ÉTICA, ESPORTE, GUERRA E EDUCAÇÃO FÍSICA - CDOF.com.br
Sônia Cupertino de Jesus2
1 Acadêmicos dos Cursos de Educação Física da Faculdade Metodista Granbery, Juiz de Fora/MG. chris.nut@hotmail.com , luizfernandodesousa_s@hotmail.com , tiagodesouzacosta@hotmail.com .
2 Professora orientadora, docente dos Cursos de Administração, Educação Física e Pedagogia da Faculdade Metodista Granbery. sonia.cuper@hotmail.com.
O presente trabalho aborda como temática a ética, o esporte e a guerra, e, principalmente, o papel do Educador Físico perante esses temas, expondo a relação existente entre estes, as condutas éticas em cada um deles e a preparação e intervenção do profissional acerca do assunto. Possibilitando ao mesmo atuar com competência, responsabilidade e honestidade na educação de crianças, jovens e adultos. Sua produção está relacionada à necessidade de tornar público, tanto para os profissionais da área de Educação Física quanto para as pessoas que usufruem dos seus serviços, e toda a sociedade, a importância de nortear o exercício da profissão pela Ética, valorizando a identidade do Educador Físico. Para isso, utilizamos como recurso o estudo de temas relevantes, como o esporte e a guerra, fazendo um paralelo entre eles para alcançarmos uma análise ideal acerca da relação entre Educação Física e Ética, através de uma revisão bibliográfica e acréscimo de observações baseadas em experiências por nós vivenciadas antes e durante o processo de formação acadêmico-profissional.
Atualmente fatos históricos, notícias, boas ou ruins, e valores, religiosos ou éticos, são esquecidos com o passar do tempo, podendo levar anos, no caso destes ou apenas dias, como ocorre com algumas notícias. Nesta produção nosso foco será os valores éticos, que estão relacionados com os valores estimados pela sociedade contemporânea. A educação hoje é imediatamente ligada à escola, mas antigamente, principalmente na Grécia, eram em ginásios e palestras que os jovens eram educados, treinando esportes e se preparando para a guerra, ou seja, aplicavam-se métodos próprios para a formação e o desenvolvimento físico, intelectual e moral do praticante. Também com o objetivo de passar aos alunos um conjunto de regras e preceitos de ordem valorativa e moral de um indivíduo, de um grupo social ou de uma sociedade, através da preparação para um combate entre nações ou etnias a fim de supremacia ou salvaguardar interesses materiais ou ideológicos, ou ainda da prática metódica, individual ou coletiva de jogo ou qualquer atividade que demanda exercício físico e destreza. Se há séculos atrás essas atividades eram geralmente para preparar o soldado para a guerra, hoje em dia elas podem ser praticadas por recreação, hobby ou para manutenção do condicionamento corporal e da saúde.
A ética está presente em toda ação humana, e por isso é de vital importância na produção da realidade social, todo ser humano possui um senso ético, que faz com que constantemente façamos uma avaliação de nossas ações, para saber se estamos trilhando um caminho certo ou errado. O trabalho realizado aborda a ética e suas doutrinas existentes no contexto do esporte e guerra, citando também a relação existente entre todos. Além de tratar da ética em relação ao Profissional de Educação Física, sua preparação e intervenção para que possa lidar com situações adversas no âmbito educacional. Utilizaremos como base o Código de Ética para o Profissional de Educação Física e o Guia de Princípios de Conduta Ética do Estudante de Educação Física, documentos criados pelo Sistema CONFEF/CREFs, Conselho Federal de Educação Física e Conselho Regional de Educação Física.
A ética está ligada a valores que a sociedade considera como pertinentes, gerando, assim, aprovação ou reprovações da mesma sobre as ações dos seus integrantes. Por isso, além de estudar a conduta humana, ela serve com uma das diretrizes desta, que é "a resposta a um estímulo mental, ou seja, uma ação que segue ao comando do cérebro e que, manifestando-se variável, também pode ser observada e avaliada." (SÁ, 2008, p.27). Devido a essa inconstância, ela não pode ser confundida com comportamento que ocorre sempre da mesma forma.
