Em entrevista ao HuffPost Brasil, ator fala sobre seu novo livro, 'Na Minha Pele', os desafios do ativismo negro.
Isso em algum momento já foi um conflito, mas hoje é mais um motor. E te digo que, muitas vezes, um motor criativo. É o que me faz pensar em como vou dar uma entrevista, como vou conduzir a direção de uma peça. É um exercício de comprar uma linguagem pra suprir essa demanda. Qual projeto eu vou escolher? Que assuntos eu vou abordar em Mister Brau [série da Rede Globo em que atua e escreve o roteiro desde 2015]? Hoje em dia serve mais como motor. Em alguns momentos me dá uma tristeza porque eu vejo que alguns sonhos são ceifados e a pessoa não vai atingir o seu objetivo final. Mas hoje em dia o que mais acontece é eu considerar essa situação como um motor de vida. Quando ela acontece, eu trabalho ela com a minha grande parceira de vida, meus amigos e minha família. Tento buscar forças para seguir com meu trabalho, que é um trabalho de comunicador. E existe um campo amplo pra isso, pra a gente criar novas narrativas, derrubar preconceitos, mostrar novos olhares. E eu sei que é um lugar de privilégio, lúdico e poderoso. Um lugar de onde eu posso mandar vários alertas. Fico muito feliz de conseguir fazer isso na TV aberta com Mister Brau???????, na TV fechada com o programa Espelho e as várias entrevistas que a gente tem a oportunidade de realizar e, ao mesmo tempo, no teatro com a peça O Topo da Montanha [comédia dramática da americana Katori Hall que remete aos últimos momentos de vida do ícone do ativismo negro, o reverendo Martin Luther King].
Eu acho que o primeiro passo é se perceber. Geralmente, quando se fala em questão racial e quando tem um não negro que não quer escutar sobre esse assunto, ele fala também de alguma dor que teve: "ah, mas eu também passo por isso", "eu também sofri isso em determinado momento", negando o assunto e negando o ouvido. Acredito que a escuta é um lugar muito importante dos não negros para entender os outros lugares. Não que ele precise anular a sua dor. As dores estão aí e elas precisam ser trabalhadas. Mas o não negro precisa entrar em contato também com a escuta. Geralmente um não negro percebe a sua branquitude quando um negro, através da sua dor ou seu incômodo, provoca algum incômodo nele. Só aí a pessoa levanta e percebe. Eu acho que isso deveria ser um trabalho diário e natural. A questão da discriminação não deve ser um problema apenas dos negros. Essa é uma questão que faz parte da construção de país, da construção das nossas humanidades, da potencialização das nossas relações políticas e culturais. Pensar na questão racial é pensar em potência, em energia criativa, em energia tecnológica, em potência cultural. A gente fala sobre essas questões apenas pela ótica da demanda social e da reparação e não fala sobre o quanto isso também pode ser potência. Só que fazer isso passa por vários lugares como, por exemplo, a empatia. Gerar empatia é um grande desafio. Mas uma coisa positiva destes tempos é que várias vozes apareceram e começaram a dar seu depoimento de mundo e falar de suas vivências. As redes sociais são lugares fartos disso. As universidades têm sido campo de grande pesquisa nesse sentido e tem trazido novas narrativas. [Tem ocorrido] o reconhecimento de outros saberes, que não eram entendidos como saberes. Desde religiões de matriz africana até de pensadores que estavam aí e que não eram absorvidos na formalidade. O que eu acredito que falta agora é ouvido para escutar essas novas vozes. Essa é a nossa grande luta: encontrar ouvido. E o não negro precisa fazer parte disso também. Precisa entender o que a branquitude significa e como ele pode fazer parte dessa luta, dessa construção de um novo país.
Este ano, a Flip apresenta número recorde de escritoras mulheres e negros em sua programação.
Qual é a sua perspectiva sobre esta edição do evento?
Não me considero otimista, nem pessimista e nem realista. Me considero uma pessoa do trabalho. Eu acredito muito na ação. Eu não sei o que vai acontecer, mas acredito que faço parte das transformações e trabalho todos os dias. Eu não sei se tem algum termo para isso, mas acho que deveria ser algo como "acionalista", que definiria uma pessoa que está trabalhando. Eu não sei o que é que vai dar, mas sei que faço parte do problema e da solução. Eu digo isso porque sinto a sensação de que o otimismo às vezes me paralisa, o pessimismo me deixa com um diálogo de pouca escuta – porque acredito que tudo vai dar errado, a princípio – e o realismo me deixa entristecido. Eu começo a ver coisas que vão me entristecendo e me paralisando de alguma maneira. Quando falo sobre ação e valorizo ela nessa resposta a você, faço isso como uma maneira de me estimular e dizer que todo mundo faz parte deste movimento e que todos somos capazes de provocar transformação.Opinião da Preta: Um dos melhores!