A análise temática do material obtido foi elaborada segundo as etapas descritas por Bardin (2011): (1) Leitura exaustiva e flutuante dos registros produzidos pelos observadores, para imersão e familiarização da pesquisadora e da orientadora com os dados obtidos; (2) Geração de códigos iniciais a partir dos conteúdos de interesse inicialmente identificados; (3) Revisão e agrupamento dos códigos para formação dos temas; (4) Revisão e nomeação dos temas, com eventuais criações de subtemas; (5) Inferência e interpretação dos dados, buscando uma descrição analítica pertinente à questão investigada.
Ainda segundo Bardin (2011), as categorias podem ser criadas a priori ou a posteriori, isto é, a partir apenas do referencial teórico adotado ou após a coleta de dados. No presente estudo, o título e a definição da categoria foram estabelecidos com base nos relatos dos integrantes do grupo. Tanto a etapa de codificação e criação de temas, como a posterior inferência e interpretação dos dados para descrição analítica, foram feitas por dois juízes, à luz da literatura pertinente ao assunto. A análise sistematização final dos dados foi feita pela primeira autora, após verificar a concordância entre os juízes. Esse procedimento também foi utilizado para definir as narrativas que seriam mais representativas dos conteúdos em cada categoria resultante dos temas prevalentes.
A análise de conteúdo gerou quatro categorias: (a) expectativas quanto ao futuro profissional dos filhos, (b) o posicionamento frente ao processo de escolha da carreira dos filhos, (c) o processo de separação pais-filhos, e (d) as contribuições do Grupo de Orientação de Pais. Esclarece-se que as narrativas não são identificadas por nomes fictícios por serem consideradas, a partir do referencial da técnica operativa, como movimentos do acontecer grupal, com o foco na tarefa.
A importância que os pais atribuíam à formação educacional como garantia de um futuro promissor para os filhos foi a preocupação mais fortemente evidenciada no grupo. Assim, diante de tantos investimentos parentais, os pais esperavam possibilitar a obtenção de resultados mais positivos por parte de seus filhos adolescentes. Na situação grupal, nas primeiras sessões, as cobranças do cotidiano familiar foram gradualmente explicitadas, à medida que os participantes se adaptavam à tarefa do grupo operativo (Pichon-Rivière, 1998a): "Cobro sim que tem que estudar, ele tem que ir bem, afinal sempre pagamos uma boa escola para ele".
O processo de escolha da carreira era percebido pelos pais como de extrema importância, pois a decisão tomada pelos filhos era imprescindível para o sucesso da empreitada. Ficou claro que o ingresso na universidade era assumido como um projeto familiar. Assim, tanto os participantes incentivaram que os filhos realizassem o processo de Orientação Profissional, como eles próprios, em sua condição de pais, decidiram participar do Grupo de Orientação de Pais, objeto deste estudo. É o que revela a narrativa: "que o grupo ajude a diminuir nossa ansiedade e que vocês nos deem uma luz".
Observa-se que o posicionamento dos participantes e suas expectativas quanto à formação educacional corroboram o que salienta Romanelli (2003a) ao apontar que os pais investem cada vez mais para que os filhos adquiram o capital escolar, visando à realização do projeto familiar. "Eu digo pra ela: 'O que eu quero é que você estude. Eu e seu pai não fizemos faculdade. Demos essa oportunidade a você". Os participantes com formação universitária demonstravam expectativas de que os filhos alcançassem patamares superiores aos atingidos pela família, não bastando a formação de nível superior, mas o ingresso em universidades renomadas.
Os discursos no grupo comunicavam o desejo de munirem seus filhos de recursos que os destacassem futuramente no mercado de trabalho. Os participantes creditam enorme prestígio social às instituições de nível superior de caráter público: "Não me preocupa a profissão e sim o nível da faculdade, pois considero que uma boa faculdade abre portas no sentido profissional. Considero a USP ou as faculdades federais importantes pelo nível de profissionais que lecionam nelas."
