O fundador numa peregrinação ao local sagrado das Cataratas de Nachi, em Kumano. Morihei foi profundamente afetado após deparar várias vezes com a morte durante sua a Grande Aventura da Mongólia, e ao retornar ao Japão, intensificou sua busca pelo verdadeiro significado do Budô. Freqüentemente se isolava em montanhas, para engajar na disciplina ascética/asceta, como se mostra na foto, e com a idade de quarenta e dois anos, Morihei atravessou uma fase de iluminação o que o tornou invencível nas como artista marcial/artes marciais.
Por suas experiências encarando a morte sob fogo, onde descobriu que conseguia ver os rastros luminosos dos tiros, descobrindo o caminho de onde vinham. A descoberta deste sentido de intuição foi uma imensa experiência para Morihei que, após retornar ao Japão, freqüentemente se encontrou em situações onde sentiu a mesma manifestação dessa forca espiritual.
Imediatamente após esse encontro, foi lavar-se num poço próximo, onde sentiu uma serenidade completa em seu corpo e espírito. De repente sentiu que estava banhando-se em uma luz dourada que vinha do céu. Foi uma experiência sem igual para ele, uma revelação onde sentiu-se renascer, transformando seu corpo e mente em ouro. Ao mesmo tempo a união de seu ser com o universo tornou-se clara para ele, compreendendo assim um por um todos os outros princípios filosóficos nos quais o Aikido se baseia. Também foi dessa maneira que entendeu ser melhor dar o nome a sua criação de aiki-budô ao invés de aiki-bujutsu. ( A substituição de do no lugar de jutsu, muda o sentido da arte marcial aiki para o caminho marcial de aiki.) Com maior divulgação, o aiki-budô atraiu um grande número de seguidores ilustres, incluindo o Almirante Isamu Takeshita. No outono de 1925, Morihei foi convidado a visitar o Almirante em Tóquio. Hospedou-se na residência do ex-Primeiro Ministro, Gombei Yamamoto, onde deu uma demonstração de arte marcial para várias autoridades, deixando a todos muito impressionados. Morihei também ensinou artes marciais por vinte e um dias no Palácio da Coroa do Principado.
Após dois anos em acomodações temporárias, mudou-se para uma casa próxima ao Templo de Sengaku em Kuruma-chô, onde converteu dois quartos de oito tatamis cada, em um dojô. Seus alunos incluíam Isamu Fujita, Shôyo Matsui e Kaisan Nakazato e também o ator de kabuki Kikugorô Ennosuke VI.
Em 1930, ao conseguir uma casa maior nos subúrbios de Ushigome, Wakamatsu-chô, iniciou a construção de seu novo dojô. Em Outubro de 1930, enquanto os trabalhos estavam começando, instalou um dojô temporário em Mejirodai, onde recebeu a visita de Jigoro Kano, o fundador do judô e chefe do Kodokan. Kano fico impressionado pelas técnicas de Morihei, elogiando-o muito e dizendo, “Esse é meu budô ideal”. Kano enviou mais tarde, dois de seus alunos, Jorô Takeda e Minoru Mochizuki, a fim de serem treinados por Morihei.
Outra visita inesquecível foi em 1930, do Major General Makoto Miura. O General, incrédulo sobre o novo budô criado por Morihei, visitou o novo dojô com o objetivo único de derrotá-lo. Morihei superou completamente a expectativa de Miura, que acabou inscrevendo-se como aluno na mesma hora. Logo em seguida, a pedido do mesmo Major-General, Morihei tornou-se instrutor na Academia Militar de Toyama. Em Abril de 1931, um novo aiki-budô dojô em grande escala com oitenta tatamis, inaugurado como Kobukan, foi terminado em Wakamatsu-chô, no mesmo local onde se localiza o dojô principal nos dias de hoje. Muitos alunos se matricularam, incluindo Hisao Kamata, Hajime Iwata, Kaoru Funabashi, Tsutomu Yugawa e Rinjiro Shirata e, pelos próximos dez anos, o aiki-budô teve sua primeira fase dourada. Ao mesmo tempo, o Kobukan era popularmente conhecido como o “dojô do inferno”, pela intensidade extraordinária de treinos que aconteciam ali.
