Nesse sentido, a autoridade do Estado deverá considerar que o comportamento da modelo tem dois significados: aquele dado por ela mesma ao seu ato e aquele dado pelos que a observam. Ela não pode ser condenada apenas porque, dentre os observadores, haja quem considere seu comportamento profano. Se couber algum tipo de sanção, então somente por causa do significado que ela atribuiu à sua ação, sendo necessário que se responda a seguinte questão: foi sua intenção vilipendiar símbolos religiosos?
A simples representação de Cristo não configura necessariamente vilipêndio. Há encenações de rua da Paixão de Cristo, assim como filmes em que o personagem de Jesus aparece e que são relativamente bem aceitos por parte significativa do público religioso. Por que, então, indignar-se com mais uma dentre as diversas representações existentes de Jesus Cristo? Porque foi na Parada Gay? Porque a modelo é transexual? Porque ela, com seu ato, procurou chamar a atenção para o sofrimento de uma determinada coletividade, vítima de discriminação sobretudo da parte de grupos sociais religiosos que têm a cruz como símbolo de sua fé?
Do ponto de vista da autoridade estatal, a representação de Viviany Beloni deve ser vista como mais uma manifestação artística, cujo objeto é um personagem religioso, há séculos utilizado na música, na pintura, na literatura, no teatro e, mais recentemente, no cinema. Do ponto de vista da própria modelo, se o Cristo na cruz sintetiza a injustiça e o sofrimento existentes na humanidade, uma transexual na cruz representa a injustiça e o sofrimento vividos por aqueles que a sociedade heteronormativa e cristã considera “invertidos”. Somente do ponto de vista de determinados observadores, que buscam universalizar e impor o seu sistema de crenças, pode essa representação significar algum tipo de vilipêndio público de símbolo religioso.