A MCT Mineração e Avante Resources apoiaram a maior manifestação cultural do país e contribuíram, mais uma vez, para a realização da festa em Centro Novo do Maranhão em parceria com a prefeitura.
A empresa MCT tem se envolvido na parte cultural do município e vem patrocinado grandes eventos promovidos na cidade.
Isso mostra o comprometimento da MCT com a sociedade local que, mesmo antes de entrar em operação, a empresa vem sendo um braço forte nos eventos culturais. Os investimentos na cultura tende a aumentar quando a empresa entrar em operação.
A MCT Mineração tem um projeto arrojado em Centro Novo onde os investimentos são na casa de milhões de dólares. O que em médio e longo prazo transformará a cidade através desses investimentos que serão aplicados em todo o município.

Daqui a pouco começa a Primeiro “Adorai” da Assembleia de Deus de Maracaçumé. Serão 4 dias de festa para exaltação do nome do Senhor. O evento será realizado em frente ao templo Central com a presença de várias caravanas da região.
Além dos lindos louvores e da pregação da palavra de Deus o público também terá a oportunidade de ajudar na construção do Templo Central através da compra de um ticket para concorrer a uma Moto Biz 0km. O bilhete está sendo vendido em frente à igreja e em todas as congregações da AD. O sorteio será realizado no último dia do evento após o culto.
Você também poderá contribuir comprando as comidas do Festival de lanche nas noite do Adorai. Será vendido uma serie de pratos como: galinha caipira, pato, capote, bode no leite de coco, panelada, bolo, pudim, tortas e etc.
Venha você e sua família participar deste lindo evento. Começa hoje, 02, e termina no domingo dia, 05. Marque na sua agenda.

Jonathan Edwards, o teólogo puritano que é considerado por alguns como a mente mais brilhante surgida nos Estados Unidos, foi também o maior teólogo de avivamento. Quando falamos sobre avivamento na igreja contemporânea, os escritos de Edwards nos fornecem os melhores padrões disponíveis para avaliar o que é genuíno, o que é espúrio, e o que é mistura aguardando a purificação.
Logo no começo da sua carreira pastoral, Edwards teve que enfrentar as implicações da sua congregação passar por um avivamento. Apesar de ser uma igreja solidamente ortodoxa que já passara por diversas colheitas de conversões sob o ministério do avô de Edwards, Solomon Stoddard, nesta década de 1730, a sua ortodoxia era meramente “teórica”, como diriam os puritanos. Os paroquianos conheciam seu catecismo, e podiam citar de cor os elementos da fé cristã, mas poucos se importavam profundamente com Cristo.
Eram absortos e fascinados pelos negócios e pela vida cotidiana, e davam pouca atenção para Deus. Em 1734, Edwards pregou “Uma Luz Divina e Sobrenatural”, propondo uma nova maneira de definir esta situação da igreja. Cristãos nominais que já passaram por sucessivas etapas de doutrinação ou É ensinamento são capazes de falar convincentemente mesmo quando estão totalmente sem contato com a realidade sobrenatural. Conseguem jogar com peças teológicas como se fossem marcadores no mapa de um território que nunca visitaram. O verdadeiro cristianismo requer encontros com a verdade, mas esta verdade precisa ser iluminada pela presença do Espírito Santo. Somente isto produzirá “um verdadeiro senso da excelência divina das coisas reveladas na palavra de Deus”.
Um dos efeitos deste encontro seria o prazer experimentado na presença de Deus. O convertido “não apenas acredita racionalmente que Deus é glorioso, mas tem um senso da gloriosidade de Deus no seu coração… há um senso da beleza da santidade de Deus.” O cristianismo bíblico, portanto, é ortodoxia iluminada pelo Espírito que transforma o coração e reorienta a vida inteira para focalizar em Deus e buscar a sua vontade.
Esta descrição acima na verdade foi da própria experiência pessoal de Edwards, como se pode ver em “Personal Narrative” (Narrativa Pessoal). Quando primeiro viu as Escrituras sob a iluminação do Espírito Santo, sua vida começou a mudar:
Minha mente foi grandemente estimulada a passar o tempo lendo e meditando sobre Cristo, sobre a beleza e excelência da sua pessoa, e sobre o belíssimo caminho de salvação por graça total nele… Saí andando sozinho, num lugar solitário no pasto, para contemplar… Entrou, então, na minha mente um senso tão doce da gloriosa majestade e graça de Deus, a ponto que não saberia como exprimir… Parecia veras duas coisas em santa conjunção: majestade e mansidão ligadas uma à outra; era uma majestade doce, meiga, e santa; e também era uma mansidão majestosa; uma doçura temível; uma mansidão elevada, grandiosa, e santa.