Os próximos dez anos foram extremamente movimentados para Morihei. Agora já não era instrutor somente do Kobukan, mas em muitos outros dojô abertos em Tóquio e Osaka. O dojô principal era o Otsuka Dojô, em Koishikawa (patrocinado por Seiji Noma, chefe administrativo do Kobukan), o Fujimi-chô Dojô, em Iidabashi e, em Osaka o Sonezaki Dojô, o Suida Dojô e o Chausuyama Dojô. Os ushi-deshi (estudantes que moravam no dojô) mais destacados nesta época eram Shiguemi Yonekawa, Zenzaburo Akazawa, Gozo Shioda e Tetsumi Hoshi. Sob recomendação de um dos seguidores, Kenji Tomita, Chefe da Polícia da Prefeitura de Osaka e mais tarde secretário chefe do gabinete do Governador da Prefeitura de Nagano, Morihei também iniciou cursos nas estações de polícia na área de Osaka.
Em 1932, a Associação para Promover as Artes Marciais Japonesas foi fundada, e em 1933 Morihei tornou-se seu presidente. Em Maio de 1933, uma academia de treino com horário integral, chamada dojô Takeda, foi montada na Prefeitura de Hyogo. Dúzias de estudantes se mudaram para lá, colocando em prática o ideal de Morihei, unindo artes marciais com agricultura.
Por volta de 1935, Morihei se tornou muito famoso em todo o mundo das artes marciais. Mais ainda por seu aprendizado e domínio de várias artes marciais Japonesas, virou alvo da atenção pública geral pela notável natureza de sua criação, “a união do espírito, da mente e do corpo” em aiki, previamente chamada de aiki-budô. Durante esse período. Morihei estava praticando kendô incessantemente no Dojô Kobukan e vários dos praticantes de kendô freqüentavam seu dojô, incluindo Kiyoshi Nakakura, que mais tarde se tornaria genro de Morihei.
Em 30 de Abril de 1940, foi concedido ao Kobukan o status de fundação, incorporada ao Ministério da Saúde e Previdência. O primeiro presidente da fundação foi o Almirante Isamu Takeshita. No mesmo ano, a academia policial em que Morihei dava cursos, adotou o aiki-budô como uma disciplina curricular oficial.
Com o início da Guerra do Pacífico, um após o outro, os estudantes do dojô de Tóquio foram enviados ao front. Eu era então um estudante no Colégio da Universidade de Waseda, e junto com Kisaburo Ozawae outros estudantes jovens do aikido, foi me dada a responsabilidade de manter o dojô.
Em reação a natureza das novas mudanças de última hora, feitas na emergência, reduzindo o Aikido a apenas um setor do Butokukai, Morihei restabeleceu as bases da organização do Aikido na Prefeitura de Ibaragi a fim de preservar o espírito do budô, que havia sido criado para as futuras gerações. Ao me encarregar do dojô de Wakamatsu-chô, Morihei mudou-se para Iwama com sua esposa, vivendo modestamente em um depósito convertido em residência até após o final da guerra.
Em Iwama, Morihei iniciou a construção do que ele chamou ubuya (sala de nascimento), ou local secreto, sagrado do Aikido: um complexo incluindo um relicário Aiki e um dojô ao ar livre. O local sagrado do Aiki, onde existem desenhos “belos/magníficos” entalhados em madeira, foi completado em 1944; o Aiki Dojô, agora conhecido como o Dojô de Ibaragi Anexo do Santuário Aiki, foi completado em 1945, pouco antes do final da guerra.
Quarenta e três deuses são homenageados no Santuário Aiki como deuses guardiões do Aikido. Morihei planejou ele mesmo todas as disposições e limites do Santuário Aiki, seguindo os princípios do kotodama. Por exemplo, o prédio principal, o salão para orações, o torii, e o layout na.
