Reunidos ao longo da última semana em ensaios prepararam as atuações desta sexta-feira e deste sábado.
Ontem (sexta-feira) os músicos atuaram em trios ou duetos em concertos de 20 a 25 minutos e para sábado está previsto o concerto final que junta todos os músicos na Salle Robert Krieps às 18:00 e às 20:00.
João Lobo começou aos 12 anos a tocar bateria e depois não mais parou! Fez a sua formação na Escola de Jazz do Hot Clube de Portugal em Lisboa seguindo para os Países Baixos onde concluiu uma licenciatura em Jazz-Percussão (2006)
2020 foi um ano de poucos concertos para o músico português e “desastroso para a cultura” devido à pandemia do Covid-19 mas por outro lado está contente pelo lançamento do seu segundo disco intitulado “João Lobo” com parceria de Norberto Lobo.
No próximo mês de fevereiro lança o terceiro álbum “Pantufa alcalina” com o sexteto Obaloba com a produtora Silent Water.

Para que não haja qualquer tipo de ambiguidade no meu propósito permitam que comece por citar uma das maiores figuras do combate contra a pena de morte, Victor Hugo: “A pena de morte é a expressão especial e eterna da barbárie.”
O princípio que rege este texto é pois claro: Toda e qualquer condenação à morte, onde quer que ela seja pronunciada, é uma barbaridade.
Como diz Robert Badinter, o homem que aboliu a pena de morte em França há apenas trinta anos, “a abolição da pena de morte é sempre uma vitória moral do homem sobre si próprio”.
Dito isto, não posso, no entanto, deixar de constatar que a condenação à morte por lapidação é um dos muitos exemplos do requinte criativo no horror de que a mente humana provou ser capaz todo ao longo da sua história.
Encontramos referências a execuções por lapidação na mitologia clássica, no Antigo e no Novo Testamento, no Talmud. Curiosamente parece que o Corão não faz qualquer referência a este suplício mas logo leis islâmicas se apressaram a recupera-lo.
Hoje em dia são cerca de dez os regimes que ainda prevêem no seu código penal esta forma de execução, normalmente pública pois pretende-se que seja um castigo exemplar.
Não se trata por isso de avaliar aqui nem religiões, nem regimes por muitas dúvidas e profundas discordâncias que se possam legitimamente ter. E tenho.
Fazer qualquer tipo de recuperação política ou ideológica da defesa de Sakineh, pois é obviamente do caso dela que se trata, é participar no que a noção de “exemplaridade” tem de mais monstruoso por ser a negação do primeiro dos direitos de todo o ser humano, o facto de ser uma vida particular e única.
Sou a primeira a lamentar que a comunidade internacional não se emocione da mesma forma contra todas as execuções capitais e que o nome dos condenados não seja de todos conhecidos como é agora o caso de Sakineh.