As 16 REDES MUNDIAIS — genericamente denominadas ARAMAS, termo que significa "irmanados" ou "irmandades" — adotarão mundialmente uma denominação única para o Planeta Terra, qual seja "GAIA", bem como o gentílico IAMASSÍ para todos os domiciliados em qualquer uma das 16 "Nações Aquarianas", enquanto manterão com povos alienígenas em geral, bem como com inteligências sem expressão física em nossa dimensão espaço-temporal, as melhores relações de mútuo respeito e cooperação para o bem de todas as hierarquias do Reino Humano, representadas ou não em GAIA, e cooperarão, sempre que solicitadas, com indivíduos, grupos ou acampamentos isolados ou nômades e que, por algum motivo ou razão, tenham encontrado dificuldades para se abrigarem em uma das 16 REDES MUNDIAIS DE ASSENTAMENTOS AQUARIANOS ("Aramas", ou "Nações Aquarianas Sem Fronteiras", ou ainda "Nações Planetárias") durante, ou mesmo depois dos eventos relativos à fase de ruptura do atual modelo cultural, como etapa da Transição Pisces-Acquarius;
Todos os assentamentos, de todas as 16 REDES MUNDIAIS DE ESTAÇÕES AQUARIANAS ("Nações Aquarianas" ou ARAMAS), manterão em suas instalações locais adequados para pouso ou manifestação de máquinas, montagens ou equipamentos de transporte não terrestres (vimanas, igai-mãs, volitores, chalandras, amacês e cassandras em geral), procedentes de quaisquer sistemas culturais do espaço ou vinculados a outros orbes, com os quais cada comunidade vier a contatar física ou hiperfisicamente, recolocando GAIA e sua gente nos contextos maiores da UNA Consciência Sideral como um TODO e de sua particular expressão HUMANA, não só como fenômeno terrestre, mas como realidade cósmico-universal, ou sideral, independentemente dos aspectos morfológicos das expressões físicas e não físicas dos protagonistas envolvidos nesse processo. ///

Caros leitores do Blog AMF, agora vocês poderão adquirir a obra do Prof. Cídio Lopes de Almeida. Estética e Educação em Nietzsche. Fruto da dissertação de mestrado sob orientação do Prof. Dr. Franklin Leopoldo e Silva.
“A ideia de educação trágica ou educação da vontade que se caracteriza pelo cuidado de si e pela transformação é o fio condutor deste livro.