Cooperação em redes sociais acelerou a evolução humana – Matéria Incógnita
Cooperação em redes sociais acelerou a evolução humana
20 de março de 2011 20 de março de 2011 Marcos Machado	0 comentários	antropologia, aprender, caçadores, capacidade, cavernas, cérebro, cooperação, copiar, elo, era, espécies, evolução, fêmeas, filhotes, homens, humana, informação, macacos, Machos, paleontologia, perdido, pintura, primatas, redes, rupestre, sociais
Os humanos não são especiais devido ao tamanho de seu cérebro.
Não é por isso que conseguimos construir foguetes espaciais – nenhuma pessoa consegue. Temos foguetes porque 10 mil indivíduos cooperam para produzir a informação.
São dois os principais traços que sustentam o sucesso evolutivo humano:
. a incomum capacidade de cooperação entre pessoas sem laços familiares – em quase todas as outras espécies, apenas indivíduos de íntimo parentesco ajudam uns aos outros;
. e o aprendizado social, a habilidade de copiar e aprender a partir do que os outros estão fazendo.
Uma rede social grande e concatenada pode gerar conhecimento e adotar inovações com muito mais facilidade do que uma aglomeração de pequenos grupos hostis, constantemente em guerra entre si – o estado padrão da sociedade dos chimpanzés.
Se uma alteração no comportamento social foi o avanço crucial na evolução humana, a resposta a como os humanos se tornaram únicos está em explorar como as sociedades humanas começaram a se separar dos macacos.
Paleoantropólogos costumam afirmar que as sociedades de chimpanzés são um substituto razoavelmente aceitável para a sociedade ancestral de macacos, que deu origem às linhagens de humanos e chimpanzés. Caçadores-coletores vivos podem espelhar aqueles da antiguidade, já que os humanos viveram dessa forma até as primeiras sociedades estáveis, há 15 mil anos.
A estrutura social das duas espécies não podia ser mais diferente.
A sociedade dos chimpanzés consiste de uma hierarquia de machos, dominada pelo alfa e seus aliados, e uma hierarquia de fêmeas em seguida. O macho alfa contabiliza a maioria das paternidades, compartilhando outras com seus aliados. As fêmeas tentam se acasalar com todos os machos disponíveis, então cada um deles pode achar que é o pai – e poupar o filhote.
Como uma sociedade similar a essa poderia originar a estrutura igualitária e basicamente monogâmica dos grupos caçadores-coletores? Novas correntes da antropologia social buscam definir a transição entre a sociedade não-primata e os humanos.
Esta passagem decorreu de uma série de "acidentes", cada um permitindo que a seleção natural explorasse novas oportunidades.
Os primeiros humanos começaram a caminhar sobre duas pernas por parecer mais eficiente do que se locomover sobre as juntas das mãos, como os chimpanzés. Isso deixou as mãos livres e agora eles podiam gesticular ou construir ferramentas.
Pois foi justamente uma ferramenta em formato de arma que tornou possível a sociedade humana.
Entre os chimpanzés, os machos alfa são fisicamente dominantes e conseguem derrotar qualquer rival. Mas armas ajudam a equalizar o jogo e, quando todos os machos se armaram, o custo para monopolizar uma grande quantidade de fêmeas se tornou muito mais alto.
Na sociedade hominídea incipiente, as fêmeas ficaram mais igualmente distribuídas entre os machos. A poligamia se tornou a regra geral, passando em seguida à monogamia.
Essa tendência levou ao surgimento de uma importante mudança no comportamento sexual: a substituição da promiscuidade dos macacos pela ligação em pares entre macho e fêmea. Com apenas uma parceira, na maior parte das vezes, o macho tinha um incentivo para protegê-la de outros machos e defender sua paternidade.
O elo entre casais foi o principal evento que abriu caminho para a evolução hominídea. No nível fisiológico, ter um casal de pais permitiu que os filhos fossem dependentes por mais tempo, um requisito para o crescimento cerebral contínuo após o nascimento.
Com isso, a seleção natural foi capaz de ampliar o volume do cérebro humano até ele ficar três vezes maior que o do chimpanzé. (…)
A íntegra dessa deliciosa aventura humana pode ser conhecida em matéria do New York Times que foi reproduzida aqui, em português.