Apesar de acreditarmos que a carga genética influi na conduta humana e que uma pessoa pode estar predisposta a ser mais indisciplinada ou desrespeitosa, vemos na educação a grande formadora de valores éticos, sendo também influenciadas por aspectos ambientais. Por exemplo, uma criança que estudou sempre em uma escola rígida quanto a comportamentos, tende a ser mais disciplinada do que outra que, vivendo num mesmo ambiente, freqüentou uma instituição de ensino mais liberal. Da mesma forma como o jovem morador de uma comunidade cercada pela violência também tende a ter comportamentos mais agressivos se comparado a outro que vive em um ambiente mais pacífico. Vale ressaltar que não estamos traçando o destino de ninguém, mas expondo as variáveis que sofrem interferência tanto da educação quanto do ambiente. Lembrando que a porcentagem de cada interferência não pode ser quantificada, devido a complexidade do processo.
Uma vez que através da profissão o indivíduo pode ascender socialmente, alguns utilizando de subterfúgios para alcançar essa ascensão, podendo ser legais ou não. Esquecendo que, como Cuvillier destaca: a profissão não serve somente para o homem se elevar e se destacar na sociedade, mas também para ser útil a mesma, praticando uma solidariedade orgânica, nela os indivíduos diferentes entre si se complementam e se unem pela necessidade de troca de serviços entre eles e pela interdependência. E o documento que indica em qual dos dois o ato se enquadra é o Código de Ética, que possui princípios e valores idealizados por uma organização.
Quase todas as profissões regulamentadas por lei possuem o seu próprio Código de Ética, que estabelece a forma de um profissional se conduzir no exercício da profissão, de maneira a não prejudicar terceiros e a garantir uma qualidade eficaz de trabalho. E como cada uma se diverge das demais e possui diferentes valores necessários ao pleno desenvolvimento da carreira profissional, o Código de Ética também se modifica de acordo com a profissão.
Apesar de alguns pensadores, como Xenófanes e Eurípedes, defenderem que só as pessoas que são educadas para a sobriedade e justiça serão úteis a sociedade e saberão o que é melhor para esta. Acreditamos que dentro do esporte muitos aspectos são desenvolvimentos, como respeito ao próximo e às regras, sociabilização, auto-estima e confiança, sem se esquecer de maior consciência com relação às vitórias e derrotas. Sabemos que o esporte, quando em alto nível, é nocivo à saúde do atleta, mas sabemos também que esta é uma escolha deste, que sabendo dos riscos, faz essa opção porque busca outros valores, como reconhecimento, felicidade profissional e pessoal, e até mesmo maior poder aquisitivo que acarreta uma melhora no padrão de vida do atleta e seus familiares.
Assim como a Guerra, o esporte também tem um caráter excludente, que privilegia o vencedor, como conseqüência existe nos dois a eugenia, tentativa de purificar, selecionar somente os melhores. E com o esporte competitivo na infância, hoje é possível ver em quase todas as escolinhas de futebol, por exemplo, crianças que descriminam algum companheiro por este ser inferior aos demais, ocorrendo normalmente segregação da turma em grupos de acordo com a qualidade.
A guerra e o esporte se tornaram fonte de renda, através da mídia (notícias, jogos, filmes, seriados e documentários) e da internet. Quanto maior a intensidade e a novidade, mais o "produto" é "vendido". Porém, enquanto os soldados têm a necessidade de destruir o inimigo, por uma "simples" questão de "matar ou morrer", o atleta, deveria apenas buscar a vitória, mas começa a zombar do adversário, culpar os outros por suas derrotas e incitar a violência, esquecendo que eles são vistos por muitos como exemplos a seguir, especialmente crianças, e por isso os seus comportamentos serão imitados pelos seus fãs.