O grupo de pais não reconhecia, nos primeiros encontros, as suas próprias exigências em relação aos filhos: "Esses cursinhos só querem saber do resultado do vestibular, não estão preocupados com seu filho. Para eles importa a porcentagem de aprovados". No entanto, à medida que se sentiam pertencendo ao grupo (Vetores Afiliação e Pertença, segundo Pichon-Rivière, 1998a), tornavam-se mais confiantes para se expressarem, foram surgindo as possibilidades para os confrontos de percepções entre participantes. Assim, contradições inerentes ao campo grupal operativo (PichonRivière, 1998a, 1998b) puderam emergir, como expressam as verbalizações: "Eu falo pra ela: 'Tua única responsabilidade é estudar e passar'. Mas o fato do filho não querer estudar, será que não é de tanta cobrança? Minha filha fala: 'Pelo amor de Deus, mãe, dá um tempo pra mim!'. Gente, eu penso, vocês acham certo essa cobrança?"
O grupo operava buscando desvendar o que permanecia latente: a importância conferida à formação educacional e aos investimentos parentais eram consoantes com expectativas muito idealizadas que os pais mantinham para o futuro dos filhos. As narrativas dos participantes refletiam as crenças parentais a respeito do que idealizavam que uma carreira poderia proporcionar. Observou-se que não só o adolescente fantasiava a existência de uma profissão que o realizasse plenamente, como apontam Almeida e Melo-Silva (2006), mas que essa ideologia parece estar enraizada no grupo familiar, sobretudo nas camadas sociais médias e altas.
No grupo de pais, a preocupação frente à indecisão profissional dos filhos relacionava-se com a ameaça e risco de malogro que o conflito do adolescente oferecia ao futuro idealizado pela família. Ao não se definirem quanto à carreira, o projeto familiar mantinha-se obstaculizado e as dúvidas dos filhos alimentavam o receio dos pais de uma possível escolha "errada". O mito da "decisão correta"perseverava na comunicação grupal quando os participantes afirmavam não cobrarem a escolha de uma determinada carreira, mas nutriam a expectativa da escolha "certa". Essa ideia favoreceu que os pais remetessem às suas problemáticas vocacionais e, a partir disso, pudessem explicitar o desejo de que os filhos não se deparassem com percalços enfrentados pelos próprios pais em suas trajetórias laborais. Essa preocupação aparece claramente expressa na fala: "que encontre o mais rápido possível, com menos tropeços, o seu rumo profissional".
O grupo de pais idealizava que o complexo processo da escolha da carreira ocorresse de modo linear, sem percalços, conflitos, perdas ou revisões, desconsiderando o cenário contemporâneo de instabilidade do mundo do trabalho. Nessa situação de escolha, muitas vezes os pais se mostram ansiosos, pois revivem seus próprios dilemas vocacionais (Almeida & Melo-Silva, 2011; Dias, 1995), além de alimentarem a fantasia de que os filhos possam um dia reparar os "tropeços"dos pais no passado. Foi por meio do confronto das percepções no campo operativo que as interações grupais puderam germinar reflexões, incentivando a revisão de ideias cristalizadas e estereotipadas: "[...] a escolha 'certa' é muito relativa. Em determinado momento da vida, talvez as escolhas estavam certas".
À medida que o grupo avançava qualitativamente em direção aos conteúdos latentes, como é esperado da tarefa implícita do grupo operativo (Pichon-Rivière, 1998a), eram possibilitadas condições para que os pais reconhecessem suas projeções: "[...] eu estava pensando, somos sim extremamente cobradores. Quantos de nós fazemos algo que não foi o que estudou? No fundo, o risco é grande sim: conciliar a realização profissional com o prazer. A gente sabe que talvez isso não seja possível. [...] me dei conta, hoje, aqui, do quanto eu cobro dele". Desse modo, o grupo de pais aprendia, já no segundo encontro, a pensar operativamente (Pichon-Rivière, 1998a), abrindo-se para o exame de suas contradições internas, podendo rever ambiguidades e ambivalências. Afinal, indagações e mudanças fazem parte da natureza humana, constatação retratada na narrativa: "eu não segui minha carreira, mas foi de uma riqueza! Ela [filha] vai dar um jeito de sobreviver, sim. Os pais têm que dar força para eles, claro! Mas nós não vamos isentá-los de sofrer."
A possibilidade de revisarem suas próprias escolhas e a disposição de refletir realisticamente sobre seus próprios percursos de carreira favoreceram o reconhecimento de que imprimiam aos filhos resoluções mágicas de questões inerentes à construção da trajetória de uma carreira. Observam-se, nesse aspecto, os Vetores Cooperação e Comunicação (Pichon-Rivière, 1998a).
