Claudia Lage admite: 'Nossa novela é feminista. Quem teve que se ajustar, foi o homem' - Fique por dentro - Lado a Lado
Em entrevista, a autora traça um panorama sobre a trajetória da mulher brasileira através da saga de Laura
Laura (Marjorie Estiano) é realmente uma mulher admirável. Considerada uma das heroínas de Lado a Lado, ela não se intimidou em passar por todo tipo de censura e reprovação para conseguir sua autonomia e provar que era capaz de ser util além das fronteiras da casa e da cozinha. A personagem é tão especial que caiu nas graças da própria Marjorie Estiano, que tem grande admiração por esse papel.
Pensando nos momentos especiais que essa personagem atravessou durante a história e no que está para acontecer nesta reta final de Lado a Lado, preparamos uma entrevista especial com Claudia Lage. A autora, mais carinhosamente chamada de "mãe da criança", faz um balanço da trajetória de Laura. Confira:
Apesar da paixão pelo magistério, Laura está lutando para ser reconhecida também como jornalista. Podemos esperar um desfecho para ela nesse sentido? Ela ainda vai enfrentar muitas barreiras nessa batalha?
"Sim, as barreiras que Laura vai enfrentar são as mesmas que as mulheres naquela época enfrentavam. Havia limites demarcados até onde socialmente uma mulher podia ir. O que a Laura fez durante toda a novela foi forçar esses limites. Em relação ao jornalismo, toda movimentação feminina em torno disso era visto pela sociedade como uma ação restrita entre mulheres e para mulheres. Ou se falava da emancipação feminina em periódicos femininos, que não alcançava e não era reconhecido pelo grande público, ou se aceitava na imprensa que mulheres escrevessem apenas sobre receitas culinárias, prendas domesticas, religião. E, ainda assim, essas mulheres, mesmo escrevendo sobre esses assuntos, geralmente assinavam com pseudônimo para não serem rejeitadas publicamente. Quando escreviam sobre questões sociais, políticas e culturais, recebiam na maioria das vezes o descrédito e o desmerecimento. Por isso algumas escritoras lançavam mão desse recurso, como a Laura, assinavam com um pseudônimo masculino para serem lidas e o seu trabalho reconhecido, driblando o preconceito, até conseguirem ser publicadas assinando o próprio nome".
Por que um homem tão questionador como Guerra se recusou a publicar um texto dela assinando como Laura Vieira? Por que uma mulher não podia assinar um artigo ou reportagem em um jornal?
"Nesse episódio, o Guerra representa uma postura sexista muito comum até hoje. Apesar de ser boa pessoa e simpático, carrega ideais libertários que nem sempre incluem a mulher como parte integrante da história da sociedade como um todo. Em relação ao quase estupro da Laura, o Guerra a apoiou; em relação ao divórcio, ele mostrou ao Edgar a diferença do tratamento dado a ele, também divorciado – mas sempre bem visto e bem recebido nos lugares, - e o dado à Laura, mas quando o assunto sai dessa esfera e entra na área intelectual, ele reage também com preconceitos sexistas. Quer dizer, quando a Laura estava numa evidente posição de vítima, no caso do quase estupro e da rejeição pública, ele a apoiou, mas quando ela saiu dessa posição de vítima para uma posição ativa, quando ela reivindicou o seu espaço como agente social, pensadora e formadora de opinião, o preconceito do Guerra veio à tona".
Ao longo da novela, Laura enfrentou muitos preconceitos, muitos desafios e se transformou. Por quais situações específicas a Laura teve que passar para se tornar a mulher companheira, compreensiva e madura da fase final da novela? Como a personalidade dela foi se transformando desde o começo da trama? Especialmente em relação ao Edgar?