Notícias mundiais acerca de doping no esporte de alto rendimento fizeram com que o assunto ficasse conhecido por todos. A vontade incessante de buscar a vitória para si próprio, para seu clube ou país faz com que os atletas ultrapassem limites em vários aspectos e, por isso, os organizadores do desporto internacional - IOC (Comitê Internacional Olímpico); IFs (Federações Internacionais); NOCs (Comitês Olímpicos Nacionais) e OCOGs (Comitês Organizadores dos Jogos Olímpicos) tiveram de estabelecer até que ponto seriam aceitos tais limites, baseados em critérios éticos e técnicos. E, por serem pautados desta forma, sofrem constantes mudanças ao longo dos anos. Todavia, a realidade que se vê hoje é de exigências cada vez maiores no que diz respeito ao rendimento, causando grandes controvérsias no meio esportivo, pois, infelizmente, a má formação e a falta de valores pessoais fazem com médicos, pesquisadores, treinadores, ou seja, vários profissionais envolvidos na área, coloquem em risco a vida dos atletas muitas vezes com o consentimento destes. Lembrando que a falta de informação pode levar a casos de doping sem a intenção de ganhar vantagem.
O renome que o esporte ganhou através da divulgação pela mídia internacional fez com que grandes marcas se interessassem em associar o seu nome aos "heróis" campeões o que influencia diretamente o comportamento de atletas, dirigentes esportivos, treinadores e patrocinadores. Tal situação talvez seja um fator que influencia os atletas a aceitarem trilhar caminhos ilegais na luta por conquista. Mesmo sabendo que é perigoso utilizar certas doses proibidas de substâncias. E na contramão deste processo, é possível observar que empresas, muitas vezes, cortam o patrocínio de determinados atletas ou associações que se envolvem com casos de doping, por não querer ter sua imagem vinculada a atitudes antiéticas.
Dentre os vários códigos destacados existe também o Código de Ética Desportiva, documento que indica ser o fair play intrínseco às atividades desportivas. Ele está centrado tanto nas crianças e adolescentes que serão os admiradores e praticantes do esporte amanhã, quanto nas instituições e adultos que estão envolvidos direta ou indiretamente no desporto, e tem a responsabilidade de auxiliar o desenvolvimento da consciência do fair play nesses jovens. O fair play é, portanto, a aliança entre a ética o esporte. Lembrando que neste documento é defendido o direito de prática de desportos por parte dos jovens.
O conceito de fair play não está restrito ao respeito às regras, também abrange o bom relacionamento entre os companheiros e adversários, não está centrada no comportamento, mas na forma de pensar. Ele prega a luta contra os problemas que atualmente assolam o esporte, corrupção, desigualdade de oportunidades, violência, tanto física quanto verbal, e as maneiras de tentar ganhar vantagem, como o doping, por exemplo. Como já foi dito, o esporte tem um papel de sociabilização transpondo virtudes e de valores, no qual é possível encontrar a capacidade extrema de superação, do respeito pela dimensão humana e da elevação do caráter, porém, infelizmente, são cada vez mais frequentes as ameaças aos valores do espírito esportivo, como o doping, a violência, a corrupção, o desrespeito pelas regras desportivas, entre outros.
A diferença entre guerra e esporte é que na primeira o outro é inimigo (adversário militar, nação, força armada, unidade de combate – adversário político, ideológico, religioso, etc.) e deve ser derrotado, no sentido de destruir, destroçar. E neste o outro é adversário (competidor, concorrente) e deve ser derrotado no sentido de superado. E se na educação escolar a criança aprende a ser carinhosa, educada e atenciosa com os demais, tanto no esporte quanto na guerra ela aprende a ser forte, destemida e inteligente na luta contra o inimigo e/ou adversário. Portanto, cremos que não adianta desenvolver só a parte educativa simples de uma pessoa, tem que ser feito algo mais amplo, utilizando os pontos positivos da educação ética a partir tanto do esporte e da preparação para a guerra, quanto da escola. Pois assim não teremos apenas trogloditas sem reflexão ou prudência nem pessoas ingênuas e inocentes, que seriam logo derrotadas e destratadas pela sociedade.
Atualmente as guerras perderam seus valores éticos, países, nações e comunidades são atacadas não por "intervenção humanitária", mas por interesses exclusivos de quem causa o ataque. Um órgão regulador, no caso dos países a ONU (Organização das Nações Unidas) é quem deve afirmar a legitimidade de um confronto; nenhum direito concede legitimidade por ser subjetiva e arbitrária. E deve respeitar dois princípios básicos: a imunidade da população civil e o "custo-benefício", isto é, não pode causar mais danos do que benefícios. Porém sabemos que na guerra atual, seja do Afeganistão e do Iraque, no Oriente Médio, seja na Guerra Urbana vista nas cidades brasileiras, não se faz distinção entre combatentes e não- combatentes, entre bandidos e inocentes. Portanto, devemos investir na educação e na conscientização, tanto de crianças, adultos, personalidades públicas e políticos, para que possamos reverter esta realidade, sabendo que muitas vezes a culpa é de que comanda e não de quem executa.
