Em virtude da pandemia do novo coronavírus, esse ano, as celebrações eucarísticas ganharam novo formato, com missas realizadas em modelo drive-in, e transmitidas ao vivo por meio do canal da Paróquia de Santo Amaro no YouTube.
A realização da Festa do Glorioso Santo Amaro conta com o apoio da Prefeitura do Jaboatão dos Guararapes, por meio da Secretaria Executiva de Turismo, Cultura, Esportes e Lazer.
O prefeito Anderson Ferreira participou da missa de encerramento e aproveitou a ocasião para registrar votos por um ano melhor.
“É com muita alegria que participamos de um momento tão importante para nossa cidade, especialmente num período tão difícil como o que estamos enfrentando e que vai deixar lições valiosas para todos nós. Continuamos lutando para que 2021 seja um ano muito melhor que 2020. Vamos vencer esse desafio com união. Que Deus abençoe a todos”, disse o gestor.
Dom Fernando Saburido, por sua vez, ressaltou a importância da Festa do Glorioso Santo Amaro não apenas para o calendário católico, mas para todo o ciclo religioso e cultural do estado, por sua capacidade de agregar e unir as pessoas por meio da fé.
“É realmente uma grande bênção poder realizar essa festa ano após ano. Seguimos todos os protocolos sanitários para evitar a disseminação do novo coronavírus. Sentimos um carinho muito grande pelo povo do Jaboatão e não podemos deixar de agradecer à prefeitura pelo apoio ao evento”, afirmou o religioso.

Hoje fala-se muito do papel do editor como interventor no processo de edição de um texto com opiniões, críticas e sugestões que visam torná-lo, se é que isto se pode dizer, mais próximo da perfeição.
O escritor diz que, no dia em que desaparecer este mediador que é o editor e os livros estiverem apenas disponíveis na Internet, as pessoas deixarão de ler.
Será que daqui a uns anos nos proíbem de ler A Arte de Amar, de Ovídio, por ser, aos olhos do século XXI, um texto machista?

Os Rebelo[1] de Sepúlveda são velhos moradores do extinto concelho de Entre Homem e Cávado, hoje denominado Amares, no Arcebispado de Braga, ao norte de Portugal. Existem registros de protagonistas dessa família naquele concelho desde pelo menos quinhentos anos, o que coincide com o chamado Descobrimento do Brasil, pela esquadra comandada por Pedro Álvares Cabral. Foi iniciante dessa geração naquele concelho João de Sepúlveda, casado com dona Ana de Basto, filha de Pedro de Basto, juiz de órfãos de Entre Homem e Cávado, e morador em São Lourenço de Navarra, Braga. Esse casal pioneiro deixou seis filhos, cuja geração se multiplicou durante esses cinco séculos, a saber: 1. Antônio de Sepúlveda, foi casado com Martha Rebelo; 2. Manoel de Sepúlveda, cônego em Valença do Minho (1566); 3. Balthazar de Sepúlveda (batizado em 29.1.1540); 4. Policena de Basto (batizada em 21.9.1543), foi casada com Gonçalo Pires; 5. Gaspar de Sepúlveda (batizado em 2.2.1546); e, 6. Maria de Sepúlveda (batizada em 4.4.1553), foi casada com Diogo Fernandes (GONÇALVES, Antônio. Braga, os Sepúlveda’s. In: blog Heróis do Homem e Cávado).
Descendente desse clã foi Antônio Rebelo de Sepúlveda, embora nada saibamos sobre sua filiação e vida profissional. Mais tarde, quando um seu neto homônimo tenta ser admitido como Familiar do Santo Ofício, as testemunhas nada esclarecem sobre o ofício desse avoengo, sinal de que exercia profissão de pouca significância. Apenas dizem ser ele natural da freguesia de São Paio de Besteiros, do dito concelho. Tivera filhos com Ana Garcia, solteira, tecedeira, filha de um Antônio Garcia, naturais do lugar do Pedregal, da freguesia de São Tomé de Prozelo, tudo do dito concelho de Entre Homem e Cávado.