Me chamou a atenção a quantidade de pessoas que chamavam Laura de teimosa, quando ela se divorciou... Poucos levantavam seus motivos, que não foram poucos, nem pequenos"
"Nossa novela é feminista, então, quem teve que se transformar, se ajustar, em relação aos parâmetros sociais, não foi a mulher, mas o homem. A Laura se manteve firme do início ao fim na busca de respeito e por seu direito de trabalhar e ser independente. Ela desde o início sabia o que queria, mas provavelmente não imaginava todas as dificuldades que ia passar no decorrer da novela. O Edgar é um homem sensível e de mente aberta, mas ainda assim tropeçou em vários momentos, na primeira fase e na segunda também. Aquela velha história do homem tomar decisões sozinho quando a situação não diz respeito só a ele, como foi na primeira fase, trazendo Catarina e a Melissa sem falar com ela, um dos motivos de a Laura pedir o divórcio, e, na segunda fase, na dificuldade de aceitar as decisões da Laura, quando iam de encontro ao que ele queria. O Edgar que foi compreendendo que ser companheiro é também aceitar quando o outro diz não, aceitar também o momento do outro, acolher, sem impor a própria vontade. Laura tem opinião, quer ser respeitada por ser quem é, não por ter um homem ao seu lado. Nas redes sociais, me chamou a atenção a quantidade de pessoas que chamava Laura de teimosa, quando ela se divorciou e, mais adiante, quando hesitou em voltar pro Edgar, na segunda fase. Ela não foi teimosa, foi determinada. Não deixou a situação chegar ao limite. Poucas pessoas levantavam os motivos da Laura ter pedido o divórcio, que não foram poucos, nem pequenos. A impressão era que bastava Edgar sorrir ou fazer uma declaração de amor para as pessoas se derreterem e ser o suficiente para Laura voltar para ele. A sociedade está ainda sempre disposta a perdoar os erros dos homens, enquanto a mulher é rigorosamente julgada. Mas o Edgar é um homem sensível e tentou compreender a Laura, apesar da mentalidade da época ser muito forte. A gente preferiu trabalhar na novela todas essas questões em meio a um casal profundamente apaixonado e afinado ideologicamente do que por meio de um casal em que a mulher fosse moderna e o homem fosse conservador e machista, porque a paixão dimensiona essas questões de gênero e torna tudo mais complicado para o casal envolvido. É muito mais difícil assumir a quebra com os padrões tradicionais, respeitar a liberdade do outro, quando a paixão entra em cena".
Muitas espectadoras se identificam com Laura e sua luta pela liberdade de fazer as próprias escolhas. Essa identificação acontece mesmo havendo uma distância de 103 anos entre a personagem e as mulheres de hoje em dia. Vocês esperavam por esse fenômeno?
Um telespectador me enviou um email muito interessante, dizendo que ao ver a novela se colocou pela primeira vez no lugar das mulheres, reconheceu como a barra era pesada pra gente e como muita coisa mudou"
"Sinceramente, esperávamos sim uma identificação porque, ao meu ver, a história da mulher como agente social mal começou, ainda há muito a ser escrito. Muitas situações vividas pela Laura e a Isabel são absolutamente contemporâneas. Ainda há o que ser feito, entendido, ajustado, tanto no plano social como no plano privado. Mas não foram somente as telespectadoras, recebi também o retorno de espectadores que assistem à novela, interessados na história da mulher, nessa trajetória feminista que se intensificou a partir do século XXI, explodiu no século XX e hoje vive uma maré de altos e baixos, necessitando ainda de muita reflexão, tanto de parte das mulheres, como dos homens. Um telespectador me enviou um email muito interessante, dizendo que ao ver a novela se colocou pela primeira vez no lugar das mulheres, reconheceu como a barra era pesada pra gente e como muita coisa mudou. Do mesmo modo, a questão racial não diz respeito apenas aos negros, mas também aos brancos, é uma questão de todos. Essa mudança de visão tira a pessoa, no caso esse telespectador, de um lugar paralisante, onde ele acha que não tem nada a ver com o assunto e portanto nada faz a respeito; ou pior, um lugar de onde olha esses movimentos, os de afirmação de gênero e raciais, com desconfiança, o que também paralisa. Mas, ao se sentir solidário, ao entrar na história da Laura e da Isabel, ele compreendeu que a busca pela autonomia e independência feminina não é um nicho isolado, de mulheres para mulheres, mas uma busca humana, de toda sociedade e para todos".
Laura enfrentou muitas dificuldades para ser respeitada como professora e como jornalista, para conciliar suas ambições intelectuais com o padrão que se esperava das mulheres em 1910: dona de casa, cozinheira prendada, mãe zelosa. Nas pesquisas para a novela, vocês ficaram impressionados ao ver tantas semelhanças nos obstáculos enfrentados pelas mulheres em 1910 e em 2013?
"É realmente impressionante como as questões continuam atuais, embora em outras circunstâncias, já que em 1910 as mulheres mal podiam sair de casas sozinhas, estudavam apenas para saber o básico, sem perspectivas profissionais e culturais, as que trabalhavam eram mal vistas, geralmente eram as de classe mais pobre, e o papel social feminino se restringia a ser esposa e mãe. Hoje em dia, as mudanças estão aí, mas há forte resistência na sociedade em assumi-las plenamente. Conciliar a vida familiar com a profissional é um grande desafio até hoje. A mulher se cobra e é cobrada pelo mesmo papel imposto em 1910, o de esposa dedicada, dona do lar, mãe zelosa. Há grande culpa e cobrança em relação a isso tanto da parte do homem quanto da mulher. Esse tipo de mentalidade ainda não mudou totalmente".