5. PROFISSIONAL DE EDUCAÇÃO FÍSICA
Após falarmos sobre esses três fatores que são a ética, o esporte e a guerra, chegaremos ao clímax do trabalho desenvolvido, que é a Educação Física, ou melhor, o Educador Físico, e seu papel perante os temas abordados anteriormente.
O ambiente da Educação Física hoje em dia está cada vez mais repleto de hábitos violentos. Alguns praticantes de artes marciais e de alunos de academia de musculação (não estou generalizando, apenas tratando-os como uma parte do todo) estão freqüentando esta atividade para melhorar sua condução física e se sentir superior aos demais, utilizando de meios físicos para agredir pessoas e patrimônios, pessoais ou públicos, quando algo lhe desagrada. O que muitas vezes acontecem entre confrontos de torcidas organizadas de futebol e brigas de gangues. Observamos então a presença da competitividade exacerbada na nossa sociedade, pessoas que se deixam levar pela necessidade de superar e derrotar os demais. No caso das torcidas, são criados símbolos, cantos de guerras e gestos que incitam a violência e a superioridade, menosprezando as torcidas rivais, lembrando que muitas vezes há brigas entre torcidas de um mesmo clube. Esta ocorre, majoritariamente, pela conquista do status de a principal, a mais violenta, a melhor. Sendo assim, o profissional que se propor a trabalhar na educação Física deve ter conhecimento de que deverão desenvolver nestas pessoas a consciência ética, os valores competitivos e cooperativos.
O Sistema CONFEF/CREFs, Conselho Federal de Educação Física e Conselho Regional de Educação Física, buscando auxiliar o Estudante de Educação Física criou um Guia de Princípios de Conduta Ética para esta classe que conta com princípios fundamentais, direitos, deveres e recomendações. Nele é reforçada a idéia de que o profissional faz o seu próprio marketing, isto é, quanto melhor a qualidade, o desempenho cultural, profissional, social e, principalmente, humano, melhor será a impressão que terá frente aos demais. Por isso, devem buscar uma excelente capacitação, seja no quesito científico, no tecnológico ou no técnico, e sempre se atualizar, pois "desconhecer como realizar a tarefa ou apenas saber fazê-la parcialmente, em face da totalidade do exigível para a eficácia, é conduta que fere os preceitos da doutrina da moral (ética)." (SÁ, 2001, p.151). Lembrando que a profissão em como foco principal desenvolver junto a esta sociedade uma cultura de estilo de vida suficientemente ativa. Apesar de distintos, os princípios exigidos para os Estudantes e os Profissionais de Educação Física seguem a mesma linha de raciocínio, pois aquele está sendo preparado para executar as funções destes.
Segundo os princípios fundamentais o estudante de Educação Física deve gostar da sua profissão, realizando-a com respeito a si e aos outros e buscar aprimorar suas qualificações, para auxiliar na valorização do profissional de Educação Física, que passará a ter uma identidade forte e bem vista junto à sociedade. Quanto aos direitos, o Estudante de Educação Física pode solicitar conhecimentos e meios que possibilitem o pleno desenvolvimento de sua formação acadêmico-profissional, sem sofrer discriminação nem desrespeito por qualquer que seja o motivo, comunicando às autoridades competentes caso os princípios da ética não forem respeitados.
Este Estudante deve freqüentar todas as atividades teóricas e práticas (aulas, estágios, cursos...) que forem indispensáveis para essa formação acadêmico-profissional, sempre orientado por profissionais habilitados legalmente. Ele não deve discriminar pessoas, locais ou demais situações e meios existentes, mantendo relações éticas com quem participa deste processo de formação. O auto-reconhecimento é outro aspecto cobrado, para que o Estudante não cause prejuízos aos envolvidos quando fizer alguma intervenção. O comportamento ético deve ser posto em prática naturalmente e não ser encarado como algo obrigatório, imposto por lei.
