Jeremias * Biblicamentes
Introdução de Jeremias
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O Segundo Livro Profético
Jeremias, o segundo dos dezessete livros proféticos (de Isaías a Malaquias), é a profecia de um homem chamado divinamente em sua juventude da cidade de Anatote. Um profeta de coração partido com uma mensagem de partir o coração, Jeremias trabalha por mais de quarenta anos proclamando uma mensagem de perdição para o povo de Judá de dura cerviz. Desprezado e perseguido por seus compatriotas, Jeremias banha suas duras profecias em lágrimas de compaixão.
Seu coração partido faz com que ele escreva um livro quebrantado, que é difícil de organizar cronologicamente ou topicamente. Mas através de seus sermões e sinais ele declara fielmente que a entrega à vontade de Deus é a única maneira de escapar da calamidade.
Yirmeyahu ou Yirmeyah significa literalmente "Yahweh Lança/Arremessa", talvez no sentido de estabelecer um fundamento. Pode efetivamente significar "Yahweh estabelece, designa ou envia".
A forma grega do nome hebraico na Septuaginta é Hieremias, e a forma latina é Jeremias.
Jeremias 1:1 identifica o profeta Jeremias como o autor do Livro de Jeremias.
O Livro de Jeremias foi escrito entre 630 e 580 AC.
O Livro de Jeremias é essencialmente uma mensagem de julgamento sobre Judá por sua idolatria desenfreada (Jr 7:30-34, 16:10-13, 22:9; 32:29; 44:2-3).
Após a morte do rei Josias, o último rei justo, a nação de Judá tinha quase completamente abandonado a Deus e Seus mandamentos. Jeremias compara Judá a uma prostituta (Jr 2:20; 3:1-3).
Deus havia prometido que julgaria idolatria mais severamente (Lv 26:31-33, Dt 28:49-68) e Jeremias estava alertando Judá de que o julgamento de Deus estava próximo. Deus tinha libertado Judá da destruição em inúmeras ocasiões, mas a Sua misericórdia estava no fim.
Jeremias registra o rei Nabucodonosor conquistando e dominando Judá (Jr 24:1). Depois de mais rebelião, Deus trouxe Nabucodonosor e os exércitos da Babilônia de volta para destruir e desolar Judá e Jerusalém (Jr 52).
Mesmo no julgamento mais severo, Deus promete a restauração de Judá de volta à terra que Deus tinha lhe dado (Jr 29:10).