Também estiveram presentes religiosos e religiosas, seminaristas, postulantes, estudantes de filosofia, junioristas, vocacionados, Jumire, missionários leigos redentoristas, oblatos, amigos e paroquianos. O novenário em honra a Santo Afonso aconteceu entre os dias 23 à 31 de julho no Santuário Nossa Senhora Aparecida, tendo como tema: “Santo Afonso: chamado por Deus para servir a Igreja”. A novena teve duração de 15 minutos, antes da missa diária das 17:45h. A novena e a missa foram transmitidas pelas redes sociais do Santuário e aberta ao público.
Em sua bela homilia, Dom Leonardo refletiu “… ser missionário, é aquele que é compassivo.” Em referência a missão de Santo Afonso, citou o pensamento do mesmo, “…é a caridade (o amor) que une todas as virtudes que tornam o homem perfeito.” “A redenção só acontece no amor. A tranformação só acontece na doação, a transformação na santidade acontece na generosidade e da entrega, isto é redenção.”
Ao final da celebração, Pe. Amarildo Luciano, agradeceu a presença do Arcebispo e bispos, e também a acolhida, confiança, amizade e fraternidade na Arquidiocesede Manaus. Antes da bênção final, Dom Leonardo deixou esta mensagem: “Queridos irmãos redentoristas, façam de Jesus o itinerário de uma vida, de uma existência, mas no mesmo amor que Jesus tem por nós. Não tenham receio de seres missionários do amor, do amor”. Após a celebração todos foram convidados a confraternizar com a família Redentorista.
Em seu conhecimento musical compora músicas que até hoje são cantadas na Itália. Entre elas o Dueto da Paixão, como também o cântico de Natal mais popular da Itália, “Tu Scendi dalle Stelle” (Eis que lá das Estrelas) e numerosos outros hinos. O pai foi exigente em estudos. Aos 12 anos entra para a faculdade de direito onde se forma com 16 anos. Terminou os estudos universitários alcançando o doutorado nos direitos civil e canônico e começou a exercer a profissão de advogado.
Foi ordenado sacerdote a 21 de dezembro de 1726, aos 30 anos. Seu sacerdócio foi o segundo passo para a definição de sua vida. Chamamos de êxodo. Seu sacerdócio é para o serviço da pregação e do atendimento as pessoas na confissão e orientação dos fiéis. Viveu seus primeiros anos de sacerdócio procurando atender os marginalizados de Nápoles. Fundou as “Capelas da Tarde”, que eram centros dirigidos pelos próprios leigos para a oração, proclamação da Palavra de Deus, atividades sociais, educação e vida comunitária. Na época da sua morte, havia 72 dessas capelas com mais de 10 mil participantes ativos. Este foi o terceiro passo de sua caminhada espiritual. Começou a dedicar sua vida em favor dos pobres da cidade.
Em 1729, Afonso deixou a família e passou a residir no Colégio Chinês de Nápoles. Foi aí que começou a sua experiência missionária no interior do Reino de Nápoles, onde ele encontrou gente muito mais pobre e mais abandonada que qualquer menino de rua de Nápoles. Ele fazia parte de uma associação de missionários da cidade de Nápoles. Era o grande pregador. Numa das missões conhece o pobre do campo. Indo fazer férias em um lugarejo, perto de Scala, tomou contato com a situação de abandono humano e espiritual dos pobres do interior.
A maior contribuição de Afonso para a Igreja foi na área da reflexão teológica moral, com a sua Teologia Moral. Esta obra nasceu da experiência pastoral de Afonso, da sua habilidade em responder às questões práticas apresentadas pelos fiéis e do seu contato com os problemas do dia-a-dia. Combateu o estéril legalismo que estava sufocando a teologia e rejeitou o rigorismo estrito do seu tempo, produto da elite poderosa. Conforme Afonso, estes eram caminhos fechados ao Evangelho porque “tal rigor jamais foi ensinado nem praticado pela Igreja”. Ele sabia como colocar a reflexão teológica a serviço da grandeza e da dignidade da pessoa humana, da consciência moral e da misericórdia evangélica.
