A TRISTEZA DE DEUS CONTRA O PECADO
Paulo apresenta a sua carta aos romanos como uma mensagem sobre o evangelho e descreve o evangelho como o poder de Deus para a salvação de todos os que crêem.
No evangelho, disse, a justiça de Deus é revelada. A boa
notícia é que podemos ser beneficiários da justiça de Deus.
Podemos estar numa relação correcta com Ele, se aceitarmos
o evangelho. .
Depois desta declaração específica, Paulo explica o evan­gelho com mais detalhe, começando com a nossa necessidade do
evangelho. Por que necessitamos de ser postos numa relação cor­recta com Deus? Sem o evangelho estaríamos numa situação equi­vocada. Paulo explica que ao seguirmos os nossos próprios cami­nhos seremos inimigos de Deus. Existe uma barreira importante que tem que ser ultrapassada.
Paulo explica a nossa necessidade começando no versículo
1:18: "Com efeito Deus manifesta a sua ira divina contra todo o
pecado e todo o mal cometido por aqueles que, pela sua maldade,
não deixam que se conheça a verdade".
Deus está incomodado com o pecado - triste pelo pecado de O ignorarem e incomodado pela rebelião activa. Esta tristeza está a revelar-se, talvez na natureza, ou pelas escrituras que dizem que o pecado será castigado.
Sem dúvida que as pessoas más escondem a verdade apesar
de terem conhecimento e oportunidade para a conhecer. No versí­culo 19, diz: "Deus castiga-os porque eles conhecem aquilo que se pode conhecer a respeito de Deus, pois também a eles Deus se deu a conhecer". Como revelou Ele esse plano?
"De facto, desde a criação do mundo, Deus que é invisível mostrou claramente o seu poder eterno e a sua divindade nas suas obras. Por isso, não têm desculpa".
Apesar de não podermos ver Deus, podemos ver a sua criação, e fêz mediante o seu poder eterno, sendo ele um ser sobrenatural
Actualmente a ciência moderna diz-nos que o universo teve
um princípio. Não existia nada, e de repente algo como um grande estrondo (big bang), surgiu criando e enchendo o universo.
Esta explosão colossal teve uma causa, uma causa que exis­tiu antes do tempo existir, uma origem que não fazia parte da grande explosão.
Muitos cientistas hoje chegaram _ conclusão que a causa era Deus. Eles podem ter só uma compreensão rudimentar do que é Deus, mas compreendem que a origem do universo implica a existên­cia de um poder sobrenatural eterno de alguma classe. Paulo diz que podem discernir-se alguns atributos de Deus da sua própria criação.
Deus pode tornar-se mais evidente. se quiser fazê-lo. – Pode
ser um pilar de fogo, ou podia escrever mensagens no céu. Pode fazer com que a sua própria existência seja evidente, todavia não faz essa escolha.
Permite que as pessoas o ignorem e o rejeitem. Isto signi­fica que cremos em Deus, porque ele não nos dá nenhuma outra opção, mas sim porque nós estamos desejosos de crêr n'Ele.
Não nos obriga a inclinar diante de um poder esmagador,
mas sim que o nosso amor se entregue livremente.
Deus dá-nos bastante evidência para sabermos quem Ele é,
se realmente o queremos conhecer.
As pessoas podiam suscitar desculpas, porém podemos conhecer Deus se o quisermos fazer.
Sem dúvida que muitas pessoas rejeitam a verdade: "Eles sabiam que Deus existia mas não o adoraram nem lhe deram graças como é devido. Pelo contrário, as suas ideias não valeram nada e os seus corações insensatos perderam-se na escuridão" (v.21).
Ainda que as pessoas tenham conhecimento de Deus, ignoram­
-no nalguma parte íntima das suas mentes.
É um pecado ignorar Deus, e é um pecado ser ingrato pelo
que Ele faz por nós.
Não somos seres auto-suficientes e é uma arrogância actuarmos como se o fossemos. Devemos dar crédito onde é devido e agradecer o que é devido.
O resultado de ignorar Deus faz com que os nossos pensa­mentos sejam vãos e não produzam nenhum fruto. Se deixarmos Deus de fora e tentarmos conseguir algum proveito da nossa vida,
nunca conseguiremos uma resposta correcta. .
Não_importa quanto esforço fizermos nesse sentido Se dei­xarmos Deus de fora, vamos perder o nosso tempo. Não obtemos as respostas correctas, porque estamos a construir um mundo sobre uma base errada
"Dizem-sé" sábios mas não têm juízo. Em vez de darem glória ao Deus 4mortal, adoraram imagens do homem mortal e até adoraram imagens
de aves, répteis e outros animais. Por isso Deus os entregou às
- _ ­
suas paixões e caíram em acções vergonhosas desonrando os seus
próprios corpos (v. 22-24). .