O grupo de pais orbitava em torno da preocupação quanto à imaturidade dos filhos para escolher uma profissão. Quando revelaram o desejo de postergarem o momento da decisão, mostravam que desconfiavam dos recursos psíquicos dos filhos para suportarem dúvidas e lidarem com conflitos pertinentes ao desenvolvimento de carreira. Com o avanço da operatividade, porém, o grupo explicitou as ambiguidades de posicionamentos mantidos, pois inconscientemente reforçavam a imaturidade dos filhos realizando por eles tarefas que estes já eram capazes de desempenhar. Os pais, além de não incentivarem que os adolescentes realizassem a exploração sobre as carreiras, pouco dialogavam a respeito dos interesses vocacionais de seus filhos ou sobre o mundo do trabalho. Esse resultado corrobora estudos anteriores (Bardagi & Hutz, 2008; Soares & Pinto, 2004). Portanto, os pais retardavam que seus filhos aprendessem a se responsabilizar por compromissos e tarefas próprias da etapa do desenvolvimento na qual se encontravam.
No grupo, os pais explicitavam ainda estratégias e pactos a fim de manterem os adolescentes próximos de seu controle e sob uma relação de dependência. "Se ele não sair de casa, o que vai ser economizado vai para ele depois. E, também, quase nenhum amigo saiu. Quando ele terminar, eu que vou abrir a porta pra ele."Outro relato obtido: "meu filho mais velho quis fazer faculdade em São Paulo e eu não concordei. Negociei com ele, porque achava ele muito novo pra sair, ele tinha só 17 anos na época."O implícito, no grupo, mostrava que os pais não instigavam a assunção de responsabilidades por parte dos adolescentes porque eles próprios não se sentiam preparados para lidar com o processo de desenvolvimento dos filhos e com o processo de individuação-separação, caso eles fossem fazer faculdade em outra cidade. "Se ela fala: 'estou pensando em fazer vestibular em outra cidade', eu já começo a chorar". Outra mãe declara, emocionada: "a minha angústia é que minha filha já está com a mala pronta porque não quer fazer faculdade aqui [...], quer ser independente de qualquer jeito".
Desse modo, o grupo de pais começava a se aproximar dos dilemas subjacentes a todo processo de escolha na adolescência: o caminho rumo ao universo adulto e o consequente processo de separação pais-filhos. Essa explicitação promoveu mudanças no grupo, favorecendo que posturas divergentes aflorassem no campo operativo. "E até que ponto isso é positivo? [...] Por que não fazer com que eles fiquem aqui? Com a gente perto, a gente está vendo tudo..."Com parte do grupo procurando manter a tutela e dependência dos filhos, alguns consideravam que os pais é que deveriam decidir sobre o momento "certo"para os adolescentes saírem de casa. Observa-se, nesse movimento do grupo, desenvolverem-se os Vetores Cooperação e Comunicação (Pichon-Rivière, 1998a).
Apreende-se, pelas narrativas, a ambivalência de sentimentos que se refletia em posicionamentos ambíguos em relação ao processo de escolha da carreira dos filhos e, mais amplamente, ao desenvolvimento dos adolescentes rumo à vida adulta. A confusão quanto ao papel que poderiam exercer como pais evidenciava-se nas posturas extremadas: ora se conferiam o onipotente estatuto de "super-pais", ao decidirem e realizarem "tudo"pelos filhos; ora se eximiam de assumir responsabilidades parentais que favoreceriam o amadurecimento dos adolescentes. Nesse contexto de posicionamentos extremados, observou-se que os participantes atribuíam conotação negativa à "influência parental na carreira", acreditando que não poderiam participar da construção da carreira profissional de seus filhos, o que corrobora dados encontrados em estudos anteriores (Loosli, 2003; Yokoyama, 2009), que identificaram que, para os pais, "influenciar"é o mesmo que dizer ao jovem qual profissão seguir, não compreendendo que a influência é introjetada sutilmente ao longo do desenvolvimento.
