Lições Bíblicas CPAD - 1º Trimestre 2007 - Lição 13
Lição 13: Avivamento espiritual — A missão dinâmica da Igreja
Data: 01 de Abril de 2007
Segunda - At 19.18,19
Evidências de um avivamento
Terça - Rm 9.1
O Espírito Santo age na consciência
Quarta - Jl 2.28-32
O avivamento é uma promessa divina
Precisamos viver e manter a experiência do Pentecostes
Sexta - 1 Co 12.4-10
Precisamos de uma crescente manifestação dos dons do Espírito
Precisamos de fartura do fruto do Espírito
1 Tessalonicenses 1.1-10.
3 - lembrando-nos, sem cessar, da obra da vossa fé, do trabalho da caridade e da paciência da esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, diante de nosso Deus e Pai,
5 - Porque o nosso evangelho não foi a vós somente em palavras, mas também em poder, e no Espírito Santo, e em muita certeza. Como bem sabeis quais fomos entre vós, por amor de vós.
9 - porque eles mesmos anunciam de nós qual a entrada que tivemos para convosco, e como dos ídolos vos convertestes a Deus, para servir ao Deus vivo e verdadeiro
Professor, com a graça de Deus chegamos ao final de mais um trimestre. Durante os encontros dominicais, você e seus alunos, com certeza desfrutaram da bendita e poderosa ação do Espírito Santo sobre suas vidas. Todavia, a chama do avivamento deve permanecer brilhante, pois Deus deseja que a Igreja cumpra sua missão aqui na Terra integralmente. Um avivamento genuíno não implica somente em bênçãos pessoais para os membros, mas sim em salvação de almas. Através deste a igreja experimenta uma unidade maior de fé e propósito — uma genuína comunhão no Espírito, como na igreja em Tessalônica.
Descrever as três virtudes do cristianismo.
Saber que o avivamento é uma intervenção divina na vida da igreja e que esta se dará até a volta do Senhor.
Refletir sobre a necessidade de o crente manter-se renovado pelo Espírito Santo até o arrebatamento da Igreja.
Desenhe a figura e o quadro sugeridos abaixo no quadro de giz. Após, explique que na figura estão as três grandes virtudes do cristianismo. Depois, leia com a classe as referências do quadro. Faça um pequeno comentário sobre as mesmas. Então peça que os grupos se reúnam. Eles terão um minuto para se reunir e três minutos para explicar o que Deus quer dizer com amor, fé e esperança. Conclua a dinâmica explicando que se vivermos continuamente na plenitude do Espírito Santo, como Deus deseja, o avivamento será um estado permanente, gerando fé, amor e esperança.
Avivamento: Avivamento é sempre o retorno de algo à sua verdadeira natureza e propósito.
I. A CHAMA DO AVIVAMENTO DA IGREJA TESSALÔNICA (1 Ts 1.1-3)
1. A chama do zelo e do fervor espiritual (v.1). O apóstolo Paulo identifica os destinatários da epístola como "a igreja dos tessalonicenses". Ele difere no endereçamento quando diz "dos tessalonicenses", e não "aos" tessalonicenses, indicando que aquela igreja tinha identidade própria. Ou seja, desde o seu nascimento, o zelo e o fervor espiritual daqueles cristãos era uma marca que os caracterizava.
3. A chama do amor em ação. "Trabalho do vosso amor" (v.3). Não se trata de amor filantrópico, mas do amor gerado pelo Espírito Santo, como "fruto do Espírito" (Gl 5.22). Não é apenas de "um ato de amor", mas do trabalho contínuo a favor do evangelho de Cristo.
4. A chama da esperança. A frase "paciência da esperança" (v.3) tem a ver literalmente com: "resistência, constância ou perseverança da esperança". Só tem essa esperança quem sabe esperar em Deus. Aquela igreja enfrentou perseguições e adversidades, no entanto, o apóstolo a elogia pela capacidade que teve em manter acesa a chama da esperança. É nas adversidades que devemos manter a esperança, pois temos realmente o que esperar, segundo as promessas de Deus: "Fiel é o que prometeu" (Hb 10.23).
