XXIV DOMINGO DO TEMPO COMUM – 12 de Setembro de 2010 | Arquivo
XXIV DOMINGO DO TEMPO COMUM – 12 de Setembro de 2010
«HAVERÁ ALEGRIA ENTRE OS ANJOS POR UM SÓ PECADOR QUE SE ARREPENDA».
I LEITURA: Ex 32, 7-11. 13-14
Naqueles dias, o Senhor falou a Moisés, dizendo: «Desce depressa, porque o teu povo, que tiraste da terra do Egipto, corrompeu-se. Não tardaram em desviar-se do caminho que lhes tracei. Fizeram um bezerro de metal fundido, prostraram-se diante dele, ofereceram-lhe sacrifícios e disseram: 'Este é o teu Deus, Israel, que te fez sair da terra do Egipto'». O Senhor disse ainda a Moisés: «Tenho observado este povo: é um povo de dura cerviz. Agora deixa que a minha indignação se inflame contra eles e os destrua. De ti farei uma grande nação». Então Moisés procurou aplacar o Senhor seu Deus, dizendo: «Por que razão, Senhor, se há-de inflamar a vossa indignação contra o vosso povo, que libertastes da terra do Egipto com tão grande força e mão tão poderosa? Lembrai-Vos dos vossos servos Abraão, Isaac e Israel, a quem jurastes pelo vosso nome, dizendo: 'Farei a vossa descendência tão numerosa como as estrelas do céu e dar-lhe-ei para sempre em herança toda a terra que vos prometi'». Então o Senhor desistiu do mal com que tinha ameaçado o seu povo. Palavra do Senhor.
SALMO 50 (51), 3-4. 12-13. 17. 19 (R. Lc 15, 18)
Refrão: Vou partir e vou ter com o meu Pai
II LEITURA: 1 Tim 1, 12-17
«Dou graças Àquele que me deu força, Jesus Cristo, Nosso Senhor, que me julgou digno de confiança e me chamou ao seu serviço, a mim que tinha sido blasfemo, perseguidor e violento.».
Dou graças Àquele que me deu força, Jesus Cristo, Nosso Senhor, que me julgou digno de confiança e me chamou ao seu serviço, a mim que tinha sido blasfemo, perseguidor e violento. Mas alcancei misericórdia, porque agi por ignorância, quando ainda era descrente. A graça de Nosso Senhor superabundou em mim, com a fé e a caridade que temos em Cristo Jesus. É digna de fé esta palavra e merecedora de toda a aceitação: Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores e eu sou o primeiro deles. Mas alcancei misericórdia, para que, em mim primeiramente, Jesus Cristo manifestasse toda a sua magnanimidade, como exemplo para os que hão-de acreditar n'Ele, para a vida eterna. Ao Rei dos séculos, Deus imortal, invisível e único, honra e glória pelos séculos dos séculos. Amen. Palavra do Senhor.
EVANGELHO: Lc 15, 1-32 (Forma longa)
XXIV DOMINGO DO TEMPO COMUM (Comentários do Pe. João Resina in "A Palavra no Tempo II)
Os judeus tinham-se habituado a ver Deus como um grande soberano, justo e generoso, mas inflexível quanto á Lei. Essa tendência tinha sido reforçada pelo ensino dos sacerdotes e dos doutores: os homens do aparelho religioso têm geralmente a tentação de absolutizar a verdade, e de a reduzir a juízos taxativos.
Jesus ensina que há bem e há mal, mas nem o bem nem o mal se definem por tabelas. O que Deus vê no homem é, antes de mais, o desejo da rectidão e da simplicidade ou a instalação na mentira, na riqueza e no poder. Deus pede a todos que correspondam ao seu amor, e que amem os irmãos, sobretudo os pobres e os desvalidos. Sabe muito bem que, mesmo os melhores, têm limites e imperfeições, mas não se preocupa com isso. A zanga de Deus é contra aqueles que desprezam os seres humanos e os sujeitam ao seu bel-prazer.
E, mesmo contra estes pecados, que são os maiores, a ira de Deus não é uma ira sem fim. Deus não corta nunca relações com ninguém. Está sempre pronto a perdoar, espera que o pecador acredite que pode voltar ao bom caminho e à paz.
Jesus conta três parábolas.
A primeira fala de um pastor que tinha cem ovelhas e se dá conta de que que lhe falta uma: fugiu, perdeu-se, foi apanhada pelos lobos,…? O pastor deixa as noventa e nove juntas no deserto e vai em procura da que se perdeu. Ao encontrá-la, põem-na alegremente aos ombros; reúne todas; ao chegar a casa chama os amigos e vizinhos para que se congratulem com ele, porque cuidava que tinha perdido uma ovelha e, afinal, a tinha encontrado escorreita. Mas então não bateu na ovelha, não lhe fez sentir que preocupou o pastor, não lhe impôs um castigo para que se emende e isto não volte a acontecer? Jesus dá-nos o nosso retrato e o retrato de Deus. Somos inconscientes e rebeldes como esta ovelha, Deus alegra-se quando finalmente nos reencontra e nem pensa em castigar-nos. Coisas que deviam parecer muito estranhas aos fariseus e doutores da Lei. Onde vamos parar, senão se corrigem os pecadores? A palavra final de Jesus, «há mais alegria no Céu por um só pecador que se converte do que por noventa e nove justos que não precisam de conversão» é obviamente um remoque aos fariseus, convencidos que eram justos e não careciam de conversão.
A parábola da mulher e das dez dracmas diz no fundo a mesma coisa. Aqui não há a irreflexão da ovelha. Mas há alegria, porque a dracma que a mulher imaginava perdida estava afinal bem guardada.
A terceira parábola é a do filho pródigo. Um pai que é generoso, um filho cumpridor, um outro filho valdevinos. O filho valdevinos tem o topete de pedir ao pai que faça partilhas antecipadas, dá cabo de tudo o que recebeu com uma vida dissoluta, vê-se reduzido a guardar porcos e a sofrer fome. Seria, para os doutores da Lei, o exemplo do pecador que só merece castigo. Mas este moço conserva um resto bom. Mantém o respeito pelo pai. Tem então a coragem de regressar á sua aldeia, e enfrentar a troça de todos e pedir ao pai, não que o trate como filho – acha que não é digno disso – , mas o aceite como criado e lhe dê pão. E vem o grande espanto: o pai recebe-o com amor e alegria, manda que lhe tragam roupa fina, sandálias e anel, que organizem uma festa. Chega o filho mais velho e enfurece-se. E o pai tem a palavra correcta: «Filho, tu tens estado sempre comigo, e tudo o que está aqui é teu. Mas nós tínhamos que fazer uma festa e alegrar-nos, porque este teu irmão estava morto e voltou à vida, estava perdido e encontrou-se.»