Whitaker (1997) assinala que, desde a década de 1990, os pais estão alertados por um "psicologismo"disseminado pela mídia a não influenciar os filhos e a não se expressarem abertamente sobre o que pensam. Essa postura, na contramão do que os filhos esperam dos pais, contribui para criar situações implícitas e ambíguas que acabam por confundir ainda mais o jovem, dificultando seu posicionamento diante das expectativas parentais. Do mesmo modo, os participantes do grupo se equivocavam ao considerar que dialogar com seus filhos sobre os interesses profissionais seria equivalente a pressionar uma decisão ou sugerir uma opção. "Se pressiona de um jeito, não é correto. De outro, também não. Se ficar sem pressionar, também não é. O que fazer, então? [...] e se a gente fala: 'Faz isso' e depois não dar certo? É duro falar, porque a gente não tem segurança de que aquilo é o melhor pra ele."
O grupo revelava o temor de que os filhos acatassem uma sugestão ou expectativa e, futuramente, fossem responsabilizados por um possível "fracasso"ou frustração, como evidencia o discurso: "Acho que ninguém vai pôr a culpa na gente depois, né?". Entretanto, o grupo de pais, que trabalhava operativamente, já havia desenvolvido nesse momento (meio do processo) maior capacidade para reconhecer atitudes e sentimentos, como se observa na explicitação: "na verdade ninguém quer ter o ônus do fracasso do filho, talvez por isso às vezes cometemos os extremos. Fica aquele medo: 'Nossa, dei minha opinião, influenciei demais, e hoje ele é um cara frustrado". A escolha profissional é um processo complexo, na medida em que põe em questão a imagem que o indivíduo tem de si mesmo e de quem projeta ser no futuro (Savickas, 2002). Assim, é compreensível que os pais sintam dificuldades em apoiar seus filhos nesse momento decisivo e que, em muitas situações, não saibam realmente o que fazer e o que lhes dizer.
Mostrava-se bastante difícil, todavia, que os pais assumam sua influência, isto é, o papel de favorecedores da construção da carreira, posicionando-se com diálogos não impositivos sobre a questão profissional. Essa conduta parental implicaria no reconhecimento e na valorização do ingresso dos filhos no universo adulto e, também, na necessidade de se estabelecer um novo tipo de relação com os jovens. Em suas tentativas para repensarem atitudes e condutas, os participantes revelavam confusão quanto ao exercício do papel parental. É o que se apreende nos discursos em que propunham relações horizontais, imaginando que assim evitariam enfrentamentos e afastamentos. O grupo, entretanto, ao se ouvir, pôde conversar sobre as reações dos filhos frente à situação, como ilustram as narrativas: "Mas meu filho me falou assim: 'Mãe, isso não vou falar para você, isso é para eu falar pro meu amigo, você entendeu?'"e "É, meu filho falou outro dia: 'Mãe, tem muita coisa que você não sabe e não vai saber'".
Desse modo, o grupo, com maior plasticidade, ensaiava olhar por outras perspectivas, quando então passou a questionar sobre os limites na relação com os filhos: como exercer o papel parental sem invasão e autoritarismo e, por outro lado, sem distanciamento ou permissividade? Tais reflexões promoveram a dolorosa explicitação do latente: "A verdade é que a gente fica: 'Puxa, tô perdendo o controle'. É difícil suportar não saber o que está na cabeça deles".
Outras possibilidades de compreensão emergem nas narrativas: "Minha filha tem me desafiado em tudo. Percebo que ela já quer uma conversa em outro pé. Ela quer discutir, não quer que eu fale como é ou não é. Vejo ela florescendo, entrando num mundo de adultos."Outro participante diz: "o meu filho gosta que participa sim, quer estar junto, não quer que o pai fale: 'Faz o quiser, não estou nem aí' [...]."Assim, observa-se a riqueza do contato com o novo, isto é, com pais em posições menos radicais ou cristalizadas, que questionam a rigidez do grupo, fomentando a revisão das estereotipias que obstruem os processos de pensar (Pichon-Rivière, 1998a), ao refletirem que os filhos necessitavam de pais presentes que compreendessem e acompanhassem suas novas necessidades. Observa-se, assim, a emergência do Vetor Pertinência com a tarefa: refletir sobre o futuro e a carreira dos filhos (Pichon-Rivière, 1998a).
A situação implícita que, paulatinamente, tornou-se explícita no grupo devido à ruptura das resistências no campo operativo, dizia respeito ao processo da separação emocional entre pais e filhos adolescentes, como revelam certas explicitações como as descritas a seguir.
