S. Cosme e S. Damião são dois santos da Igreja que viveram no séc. II d. C. e foram martirizados nos finais dessa centúria, inícios da seguinte. Eram irmãos gémeos e foram padroeiros da cidade de Lisboa, antes de S. Vicente. Ainda hoje são objeto da devoção, pois são os padroeiros dos médicos. Como curiosidadade, que atesta bem a popularidade destes santos curadores, basta lembra que o fundador do Benfica, antigo órfão da Casa Pia de Lisboa, chamava-se justamente Cosme Damião! O poema refere S. Sérgio e S. Baco, dois nobres romanos do séc. IV que foram mortos por se negarem a participar em rituais pagãos, uma vez que eram cristãos. A amizade que os unia era tanta, que os consideravam amantes e é ssa união que o poeta evoca para assinalar a ligação igualmente estreita entre Cosme e Damião. Diz a lenda que operaram diversos milagres, sendo fácil aceitar que a sua prática clínica enquanto médicos, mesmo que a medicina naqueles tempos fosse muito incipiente, se pudesse tomar como milagreira. O poema refere-se ainda a um conjunto de objetos e mezinhas que estão pousados no banco junto à cabeceira de um doente. Atrás, os dois santos togados, isto é, vestidos com uma toga.
A Inês Alexandra apresentou-se um poema defronte do célebre cálice de prata dourada proveniente do mosteiro de Refojos, no Minho. Esta obra, uma das mais importantes da ourivesaria medieval (séc. XII, dos tempos da fundação de Portugal) que se conservaram, é uma das peças mais emblemáticas do Museu. Foi oferecida ao mosteiro por um nobre chamado D. Gueda Mendes, pelo que é vulgarmente designado como cálice de D. Gueda. Na base, tem lavradas quatro figuras que refpresentam os evangelistas. É o motivo do tetramorfo: o leão de S. Marcos, o anjo de S. Mateus, o touro de S. Lucas e a águia de S. João.