Agora imaginem, caríssimos, este mesmo acontecimento com outro desfecho: imaginem se, noutra hipótese, fosse este profissional da área médica um espírita, médium, mas inescrupuloso... que encerrasse o episódio acrescentando à sua revelação à senhora maravilhada que o escutava, tomada de evidente encanto:
- (...)foi o seu filho que me pediu que lhe mandasse em casa. Gostaria que, de alguma forma, a senhora retribuisse o meu concurso neste caso, já que a minha intercessão certamente a salvou de um grave e trágico acontecimento. Aceitaria alguma retribuição financeira... afinal, os médicos vêm passando por dificuldades salariais...
Imaginem o caso concluído deste modo. Que se pensaria de um tal espírita e, mais ainda, de um tal médium, que mercadeja com algo que mais não é do que um dom - e inerente à natureza humana, de vez que todos o possuem de uma ou de outra forma, mais ou menos evidenciado; diferindo, determinados médiuns que o externam mais acentuadamente, nalgum momento do seu trajeto evolutivo e cármico, apenas e no mais das vezes por compromisso sério vinculado ao histórico de suas vidas passadas, que os conduz a um estágio corpóreo programado para o trabalho ostensivo com a mediunidade reveladora do intercâmbio entre ambos os lados da vida?
Eis aí a razão básica e ética de o médium consciencioso desempenhar o seu trabalho na área espírita - seja aí o da cura, ou na área da literatura mediúnica, ou onde for - mantendo-se, decididamente, distanciado da objetivação do lucro material por intermédio do exercício peculiar deste dom, cabendo maior responsabilidade ainda aos que, em se situando em posição privilegiada do ponto de vista financeiro, se valem do eventual retorno assalariado de certos trabalhos da seara espírita, qual a publicação de obras psicografadas, para se robustecerem materialmente.
A incoerência é a mesma e tão gritante quanto a que existiria no caso exposto, já que este gênero de atividade comporta no seu próprio desempenho, e na confiabilidade que nos depositam os verdadeiros autores das obras a ela vinculadas - laborando conosco a partir da banda invisível da vida - o reconhecimento suficiente e o "pagamento", reais e adequados.
Mera questão de ética da cidadania universal porque, se seria aviltante que um médico portador de uma mensagem de urgência de um habitante do invisível cobrasse o que mais não se revela do que obrigação do intermediário mediúnico em favor do bem estar alheio, também não procede de forma alguma que medianeiros da palavra da espiritualidade empenhada no despertar da consciência humana para as realidades maiores que nos aguardam se ponham a mercadejar com um dom que lhes surge exacerbado com a finalidade única da prestação de serviço útil aos reencarnados - assim como se faria revoltante que alguém que se dispusesse a guiar um cego nas vias públicas, numa eventual necessidade, lhe cobrasse em seguida pelo que se lhe constituiu num mero dever de consciência e de cidadania, na boa aplicação do seu dom da visão.