"– Na verdade, não só eles que estão perdendo, nós estamos perdendo também. Estamos vendo o lado deles, mas e o nosso? Estamos perdendo um elo. É difícil aceitar que eles têm capacidade de agir. [...] estou aqui mais pra mim do que pra ele.
– É difícil tolerar essas mudanças, essas perdas. Éramos pais-heróis e, de repente, não seremos mais."
Sabe-se que a condição para o jovem se tornar autônomo depende da qualidade do vínculo parental, bem como da capacidade dos pais de tolerarem e estimularem a separação psicológica (Bohoslavsky, 1977/2007). Era sofrido sentir tais emoções, porém, por outro lado, era uma experiência necessária para que pudessem ocorrer transformações genuínas.
Aspectos divergentes no grupo promoviam confrontos de opiniões, mas também, impulsionavam mudanças, incitando revisões das estereotipias que já se mostravam obsoletas naquele momento operativo: "Gente, mas peraí, ninguém aqui morou fora de casa, não? Eu achei excepcional. Eu estudei fora e torço pra minha filha ir, sim." Observam-se, nessa etapa do grupo, os Vetores Cooperação e Comunicação (PichonRivière, 1998a).
Um momento especialmente marcante no grupo foi quando os pais escreveram a "carta aos filhos", uma técnica narrativa desenvolvida pela equipe e já utilizada com os jovens, nesse caso intitulada "carta aos pais"(Manaia, Medeiros, Gonçalves-dos Santos, & Melo-Silva, 2013). A realização dessa técnica possibilitou a quebra de resistências e a explicitação de sentimentos frente ao processo de separação. A leitura das cartas revelou a confiança que vinha sendo construída a cada encontro, conforme explicitado nos relatos escritos: "[...] esse momento é o primeiro grande de sua vida de escolha"; "[...] me pego pesquisando para buscar uma certeza, talvez porque, para mim, foi muito difícil também naquela época. [...] Mas você é outra pessoa [...]. Sei que existe uma divisão mãe e filho [...]. Este é um momento importante para que você conquiste sua liberdade e é assim que tem que ser, apesar da grande dificuldade [...]".
Os participantes do grupo emocionavam-se e se acolhiam uns aos outros em suas diferenças. Contrapontos, próprios da operatividade, surgiam por meio de posturas antagônicas, que quando acolhidas também permitiam transformações, como se identifica na narrativa: "[...] estou me sentindo tão diferente das pessoas aqui, eu não tenho esse medo deles saírem de casa. Existe uma tranquilidade tanto da minha parte quanto da deles. Sempre ficaram sozinhos. Isso deu uma maturidade grande pra eles". Saltos qualitativos como esse favoreciam insights. Um dos insights mais expressivos foi quando os pais interpretaram que os "obstáculos"criados para a saída dos filhos de casa funcionam para postergar a separação. Ao mesmo tempo, explicitavam o quanto duvidavam de seus recursos para lidarem com a progressiva independência dos filhos.
As narrativas contam sobre esse reconhecimento. "A gente subestima muito os filhos, mas por insegurança que é nossa. Percebi que não estou preparada para soltar e está na hora de soltar eles pro mundo. É que ele vai sair dos meus braços, então fico colocando obstáculos pra ele sair. Sei que ele vai se virar, mas eu quero adiar porque sei que a hora que ele sair por aquela porta, não vai mais voltar. Vai voltar pra me ver, mas não voltar pra mim [...]".
É interessante confrontar esses relatos com a reflexão proposta por Bohoslavsky (1977/2007), quando aponta que o momento em que o jovem escolhe a profissão representa a aceitação de seu crescimento, o que desestrutura momentaneamente a dinâmica familiar. Por outro lado, a partir dessa tomada de posição o filho pode assumir o papel reparador, ao proporcionar uma nova configuração para a família, possibilitando uma nova relação entre pais e filhos, envolvendo outras necessidades, acordos e novos projetos. No grupo, a explicitação do latente fez emergir no campo operativo o medo de que os pais se tornassem desnecessários, obsoletos, algo que seguramente os remetia ao processo do envelhecimento. "A gente se dedica tanto que, quando eles saírem de casa, pensamos 'Vamos fazer o que agora?'. Mas é assim, né? Vamos cuidar de nós, agora!"
