A Graça é proclamada no evangelho a fim do homem não se glorificar por nada que possa faze-lo merecedor ou salvador de sua própria alma. A graça alcança o homem por misericórdia e não por méritos, sem ela, não seremos salvos de modo nenhum. Fora de Cristo todos estão perdidos, culpados e mortos. Mas como já citado acima, pela graça somos salvos e isso não vem de nós, é dom de Deus.
Outro aspecto da bondade de Deus para com suas criaturas é a sua misericórdia. Pelos escritores de teologia como Robert Culver é chamado de amor transitivo. É o amor em pratica para com aqueles que não merecem as provisões de Deus, mas necessitam, desesperadamente de seu amor.[58] Berkhof vai dizer:
Se a graça de Deus vê o homem como culpado diante de Deus e, portanto, necessitado de perdão, a misericórdia de Deus o vê como um ser que está suportando as conseqüências do pecado, que se acha em lastimável condição, e que, portanto, necessita do socorro divino. Pode-se definir a misericórdia divina como a bondade ou amor de Deus demonstrado para com os que se acham na miséria ou na desgraça, independentemente dos seus méritos. Em Sua misericórdia Deus se revela um Deus compassivo, que tem pena dos que se acham na miséria e está sempre pronto a aliviar a sua desgraça.[59]
Na misericórdia Deus se revela um Deus compassivo, até mesmo com os que não temem a Ele, Ele os derrama misericórdia, como vemos em Salmos 145.9: “O Senhor é bom para todos, e as suas misericórdias permeiam todas as suas obras”.[60] Assim como temos em Deus um atributo de ser um Deus imutável, Ele permanece o mesmo desde a eternidade. Lamentações 3.22 vai declarar: “As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim”.[61]