A maioria das culturas proclamam que são sábias, porém se pensam que é inteligente rejeitar a verdade e construir sobre a falsidade, então são realmente insensatas.
Estão colocando de lado algo maravilhoso e acabam por adora só lagartos. Todos os seus deuses são imitações e nunca poderão ser nada mais que imitações.
Uma vez que as pessoas rejeitam Deus e ele está incomodado
com os seus pecados,-que faz Ele? . .­
. / ­
"Por ISSO Deus os entregou aos maus desejos dos seus corações
que conduzem à impureza sexual, de modo que degradara. os seus
corpos uns com os outros"::., '\
Se ignoram Deus, então ele permite que colham as consequências da sua tonta maneira de pensar. Perdem a sabedoria e a guia de Deus.
Paulo repete estes pensamentos nos seguintes versículos 25-26:
"Trocaram o verdadeiro conhecimento de Deus pela mentira. Adoraram e serviram as coisas que foram criadas por Deus em vez de adorarem e servirem o próprio Criador, ele que deve ser adora do eternamente!
mulheres mudaram as
Da mesma maneira, os homens deixaram as relações normais
com a mulher para arderem de paixão uns pelos outros. Cairam em
Acções vergonhosas uns com os outros e eles mesmos receberam o
castigo dos seus erros" (v.26-27).
Paulo não diz que Deus vai castigá-los pela sua conduta horrível. Não, o seu ênfasé é diferente. Paulo está a dizer que todas as pessoas que cortaram toda a relação com Deus, ele cas­tiaa-as permitindo-lhes cometer esses pecados sexuais.
Os desejos sexuais anti-naturais são parte do castigo, não
a razão deles.
Quando nos afastamos de Deus, as coisas que desejamos são invariavelmente más para nós, e se Deus nos permite fazer o que desejamos, então acabamos por fazer coisas más para nós.
Os pecados sexuais são simplesmente um exemplo; Paulo podia ter empregado facilmente a cobiça como um exemplo diferente, ou a desonestidade, ou a violência.
Os diferentes problemas atraiam pessoas diferentes, e se apenas fazemos o que desejamos, acabamos por nos magoar a nós próprios.
O versículo 28 expõe-nos algo como isto: "Uma vez que rejeitaram o conhecimento de deus, 0 próprio Deus os abandonou à sua inteligência corrompida para fazerem o que não deviam".
Paulo dá uma lista de exemplos nos versículos 29:31:
'encheram-se de toda a espécie de injustiças_ perversidades, ambições, maldades, invejas, crimes, desordens, mentiras, malí­cias e calúnias.
Tornaram-se maldizentes, inimigos de Deus, insolentes, orgulhosos, arrogantes, intriguistas, rebeldes para com os pais, sem consciência, desleais, sem amores desumanos uns para com os outros".
Estes são os resultados naturais de ignorar Deus. Se fingir mos que ele não existe, ele deixa-nos colher as consequências do nossos desejos absurdos. Sem Deus, afundamo-nos cada vez mais profundo no pecado.
As pessoas não querem viver num mundo de cobiça, inveja, assassinato e engano. Não querem um mundo de depravação, arro­gância e calúnia, porém Deus, é nisso que acabam. Afastaram­-se das regras da moral e das pautas éticas e do propósito da vida. /_
Paulo diz que Deus sabe donde vem esse tip6" de conduta ­
_ por isso que nos diz para não o fazermos - porém deixa fazê-lo
se insistimos em caminhar à nossa própria maneira.
Os problemas que temos no mundo têm a sua origem no facto das pessoas não gostarem de reter Deus no seu conhecimento. Eles trocam a verdade por uma mentira, e Deus deixa-nos colher os resultados.
No versículo 32,
bem que _ lei de Deus
morte. E não só fazem
fazem o mesmo".
Paulo diz-nos que tais pessoas merecem a morte, porque esses pecados são sintomas de ignorar Deus e de manter Deus fora de cena.
_ Quando inclusive não agradecemos a_Deus pela vida que temos não merecemos tê-la. Assim existe a necessidade do evangelho: Estamos a ofender Deus, na confusão moral e na morte merecedora.
Necessitamos desesperadamente de algumas boas notícias
neste quadro; e Paul_ está-nos a dizer que _ de Jesus que neces­sitamos.
A boa notícia _ que têm superado os problemas que Paulo tem estado a descrever, porque o evangelho e o poder da salvação e a revelação da justiça de Deus é a solução para a desordem que impera na humanidade.
As pessoas têm procurado problemas por ignorar Deus, porém Deus actuou para resgatá-las, salvá-las e restaurá-las para a justiça.