Assim, paulatinamente, o clima de ameaça de perda, presente no campo grupal, não se mostrava mais tão desagregador. Ao contrário, favorecia movimentos de integração, de busca de saídas. A respeito da posição depressiva, Pichon-Rivière (1998a) ressalta o seu caráter de oportunizar a elaboração das ambivalências e, consequentemente, a integração do grupo, abrandando resistências e possibilitando a construção da identidade grupal. Essa condição adquirida é base para os insights, o que proporciona a aprendizagem no campo operativo, como ilustrado na comunicação: "Achei que esse grupo era pra ajudar meu filho a encontrar um caminho e agora acho que acabei encontrando um caminho meu". Observa-se, nessa etapa, a ação do Vetor Tele (Pichon-Rivière, 1998a).
Os participantes, durante as sessões, revelaram não só mudanças de postura no campo operativo, mas também mostravam mudanças em relação às percepções e atitudes junto aos filhos no cotidiano familiar: "Depois que saí daqui, cheguei em casa e abracei meu filho. A gente conversou muito, e disse a ele que eu não tinha todas as respostas. Foi um alívio". Os participantes explicitavam que passaram a participar mais ativamente do processo vivido pelos filhos, com menos receio de se comprometerem e, por outro lado, sem sentirem a necessidade de apelar para posturas impositivas. Ensaiavam reflexões mais amadurecidas com os adolescentes, assumindo um papel mais continente. "Pensei em não fazer pressão, não ficar perguntando: 'E aí, já escolheu?'. É diferente propor uma conversa perguntando: "Posso ajudá-lo, filho?'. Falar com ele que a vida dá muitas voltas e que as escolhas não são definitivas." Observa-se, nessa etapa do processo grupal, a ativação do Vetor Comunicação (PichonRivière, 1998a).
O grupo, de modo mais realístico, reconhecia suas limitações. Os participantes assumiram que, apesar de adultos, não poderiam saber tudo, nem mesmo o que era melhor para seus filhos. "Notei que cobramos tanto dos filhos. Mas percebi o quanto também a gente se cobra de nós mesmos enquanto pais. Eu vim pelos meus filhos e a mais favorecida fui eu."Com expectativas menos idealizadas sobre o exercício de seus papéis parentais e até mesmo sobre o que esperar dos filhos, os pais mostravam posicionamentos menos radicais. Refletiam mais sobre as individualidades de cada um: "[...] percebi que cada filho é diferente e também nós com eles. Serviu para um crescimento meu, e no fundo, me aproximei mais do meu filho [...]". A percepção dessas situações é fundamental, uma vez que os pais desempenham um papel importante, pois são percebidos pelos filhos como principal fonte de apoio (Teixeira, Dias, Wottrich, & Oliveira, 2008).
O enfretamento das resistências, o compartilhamento de sentimentos e atitudes semelhantes (que, em outros momentos, eram tão divergentes), possibilitaram novas percepções aos membros do grupo. A construção do conhecimento, para Pichon-Rivière (1998a), não é um ato individual, mas uma produção social. É o que se apreende do discurso que revelou o quanto os participantes puderam se beneficiar da operatividade grupal: "[...] na história de cada um, a gente se via, eu pensava: 'Puxa, posso fazer isso diferente ou aquilo'. Sabe, ficou parecendo que o problema não era só meu, é nosso [...]".
Assim, o grupo avançou rumo à construção de pontes para o diálogo, de possibilidades e co-responsabilidades na comunicação com os filhos, favorecendo que refletissem sobre como o homem tem estabelecido suas relações na atualidade e os reflexos dessa postura no funcionamento familiar. Nota-se, a seguir, o reconhecimento do desamparo dos filhos frente ao não posicionamento dos pais: "Acho que os filhos estão muito perdidos, porque os pais nunca têm tempo nem interesse de dialogar com eles. Pensei muito sobre isso aqui."Observa-se um salto na espiral de aprendizagem dos participantes do grupo. Há uma reconstrução em marcha dos significados do papel de pai e mãe. Com entusiasmo, os participantes compartilhavam com o grupo o que vinham aprendendo ao longo do seu desenvolvimento, ponderando sobre suas perdas e seus ganhos.