Uma mulher, armada com uma faca, tentou assaltar passageiros de um ônibus no km 9 da BR-135, por volta de 15h30 de segunda-feira (03). Um homem reagiu, foi ferido, mas a assaltante foi dominada por outros passageiros e passou a ser linchada. Uma guarnição do 21º BPM chegou ao local e evitou o linchamento da mulher.
A assaltante foi identificada como Elizabeth Ribeiro Seabra, conhecida como “Beth”. O passageiro que reagiu e travou luta com a mulher foi identificado como Paulo Rogério da Silva Júnior.
Segundo relatos da polícia, a viatura da Estiva foi acionada, via Ciops, para averiguar um suposto assalto ao ônibus da linha da Estiva, nas mediações do km 09 da BR-135. No local, foi constatado a veracidade dos fatos, com a vítima apresentando ferimentos feito por arma branca, após entrar em luta corporal com a agressora, que tentara assaltá-lo no interior do coletivo, em companhia de outro assaltante, que fuga do local.
A polícia acrescenta que Elizabeth Ribeiro Seabra foi contida por outros usuários do transporte público que passaram a agredi-la. De imediato, a guarnição fez a detenção da autora do crime, conduzindo-a, juntamente com a vítima para a UPA do Maracanã, onde foram feitos os primeiros socorros, sendo depois conduzidos ao Socorrão 2.
Após a liberação do hospital, Elizabeth Seabra apresentada na Delegacia da Cidade Operária (Decop), onde foi feito o auto de prisão em flagrante delito por roubo na forma tentada (artigo 157 do CP), roubo qualificado pelo concurso de pessoa (artigo 157, inciso 2 II do CP), roubo, se da violência resulta lesão corporal grave (Artigo 157, inciso 3 do CP).

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Jimmie Durham traz à superfície a verdade da obra de arte, provavelmente um dos temas mais relevantes num mundo que esquece permanentemente a natureza ficcional da arte – o que não implica que não inscreva, na sua materialidade e no caráter representacional, uma intrínseca verdade paradoxal. A fragilidade e aparente vernacularidade das obras que integram a exposição joga, portanto, com a fina linha entre a produção do real e a recolha de objetos do mundo, num palimpsesto de sentidos que gera uma tensão entre o que nos é dado e o que construímos.	

Este programa inscreve-se nas comemorações de uma década da dinamização diária do BUALA, plataforma online de pensamento e cultura descolonial e feminista. A maturidade democrática de um país não é inabalável, tal como não o são as liberdades tantas vezes sob ameaça. A partir dos significados e práticas dessas liberdades na nossa vivência atual, artística e social (irradiando para outros contextos), o propósito deste ciclo é pensar a liberdade de novo e experimentá-la outra vez. Atravessamos uma crise sanitária e social, que acentua a precariedade e a discriminação de certos grupos. A crise ambiental agiganta-se hierarquizando mais a humanidade. Cientes de que o bem-estar social está longe de acontecer, a liberdade ecoa e grita. Porém, a liberdade pode ser algo muito diferente em função do espaço, do meio, e do momento, de que falamos.
Numa sociedade ainda marcada por profundas desigualdades de género, entendemos a emancipação e liberdade como processos assentes em contínuas e escorregadias disputas no quotidiano. Nestes dias, partilhamos abordagens de cineastas, artistas, curadoras, investigadoras e poetas para avançarmos com perspectivas de mundo onde as práticas de liberdade se inscrevem em cada gesto ou situação propostos. Era para ter acontecido em abril, nos 46 anos do 25 de abril. Perdemos algumas intervenções com a mudança de agenda pandémica, mas estou muito feliz com este ciclo dialogante, que se propõe a pensar e soprar liberdade a partir do nosso tempo e lugar, com contra-narrativas sobre nascer, a doença, a guerra, o universo doméstico, o mundo laboral (e sua face de trabalho invisível), a arte, e gestos que rompem o status quo. Percursos (de inteligência, coragem, luta pela felicidade) e histórias que nos contam as intervenientes deste ciclo concebido para o maat.
A propósito da liberdade como uma eterna ambição e ativação, vamos conversar com artistas, pensadoras e agitadoras sobre conquistas e direitos, expectativas quanto ao corpo, carreira, maternidade, representatividade, circulação e propostas artísticas. A antropóloga e videasta Catarina Barata, que trabalha sobre violência obstétrica, fala-nos dos fatores sociais, culturais, económicos, e políticos ligados ao parto. A socióloga Inês Brasão desenha a condição plural do corpo e do trabalho das mulheres, e Sara Goulart reflete sobre o corpo, a doença, e a cura.
Assistiremos a projeções de filmes, seguidas de debate: Parto Sem Dor, de Maria Mire, a partir da história da médica e feminista Cesina Bermudes; o retrato de um país num mosaico de diversas mulheres no filme Mulheres do Meu País de Raquel Freire, que será comentado pela professora e economista Susana Peralta; o percurso da geógrafa Suzanne Daveau e do seu arquivo de “imagens-viagens” que Luisa Homem desvela; e ainda os testemunhos de combatentes pela independência da Guiné-Bissau, trazidos por Rui Vilela.
Ana Gandum e Daniela Rodrigues recuperam souvenirs de migrantes portugueses entre Portugal e o Brasil. Gisela Casimiro ironiza a história de arte ocidental contrapropondo o seu Museu Pessoal, em debate com Rodrigo Saturnino. A investigadora Filipa Lowndes Vicente fala-nos do seu livro, A Arte sem História: Mulheres e Cultura Artística. Fernanda Eugénio dá a conhecer a sua metodologia para a investigação experiencial da relação e da reciprocidade. Andreia Cunha satiriza os efeitos sociais da expressão do ridículo num ensaio visual. A fechar o ciclo, Marta Mestre reflete sobre a curadoria de uma exposição sobre linguagem, fracassos e ficção.