5.2 Intervenção
Nas escolas os professores de Educação Física poderiam desenvolver durante os períodos competitivos de interclasse ou intercolegial trabalhos sobre este contexto, delegando aos alunos a criação de uma torcida organizada, com símbolos, canto e gestos, além de um estatuto próprio, que regerá a associação. Ele servirá para regular questões essenciais como: comportamentos e atitudes dos membros; seus direitos e obrigações; as formas de funcionamento da associação; sua sede; a composição da diretoria; quem representa a Entidade; a quem cabe as decisões e; de que forma podem ser tomadas.
Como já foi dito, existe um Código de Ética para Profissionais de Educação Física criado pelo Sistema CONFEF/CREFs, que é aperfeiçoado regularmente, e regula a relação entre o profissional e os beneficiários do seu serviço, indivíduos, grupos, instituições e associações que compõem a sociedade, e é aperfeiçoado. Este documento busca assegurar qualidade, competência e atualização técnica, científica e moral dos Profissionais. Para isso o sistema é bem transparente, para que possibilite o acesso tanto dos beneficiários quanto dos destinatários (profissionais registrados no Sistema CONFEF/CREFs), pessoas a que direitos e deveres são postulados no mesmo, que assegura o respeito aos Direitos Humanos. Assim como o Código para Estudantes de Educação Física, o dos Profissionais tem seus princípios e diretrizes pautados no respeito aos demais (beneficiários e outros profissionais) e ao meio ambiente, sem atitudes discriminatórias ou preconceituosas, e na atuação pautada na competência, responsabilidade e honestidade, valorizando, assim, a identidade do profissional da área.
Também são expostas diretrizes a serem seguidas pelos órgãos integrados ao Sistema CONFEF/CREFs, que são: execução de atividades multidisciplinares; transparência nas ações e decisões para possível acesso dos beneficiários e destinatários; atualização técnica e científica e aperfeiçoamento moral aos profissionais registrados no Sistema; comprometimento com a preservação da saúde dos beneficiários e com o desenvolvimento físico, intelectual, cultural e social dos mesmos e; obviamente, priorizar a ética acima de qualquer interesse. São outros deveres do Profissional de Educação Física: orientar o beneficiário sobre execução de atividades, exercícios recomendados e possíveis interferências de circunstâncias adversas no desenvolvimento do trabalho prestado, de preferência por escrito; promover uma Educação Física que seja um meio efetivo para estes adquira estilo de vida ativo. Caso por algum motivo em respeito à lei e a ética da profissão, ocorra fatos que envolvam recusa ou demissão de cargo, função ou emprego, o profissional deve comunicar formalmente ao Sistema CONFEF/CREFs.
Acreditamos que os temas abordados são de grande relevância para a formação não apenas profissional, mas também individual, do desenvolvimento como cidadão. O homem só realiza sua existência no encontro com outros homens, sendo que suas ações afetam outras pessoas a sua volta, nesta convivência naturalmente tem que existir regras que estabilize esta relação, que são os códigos éticos que nos obrigam e ao mesmo tempo nos protege. Aprendemos que a ética é de extrema importância em todas as atividades de uma sociedade e principalmente deve estar presente no âmbito escolar, especialmente na Educação Física, começando pelo educador, para que este possa instruir seus alunos de que a ética nos dá a chance de sermos pessoas melhores, e harmoniza as relações entre as pessoas. Sendo assim, para a ética se fazer eficaz deve trabalhar tanto a formação física quanto a formação dos valores morais.
BOFF, L. Guerra e Ética. 2003. Disponível em: <http://www.cuidardoser.com.br/guerra-e-etica.htm>. Acessado em: 14 de Novembro de 2009.
CONFEF. Código de Ética para o Profissional de Educação Física. 1998.
CONFEF. Guia de Princípios de Conduta Ética do Estudante de Educação Física. 2005.
HOUAISS, A.; VILLAR, M; de S.; FRANCO, F. M. de M. Dicionário Houaiss da língua portuguesa. Rio de Janeiro: Editora Objetiva, 2009, ed. 1.
SÁ, A. L. de. Ética Profissional. São Paulo: Editora Atlas S.A., 8ª edição, 2007.
