Pressão de conservadores 'apressa' beatificação de João Paulo 2º - BBC News Brasil
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Image caption Rapidez no processo de beatificação de João Paulo 2º gerou algumas críticas
"A ala conservadora tem interesse numa leitura triunfalista do papado de João Paulo 2°, para esconder a obra de seu pontificado atrás de uma auréola sagrada e assim torná-la indiscutível. Este é o ponto crítico da decisão do papa", afirmou.
Na avaliação de Vittorio Bellavite, coordenador do movimento internacional "Nós Somos a Igreja", que defende a implementação da linha inovadora aprovada durante o Concílio Vaticano II, um pontificado tão longo e complexo deveria levar ao menos 50 anos para ser analisado.
"O tempo necessário seria de 40 ou 50 anos para se ter uma avaliação mais serena, compartilhada e menos emotiva", disse Bellavite.
"No entanto, (a velocidade com que as decisões foram tomadas) passou a linha emotiva dos grupos fundamentalistas que pediam que ele fosse declarado santo já, porque a hierarquia do Vaticano é muito homogênea na posição contrária ao Concilio Vaticano II", acrescentou.
Documentação conhecida
"Seu pontificado ficou sob observação de todos, até da polícia, daí a facilidade e rapidez em estudar o material."
"Além disso, a grande pressão popular para que ele fosse declarado santo imediatamente também teve peso", disse.
"João Paulo 2° é muito querido pelas multidões e isto vai ajudar a reavivar o lado místico, carismático, da Igreja", na opinião de Vittorio Bellavite.
As notícias sobre os inúmeros casos de abusos sexuais cometidos por Marcial Maciel Degolado, fundador do movimento católico ultraconservador "Legionários de Cristo", muito próximo a João Paulo 2°, surgiram durante o processo de beatificação.
"A Igreja não precisa esconder o escândalo dos olhos dos fiéis, mesmo porque isso estaria em contradição com a decisão de Bento 16 de esclarecer com rigor o problema."
"Os grupos integralistas ganharam grande poder dentro da Igreja durante o pontificado de Wojtyla (João Paulo 2º) e Bento 16 quer trazê-los para dentro de uma disciplina eclesiástica, numa tentativa de reforçar a figura central do papado. Uma espécie de terapia de urgência, nesta fase de crise da Igreja", afirmou.