A forma de Brecht tinha um institucional educativo a fim de suscitar uma espécie de consciência de classe entre os trabalhadores. Para o crítico alemão Jan Knopf, Brecht acreditava que somente os operários poderiam promover as mudanças sociais para uma sociedade igualitária. Para tal, os trabalhadores devem entender criticamente o mundo que querem modificar.
O poema “Perguntas de um trabalhador que lê”, de 1935, assinala a que história oficial é unilateral (só mostra um lado do fato), e despreza as lutas sociais empreendidas pelas classes populares. O poeta ocupa um lugar de destaque na cultura ocidental. A forma poética é elaborada de forma simples, com mensagens claras, de fácil compreensão. O eu-lírico resgata o mundo da Babilônia, os valores clássicos e o conteúdo bíblico. Pelo poema, os grandes acontecimentos históricos apresentados de modo unilateral são apresentados de forma contínua geram questionamentos, a fim de convencer seu interlocutor. No texto formula-se uma crítica negativa à historiografia de cunho elitista.
De pronto, o autor insinua que a ideologia, no sentido marxista da palavra, valoriza os detentores dos meios de produção, não obstante que nada ou pouco fazem. Aqueles que trabalham ficam com nada ou pouco de seu trabalho, pois esse produto é apropriado pelos seres da classe dominante. Tebas ficou marcada por ser uma cidade-estado aliada à Esparta. Era um local cercado por altas montanhas e que poderia ser defendida de forma antecipada. Está situada ao noroeste de Atenas. Cadmo, fundador, da cidade, tinha dois filhos: Anfion, músico e possuidor das sete cordas do deus Apolo, e Zetus, forte e capaz de carregar blocos de pedras para erguer novas colunas. Mitologicamente, Anfion tocava seu instrumento a fim de que as pedras o obedecesse na edificação das tais setes portas que seriam em homenagem a Apolo e a música.
Para construir a famosa Muralha da China acredita-se que foi empregada a força anônima de aproximadamente um milhão de pessoas, sendo que mais de duzentas mil pessoas morreram. Localizada ao norte, foi construída com focos militar e aduaneiro. Na verdade, compõe de diversas muralhas edificadas com diferentes materiais, como pedra, tijolo e madeira, durante várias dinastias na China Imperial.
A civilização da Babilônia foi existente do século XVIII ao VI a.C. Cidade da antiga Mesopotâmia, entre os rios Tigre e Eufrates. Hoje, situa-se nessa área o atual Iraque. Lá, o rei Hamurabi teceu seu famoso Código. Palco de disputa por vários povos antigos, foi várias vezes reconstruída. Para a mitologia, lá existiram os Jardins Suspensos e a Torre de Babel.
Em Roma há vários arcos triunfais. A construção deles teve início na República para destacar a vitória dos Generais. Destaca-se o de Constantino (315), edificado para comemorar a vitória desse Imperador sobre o usurpador Maxêncio, em 312. Esse reutilizou diversas esculturas provenientes de outros monumentos imperiais.
Cidade da Grécia Antiga, foi fundada em 658 a.C. tendo recebido esse nome para homenagear seu monarca Bizas. Tornou-se a capital da parte oriental do Império Romano. Denominada Constantinopla na Idade Média, foi conquistada pelos turcos em 1453. Situa-se no cruzamento entre os continentes Europeu e Asiático, permitindo o controle de rotas e da passagem entre os mares Negro e Mediterrâneo. Lá situa-se a Basílica de Santa Sofia, eminente obra arquitetônica. Desde 1930, chama-se Istambul.
No excerto acima, o autor nega o culto ao individualismo, promotor do dom do indivíduo. Os náufragos, seus familiares e o povo de Espanha também comoveram-se com o evento, mas somente a narrativa real é trazida à luz.
Pelo texto, há uma série de encavalgamentos que ligam o essencial entre os diversos acontecimentos: a edificação da Muralha, dos arcos e dos palácios é vista como tendo sido feita pelos mesmos heróis anônimos.
A máquina humana trabalhadora constrói, cria e sofre, como uma “persona” de teatro. Ambos ficam por trás de suas feituras, como numa elaboração teatral. Na obra artística, o ator/dramaturgo é visto como pessoa, lembrado por suas atuações. Já para os relatos da História tradicional, reis e empresários são mostrados como seres de grandes feitos, mas os trabalhadores, heróis e anônimos, ficam esquecidos. Será justo isso?
“Palavra” possui energia vibratória capaz também de atingir o subconsciente do Homem, governando seus atos.