As redes sociais oficiais do Verdão (Facebook, Twiiter e Instagram) também estão integradas a este projeto, assim como a TV Palmeiras, líder de inscritos entre os clubes brasileiros.

Pensar criticamente significa iluminar a trilha do pensar em meio aos preconceitos, às opiniões não examinadas, e às crenças. Nem dogmático nem cético, o pensamento crítico corresponde à modéstia destruidora que questiona as possibilidades e os limites do próprio pensar.
Diversas são as considerações sobre as características fundamentais do pensamento crítico; nós nos permitimos elencar, antes de tudo, a reflexão sobre o próprio pensar, após o pensamento modesto e, finalmente, a popularização do pensar filosófico, por si só questionador.
Dado que o ser humano como tal só existe na comunicação e na consciência dos outros, devemos compartir para aprender, escolhendo nossas companhias. E se essa escolha significa escolher determinados pensadores ou certos companheiros de jornada, o seu objetivo deverá ser a busca de um caminho próprio, que será sempre somente nosso, aberto para as questões do presente! De modo que os pensadores escolhidos se tornem contemporâneos e não o contrário.
O Passado possui suas luzes e trevas, mas somente o Presente é vida e é nele que devemos aspirar viver a liberdade!
Acontece que ao pensarmos criticamente a verdade deixa de ser una e estática ou absoluta, assim como a via de acesso a ela. Trata-se de aprender a lidar com o Passado, aliando o querer conservar ao querer destruir de Walter Benjamin, para quem buscar significados é sempre um reexaminar sem fim e a cada resultado obtido, segue-se a dissolução do mesmo, e após, um necessário reexame.
Por outro lado, quando os conhecimentos dogmáticos se estabelecem, isso ocorre porque os “insigts” da razão foram tratados como resultados do conhecer e que, uma vez consolidados, ganharam o status de “resultados científicos” e tornaram-se inquestionáveis.
Tendo exatamente o pensamento dogmático como alvo, Kant diferencia a razão do intelecto, e entre estes a atividade do raciocínio daquela que é apenas senso comum; logo, as atividades do pensar passam ao largo da atividade do conhecer tecnológico, não se mesclam.