Nos estágios iniciais da Segunda Guerra Mundial, os conselhos de Morihei foram muito procurados por líderes militares e primeiro ministros, mas logo os massacres e carnificinas o deixaram emocionalmente e fisicamente doente. Em 1942, Morihei repentinamente desligou-se de todas as suas atividades militares e retirou-se com sua esposa para uma pequena cabana nas florestas de Iwama, Prefeitura de Ibaragi (à esquerda). Ali trabalhou na fazenda, iniciou a construção do Santuário Aiki (à direita). Em 1942, durante o período mais sombrio da história humana, Morihei foi levado a chamar o sistema de sua criação de aikido, “O Caminho da Harmonia e Amor”.
Durante o período da guerra, lutei muito para preservar o Dojô Kobukan, apesar de a situação piorar cada vez mais e dos bombardeios constantes em Tóquio, pela Forca Aérea dos Estados Unidos. O dojô escapou ileso, mas após a guerra foi usado como abrigo para mais de trinta famílias de desabrigados, o que impossibilitava a continuação das aulas no local. Por essa razão, o quartel general do aikido foi transferido para Iwama, onde Morihei continuava a viver pacificamente, trabalhando na fazenda e ensinando jovens das áreas vizinhas.
Com o final da guerra, as artes marciais sofreram um declínio por algum tempo, fazendo com que a existência do aikido no futuro, fosse duvidosa. No entanto Morihei tinha muita fé no novo aikido, o que nos fez trabalhar todos juntos para colocá-lo de volta em seu devido lugar no Japão pós guerra. Quando parecia que a confusão prevalecia em conseqüência dos desastres deixados pela guerra, foi decidido mudar novamente o quartel general do aikido para Tóquio.
No dia 9 de Fevereiro de 1948, o Ministério da Educação deu permissão para o restabelecimento do Aikikai, com reservas. Durante esse tempo, o dojô principal em Tóquio era chamado o Dojô Ueshiba e Quartel General Mundial do Aikido.
De 1950 em diante, Morihei reiniciou suas viagens pelo Japão em resposta a convites para ensinar, dar cursos e demonstrações. Ao chegar a idade de 70 anos, sua técnica soberba fluía progressivamente de sua imensidão espiritual, em contraste com sua ferocidade e forca física que o caracterizavam em seus anos anteriores. Agora empregava mais a natureza do amor do aikido. (O primeiro caractere “ai”, que quer dizer harmonia, é lido da mesma forma do caractere que quer dizer amor. Em seus últimos anos, Morihei sempre enfatizou a equivalência desses dois significados).
Em 1954, o quartel general do aikido foi mudado para Tóquio, e ao dojô de Tóquio foi dado o título oficial de Fundação Aikikai: o Hombu Dojô do Aikido.
Em Setembro de 1956, o Aikikai deu pela primeira vez em público uma demonstração de artes marciais desde o final da guerra, na cobertura da loja de departamentos Takashimaya, em Nihombashi, Tóquio. A apresentação durou cinco dias, causando uma ótima impressão a todos as autoridades estrangeiras presentes.
Mesmo no Japão, novos dojô eram abertos por todo o país, e o aikido foi difundido nas universidades, órgãos do governo e companias, anunciando sua segunda era de ouro. Conforme envelhecia, Morihei tornou-se menos ativo na direção do Aikikai, deixando-me encarregado da manutenção e instrução do Hombu Dojô.
Mesmo assim, continuava a dar demonstrações, e em Janeiro de 1960, NTV transmitiu “O Mestre do Aikido”, um programa que capturava as técnicas do fundador em filme.
Mais tarde, no mesmo ano, a Morihei, juntamente com Yosaburo Uno, um décimo dan de kyudo, foi dado o Prêmio Shijuhoshô, pelo Imperador Hirohito.
Somente a três pessoas do mundo das artes marciais de todo o mundo, foi concedido esse prêmio antes: ao mestre de judô Kyuzo Mifune e aos mestres de kendô, Kinnosuke Ogawa e Seiji Mochida. No dia 28 de Fevereiro de 1961, Morihei viajou aos Estados Unidos, convidado pelo Aikikai do Hawaii.
Vim ao Hawaii para consolidar uma “ponte prateada”. Até hoje fiquei no Japão, construindo uma “ponte dourada” para unir o Japão, mas de agora em diante meu desejo é construir uma ponte para juntar diferentes países do mundo, através da harmonia e amor contidos no aikido. Penso que o aiki, produto das artes marciais, pode unir a todas as pessoas do mundo em harmonia, no verdadeiro espírito do budô, abraçando a todo o mundo em um amor único e igual.
