Pastor Gilberto, tempos depois, iniciou o trabalho da AD em Jacarepaguá. Sendo o mais novo dos filhos homens, Silas foi quem mais acompanhou o pai na atuação eclesiástica. Aprendeu muito observando-o nas convenções. Mas Gilberto, apesar do forte temperamento era polido em suas palavras. Malafaia, saiu mais ao estilo do tio Carlos, o qual (segundo Manuel Ferreira) "falava o que vinha na cabeça dele".
O casamento com a filha do pastor Santos possibilitou o ingresso no ministério. Aos 23 anos já era pastor ganhando cinco salários mínimos por mês. Olhando em retrospecto, Silas provavelmente entraria no ministério de qualquer forma; se não fosse pelo sogro, seria pelas mãos do pai. E caso não herdasse a AD na Penha, herdaria a AD em Jacarepaguá.
Isael da Araújo, ao comentar sobre a ascensão de Malafaia observou que ele "despontou no Rio de Janeiro como pregador, com um estilo franco, aberto, direto, questionador e não-legalista". Porém, isso só foi possível com apoio da AD na Penha. Elitizada e mais aberta em questões de usos e costumes, denominada anteriormente de "igreja do pecado", a congregação liderada pelo sogro foi fundamental para o sucesso da caminhada ministerial.
Assim, com apoio familiar, de um amigo bem colocado na igreja e do empresário Sotero Cunha, Malafaia se aventurou na televisão. Levou para a TV o estilo incisivo de pregar nas igrejas. Atacava umbandistas e o clero esquerdista da Igreja Católica. Com essa tática agressiva conseguiu bons índices de audiência entre os programas evangélicos no Rio.
Paralelamente tentou outros negócios: loja de decoração, fábrica de guaraná gospel, emissora de rádio e produtora de comerciais voltada para o mercado evangélico. Segundo a Revista Piauí "Em seus negócios privados, sua grande alavancada, como ele diz, deu-se quando conseguiu vender Bíblias em parcelas a perder de vista na televisão".
Dessa forma, sua editora Central Gospel cresceu consideravelmente. O programa Vitória em Cristo ganhou projeção nacional. Como na televisão a imagem é tudo, tirou o bigode e fez implante capilar para ganhar ar jovial. No universo midiático certas adaptações são necessárias.
Teologicamente também houve transformações. De opositor à teologia da prosperidade, Malafaia, por senso de oportunidade ou necessidade de recursos financeiros, aderiu aos seus encantos. Politicamente, é voz ativa na defesa dos princípios cristãos. Procura sempre capitalizar os anseios dos crentes. Amado ou odiado, é impossível ignorá-lo. Malafaia continua cada vez mais Malafaia.