O protagonismo político da Operação Lava Jato observou a lógica da rebelião das massas de Ortega y Gasset, onde as pessoas não têm nada de especial a dizer e o pensamento de cada um espelha a forma de pensar dos demais. Para o escritor espanhol, “massa é todo aquele que não se valoriza a si mesmo – no bem ou no mal – por razões especiais, mas que se sente ‘como todo mundo’, e, entretanto, não se angustia, sente-se à vontade ao sentir-se idêntico aos demais.” Além das turbas sociais bolsonaristas, uma grande maioria de Juízes, advogados, promotores, delegados e outros profissionais do Direito, convertidos na massa orteguiana, foi tomada, de súbito, por uma sensação de que agora ditava as regras. A sensação de ser o verdadeiro poder foi mais forte do que tudo e do que todos.
A dimensão política da praga lavajatista se impõe na medida em que a sociedade, tão alheia à realidade como em todos os tempos, incorpora a ideia de que a República de Curitiba encarna o ideal do cidadão decente em busca da redenção para a sua gente, protegendo a nação de uma esquerda corrupta e de um projeto de país que procurou destruir o Brasil. Nesse sentido, aos olhos dos setores mais acríticos e alienados da população, que protegiam a imaginária democracia de pessoas como Rodrigo Janot, a Operação Lava Jato se transformou em um tribunal de exceção para julgar o Partido dos Trabalhadores e interferir no processo eleitoral. O lavajatismo foi um movimento político orquestrado por canalhas, apoiado por uma sociedade hipócrita e estúpida, onde cada voz autoritária pretendia gritar mais alto e silenciar as outras pessoas com o seu ódio inconsequente.