1ª Leitura (1Re 17,10-16): Naqueles dias, o profeta Elias pôs-se a caminho e foi a Sarepta. Ao chegar às portas da cidade, encontrou uma viúva a apanhar lenha. Chamou-a e disse-lhe: «Por favor, traz-me uma bilha de água para eu beber». Quando ela ia a buscar a água, Elias chamou-a e disse: «Por favor, traz-me também um pedaço de pão». Mas ela respondeu: «Tão certo como estar vivo o Senhor, teu Deus, eu não tenho pão cozido, mas somente um punhado de farinha na panela e um pouco de azeite na almotolia. Vim apanhar dois cavacos de lenha, a fim de preparar esse resto para mim e meu filho. Depois comeremos e esperaremos a morte». Elias disse-lhe: «Não temas; volta e faz como disseste. Mas primeiro coze um pãozinho e traz-mo aqui. Depois prepararás o resto para ti e teu filho. Porque assim fala o Senhor, Deus de Israel: 'Não se esgotará a panela da farinha, nem se esvaziará a almotolia do azeite, até ao dia em que o Senhor mandar chuva sobre a face da terra'». A mulher foi e fez como Elias lhe mandara; e comeram ele, ela e seu filho. Desde aquele dia, nem a panela da farinha se esgotou, nem se esvaziou a almotolia do azeite, como o Senhor prometera pela boca de Elias.
2ª Leitura (Hb 9,24-28): Cristo não entrou num santuário feito por mãos humanas, figura do verdadeiro, mas no próprio Céu, para Se apresentar agora na presença de Deus em nosso favor. E não entrou para Se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote que entra cada ano no Santuário, com sangue alheio; nesse caso, Cristo deveria ter padecido muitas vezes, desde o princípio do mundo. Mas Ele manifestou-Se uma só vez, na plenitude dos tempos, para destruir o pecado pelo sacrifício de Si mesmo. E, como está determinado que os homens morram uma só vez e a seguir haja o julgamento, assim também Cristo, depois de Se ter oferecido uma só vez para tomar sobre Si os pecados da multidão, aparecerá segunda vez, sem a aparência do pecado, para dar a salvação àqueles que O esperam.
Aleluia. Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o reino dos Céus Aleluia.
Com quem queremos parecer-nos: com esses mestres da lei ou com a pobre viúva que dá a Deus generosamente, não as sobras, mas o que necessita para viver?
Pe. Antonio Rivero LC
Duas das leituras de hoje- a primeira e a terceira- têm um protagonista idêntico: uma viúva, isto é, aquela que na sociedade antiga, toda baseada nos homens, é a pessoa socialmente mais exposta e mais carente de prestígio e de recursos. Porém, Cristo a coloca como exemplo de generosidade. Também o salmo de hoje defende a viúva.
Em primeiro lugar, vejamos primeiro esses mestres da lei. Cristo já os atacou no plano doutrinal; agora, faz o mesmo no plano da vida prática. Essas pessoas tão estimadas e admiradas pelo povo escondem, debaixo de um comportamento aparentemente irrepreensível, dois defeitos que faz inútil qualquer ato de culto: vaidade e avareza. A sua vaidade fica bem ressaltada com quatro pinceladas que encontram fácil confirmação nas fontes judaicas. A sua avareza é singularmente grave por levá-los à exploração dos mais indefesos, das viúvas, servindo-se precisamente do seu prestígio religioso. Em vez de ajudar os pobres e necessitados, como mandava já Êxodo 22,21, não duvidam em aproveitar-se deles descaradamente, recorrendo a uma devoção ostentosa, feita como espetáculo, para atrair a admiração e o respeito das pessoas. Nada pode existir de mais corrupto e abominável que um comportamento hipocritamente religioso em função de uma ambição sem escrúpulos. Vaidade e avareza não são só duas atitudes que viciam qualquer ato de culto, mas as atitudes que Jesus condenou várias vezes: em vez de reivindicar privilégios e honras, deveriam fazer-se os últimos e servidores de todos; em vez de oprimir e explorar os indefesos, deveriam compartilhar com os indigentes as suas próprias riquezas. Mas eles não faziam nada disso.
Em segundo lugar, vejamos agora a viúva. Jesus quer que os seus discípulos memorizem bem a lição desta pobre viúva. Aproxima-se tremendo do cofre do templo – exemplo de humildade, piedade e reverência perante Deus e perante as coisas de Deus!-. Não se atrevendo a falar, com um gesto bem eloquente nos dá um exemplo do que deve ser o verdadeiro ato de culto: ela deposita as suas duas únicas moedas – exemplo de generosidade! -. As suas duas únicas moedas levam o carimbo desse dom total que exige o primeiro mandamento e que pede todo verdadeiro ato de culto. O encontro com Deus não se consegue através duns ritos externos, mais ou menos suntuosos e vistosos, mas através desses gestos simples e silenciosos, que podem passar inclusive despercebidos, mas nos quais o homem deposita todas as suas seguranças para abandonar-se por completo nas mãos de Deus. O que conta é um coração generoso, desprendido e confiante na ação divina, já que Deus não olha tanto o que damos, quanto o que reservamos para nós. Para Cristo vale mais a interioridade do coração desta viúva do que as aparências chamativas dos farsantes.
Finalmente, agora é o momento de olhar o nosso coração. Todos gostamos dos primeiro lugares, que nos louvem e sejamos importantes e santos. Todos gostamos do dinheiro. Gostamos de aparecer e chamar a atenção. Somo levados pelas aparências. Valorizamos os outros pelo que têm, não pelo que são. Ordinariamente tendemos a dar do que nos sobra, mas não queremos correr o risco de um futuro desconhecido, sem nenhuma segurança. Damos rápido, talvez, uma pequena esmola, para dar algo por dar… Porém entregar-nos, entregar o nosso tempo, o nosso trabalho, o nosso amor, dar do que necessitamos… Isso já é outra coisa! Interessante que depois de levar ao altar na santa missa o pão e o vinho para a Eucaristia, a única coisa que a introdução ao missal nos pede levar, não são as oferendas pitorescas, mais ou menos simbólicas, mas "dinheiro ou outras doações para os pobres ou para a Igreja" (Instrução Geral Missal Romano 73). Também diz o seguinte: na Eucaristia não só "oferecem a vítima imaculada, mas que aprendam a oferecer-se a si mesmo" (Instrução Geral Missal Romano 79). Deus não se deixará ganhar em generosidade, se formos como essas boas mulheres viúvas que, desde a sua pobreza, e confiando Nele, dão tudo; se formos capazes de correr a aventura de dar o último que possuímos, Deus nos felicitará.
Para refletir: Com quem me pareço: com esses vaidosos e avarentos mestres da lei, ou com essa viúva generosa e humilde? Tenho vergonha de ver que Jesus está perto dos pobres? A quem se costuma dar os créditos: aos que têm ou aos que necessitam?
Para rezar: Senhor Jesus, que conheceis todos os nossos gestos e as nossas intenções mais ocultas, renovai-nos por dentro, para que sejamos agradáveis aos vossos olhos. Amém.