II. MANTENDO A CHAMA DO AVIVAMENTO ACESA
2. A chama da pregação precisa ser reavivada (1 Ts 2.13). O evangelho tem sido pregado com abnegação e fervor? Lamentavelmente, o que mais se vê são pregadores e mestres presunçosos, vaidosos, gananciosos e trapaceiros, que apesar de na aparência não demonstrarem nada disso, revelam-se nas atitudes. Aquele espírito amoroso e sacrificial que deve permear a mente e o coração dos pregadores, parece ter desaparecido. O evangelho como Paulo pregava era eficaz. A mensagem que aqueles crentes recebiam era a própria Palavra de Deus (v.13). Por isso, tornavam-se imitadores das igrejas de Deus (v.14). No versículo 20, Paulo fala de sua alegria pelos frutos resultantes de seu ministério para Deus, pois a igreja de Tessalônica era, de fato, a sua glória e alegria, na presença de Deus.
III. A CHAMA DO AVIVAMENTO E A VOLTA DO SENHOR (1 Ts 4.13-18)
1. A chama da pureza moral (1 Ts 4.1-12). Paulo sabia que, enquanto a Igreja aqui estivesse, seus membros estariam sujeitos às tentações e pecados na sua vida cotidiana. Por isso, no texto bíblico acima mencionado, três coisas da vida do crente são tratadas pelo apóstolo: a pureza moral (vv.1-8), o amor fraternal (vv.9,10) e o trabalho honesto (vv.11,12). Quanto à pureza moral, fala da maldita realidade da prostituição em suas várias formas. Esse tipo de pecado da sociedade deve ser totalmente rejeitado por um crente que ama ao Senhor (1 Ts 4.1,2). O "amor fraternal" é o tipo de relacionamento que deve ser cultivado pelo cristão (1 Ts 4.9,10). Sobre a prática do trabalho honesto, devemos evitar atitudes que desabonem nossa conduta ou que representem engano, negligência e irresponsabilidade em nossas atividades diárias, sejam elas quais forem (1 Ts 4.11,12).
2. Corrigindo conceitos equivocados (4.13). Paulo soubera que entre os cristãos de Tessalônica propagavam-se equívocos doutrinários referentes à situação dos mortos em Cristo e acerca da volta do Senhor. A liderança da igreja tem a responsabilidade de esclarecer doutrinariamente os enganos dos crentes, bem como seu desconhecimento das doutrinas vitais da Bíblia. Foi justamente o que Paulo fez: "Não quero que sejais ignorantes acerca dos que dormem" (v.13).
3. A verdade acerca do estado dos mortos (1 Ts 4.14-17). A Bíblia ensina que, num determinado momento da sua vinda, o Senhor voltará apenas para a sua Igreja, constituída pelos vivos e pelos mortos em Cristo. Nesta fase, Jesus virá até as nuvens, e ouvida a voz de convocação para os santos (v.16), os "mortos em Cristo" ressuscitarão primeiro, e num "abrir e fechar de olhos" (1 Co 15.51), subirão ao encontro do Senhor nos ares. Os vivos ouvirão, em seguida, a chamada do Senhor, e já transformados do seu estado material para o espiritual, subirão ao encontro do Senhor, juntamente com os que foram ressuscitados (v.17).
COLEMAN, R. Como avivar sua igreja. RJ: CPAD, 2005.
ANDRADE, C. Fundamentos bíblicos de um autêntico avivamento. RJ: CPAD, 2004.
1. Quais são as três virtudes do cristianismo?
R. Fé, amor e esperança.
2. Explique a expressão "obra da fé".
R. Refere-se ao desempenho espiritual do cristão, pela fé, depois de salvo.
3. Cite quatro chamas do avivamento em Tessalônica.
R. Chama do zelo e do fervor espiritual; da fé ativa; do amor em ação; da esperança.
4. Por que você acha que a chama da pregação precisa ser reavivada?
R. Porque ela faz com que os crentes preguem a Palavra de Deus produzindo frutos para a glória do Senhor.