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December 9, 2015 Ponto Final Leave a comment
Não para falar do filme de Gore Verbinski, realizado em 2003. Falo do achado por estes dias. O navio espanhol San José, localizado ao largo de Cartagena (Colômbia) e naufragado, no século XVIII, com um tesouro multimilionário a bordo, foi descoberto. As moedas de ouro e de prata, bem como as pedras preciosas, que fazem esse património subaquático (entretanto, o navio transportava tesouros do Peru para Espanha), pertencem a qual país? Do filme, seguiram-se a série com Dead Man's Chest (2006), At World's End (2007) e On Stranger Tides (2011). Poderia algo assim ter sido descoberto nos mares de Cabo Verde? Ou nos mares de Macau? Quo vadis?
Ando com mania de cinema? Às vezes, são livros, outras vezes, músicas, quando não filmes. Só que, palavra, não estava a pensar no Le Charme discret de la Bourgeoisie, de Luis Buñuel. Naturalmente que a "Reaçonaria" nos quer em guerra suja e no pantanal. Todavia, Che recomendara "sin perder la ternura". Que política nenhuma, sobretudo político algum, nos imponha retrocesso cívico, nem rendição à maledicência. Encarar a política de forma oblíqua carece de interesse e de "mise en perspective". Não proferir por norma ofensa ao bom nome e à reputação de outrem, seja pessoa pública ou não. Impõe-se o espírito crítico, "mais sans perdre le charme".
Ou crónica da vitória anunciada, que não escrita por Claude Lelouch. O desfecho da primeira volta das eleições regionais francesas não constitui novidade. De repente, o país da liberdade, igualdade, fraternidade, se vê às voltas com o espectro da extrema-direita no poder. Fartas são as análises que atribuem a deriva do eleitorado francês a um fenómeno reativo, antes social e agora político. Entrementes, na Argentina, Brasil e Venezuela, as coisas estão turvas. Em verdade, na Venezuela, estão cambiadas. Será que a onda que indicia a Síndrome de Estocolmo invadirá a nossa praia? A alegoria da caverna de Platão nos sugere questionar o conhecimento e, por consequência, a verdade que, para não morrer, terá de ser consentida sempre relativa e plural. Nada se mostra previsível nestes tempos de mudanças climáticas.
Os atentados, um pouco por todo o lado, confirmam que não há paz e segurança. A guerra, assim assimétrica, deslocalizada e sem periodicidade, impõe novas lógicas e levanta questionamentos sobre onde e como está (ou é) o inimigo. E a utilização eficaz das novas tecnologias (de informar, comunicar e matar), a contrastar o discurso retrógrado e teocrático, induz-nos ao caos mental e ao desafio do nosso pensar cartesiano. Os termos de referência deste novo conflito, que só se assemelha aos anteriores pela barbárie (não existindo, no tempo e no espaço, alguma guerra santa), continuam enigmáticos. O primeiro exercício será de compreensão do fenómeno, posto que a alienação nunca venceu guerra alguma e muito menos conquistou paz duradoura. Sabemos que as tempestades nos desertos e as primaveras árabes foram improducentes. Ou não foram? Lenhas na fogueira. A par do direito à legítima defesa (e, em muitos casos, à consequente punição), o dever da compreensão.