De Fernando Sousa a 17.04.2019 às 12:28
Onde alguns viram neste texto do João um apontamento ateu eu vi uma nota agnóstica - a de um deus que recua perante a sede de conhecimento que faz do Homem um eterno curioso. Excepto num pequeno pedaço em que ele, com uma graça que, quanto a mim, lhe fugiu ao controle, trocou deus pelo lodo primordial. Muito interessante. Pondo de lado a negação pura e simples dos deuses, e evitando assim ter que provar o que os crentes também não podem, o João avança para o facto morte como a última fronteira assumindo que, sobre o que está para lá dela, ninguém sabe. E jamais saberá enquanto ninguém vier de lá para contar o que viu. Vá, lá, comamos a maçã sem nos engasgarmos. É este o grande problema: a soberba do conhecimento. Há que evitar a pôr a ciência de um lado e deus do outro numa dicotomia absolutamente pueril. Que nunca leva a lado nenhum. Quem gosta de pensar não vai nestes dualismos. Porque isso fecha a porta à hipótese por exemplo de a ciência ter sido dada pelos deuses ao homem para que o descobrissem e um dia se juntassem a ele. Um pouco na linha de Chardin, porque não? Enfim, há que pensar em deus se não acessível por meio da ciência pelo menos alcançável pela fé, que é outra forma de conhecimento. Aliás, o pensamento desta semana é a meu ver um exercício de fé. Porque mostra claramente que enquanto houver perguntas, e respostas a esperar, há lugar para se acreditar no que muito bem se quiser.
De Corvo a 17.04.2019 às 13:29
Exactamente! Acreditar e conjecturar no e sobre o que se quiser.
O planeta continua a girar, as pessoas só têm de se equilibrar como lhes der mais jeito, continua-se a respirar enquanto Ela não disser que as férias acabaram e ninguém fica mais rico nem menos pobre por isso.
Se possível façamos todos por coabitar sem grandes ondas nem desmedidas ambições a fim de não destruir aquilo que indesvendável criou.