O judaísmo nos diz que não há tal ponto. A realidade é mais complicada do que isso. Não há sequer um único conceito de tempo. No mínimo, precisamos de duas perspectivas para poder ver a realidade em três dimensões, e isso se aplica tanto ao tempo como ao espaço. O tempo judaico tem dois ritmos ao mesmo tempo.
O judaísmo esta para o espírito como a teoria de complementaridade de Niels Bohr para a física quântica. Na física, a luz é tanto uma onda como uma partícula. No judaísmo, o tempo é histórico e natural. Inesperado, contra-intuitivo, certamente. Mas glorioso em sua recusa a simplificar a rica complexidade do tempo: o relógio tique-taque, a planta em crescimento, o corpo em envelhecimento e a mente cada vez mais profunda.