A cerimônia do início para a construção do novo Hombu Dojô em Tóquio foi festejada em 14 de Marco de 1967. No mesmo dia, Morihei celebrou a primeira cerimônia para a colheita do ano novo em Iwama. Em 25 de Dezembro do mesmo ano, o novo dojô, um prédio moderno com três andares feito com concreto, foi completado. Um dos quartos foi usado pelo fundador como dormitório e local de estudo, e seu quarto é conhecido como o Quarto dos Materiais do Fundador.
Em 12 de Janeiro de 1968, uma cerimônia comemorativa foi dada em honra do final da obra do novo Hombu Dojô, e Morihei falou sobre a importância da essência das técnicas do aikido. Mais tarde nesse ano, Morihei daria a sua última demonstração de aikido, no Kokaido em Hibiya, em homenagem ao término da construção do novo prédio.
No dia 15 de Janeiro de 1969, Morihei participou das comemorações do ano novo no Hombu Dojô. Mesmo parecendo estar com saúde impecável, sua condição física deteriorou-se rapidamente, vindo a falecer pacificamente em 26 de Abril de 1969, às 17:00hs. Uma vigília foi mantida no Hombu Dojô no dia 1º de Maio, começando às 19:10 e no mesmo dia, foi consagrado ao fundador um prêmio póstumo pelo Imperador Hirohito. Suas cinzas foram depositadas no cemitério em Tanabe, no templo da família Ueshiba e mechas do cabelo do fundador foram santificadas no Santuário Aiki em Iwama, no cemitério da família Ueshiba em Ayabe e no Grande Santuário de Kumano.
Kisshômaru Ueshiba foi eleito para suceder seu pai como o Aiki Dôshu, por decisão unânime do Aikikai em 14 de Junho de 1970 cuja atuação importante fez com que o Aikido fosse difundido por todo o mundo.
29 anos depois, em 04 de janeiro de 1999 falece deixando como chefe do Hombu dojo seu filho Moriteru.
Em 1969, ele foi premiado cidadão honorário de Tanabe City, Wakayama e cidadão honorário da cidade Iwama.
Ele faleceu em 26 de abril do mesmo ano, aos 86 anos Ele então recebeu Seigoi Gunsantou Zuiho medalha (Ordens do Tesouro Sagrado) como seu prêmio final.
No dia 2 de maio de Tóquio, Iwama Cidade e Tanabe Cidade todo o serviço memorial realizado por ele. Seus restos mortais foram enterrados em Kozan-ji, Tanabe City, que os seguidores de Aikido de todo o mundo vêm para visitar ainda hoje.

Andar destinado a escritórios ou serviços com várias salas e várias casas de banho. Está em óptimo estado e t...

Buenos Aires, 25 jan (Prensa Latina) O presidente argentino Alberto Fernández participará hoje virtualmente da Cúpula de Adaptação Climática 2021, organizada pelo governo da Holanda, com o objetivo de buscar soluções para um mundo melhor após a pandemia.
O presidente representará o país na reunião que ocorrerá hoje e amanhã, que deverá apresentar a Agenda de Ação de Adaptação, que estabelece compromissos concretos sobre novos esforços e parcerias para aumentar a resiliência no planeta.
Com base no progresso feito na Cúpula de Ação Climática das Nações Unidas, a reunião procurará construir coletivamente propostas inovadoras entre os países para combater a emergência climática.
Em dezembro passado, falando por videoconferência na Cúpula da Ambição Climática, realizada para coincidir com o quinto aniversário do Acordo de Paris, o Chefe de Estado argentino instou a avançar em direção a um desenvolvimento integral e sustentável 'em uma transição justa que nos permita levantar-nos e sair melhor desta crise'.
Com relação às metas propostas para 2030, ele também ratificou naquela ocasião que a Argentina limitará suas emissões de gases de efeito estufa a um nível de 25,7%, e garantiu o compromisso de apresentar uma estratégia de desenvolvimento a longo prazo de baixas emissões com o objetivo de alcançar um desenvolvimento neutro em carbono até 2050.