Em nossa reflexão, apontamos duas questões que consideramos fundamentais, a saber: a crença no sintoma e o amor ao inconsciente. O sintoma como real e como modo de gozar do inconsciente é ainda o que Lacan (1974-1975) define como signo do que não anda bem no real. Nesse sentido, ele é aquilo que é impossível de ser reabsorvido pelo discurso do mestre contemporâneo que, por isso mesmo, tenta aboli-lo, erradicá-lo, quer com medicamentos, psicoterapias ou objetos que prometem o bem-estar.