SILVA, R. R. Ética, esporte, guerra. Algumas Perguntas. In: João Batista Tojal; Alberto Puga Barbosa. (Org.). A Ética e a Bioética na Preparação e na Intervenção do Profissional de Educação Física. Belo Horizonte: Casa da Educação Física/CONFEF, 2006, p. 71 – 80.
ANEXO A – Código de Ética para o Profissional de Educação Física
Art. 5º - São diretrizes para a atuação dos órgãos integrantes do Sistema CONFEF/CREFs e para o desempenho da atividade
Profissional em Educação Física:
ANEXO B – Guia de Princípios de Conduta Ética
do Estudante de Educação Física
Os princípios fundamentais exigíveis a todo estudante do Curso de Educação Física são os mesmos constantes do Código de Ética do Profissional de Educação Física, por razões óbvias, uma vez que o Estudante está sendo preparado para exercer todas as funções inerentes à área e que são os seguintes:
A – Amor à profissão;
B – O respeito à vida, à igualdade, à integridade e aos direitos do indivíduo;
C – Responsabilidade social;
D – A ausência de discriminação ou preconceito da qualquer natureza;
E – Respeito à ética nas diversas atividades de aprendizagem acadêmico-profissional;
F – Valorização do significado e da identidade profissional no campo da atividade física;
G – Diligência com os que participam de seus momentos de aprendizado acadêmico-profissional;
H – Envolvimento nas diferentes especificidades da área do conhecimento e do seu futuro campo de atuação, no sentido de adequação de suas capacidades às necessidades de desenvolvimento das potencialidades humanas, daqueles aos quais deverá prestar serviços.
São direitos do Estudante de Educação Física:
01 – Participar de todas as atividades práticas e teóricas da sua formação sem que sofra discriminação de qualquer natureza;
02 – Exigir sempre o maior respeito às suas limitações de qualquer natureza;
03 – Solicitar o pleno desenvolvimento dos conhecimentos que julgar necessários ao seu futuro exercício profissional;
04 – Receber explicações coerentes com a ética profissional a ser adotada, sem que isso implique em trocas e definições prévias de sua intencionalidade;
05 – Gerir pela melhoria da qualidade dos meios – recursos humanos, tecnológicos, físicos, de equipamentos e materiais, necessários ao desenvolvimento das suas atividades de formação acadêmico-profissional;
06 – Participar da elaboração e execução de projetos e demais trabalhos científicos sob orientação de docentes do curso ou de profissionais qualificados e habilitados, no intuito da melhoria da sua formação acadêmico-profissional;
07 – Comunicar às autoridades competentes fatos relativos à práticas inadequadas e demais procedimentos contrários aos princípios da ética.
III – Dos Deveres
São Deveres do Estudante de Educação Física:
01 – Participar de todas as atividades teóricas e práticas indispensáveis para sua formação acadêmico-profissional, desde que sob orientação permanente;
02- Participar de atividades teóricas e práticas da sua formação acadêmico-profissional, tutelado por profissional habilitado legalmente, sem proceder a qualquer ato ou atitude de discriminação a pessoas, locais e demais situações e meios existentes;
03 – Participar de ações desenvolvidas pelos docentes e pela Instituição onde é discente ou outra congênere, que tenham como objetivo principal o desenvolvimento de suas qualidade e capacidades;
04 – Apurar-se no desenvolvimento de estudos e participações em atividades práticas e teóricas desenvolvidas no ambiente do Curso ou em outros locais, desde que tenha a intencionalidade de preparação para o futuro exercício;
05 – Manter relações éticas no trato com indivíduos que estejam participando de atividade de formação acadêmico-profissional, sejam eles docentes, beneficiários, participantes ou outros profissionais e estudantes envolvidos;
06 – Reconhecer os seus limites e suas possibilidades de modo que sua ação não interfira negativamente na qualidade de vida das pessoas envolvidas;
07 – Participar em atividades de aulas ou de estágios, sob orientação presencial de profissional qualificado e habilitado;
08 – Cumprir e fazer cumprir todos os preceitos éticos e legais de sua futura profissão.
IV – Recomendação Ética
O comprimento dos preceitos Éticos deve ser assumido como ação natural, essencial, acima do formal ou compulsório, que por leis ou obrigações possa ser coercitivamente importo.