junho 2014 – Página: 2 – Contra o Vento
Presidentes temperamentais dizem o que querem, e os áulicos aprendem a fingir que concordam. O exemplo clássico dessa espécie foi o general João Figueiredo. Chegou a alimentar a construção de uma prorrogação do seu mandato de seis para oito anos. Tivera um infarte, pusera duas safenas e uma mamária, padecia de dores na coluna e adquirira horror ao batente, mas no palácio ninguém o chamava para a realidade. Resultado: elegeu Tancredo, o avô de Aécio Neves.*
28 de junho de 2014 29 de junho de 2014 Acir
Frase do ex-presidente Lula sobre a Copa, criticando a Seleção japonesa de futebol: "O Japão é um país de primeiro mundo. Mas não ganhou um jogo sequer na Copa do Mundo. O problema do Japão é que eles só pensam em educação e saúde. Se investissem também em futebol ainda estariam na Copa".
Aécio Neves, candidato tucano à Presidência, comemorando a conquista do apoio do PTB, até então ligado a Dilma, revelando o que realmente pensa a respeito de seus novos aliados: "Muito mais gente já desembarcou e o governo ainda não percebeu. Vão sugar um pouco mais. E eu digo para eles: façam isso mesmo, suguem mais um pouquinho e depois venham para o nosso lado".
O candidato do PMDB ao Governo do Paraná, Roberto Requião, divulga alegremente por seu Twitter a informação de que recebeu um telefonema de cumprimentos de André Vargas, aquele parlamentar que se tornou tão notório que nem o PT o quis. André Vargas, segundo Requião, disse que se defenderá "com energia" dos ataques que recebe – por exemplo, pela ligação com Alberto Youssef, preso sob a acusação de lavagem de dinheiro. Vargas viajou com a família, de férias, num jatinho alugado por Youssef para ele, ao custo de US$ 100 mil. Vargas, até ser abatido em voo, queria sair para o Senado pelo PT paranaense.
Agora, sem legenda, cumprimentou Requião com a frase "Tamo junto".
Sarney anuncia agora sua aposentadoria. Ufa!*
28 de junho de 2014 Acir
Há bem mais: o financiamento ao porto cubano, o perdão das dívidas de regimes totalitários africanos sem audiência ao Congresso etc. etc. Por aí, não será fácil estabelecer o debate que Lula acredita ter ainda sob controle.*
27 de junho de 2014 Acir
27 de junho de 2014 27 de junho de 2014 Acir
RESPOSTA À ENTREVISTA de Bruna Estevanin Costa,
para a revista Mundo Estranho, da Editora Abril
1) Qual a origem dos nomes dos dias da semana?
Há três tipos de nomes para os dias da semana: os da astronomia ou planetários, os da mitologia nórdica e os numerados, reminiscência da tradição cristã de numerar os dias a partir do sábado. Na nomenclatura planetária, partia-se dos planetas conhecidos da época, por ordem decrescente da distância da Terra: Saturno, Júpiter, Marte, Vênus e Mercúrio. Se terminarmos a contagem pela Lua e pusermos o Sol no centro, teremos a seguinte ordem astrológica: Saturno, Júpiter, Marte, Sol, Vênus, Mercúrio e Lua. Os discípulos de Pitágoras faziam da tétrade (conjunto de quatro grãos ou micrósporos de pólen que se originam da célula-mãe mediante meiose) a chave de um simbolismo numérico que pôde dar um quadro à ordem do mundo. O quadrado era o símbolo da perfeição, por ser sempre igual de qualquer lado por que é visto. O número quatro é considerado um dos mais cabalísticos. Quatro são as fases da Lua, quatro são os elementos (fogo, terra, ar e água), quatro são as letras do nome do primeiro homem (Adão), quatro é o número de letras do tetragrama de Deus: IHWH, de Iahweh; quatro são as proposições aristotélicas (duas afirmativas, A, I) e duas negativas (E, O), etc. Todo o sistema de pensamento jungiano, por exemplo, se fundamenta na importância fundamental do número quatro, já que a quaternidade representa para ele o fundamento arquetípico da psique humana. Assim, se contarmos até quatro seguindo a ordem astrológica acima a partir de Saturno, chegaremos a Sol (primeiro dia da semana); a partir de Sol, contando até quatro, chegaremos a Lua (lunes, lunedi, lundi), o segundo dia; contando até quatro, a partir de Lua, chegaremos a Marte (martes, martedi, mardi), etc. Assim, de quatro em quatro, temos:
Saturno, Júpiter, Marte, Sol = Primeiro dia (dia do Sol)
Sol, Vênus, Mercúrio, Lua = Segundo dia (dia da Lua)
Lua, Saturno, Júpiter, Marte = Terceiro dia (dia de Marte)
Marte, Sol, Vênus, Mercúrio = Quarto dia (dia de Mercúrio), etc.
