A criação artística suscita-nos várias questões, nomeadamente a da natureza da sua construção e processo. Percepcionar a pintura é percepcionar no caminho o resultado, no processo o efeito, e no discurso a descoberta do novo. A realização da pintura consumar-se-ia, assim, e desse modo, a um essencial processo eminentemente discursivo. Simultaneamente, a pintura compreender-se-ia como um todo: um todo de caminho, um todo de estrutura, um todo de sistema, um todo de memória, isto é, um todo de processo. Por isso, o plano do sistema não seria o plano preparatório para a pintura, antes o plano em trânsito entre um princípio e um fim ou resultado. Por isso, ainda, o plano da pintura seria o plano de um sistema em que o processo do caminho tenderia a organizar um discurso (de construir, de desconstruir, e de reconstruir), que se torna constitutivo em sucessivas dissoluções. Apenas desse modo seria possível compreender a pintura enquanto totalidade congregadora das diferenças e dos fragmentos. Em ideia de sistema de um corpus do possível.
Neste sentido, ÁGUA:PORTO / AIGUA:BARCELONA é o resultado de um projecto de investigação entre as Faculdades de Belas Artes do Porto e de Barcelona. Por iniciativa dos Professores António Quadros Ferreira (Porto) e Domènec Corbella Llobet (Barcelona), este projecto adoptou a água/aigua como tema central de investigação da criação artística onde a reflexão fundamenta e acompanha a produção.
ÁGUA:PORTO / AIGUA:BARCELONA é, portanto, um projecto simultaneamente de criação e investigação artísticas. Coincidindo com a celebração, em 2013, do Ano Internacional da Água, este trabalho pretende plasmar o entendimento do discurso artístico como discurso simultaneamente universal e particular, amplo de possibilidades, e aberto de conexões académicas. Com efeito, trata-se de compreender uma porção de mundo, onde Porto e Barcelona são apenas duas âncoras, ou duas referências-escalas de uma deambulação imagética que, de facto, não tem nem começo nem fim. Barcelona e Porto são, apenas, pretextos de lugar, de lugares, para se fomentar sentido de relação e de contexto cultural. Sentido de relação este que é a consequência das contribuições de António Quadros Ferreira, José Ramalheira Vaz, Paulo Luís Almeida, e Mário Bismarck (Porto), e Domènec Corbella Llobet, Rosa Vives Piqué, Pep Mata i Benedicto, e Atilio Doreste (Barcelona).

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Jenny tem 16 anos e vive com a família no subúrbio londrino, em 1961. Inteligente e bela, sofre com o tédio de seus dias de adolescente e aguarda impacientemente a chegada da vida adulta. Seus pais alimentam o sonho de que ela vá estudar em Oxford, mas a moça se vê atraída por um outro tipo de vida. Quando conhece Danny, homem charmoso e cosmopolita de trinta e poucos anos, vê um mundo novo se abrir diante de si. Ele a leva a concertos de música clássica, a leilões de arte, e a faz descobrir o glamour da noite, deixando-a diante de um dilema entre a educação formal e o aprendizado da vida.

Quando entramos em Roma, Paulo recebeu permissão para morar em casa particular, com um soldado que o vigiava.
Três dias depois, Paulo convocou os líderes dos judeus. Quando estavam reunidos, falou-lhes: 'Irmãos, eu não fiz nada contra o nosso povo, nem contra as tradições de nossos antepassados. No entanto, vim de Jerusalém como prisioneiro e, assim, fui entregue às mãos dos romanos.
Interrogado por eles no tribunal e não havendo nada em mim que merecesse a morte, eles queriam me soltar.
Mas os judeus se opuseram e eu fui obrigado a apelar para César, sem nenhuma intenção de acusar minha nação.
pregando o Reino de Deus. Com toda a coragem e sem obstáculos, ele ensinava as coisas que se referiam ao Senhor Jesus Cristo.
Deus está no templo santo, / e no céu tem o seu trono; / volta os olhos para o mundo, / seu olhar penetra os homens.
Pedro virou-se e viu atrás de si aquele outro discípulo que Jesus amava, o mesmo que se reclinara sobre o peito de Jesus durante a ceia e lhe perguntara: 'Senhor, quem é que te vai entregar?'
Jesus respondeu: 'Se eu quero que ele permaneça até que eu venha, o que te importa isso? Tu, segue-me!'
Então, correu entre os discípulos a notícia de que aquele discípulo não morreria. Jesus não disse que ele não morreria, mas apenas: 'Se eu quero que ele permaneça até que eu venha, que te importa?'
Este é o discípulo que dá testemunho dessas coisas e que as escreveu; e sabemos que o seu testemunho é verdadeiro.
Jesus fez ainda muitas outras coisas, mas, se fossem escritas todas, penso que não caberiam no mundo os livros que deveriam ser escritos.

A Prefeitura de Indaiatuba por meio da Secretaria de Saúde confirma hoje, sábado (25), mais 47 pessoas positivas para o Novo Coronavírus e passa para 3.721 pessoas infectadas. O Departamento de Vigilância Epidemiológica não contabilizou na data de hoje óbito positivo para a doença.