Algumas inaugurações escolhidas: Edgar Martins no Museu do Oriente, António Machado de Mendia no Arquivo Fotográfico de Lisboa, Guy Tillin em Serralves, Alexandr Glyadyelov na Galeria Pente 10. Entre outras.
e uma pequena 2ª mostra didáctica dedicada à apresentação de vários processos técnicos de reprodução de fotografias, com trabalhos de António Novaes, Domingos Alvão e outros, em geral oriundos do espólio de Eduardo Portugal.
Depois de David Goldblatt, um outro grande fotógrafo é exposto no Museu. Também nascido na África do Sul e implicado com a realidade da história e do presente africanos. Serralves tem vindo a descobrir outras direcções da fotografia, antes ignoradas pela sua programação
É comum encontrar ruas e avenidas com este nome nos países africanos. Patrice Lumumba foi um líder africano anti-colonialista que lutou pela independência da República do Congo face à Bélgica nos anos 50. Foi preso e assassinado em 1961, na sequência de um golpe de estado, poucos meses depois de ter sido o primeiro líder legitimamente eleito do seu país.
"Avenida Patrice Lumumba consiste numa série de aproximadamente 60 fotografias de edifícios modernistas do período colonial em países como Angola, Moçambique, Benin, Madagáscar e Congo, que hoje se encontram degradados e ocupados por uma população que ainda não encontrou a via para uma sociedade sustentável. Antes desses países alcançarem a independência, as potências coloniais ergueram obras arquitectónicas culturalmente descontextualizadas do local onde se encontravam. A sensação de que essa arquitectura não pertence a esses locais ainda hoje se desprende das fotografias de Tillim. Por outro lado, essas imagens falam, de modo tocante, do fracasso das utopias europeias. Falam também das dificuldades hoje sentidas pela população que ocupou esses edifícios, e que tenta aceitar o seu passado colonial e a respectiva herança. Tillim cria, pois, imagens de lugares intermédios, lugares que pairam entre o passado e o futuro num estado de suspensão e incerteza." Serralves
“(...) Alexandr Glyadyelov, polaco de origem e ucraniano de alma, luta, através do seu trabalho como fotógrafo, para mostrar que nada mudou. A opressão continua na Grande Rússia. Povo endurecido pela revolução de 1917, massacrado durante a Segunda Guerra Mundial, privado de tudo durante os anos da Guerra Fria e a quem foi finalmente dada a ilusão de liberdade depois da queda do muro. (...) Alexandr Glyadyelov faz parte deste povo. Escolhe como sujeitos as crianças abandonadas das ruas de Kiev, os toxicodependentes de Odessa e os esquecidos nos gulagues siberianos do século XXI. Cheirar cola em miúdo, injectar heroína mais tarde, roubar para sobreviver à miserável realidade. Crime e castigo. A expiação do mal interior. A maldição eterna das estepes. A miragem das grandes cidades. Alexandr Glyadyelov regista com humildade e dignidade para nós a Grande Tragédia Russa. Ele já viu como morrem os camponeses...” Paulo Nozolino, in catálogo da exposição The Prison Within, de Alexandr Glyadyelov.

Bancos de Leite do Distrito Federal precisam com urgência de doações de leite materno. De acordo com a Secretaria de Saúde, os estoques estão operando no limite – sobretudo no Hospital Regional de Taguatinga – onde 33 bebês internados precisam do alimento. Em maio, a unidade coletou 149 litros e a necessidade mensal é de, pelo menos, 250 litros.
Para doar, basta ligar para o telefone 160, opção 4, e agendar para que o Corpo de Bombeiros Militar Do Distrito Federal busque o alimento na casa da doadora. Uma nova opção criada pela Secretaria de Saúde é acessar o site do Amamenta Brasília para fazer o cadastro de doadora de leite materno.
O último relatório de produção aponta que os bancos de leite do Distrito Federal arrecadaram, juntos, 1.279 litros em abril e 1.297 litros em maio, responsáveis por alimentar 751 e 845 crianças, respectivamente. Já o número de doadoras, segundo o levantamento, caiu significativamente no mesmo período, passando de 509 para 410 – quase 100 mães a menos.
Toda mãe saudável que estiver amamentando e com excesso de leite pode colaborar. A mulher precisa apenas ser cuidadosa para que o leite coletado não seja contaminado. A orientação é usar um lenço ou uma touca no cabelo e uma máscara no rosto, além de higienizar bem as mãos e usar um frasco de vidro com tampa de plástico limpos.
As doadoras também podem ter acesso ao kit completo nos próprios bancos de leite. Mulheres que moram no entorno do Distrito Federal podem entrar em contato com os hospitais da seguinte forma: em Águas Lindas, o atendimento pode ser pelo Hospital de Brazlândia; em Santo Antônio, no Hospital de Samambaia; e em Planaltina de Goiás, pelo Hospital de Planaltina de Goiás.