Assim, quarta-feira é dia de Mercúrio (miercoles, mercoledi, mercredi); quinta-feira é dia de Júpiter (jueves, giovedi, jeudi); sexta-feira é o dia de Vênus (viernes, venerdi, vendredi). Sábado é o dia de Saturno (Saturday, em inglês). Sábado se origina do hebraico Shabbath, que significa "repouso" e seria o sétimo dia da semana ou o dia de descanso para os judeus. Em inglês, o dia de Júpiter é o de Thor, filho de Odin, na mitologia escandinava, ou o deus do trovão. Assim, em inglês, Thursday é o dia de Thor; e, em alemão, é Donnerstag, pois Donner, em alemão, significa trovão. A terça-feira é dedicada a Tyw, o deus maneta da força e da guerra, na mitologia nórdica, equivalente a Marte. Assim, Tuesday é o dia de Tyw. A sexta-feira em inglês é dia da deusa Freya, esposa de Odin, deusa da juventude, do amor e da morte, na mitologia nórdica, equivalente a Vênus, donde o nome "Freiday" em inglês e "Freitag", em alemão. A quarta-feira, em inglês, é dedicada a Odin ou Wedin ou Wotan, na mitologia escandinava, equivalente a Zeus, donde o nome "Wednesday".
A contagem numérica dos dias da semana começou pela tradição cristã antiquíssima de numerar os dias a partir do sábado. O domingo seria a "prima sabbati", isto é, o primeiro dia depois do sábado; o dia seguinte seria "secunda sabbati", etc. O domingo era o dia do Senhor (em latim: Dominus). O primeiro a chamar "dia do Senhor" ou "Domingo" a um dia da semana foi São Justino, fundador da primeira escola cristã em Roma, onde foi martirizado no ano 165. Quanto ao nome "feira", em português, o nosso equivalente a "feira", mercado, em latim, era a palavra nundinae (o feirante era o nundinator). Mas o nome atual feira é alteração de feriae (nome feminino plural que designava férias, descansos, donde a palavra feriado). Domingo era dia de descanso, "feira". Os agricultores se reuniam aos domingos depois da missa no adro das igrejas para venderem seus produtos. Feira, descanso, passou a significar comércio. A segunda-feira seria o segundo dia de feira. A expressão "freguês", cliente comercial, vem do latim "filius ecclesiae", isto é, fiho da Igreja. Até hoje se usa a palavra "freguesia" para designar uma paróquia.
2) Eles sempre tiveram essa nomenclatura ou, em algum momento da história, tiveram outro nome?
A palavra semana se origina de septimana, literalmente: sete manhãs. Os romanos procuravam dar nomes de seus deuses aos astros e, portanto, aos dias da semana. Mas o calendário romano tinha três datas com nome próprio: calendas (o primeiro dia de cada mês), nonas (o dia 5 de todos os meses, exceto março, maio, julho e outubro, em que nonas designava o dia 7) e idos (o dia 15 para aqueles quatro meses e o dia 13 para os outros). Os dias de cada mês eram citados a partir daqueles três nomes. Assim, o dia 3 de abril era chamado "o terceiro dia antes das nonas de abril ("ante diem tertium nonas Apriles"); o dia 9 é o quinto antes dos idos de abril; o dia 26 de abril era o sexto dia das calendas de maio. Em lugar de numerar os dias em sequência crescente, como fazemos, os romanos numeravam os dias usando as palavras calendas, nonas e idos. Assim, a expressão "desde 3 de junho até 31 de agosto" se dizia em latim: "ante diem III Nonas Junias usque ad pridie Kalendas Septembres", isto é, terceiro dia antes das nonas de junho até o primeiro das calendas de setembro. No ano bissexto, nós acrescentamos um dia a mais ao mês de fevereiro, mas, no calendário romano, esse dia a mais era acrescentado ao sexto dia antes do dia primeiro de março, isto é, havia dois dias com o nome de "sexto das calendas", daí o nome "ano bissexto".
3) O que influenciou na escolha desses nomes? (Ex: a ordem dos dias, religião, sistema político, etc.) – Resposta dada na primeira questão. A influência foi astrológica e mitológica.
4) Você saberia me responder o que determinou a ordem dos dias das semanas?- Resposta dada na primeira questão: foi a partir dos nomes dos planetas conhecidos de então, em ordem decrescente da distância da Terra: Saturno, Júpiter, Marte, Vênus, Mercúrio. O Sol no meio; a Lua no fim, nesta ordem: Saturno, Júpiter, Marte, Sol, Vênus, Mercúrio e Lua. Para os judeus, sábado é o último dia da semana; para os cristãos, o último dia da semana é o domingo.