Um desses filhos foi batizado com o nome de Alexandre Rebelo de Sepúlveda, nascido por volta de 1660, na freguesia de São Tomé de Prozelo, concelho de Entre Homem e Cávado, comarca de Viana do Minho. O tempo de seu nascimento coincidiu com a descoberta de novos campos de criar nos vales ribeirinhos do Piauí e implantação das primeiras fazendas. Essa notícia corria por todo o reino atiçando a cobiça de jovens sonhadores para virem tentar a vida na nova conquista. Certamente, de sua vila natal vieram alguns. Mal completa a maioridade também ele se arrisca na travessia do oceano trazendo suas pequenas economias e uma vontade imensa de vencer. Aqui chegando, por volta de 1680, alista-se em um regimento militar e faz-se rendeiro da Casa da Torre, lançando-se de corpo e alma no trabalho árduo. Em 3 de março de 1697, quando dar sua contribuição e comparece à reunião fundadora da freguesia de N. Sra. da Vitória do Brejo do Mocha do Sertão do Piauí, já envergava a patente de capitão de infantaria e um vultoso patrimônio constituído por muitas cabeças de gado vacum e cavalar situados na fazenda Boqueirão, no vale do rio Guaribas, afluente do Itaim. Ali vivia com uma cabocla sertaneja com quem não tivera filhos. Na lida da fazenda era auxiliado pelo vaqueiro João de Sousa e dois negros escravos, que residiam em casas vizinhas.
Em seguida, com o aumento do rebanho o capitão Alexandre Rebelo de Sepúlveda vai expandindo suas ações com a fundação de novas fazendas, a saber: na ribeira do Sambito, funda as fazendas da Lagoa, com seis léguas de comprimento e uma de largura; e Sambito, com quatro léguas de comprimento, e duas de largura; na ribeira do Itaim, funda o Sobrado, com sete léguas de comprimento e duas de largura; e Pedra d’Água, com três léguas de comprido e outro tanto de largo; no riacho do Gentio, funda a fazenda Canabrava, com três léguas de comprimento e outro tanto de largura; Boa Esperança, com três léguas de comprido e outro tanto de largo; e Capivara, com légua e meia de comprimento e duas de largura; no riacho da Salgadinha, funda a fazenda chamada a Serra, com quatro léguas de comprimento e três de largura; e Boa Vista, com quatro léguas de comprimento e três de largura.
Portanto, são dez fazendas por ele fundadas, prova de que não viera para brincar e de que fora bem sucedido em seus empreendimentos. Mas o valor da fazenda não estava na terra em si e sim no que ela podia produzir de riqueza, sobretudo nas boiadas de gado vacum e manadas de cavalar que produzia durante o ano para serem vendidas nas feiras da Bahia e Pernambuco. E Alexandre Rebelo de Sepúlveda foi um dos mais bem sucedidos nesse empreendimento em nossa terra por aqueles dias. Fez-se abastado criando imensas boiadas de gado curraleiro pé-duro, cujas crias eram vendidas anualmente. E também criava bastante cavalaria, muito vendável naquele tempo em face da atividade pecuária, sendo o cavalo indispensável para a ação do vaqueiro. No Sertão de Dentro, vaqueiro e cavalo se integraram de forma espetacular, relembrando a lenda do centauro, em que um não existia sem o outro. O vaqueiro com sua vestimenta de couro, montado no cavalo dócil, de porte diminuto e ágil, oriundo da Península Ibérica, tornou-se forte e resistente, verdadeiro Centauro das Américas, assim vencendo grandes distâncias no pastoreio da boiada. Por fim, esse cavalo lusitano trazido das ilhas da Madeira e das Canárias, desde 1534, certamente cruzado com raças do norte da África, durante os séculos seguintes se reproduzindo na aridez do sertão, gerou uma raça leve, forte, de porte médio, casco duro, musculatura bem definida, cabeça pequena e perfil retilíneo, chamada cavalo nordestino. E nossos primeiros colonizadores, inclusive os fundadores de fazendas do Piauí, foram personagens importantes também na fundação dessas primeiras raças de animais hoje ditas nativas, seja de bovinos, cavalares, asininos, ovinos e caprinos. Um esses foi o capitão Alexandre Rebelo de Sepúlveda.