Filipe, sou seu leitor assíduo e entusiasmado, mas, neste texto, cabem alguns reparos. O referido discurso de Lincoln é louco, como louca foi sua presidência. Lincoln atuou para impedir o legítimo exercício ao direito de secessão. Fez de tudo para convencer os secessionistas a retornarem à União, ou a não a deixarem (conforme o caso). Inclusive, atenção!, propôs uma Emenda à Constituição, que seria a 13.ª, a fim de tornar a ESCRAVIDÃO (onde ela já existia) uma matéria que não poderia ser legislada no Congresso, de forma a que pudesse ser perpetuada. Pois é... Os secessionistas, no entanto, não se interessaram em retornar à União. E o motivo foi... a questão aduaneira / fiscal.
A citação do início do texto, desse tal Solomon Georgio, é de uma desonestidade ímpar. Os negros que hoje estão vivos na América não foram escravizados, portanto não construíram nada "de graça". Aliás, se é possível herdar a dor da vítima também seria possível herdar a culpa do algoz. E a ideia de culpa coletiva é algo perigosíssimo, vide séc. XX. PS.: Isso sem falar na quantidade de pequenos negócios de propriedade de negros, que também acabam destruídos nesses protestos.
CONTINUANDO. Além disso, outra coisa a ser apontada é que há uma alta relação de mortalidade de negros por próprios negros, além de envolvimento maior em crimes por parte de negros. Deve-se muito à estrutura familiar precária (a maioria das famílias de negros, nos EUA, não têm pais, ou quando os têm, estão presos ou não são boas influências). É preciso quebrar este elo de aprisionamento e não mantê-lo, endeusá-lo (a cultura do rap, por exemplo, tem muito disso). Enfim, é um assunto complexo e cheio de argumentos e apontamentos por todos os lados. Infelizmente é tratado com muito emocionalismo e ideologia, o que quebra qualquer tentativa de adoção de medidas possivelmente boas.
CONTINUANDO. Muitos acham que educação de qualidade é, simplesmente, doutrinar as crianças. Ora, é justamente este o caminho da ruína! A ascensão de indivíduos de classes mais pobres se dá quando os tais conseguem ser engenheiros, empresários, cientistas, profissionais liberais, ou mesmo quando têm "empregos comuns" (no sentido de não precisar ter uma formação acadêmica completa), mas mantêm-se independentes financeiramente. Portanto, deve-se dar educação formal para que os indivíduos apontados consigam ascender e andar com as próprias pernas, sem depender de auxílios ou empregos bem mal remunerados que já é um outro assunto, de problema essencialmente econômico, coisa que o nosso país peca)
É um assunto complicado porque é eivado de ideologia por todos os lados, poucos se debruçam a estudá-lo sem, primeiramente, entorpecer-se. Já li vários argumentos e textos de diversos lados neste tipo de discussão, o mais difícil é apontar soluções, geralmente estas são feitas de maneira totalmente descabidas, apenas para validar um lado ideológico. Racismo, a meu ver, se combate não com as medidas propostas por ideólogos de esquerda (cotas, humilhação e ódio/repúdio à cultura europeia), mas, como feito na Holanda, com respeito ao próximo (neste item cabe todos os lados, ao branco, índio, negro, asiático, enfim) e educação de qualidade. O item da educação é o mais interessante. CONTINUA
Os textos do Senhor Filipe via de regra, são uma aula, muito bons. Após a leitura do texto fica a ideia de como é difícil quantificar o impacto que resulta hoje no crime que foi a escravidão. Mas também me ocorre (e aqui não há a intenção de uma descabida comparação) e tão somente a lembrança de um fator que ajudou a construir o país: Os imigrantes. Muitos deles aportaram no Brasil, a maioria : depois de 1.888 e como se diz : " com uma mão na frente e outra atrás". Seus filhos herdaram o que seus pais construíram em uma vida de trabalho árduo e vida frugal e estudando em escola pública.