Hipótese Teológica da divisão das Eras da Igreja. Apreciação das divisões de S. Agostinho, S. Boaventura e outros
Eu vos amei, diz o Senhor, e vós disseste: Em que nos amaste tu? Porventura não era Esaú irmão de Jacó, diz o Senhor? E contudo eu amei Jacó, aborreci Esaú, reduzi os seus montes a uma solidão e deixei a sua herança aos dragões do deserto. Se a Iduméia disser: Nós fomos destruídos, mas voltaremos para edificar o que foi destruído, isto diz o Senhor dos exércitos: Eles edificarão, e eu destruirei; e serão chamados país de impiedade, povo contra o qual se irou o Senhor para sempre. Os vossos olhos o verão, e vós direis: Glorificado seja o Senhor sobre a terra de Israel.
Israel é o símbolo da região de todos os católicos, porque no passado era onde habitava o povo do Senhor. Entretanto, hoje o povo do Senhor existe em todas as nações. Segundo São Luis Maria Grignion de Montfort, no seu Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem, Esaú representa os filhos da serpente, e Jacó os filhos de Maria, a batalha entre o bem e o mal. Deus diz que acabou com a herança de Esaú, mas estes versículos não se referem ao passado somente, pois Deus diz que se a Iduméia (cidade que tem o mesmo símbolo de Esaú nesta parte), quiser se reerguer e voltar a construir o que foi destruído, Deus a destruirá. Assim também podemos dizer que se a cidade da impiedade tentar crescer e se fortalecer como no passado pagão, Deus a destruirá.
Vivemos a quinta Era Cristão, conforme já hipotetizamos no capítulo III. Esta Era seguiu a quarta, quando o Cristianismo prosperou. Antes disso, a cidade do demônio dominava, mas foi destruída pela Cruz de Cristo, e só chegou ao auge da destruição na terceira e na quarta Era. Na terceira, a perseguição ao Corpo de Cristo, a Igreja, arrefeceu consideravelmente. O mesmo vale para as Eras pré-cristãs, prefiguras das Eras Cristãs. Por isso, o profeta, ao falar da quinta Era antiga, fala também de nosso tempo.
Serão chamados "país de impiedade" porque a atual globalizada civilização será lembrada no futuro como exemplo de cidade impiedosa contra a lei de Cristo.
6-9 - O filho honra seu pai e o servo reverencia o seu senhor. Se eu, pois, sou vosso pai, onde está minha honra? E se eu sou vosso Senhor, onde está o temor que se me deve? diz o Senhor dos exércitos. Convosco falo, ó sacerdotes, que desprezais o meu nome e que dizeis: Em que desprezamos nós o teu nome? Vós ofereceis sobre o meu altar um pão imundo e dizeis: Em que profanamos nós? Nisso que dizeis: A mesa do Senhor está desprezada. Se vós ofereceis uma (hóstia) cega para ser imolada não é isto mau? E se ofereceis uma que é coxa e doente, não é isto mau? Oferecei estes animais ao vosso governador, e vereis se eles lhe agradarão, ou se ele vos receberá com agrado, diz o Senhor dos exércitos. Agora, pois, fazei vossas orações diante de Deus para que ele se compadeça de vós (porque tudo isto foi feito por vossas mãos), a ver se vos recebe favoravelmente, diz o Senhor dos exércitos.
Trecho sagrado impressionante que denuncia a falta com a devida honra a Deus. E por causa dos sacerdotes. Quase ninguém honra direito a Deus por causa da corrupção sacerdotal. Estes ofereceram um pão imundo. Que pão é este? Parece relacionar-se com o pão do céu, Nosso Senhor Jesus Cristo, o pão da vida.