Programação - Disciplina: Educação e Religião na América Latina: Temas Contemporâneos —
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Programação - Disciplina: Educação e Religião na América Latina: Temas Contemporâneos
Carga Horária: 16 horas (ou 30 horas)
Rua Planalto, 106 – Bairro Rudge Ramos – São Bernardo do Campo/SP
Educação em/para Direitos Humanos como investigação, docência e prática – Profa. Dra. Vera Candau
Direitos Humanos no Peru como atividade acadêmica e como prática cidadã – Prof. Dr. Salomón Lerner
Filosofia da Libertação: raízes e desdobramentos – Prof. Dr. Enrique Dussel
Filosofia, Pós-colonialismo e educação – Prof. Dr. Enrique Dussel
Atividade Complementar: para obter os respectivos créditos nesta disciplina, o aluno deverá se inscrever no mínimo em uma sessão do I Seminário Internacional de Educação em Direitos Humanos: Educação e Religião na América Latina: Memória, Justiça, Libertação
Historicamente, na América Latina, os temas da educação e da religião encontram-se profundamente imbricados. Em particular com a colonização luso-espanhola e a presença jesuítica como responsável pela educação escolar no continente por mais de dois séculos (que poderia ser chamada de pública, porque era mantida por verbas recolhidas do povo, como parte do Padroado Régio), esses vínculos têm sido de tensão e servido tanto a propósitos de dominação colonial e neocolonial, em suas múltiplas formas, como a proposição de debates, que invocam princípios religiosos para fundamentar reivindicação de direitos. Essa relação é ainda mais complexa, quando se considera o quadro de constituição da maior parte dos Estados latino-americanos com base legal no princípio da laicidade, repercutindo nas relações entre a sociedade, os movimentos sociais e o aparato estatal, em diferentes momentos, notadamente, mas não exclusivamente, nos períodos autoritários. Nesse sentido, tanto a reflexão que se faz em torno da Filosofia da Libertação tem um papel histórico específico, como as experiências históricas de comissões de memória, como a vivida no Peru, exemplo particular por se deter, de forma cuidadosa, sobre a temática da educação e das etnias/religiões no período de violência vivido por aquele país. Além disso, nessa relação entre educação e religiões, a construção da Educação em/para Direitos Humanos na América Latina guarda singularidade específica, quando comparada à experiência de outros continentes. Esta disciplina volta-se assim para despertar o interesse para essas relações complexas e heurísticas, do ponto de vista da pesquisa, oferecendo subsídios à reflexão, envolvendo as diferentes temáticas envolvidas.
Apresentar algumas dimensões das relações entre religião e educação na América Latina, a partir do desenvolvimento da Filosofia da Libertação;
Oferecer uma análise dessas relações em um caso específico, qual seja, a vivência havida por parte da Comissão de Verdade e Reconciliação do Peru (2001-2003);
Compreender o desenvolvimento da Educação em/para Direitos Humanos, tendo em conta as singularidades presentes na América Latina.
O aluno matriculado nesta disciplina, para obter os respectivos créditos deverá obrigatoriamente registrar-se para assistir, conforme seu interesse temático, a pelo menos uma sessão (conferência e respectiva mesa redonda) do I Seminário Internacional de Educação em Direitos Humanos: Educação e Religião na América Latina: Memória, Justiça, Libertação (Qual o Lugar da Pesquisa?).
Candau, Vera Maria. Tecendo a cidadania: oficinas pedagógicas de direitos humanos. Petrópolis: Vozes, 1996.
Candau, Vera Maria. Reinventar a escola. Petrópolis: Vozes, 2001.
Candau, Vera Maria. Educação em direitos humanos e diferenças culturais: questões e buscas. Múltiplas leituras. Vol. 2, n.1, 2009. Disponível em: https://www.metodista.br/revistas/revistas-metodista/index.php/ML/article/view/328/0.
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Lerner-Febres, Salomón. El puesto sustantivo de la ética en el desarrollo de América Latina.
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Sánchez-Sosa, Juan José e Lerner-Febres, Salomón. Academic freedom and social responsibility: the role of university organizations and possible instruments for international monitoring. In Higher Education Policy 15 (2002) 385 – 390.