Mães que moram em Valparaíso de Goiás, Cidade Ocidental e Luziânia podem entrar em contato com o Hospital do Gama ou Hospital de Santa Maria (HRSM).
– Colocar vidros e tampas numa panela e cobri-los com água. Ferver tudo por 15 minutos antes de usar para a coleta.
– Deixar vidros e tampas escorrerem sobre um pano limpo até secar. Fechar o vidro sem tocar na parte interna da tampa

MEPA foi um termo muito usado nos anos 80, e dissertado no Manifesto da Escalada Natural (1983), de autoria do Andre Ilha. MEPA quer dizer: máxima eliminação de pontos de apoio. Na prática isso foi um desafio lançado para os escaladores subirem as vias em livre, sem pisar ou segurar nos grampos, o que era comum no Brasil. Sexto grau era um nível elevado na época, e como você sabe, teoricamente não existia vias de sétimo grau por aqui, anterior a 1982. Como era normal pisar nos grampos, era até estranho inventar a tal da MEPA, que parecia uma tentativa de lançamento de moda, tal como o uso de magnésio, que também era bem estranho para a época.
Dai veio a contrapartida, a MUPA, que não sei exatamente de onde surgiu, mas quer dizer máxima utilização de pontos de apoio, ou seja: “grampos são agarras”. Obviamente isso foi uma resposta sarcástica das pessoas que desdenhavam (inveja + medo) dos escaladores que sobressaiam na época, no Rio de Janeiro, e traziam novidades: Alexandre Portela, Andre Ilha, Giovani Tartari, Marcelo Braga, Marcello Ramos, Sergio Tartari e Sergio Poyares, entre alguns outros que desapareceram. Mas também existia um time com excelentes escaladores que tinha outra filosofia, entre eles: Mário Arnauld e Mauricio Motta, que deram grandes contribuições, mas seguindo uma linha mais clássica. Aliás, escalada tradicional&nbsp, genuinamente brasileira nada tem a ver com proteção móvel.
Quando comecei a escalar fiz um ótimo curso básico no CEB, com excelentes escaladores da época (Juratan Câmara, Mário Arnauld, Pedro Caliano, etc.), e já tentávamos escalar em livre. Mas devido as brigas políticas em 1982, o clube rachou ao meio e os melhores escaladores saíram: uma parte dos dissidentes foi
para o CEG, e outra parte para o CERJ, para onde fui. No CERJ me enturmei com uns sujeitos que usavam a MUPA como excelência, mas ainda não existia tal termo.
O lema era: “Suba do jeito que der”. Enfim, aprendi na prática como dominar e laçar grampos, quando não éramos capazes de usar as agarras naturais. Fora do Rio de janeiro, os grampos são conhecidos como “P”. Bem, dominar grampos de vias “deitadas” era fácil, mas a dificuldade aumentava na medida que a parede ficava vertical. As vezes usávamos uma fita como estribo, para depois subir sobre o grampo e dominá-lo. Entretanto, alguns domínios de grampos eram tão difíceis que se o sujeito tentasse escalar em livre, talvez fosse mais fácil.
Cair dominando grampo chegava a ser comum nas vias mais difíceis. Para completar o&nbsp, currículo, precisávamos aprender a laçar os grampos. Ora, nas paredes deitadas isso era moleza, da mesma forma, a dificuldade aumentava quando ficava mais vertical. Dai reclamávamos quando o grampo era bem&nbsp, batido, o que dificultava as nossas tentativas. Estranho, não é? Os melhores grampos para serem laçados eram os que ficavam para fora, ou seja, eram os mal batidos. A situação ficava mais esquisita quando&nbsp, tínhamos que subir sobre um grampo, se equilibrar com um pé, puxar a corda e tentar laçar a proteção&nbsp, seguinte. Você consegue imaginar isso?
Obviamente, escalando paredes naqueles dias “ruins”, foram inúmeras as vezes que tive que laçar grampos. Muitos dos meus colegas “super escaladores” têm vergonha de admitir o uso de algumas roubadinhas, porque isso pode sujar a imagem deles!
Quer ver alguns escaladores de nono e décimo grau chorar de verdade? Coloque-os para guiar uma chaminé clássica de quarto grau, longa, com grampos lá na… Já vi isso algumas vezes (hahaha).
Você pode rir e pensar o quanto esses “velhinhos” eram idiotas, mas… Em pleno ano de 2011, uma colega me pediu dicas sobre o melhor stick clip para comprar. Ela escalava vias decoradas de nono grau, mas não conseguia guiar à vista uma escaladazinha clássica de quarto grau, o que é comum entre muitos e muitos