5) Oficialmente, o domingo é o primeiro dia da semana? Reposta dada na questão 4.
6) Se é o primeiro dia da semana, por que é considerado `final de semana`? Quais elementos influenciaram nisso? (Ex: religião, sistema político dominante, etc.) Para os cristãos, sábado e domingo são realmente os dias finais da semana (já que domingo é o sétimo dia, o dia de descanso do Senhor). O problema é que, por causa do nome "segunda-feira", o falante do português acha que, por isso, domingo seria o primeiro dia da semana, quando, na verdade, é o último. Para os judeus, sábado é o último dia da semana.
7) Desde quando essa ordem é vigente? Existiram outras ordens para os dias da semana ao longo da história, especialmente na história Antiga e Medieval?
Não sei se existiram outras ordens para os dias da semana. Acredito que não. Mas foi o Papa São Silvestre que determinou que não se desse número ao domingo (antes, os dias da semana, como vimos, eram numerados: o domingo era o prima sabbati, isto é, o primeiro dia depois do sábado). Sábado era o único dia não numerado, porque a numeração partia dele.
8) Quais civilizações já tiveram/tem diferentes sistemas de ordenação para os dias da semana? Eu teria de pesquisar para saber como eram os calendários egípcio, maia, asteca, chinês, persa, babilônio, caldeu, etc. para dar uma resposta mais precisa. O calendário da Revolução Francesa dava ao mês a duração de 30 dias divididos em três semanas de dez dias, em que os domingos foram abolidos por sua característica religiosa. Os dias da semana eram assim chamados: primidi, duodi, tridi, quartidi, quintidi, sextidi, septidi, octidi, nonidi e decadi. Mas acredito que o importante não é a ordem dos dias da semana, mas o número de dias da semana, nos diversos calendários. Foi a partir dos dias em que durava cada fase da Lua que se estabeleceu a semana hebdomadária, isto é, com sete dias, o que foi legalizado pelo Concílio de Niceia, em 325.
(Muito do que aqui digo está na minha Gramática Superior da Língua Portuguesa (2. Ed. Brasília: Thesaurus, 2011), no final de cada capítulo, como "Curiosidades Linguísticas".
MINISTÉRIO COMANDADO DA PAPUDA
Razão mesmo tem mestre Hélio Fernandes, aliás, há muitas décadas, quando diz que no Brasil o dia seguinte sempre consegue ficar um pouquinho pior do que a véspera. No meio dessa lambança explícita dos partidos da base do governo para embaralhar as cartas das eleições de outubro, quem se destacou esta semana foi o PR – Partido da República. Primeiro porque suas decisões provém das celas da Papuda, de onde o ex-deputado Valdemar Costa Neto continua dirigindo o partido. Depois porque diante de óbvia queda nos índices de preferência da presidente Dilma, nas pesquisas eleitorais, esses republicanos de duvidosas intenções acabaram dando o ultimato: ou ela demitia o ministro dos Transportes, César Borges, ou eles passariam a apoiar Aécio Neves.
Esquecem-se de que nos primeiros meses de governo, Dilma precisou afastar Alfredo Nascimento, que ocupava o ministério, acusado de flagrantes irregularidades. Assumiu Paulo Sérgio Passos, técnico e não político, mas logo o PR exigiu sua defenestração: ele não estava disposto a encobrir negócios especiais no ministério. Para compor a situação, já tendo abandonado o ânimo de moralizar seu governo, a presidente aceitou a indicação de César Borges, aliás, um excelente senador e ex-governador da Bahia. O problema é que o novo ministro também não se dispôs a chefiar um balcão de negócios e começou a ser hostilizado pelos dirigentes do próprio partido, que dormiram na pontaria.
Agora, com a reeleição de Dilma sendo posta em xeque, abriu-se a temporada de nova chantagem: ou a presidente demite César Borges ou o PR manda-se para os tucanos. Aceitam até a volta de Paulo Sérgio Passos, a quem devem ter pressionado para tornar-se um ministro diferente do que foi na primeira vez.
Mais desonesta fica a equação quando se ouve que Dilma aceitou a pressão para demitir o ainda ministro. Nada a ver com seus planos de recuperação dos Transportes, muito menos diante de sua performance elogiável até agora. Sequer cogita-se da evidência de que o ministério tem sobrevida até 31 de dezembro, reelegendo-se ou não a presidente.
Ceder à chantagem costuma ser tão vil quanto promovê-la, mas é o que acontece. A ameaça de debandada dos partidos da base oficial corporifica-se a cada dia. O PTB já abandonou o governo, o PMDB apresenta-se rachado em muitos estados. O PP hesita e o PSD finge-se de morto. Convenhamos, o dia seguinte não parece pior do que a véspera?*