Contra Impugnantes: Setembro 2014
PROMOÇÃO para alunos do Instituto Angelicum:
> 20% para quem já faz 1 curso (mensalidade passa para R$ 100,00)
> 30% para quem já faz 2 cursos (mensalidade passa para R$ 87,50)
> 40% para quem já faz 3 cursos (mensalidade passa para R$ 75,00)
As pessoas que se enquadram nestes perfis podem escrever para Lissandra Lopes de Oliveira, pelo e-mail contato@institutoangelicum.com.br
Está chegando a hora! O curso começa dia 18/10.
As INSCRIÇÕES CONTINUAM ABERTAS no link:
Tenham aqui um tira-gosto:
https://www.youtube.com/watch?v=XzfWAS5ggEY
Postado por Adm. às terça-feira, setembro 30, 2014
Um amigo querido indaga-me se existe, segundo Santo Tomás de Aquino, uma hierarquia entre as virtudes chamadas "cardeais". A resposta é simples: há, sim, uma ordem hierárquica balizada pelo fato de que uma virtude pega de empréstimo de outra os seus princípios.
Assim, temos a virtude da PRUDÊNCIA como conformadora de todas as demais, pois não existe justiça, não existe fortaleza e não existe temperança sem reta razão no agir — que é o "proprium" da prudência.
A escadinha ontológica prossegue: JUSTIÇA > FORTALEZA > TEMPERANÇA.
Tal ordem decrescente se define tanto pelo fim buscado por cada virtude como também pelo fato de que uma dá, metafisicamente, forma à outra.
Fiz um videozinho de improviso, gravado com o meu celular, e o compartilho para este amigo querido — assim como para todos os que porventura se interessem pelo tema.
Feliz ou infelizmente, a bateria do aparelho acabou no meio da fala...
As imperfeições que houver, seja no conteúdo, seja na maneira de evidenciá-lo, devem ser debitadas na conta da incompetência do expositor, mas nunca na da elevada doutrina do Aquinate.
Postado por Adm. às quinta-feira, setembro 25, 2014
CURSO DE MEMORIZAÇÃO DOS SALMOS: a "solertia", ato máximo da prudência
CURSO DE MEMORIZAÇÃO DOS SALMOS (Instituto Angelicum)
"Solertia": ato máximo da prudência
Disponibilizo um trecho de aula do Curso de Memorização dos Salmos para que os possíveis interessados tenham a clara noção do seguinte: além de memorizarem o texto sagrado, terão um comentário a respeito de cada versículo de cada Salmo.
No caso do Salmo 1, versículo 1, a propósito, o tópico é a PRUDÊNCIA:
Eis como tira-gosto o Salmo completo, com os respectivos tópicos dos seis versículos:
(Salmo 1): TEMA: A VERDADEIRA FELICIDADE
1- Tópico: PRUDÊNCIA: "Ditoso o homem que não se deixou levar pelo conselho dos ímpios, / que não se deteve no caminho dos pecadores, / que não se sentou na cadeira dos zombadores".
2- Tópico: MEDITAÇÃO DA LEI: "Mas que tem a sua vontade posta na lei do Senhor, / e nesta lei medita de dia e de noite".
3- Tópico: FERTILIDADE: "Será como a árvore, que está plantada junto às correntes das águas, / que a seu tempo dará o seu fruto, / e cujas folhas não cairão; / e todas as coisas que ele fizer serão prósperas".
4- Tópico: VENTO DO ORGULHO: "Não assim os ímpios, não assim; / mas serão como o pó que o vento dispersa à superfície da terra"
5- Tópico: CEIFA DO JOIO: "Por isso os ímpios não ressuscitarão no juízo, / nem os pecadores (estarão) na congregação dos justos;"
6- Tópico: JUSTIÇA DIVINA: "Porque o Senhor conhece o caminho dos justos, / mas o caminho dos ímpios perecerá".
Postado por Adm. às terça-feira, setembro 23, 2014
Estes petiscos do curso "A Língua Absolvida", ministrado pelo querido amigo Sergio De Carvalho Pachá, servir-nos-ão (aqui a proposital mesóclise alude ao tema da clise, tópico de outra aula) para divulgar esta iniciativa pedagógica num futuro próximo — pois, após encerrar-se, ela continuará à venda no site do Instituto Angelicum para possíveis interessados.
Teremos um segundo módulo, mas também haverá outro curso com o Prof. Sergio (desta vez, de literatura).
Mas deixo a SURPRESA para o final de novembro.
P.S. Numa exposição dialogada, é comum ocorrerem pequenos lapsos. O próprio Sergio manda lembrar a todos o seguinte: ""CORREÇÃO NECESSÁRIA: "No enunciado 'sou andante' o núcleo é 'andante'. E daí nós dizermos que é um predicado NOMINAL".
