Com a morte do rio paraopeba, em Brumadinho, indígenas pedem realocação de território. Por Pedro Stropasolas
"A poluição impede que eles pesquem. A alimentação tradicional deles está prejudicada, os rituais culturais que eles faziam na beira do rio não fazem mais. A partir de todo esse contexto, eles apresentaram essa deliberação", conta o procurador da república Edmundo Antônio Dias, membro da força-tarefa do Ministério Público Federal de Minas Gerais, responsável por investigar o crime da Vale em Brumadinho.
Em 25 de janeiro, a barragem I da mina Córrego do Feijão se rompeu em Brumadinho (MG), liberando 12 milhões de metros cúbicos de rejeitos de mineração e deixando 248 mortos – 22 pessoas ainda estão soterradas.
Inicialmente, o acordo contemplava 46 núcleos familiares, com 153 pessoas. Mas, por solicitação do MPF a pedido da comunidade, a Vale reconheceu mais 15 famílias neste mês de setembro. Segundo o procurador da República Edmundo Antônio Dias, esses nomes foram incluídos "depois de muita resistência e demora" por parte da mineradora.
"Índios têm uma demanda de circular. Isso é próprio dos povos indígenas. Quase todas as etnias têm essa demanda. Só que a Vale não quer saber disso. Agora eles vão ter que mudar o ritmo natural de vida por conta de um benefício de um salário mínimo", argumenta.
Perguntada pela reportagem do Brasil de Fato como vem monitorando e cumprindo as demandas previstas no acordo sobre a situação da aldeia Naô Xohã, a Vale informou que está em contato permanente com a Fundação Nacional do Índio (Funai) e com a Sesai, que intermediam acordos para novas doações a partir de necessidades mapeadas junto à comunidade indígena Pataxó. Tanto Funai como Sesai não responderam às perguntas sobre a atuação na aldeia.
A área foi ocupada pelo MST em 26 de julho de 2017, após uma jornada de lutas do movimento contra o governo de Michel Temer. A área pertencia ao grupo falido MMX, do empresário Eike Batista, condenado em 2018 a 30 anos de prisão por corrupção ativa pela Justiça do Rio de Janeiro.
Com o crime da Vale, Alda, do Cimi, conta que essas famílias precisaram rapidamente enfrentar os desafios impostos pela sociedade que não apoia a luta indígena.
Recentemente, os pataxós mudaram sua forma de auto-organização na aldeia. Foi formado um conselho de lideranças, com 8 indígenas, em substituição à liderança do antigo cacique Hayô. "Antes tinha só cacique que resolvia tudo pela aldeia, hoje são oito que decidem pela aldeia", conta Arakuã.
Para Edmundo Dias, do MPF, a realocação do território, desde que parta do desejo dos próprios pataxós, é um passo importante por permitir a coesão e auto-organização da própria comunidade.
arakuã pataxó
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