CURA EM ETAPAS
Comprovando que "só serve de sinal aquele que caminha", consoante feliz expressão de D. Carlos Antônio Noronha, o Nazareno "saiu de Tiro, passou por Sidônia e continuou até o mar da Galileia, atravessando a região da Decápole" Mc 7,31. Michel de Certeau assim se expressa: "É místico aquele que não pode deixar de caminhar."
Conjugando as duas colocações, podemos deduzir que a mística e a desinstalação caminham de mãos dadas.
Então, "trouxeram ao Mestre um homem surdo, que falava com dificuldade, e pediram que Ele lhe impusesse as mãos" Mc 7,32.
Jesus, em pleno uso de Sua autonomia, "afastou-Se com o homem para fora da multidão. Em seguida, colocou os dedos nos seus ouvidos, cuspiu e, com a saliva, tocou a língua dele" Mc 7,33. Depois, "olhando para o céu, suspirou e disse: Éfeta!, que quer dizer, abre-te!" Mc 7,34.
Concluído este ritual, "imediatamente seus ouvidos se abriram, sua língua se soltou e ele começou a falar sem dificuldade" Mc 7,35.
O Nazareno, unicamente, preocupado com a apresentação do Reino do Abá, "recomendou com insistência que não contassem a ninguém" Mc 7,36. Contudo, "quanto mais Ele recomendava, mais eles divulgavam" Mc 7,36.
Os que presenciaram o milagre, muito impressionados diziam: "Ele fez bem todas as coisas: Aos surdos faz ouvir e aos mudos falar!" Mc 7,37.
O que o Espírito Santo pode estar querendo compartilhar conosco com essa vivência?
Quantas vezes, por acomodação, e, até mesmo por preguiça, ficamos instalados num marasmo existencial. Isso, além de estagnar a nossa caminhada, pode estar influenciando negativamente no processo evolutivo dos demais. Quem sabe, uma desinstalação da nossa parte, poderia ser eficaz para que o outro também se animasse a sair de si e ir ao encontro dos demais?
Outra coisa, quais são as nossas dificuldades para escutarmos, de fato, com o coração os nossos semelhantes?
Por sermos tardos para uma verdadeira escuta, por vezes, os nossos lábios permanecem calados.
Como Jesus tenta tocar em nossos lábios, como Ele busca atingir-nos com as Suas intervenções que, nem sempre, consistem em palavras. Por vezes, são uma presença amiga, uma palavra oportuna, uma intervenção qualquer que nos dizem que Jesus está conosco tentando libertar-nos da nossa surdes e da mudez, meras consequências da falta de uma verdadeira escuta, Pe. Jacob, MSF.