Postado por Adm. às quarta-feira, setembro 17, 2014
PÍLULA de PSICOLOGIA TOMISTA, lida com sotaque lusitano
"O amor é o modo próprio da sanidade psíquica. Boa parte dos males da alma humana aponta para algum déficit de expansão amorosa, quando a vontade se desgoverna ao ponto de prejudicar a compreensão do nexo hierárquico das coisas implicado nas escolhas humanas — dentre as quais o amor é a mais livre, pois ninguém pode ser coagido a amar. Noutras palavras, percebemos melhor o mundo, as pessoas e a nós mesmos nos atos de amor, quando a inteligência e a vontade, irmanadas, geram a "virtus unitiva", expressão usada por Tomás de Aquino para designar a força agregadora desta radical inclinação da alma humana ao bem. O saudável dinamismo psicológico de uma pessoa depende de que essa tendência amorosa natural não seja obstada. Por isso, não erraria quem dissesse que muitas patologias anímicas são doenças do amor malogrado.
O amor aperfeiçoa a alma, refina-a, mas ele próprio pode e deve ser aperfeiçoado e refinado desde tenra idade com medidas que favoreçam a abertura da inteligência aos bens reais".
http://contraimpugnantes.blogspot.com.br/2013/12/amor-e-sanidade.html
Postado por Adm. às terça-feira, setembro 16, 2014
Parece-me útil dizer uma palavrinha às pessoas que, nesta semana, começam a receber o livro "A Candeia Debaixo do Alqueire".
Muita atenção ao método dialético da "disputatio"! O leitor não de todo familiarizado com ele pode erroneamente tomar por argumento do autor justamente a tese a ser refutada.
Ao contrário do que se observa hoje no ambiente acadêmico, em que susceptibilidades são feridas de morte perante a mais insignificante das objeções, o método da disputa — tão caro aos medievais — não apenas pressupõe a total acolhida ao argumento da outra parte, mas, sempre que possível, formula-o primorosamente.
Como dizia Santo Tomás de Aquino, é preciso escolher, entre as objeções à verdade, as mais bem urdidas. Assim a refutação dos erros rebrilhará na conclusão magistral.
ESTES ENCONTROS com o Prof. Sergio de Carvalho Pachá, para gravações de aulas do curso "A Língua Absolvida", do Instituto Angelicum, são uma verdadeira delícia...
Postado por Adm. às domingo, setembro 14, 2014
Caixas e mais caixas do livro "A Candeia Debaixo do Alqueire", obra-prima teológica (e para muitos intragável) do Pe. Álvaro Calderón.
Amanhã (quinta, 11/09) começaremos a despachar pelos Correios a quem já pagou.
Como já tivemos vários pedidos, graças a Deus rapidamente estas caixas se esvaziarão.
Quem tiver interesse, garanta o seu exemplar, pois esta remessa vai embora logo, como a anterior da mesma obra.
Informações sobre como proceder estão no link abaixo:
Postado por Adm. às quarta-feira, setembro 10, 2014
As inscrições CONTINUAM ABERTAS no site do Instituto Angelicum. Os interessados podem informar-se no endereço eletrônico abaixo:
O LIVRE-ARBÍTRIO humano não é medido por atos duma vontade presumivelmente autônoma, independente da intelecção das coisas reais, mas, ao contrário, é a capacidade de obrar bem por meio de escolhas objetivas acertadas, sublimar-se pela inteligência, transcender à instância sensitiva, atuar visando a um fim ao qual o homem está — por natureza — "ob-ligatus", ou seja, em face do qual ele se mantém LIGADO a uma ordem de bens que ultrapassa a instância metafísica dos seus atos voluntários.
Tal "ob-ligação" implicada no livre-arbítrio é o vínculo entre a inteligência e o bem, atualizado nas escolhas levadas a cabo sob o império da vontade orientada pela luz da razão natural.
Escolher bem é caminhar nos trilhos da liberdade; escolher mal é reduzir a instância em que labora o livre-arbítrio, pois significa que ou a inteligência não analisou a situação de maneira objetiva, ou a vontade, enfraquecida por paixões desgovernadas, não conseguiu superar as dificuldades nas quais se embrenhou.
Toda vez que o homem se desobriga de vincular-se aos bens reais — nas situações apresentadas cotidianamente perante a sua consciência —, diminui-lhe a liberdade.
Após Lutero, perdido decisivamente o vínculo entre a inteligência e o bem, e transformada a vontade numa espécie diabólica de causa sui, a liberdade se identificará de maneira canhestra com os mais tresloucados tipos de subjetivismo voluntarista.
O mundo contemporâneo, refém de noções equívocas de liberdade, é tataraneto de Lutero, pobre-diabo que periga estar nalguma estância calorífica do quinto dos infernos.
TENHO ALGUNS DOS AUTORES citados por Marcus Boeira nesta breve palestra de apresentação da Coleção Salamanca, da nova editora Concreta, em especial conta.
Sobretudo três, que a meu ver são superiores (todos tomistas da melhor cepa):
> Domingo de Soto
> Domingo Bañez
> Melchor Cano
Acrescentaria outro fabulosíssimo filósofo: Francisco de Araújo — autor de um dos mais precisos comentários ao Tratado da Lei de Santo Tomás na "Suma Teológica".