CORAÇÃO PURO SE REFLETE NO ATO ÉTICO
Lendo o texto do evangelho de hoje logo percebemos qual foi a situação por trás do texto. O evangelista Marcos sente a necessidade de explicar quais eram os costumes dos fariseus e quase os costums de todos os judeus (Mc 7,3-4). Isto nos mostra que Marcos escreveu seu evangelho para cristãos que não eram da origem judaica. Marcos está falando para uma comunidade cristã a fim de comunicar um ensinamento muito importante de Jesus.
O ensinamento parte da pergunta dos escribas e dos fariseus vindos de Jerusalém: "Por que os teus discípulos não seguem a tradição dos antigos, mas comem o pão sem lavar as mãos?". Dizia Santo Agostinho: "Se queres conservar tua inocência, não consintas nas más ações dos outros, nem julgues precipitadamente suas intenções... Onde não há virtude não há retidão... Para tornar-se reto é preciso amar a retidão" (Epist. Ad cath. 2,4; Epist. 167,14; 155,13).
Jesus, colocando-se na linha dos antigos profetas, cita o profeta Isaias e depois, Moises, para rebater seus adversários: "Este povo me honra com os lábios, mas seu coração está longe de mim. De nada adianta o culto que me prestam, pois as doutrinas que ensinam são preceitos humanos".
Na expressão de Jesus há antíteses: "lábios x coração", "render culto x preceitos humanos". Na primeira antítese se descreve a exterioridade, a aparência. Trata-se de uma vida não vivida na intimidade ou na profundidade do coração. Este tipo de vida é chamada vida hipócrita, pois o externo não corresponde com o que há no coração e nas aspirações humanas. Na segunda antítese se descreve um culto hipócrita porque está regido pelos preceitos humanos que abandonam (Mc 7,8), anulam (Mc 7,9) e esvaziam (Mc 8,13) os mandamentos de Deus. Ama menos quem se preocupa somente com as regras por sagradas que elas pareçam ser.
Para ser lembrado: Somente de um homem devidamente ordenado e de coração puro é que podem proceder ações morais e éticas. É uma chamada para a retidão de intenção e ação.