Olhe para a Cruz: Fevereiro 2013
É facilmente perceptível, simplesmente ao ler a Bíblia, o quanto esta "mágica" está distante do discurso bíblico. Sim, porque é algo mais perto da feitiçaria, que busca dominar as forças naturais e sobrenaturais para conseguir alcançar objetivos. Basta observar as palavras do próprio Jesus, às portas da crucificação: "...se possível afasta de mim este cálice, mas que seja feita a SUA vontade" (Mc. 14:36, Lc 22:42), ou quando o apóstolo Paulo fala sobre o tal do espinho na carne com o qual ele se debatia e sobre o qual disse "...acerca do qual três vezes orei ao Senhor para que se desviasse de mim. e disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza." (II Cor.12:9).
É verdade que a Bíblia está repleta também de passagens que falam coisas como , "...se tiverdes fé e não duvidardes...", ou"...tudo o que pedirdes na oração, crendo, o recebereis..."
Porém, algo importante é deixado de lado, que é mencionado em outro trecho: "Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites." (Tiago 4:3).
Quer dizer, a prática da fé, pressupôe tb uma sintonia com a vontade de Deus. Deus não pode e não vai entrar em contradição consigo mesmo para satisfazer as mais loucas expectativas que um ser humano é capaz de ter.
Por isso, também, temos que ter cuidado com explicações simplórias que dizem que Deus não deu por falta de fé, ou por castigo. A Bíblia diz sobre o caráter de Deus: "...para que sejais filhos do Pai que está nos céus; porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons e a chuva desça sobre justos e injustos." (Mateus 5:45). Deus, portanto, pode muito bem estar proporcionando coisas boas para quem não merece, não para endossar o que estas pessoas fazem, mas justamente para esta pessoa, quem sabe, finalmente ter um vislumbre da bondade divina ou talvez alguns anos mais para que repense alguns de seus valores.
Nesse contexto, a fé à luz da Bíblia, deixa portanto de ter aquele estereótipo de ser um poder de mover objetos, ou de pensamento positivo, uma coisa quase mágica para fazer "Deus trabalhar para nós" e se torna algo totalmente consistente com confiança que se tem no caráter desse Deus. É a certeza do controle e das melhores intenções dele em tudo, apesar de tudo e apesar das aparências.
"Conheçamos e prossigamos em conhecer o SENHOR". (Oséias 6.3).
Fonte: texto publicado originalmente no site http://razaoparacrer.blogspot.com.br, em 20 de janeiro de 2013, por Hamilton Furtado.
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Os milagres Bíblicos são imitações de mitos pagãos?
Com frequência, aparece a queixa de que os milagres da Bíblia, especialmente os milagres de Jesus, eram motivados ou até mesmo inspirados por relatos pagãos do mundo antigo. Alguns tentam alegar que as curas, a possessão demoníaca, os nascimentos de virgens e as ressurreições eram comuns nos tempos antigos. Assim, esta é uma tentativa de dizer que a Bíblia não é diferente de outros documentos religiosos. talvez os cristãos tenham até mesmo plagiado outras narrativas.
Embora seja verdade que uma miríade de histórias de milagres adornavam o mundo antigo, a consequência não é necessariamente que as Escrituras as duplicavam. Embora promovida em alguns círculos populares, esta suposição é equivocada em vários níveis.
É verdade que alguns acadêmicos enfatizam as similaridades entre narrativas de milagres, pagãs e bíblicas. Mas nós devemos também acentuar as diferenças mais comuns (e profundas). Por exemplo, normalmente há um imenso abismo filosófico entre os antecedentes pagãos e bíblicos, para suas respectivas narrativas de milagres. A mentalidade pagã incorporou mais comumente padrões de natureza cíclica e repetitiva, marcados por ciclos sazonais. Por outro lado, a filosofia judaica da história move-se em padrões lineares, de um evento ao seguinte, culminando do grande clímax de Deus.
Além disto, estas histórias pagãs com frequência dizem respeito a pessoas que nunca viveram na história, como Hércules, da antiga mitologia grega, ao passo que Jesus e outros realizadores bíblicos de milagres viveram, indubitavelmente. Os estudiosos observam que estas histórias pagãs nunca foram influentes na Palestina, onde prevalecia uma mentalidade muito diferente.
Surpreendentemente, nenhuma história de milagres do mundo antigo é sequer candidata a servir de inspiração para os milagres de Jesus. Poucas destas histórias são anteriores ao Novo Testamento e se aproximam dos milagres de Jesus. Assim sendo, é difícil provar uma correspondência.
A respeito da ressurreição de Jesus, a inadequação desta solução proposta fica ainda mais aparente. Os textos afirmam claramente que heróis pagãos proeminentes foram ressuscitados depois das narrativas do Novo Testamente. Os estudiosos sabem que alguns ensinamentos antigos foram copiados do cristianismo, e a ressurreição de Jesus pode ser um exemplo de algo que foi copiado!
Assim, há muitas razões por que as narrativas do Novo testamento não derivaram de textos pagãos. A resposta mais crucial, declarada de maneira clara, é que nós temos muitas razões para crer que Jesus realmente realizou milagres durante o seu ministério. Na verdade, praticamente todos os estudiosos e críticos contemporâneos concordam que Jesus realizou muitos atos que poderiam ser chamados de "milagres" ou "expulsão de demônios".
Acima de tudo, existe uma incrível quantidade de evidência que declara que Jesus realmente ressuscitou dos mortos. por exemplo, nós temos confiáveis narrativas de vários autores a respeito de muitos que pensaram que tinham visto o Jesus ressuscitado. A testemunha mais crucial é Paulo, uma testemunha ocular que forneceu um dos primeiros testemunhos. Assim sendo, não devemos deixar de perceber que inúmeras testemunhas dignas de crédito (incluindo os anteriormente céticos, Paulo e Tiago) estavam proclamando a sua convicção pela qual estavam dispostos a morrer. Longe de estar inspirados por fábulas ilusórias, muitos morreram pela sua crença honesta de que eles realmente tinham visto o Jesus ressuscitado. As estórias pagãs não explicam esta convicção.