalho, esse tipo de crítica é um elogio; que, cá entre nos, Dona Damares não merece.

Na semana passada renunciaram dez cargos do Conselho Cidadão de Madri, uma ação de pressão para buscar a saída do secretário geral do Podemos desta comunidade, Luis Alegre, um homem de Pablo Iglesias (desde que abandonou na primeira hora do Podemos seus ex-companheiros da Esquerda Anticapitalista).
Os que renunciaram questionando a “deriva” do órgão de direção madrilenho são afins a Íñigo Errejón, o número 2 do Podemos. A crise interna, em meio às negociações das eleições e as tentativas do Podemos de retomar as negociações com o PSOE, atraiu todos os olhares e serviu de bandeja um banquete para os grandes meios de imprensa.
Pablo Iglesias e Errejón tentaram esconder os rachas internos nas redes sociais com mensagens pouco críveis de apoio mútuo, mas a resposta de Iglesias chegou nesta terça-feira com a destituição terminante de Sergio Pascual, Secretário de Organização do Podemos. Iglesias passa a assumir agora todas suas funções, às quais se somam as que já tem como Secretário Geral.
“No Podemos não há nem haverá correntes nem facções que compitam pelo controle dos aparatos e dos recursos”, sentenciava Pablo Iglesias, decidido a cortar pela raiz sem anestesia todos aqueles grupos que possam competir pelo “controle dos aparatos”.
A sequência de renúncias, cartas públicas e acusações cruzadas, com muito ar de disputa de apparatchiks e métodos de Secretário Geral todo poderoso, são expressão de uma aguda crise no Podemos.
Mas onde está a semente desta crise? Como já escrevemos em outro artigo, Podemos – como também o Syriza – é, em última instância, um epifenômeno do desvio e posterior bloqueio do processo ascendente da luta de classes posterior à crise, que poderia ter se desenvolvido se as direções burocráticas do movimento operário aliadas aos partidos tradicionais e os aparatos reformistas não tivessem impedido. Por isso, o Podemos era expressão política e ao mesmo tempo negação do processo de mobilização e descontentamento social que se abriu nos últimos anos contra as consequências da crise capitalista.
No entanto, diferente do reformismo clássico, em que prevalecia uma estrutura de partido e um profundo enraizamento social na classe trabalhadora e nos setores populares, o Podemos surge como uma organização ampla, tributária da videopolítica e dependente de figuras midiáticas como Pablo Iglesias.