Afonso foi ordenado bispo de Santa Ágata dos Gôdos em 1762, aos 66 anos. Tentou recusar a nomeação porque se sentia demasiado idoso e doente para cuidar adequadamente da diocese. Foi um bispo diferente: pobre, muito dedicado à renovação dos seus padres, do seminário, das paróquias e do povo. Cuidava dos pobres, chegando a dar salário mensal às mocinhas, para não caírem na prostituição por pobreza. Ele não gastava com luxos na diocese, pois dizia que o dinheiro da diocese é dos pobres, o bispo é o administrador. Em uma crise de falta de alimentos, empenhou a diocese para comprar alimentos para população. Em 1775, foi-lhe permitido deixar o cargo e ele foi morar na comunidade redentorista de Pagani, onde morreu no dia 1º de agosto de 1787. Foi canonizado em 1831, proclamado Doutor da Igreja em 1871 e Patrono dos Confessores e Moralistas em 1950. É um santo a ser mais conhecido, pois tem muito a ensinar para a Igreja de hoje. Sobretudo ele convida aos seus seguidores, sacerdotes, irmãos consagrados e leigos a que façam o caminho que ele fez. Sem fazer seu caminho é impossível seguí-lo bem.

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Este Texto, elaborado a partir de meticulosa pesquisa do autor, foi publicado no Verão de 1991, no Jornal “O Estado de Minas”, sob o patrocínio da jornalista, escritora e editora Anna Marina Siqueira. Portanto, há quase 20 anos passados de sua divulgação por aquele prestigioso Jornal, o problema da violência no trânsito continua hoje mais grave que naquela época. Também pudera; todos nós somos os responsáveis, de forma consciente ou inconsciente, por todas as mazelas sociais. Afinal, moramos todos em um mesmo planeta, convivemos em sociedades e nascemos de uma mulher e de um homem. Provocamos transtornos na sociedade, porque os nossos comportamentos estão cada vez mais negativos e nocivos, assimilados e condicionados pelos exemplos de modelos negativos e nocivos , por ocasião da nossa criação e educação. A família tradicional (esse termo virou até pejorativo!), composta do Pai, Mãe e Filhos ( e avós; ficou ainda mais pejorativo!); virou coisa do passado, fonte de críticas e deboche. Sem o Lar que os protegessem das atraentes, sedutoras e desestruturantes investidas de um mundo cada vez mais hostil; as recentes gerações não mais tiveram bons exemplos e modelos positivos para se orientarem e seguirem. Os pais, que deveriam ser os educadores e formadores de cada cidadão que compõe a Sociedade; foram substituídos pelos exemplos degradantes da mente e do corpo, mostrados pela televisão, vídeos, filmes e diversos outros meios de comunicação. A TV e a Internet, que deveriam servir de exemplos positivos de comportamento humano, tornaram-se os maiores condicionadores negativos da personalidade; principalmente das crianças, púberes e adolescentes. A família foi “implodida” por esses instrumentos e, agora, os filhos da geração permissiva do “tudo pode” estão se degradando e matando os filhos das gerações desse “tudo pode”; do “quase tudo pode” e da criação do “nada pode”.
Ninguém se engane! Os motoristas violentos, esses que estão aí, matando e morrendo nas nossas ruas, avenidas e rodovias, são os mesmos que fazem algazarra nos botecos, nas festinhas do andar de cima ou de lado do seu apartamento! Eles dizem palavrões em qualquer lugar, desfilam com os seus carros “envenenados”, decorados com toda espécie de decalques com símbolos e palavras de violência, prostituição, horror, vaidade e egoísmo; estampados no carro, em suas roupas e peles. São os mesmos que se agridem e se matam em boates, agridem e matam suas esposas, namoradas e amantes. São os mesmos tipos que se embriagam nos bares, restaurantes e botecos de calçadas e passeios cheios de mesas e cadeiras que impedem a passagem de inocentes e indefesos pedestres. São, ainda eles que se enchem de drogas, abominam a gramática e se comunicam com algumas poucas palavras ridículas e chulas, importadas e assimiladas da bandidagem nacional e internacional. Eles que desrespeitam tudo e todos que não lhes proporcionem o prazer animalesco imediato.
Meio Ambiente, Nação, Sociedade, Família, Cultura, Humanismo, Deus e Solidariedade são termos, palavras e “coisas” desconhecidas e abominadas por essa geração. Já notaram que a maior parte dos acidentes de trânsito são provocados por pessoas menores de 30 anos! Mas, não é só no trânsito que a “turma nova” é violenta. Nos demais crimes praticados contra nós, os piores e mais perversos bandidos que nos assaltam e nos matam, com requintes de perversidade estão na faixa etária dos 20 anos! Desta maneira, não choremos muito por nossos filhos assassinados na “guerra do trânsito”; eles são vítimas dos outros filhos, de pais como nós, que expulsamos o Deus da Vida dos nossos lares e, neles, entronizamos os deuses da Morte; principalmente Baco e Dionísio. É bom repetir: quem está matando os nossos filhos, e a nós também; são os filhos dos outros pais, que também estão sendo mortos pelos nossos filhos.