Pérola de Cultura: Dúvidas cristãs
Publicada por Unknown à(s) domingo, fevereiro 07, 2010
Elenáro 8 de fevereiro de 2010 às 13:17
Lelé vou repostar este post. Merece divulgação.
A minha dúvida é como é que ainda há gente que acha que estas coisas são para serem seguidas à letra? Usam isto para justificar isto e aquilo mas só nas partes que lhes interessa.
Quando são apontadas estas coisas a justificação costuma ser: eram tempos diferentes. Pois então, se os tempos são diferentes, porque julgamos algumas coisas iguais e outras não?
Unknown 8 de fevereiro de 2010 às 16:30
É o que se chama dois pesos e duas medidas...
Anabela Magalhães 8 de fevereiro de 2010 às 18:59
Anónimo 11 de fevereiro de 2010 às 12:40
Na época os judeus aceitavam o sexo apenas para procriar, para as mulheres ficarem prenhas e terem crias, ou seja, anal nem pensar. Logo, apesar dos judeus hetero também fazerem anal nas suas mulheres (é óbvio que ninguém diria que fazia), o texto apesar das distorções e adaptações ao longo destes milénios, faz sentido porque simplesmente o buraco do passivo é atrás e não à frente. Parece-me óbvio.
Unknown 11 de fevereiro de 2010 às 20:12
É evidente que os escritores do Levítico não era isso que queriam dizer, mas sim simplesmente a rejeição de todo o acto sexual com pessoas do mesmo sexo.
O seu pressuposto está correcto quando diz que a função sexual se restringia exclusivamente à procriação. E portanto, só eram admissíveis as relações heterossexuais.
Quanto à conclusão que retira, parece-me redundante o que diz, na medida em que é de senso comum e óbvio demais.
Anónimo 11 de fevereiro de 2010 às 23:45
O que os escritores do levítico queriam dizer não sei, sou honesto, mas tenho a plena certeza que também não há ninguém vivo que o saiba.
E não será "simplesmente a rejeição de todo o acto sexual com pessoas do mesmo sexo", até porque ninguém naquela altura como hoje em dia se preocupa com o que é lésbico.
De um modo geral a minha opinião resume-se a: com tanta literatura lúdica e de qualidade, porque perde a humanidade tempo a ler e tentar perceber filosofias pré-históricas e que não servem para nada! E mais, com uma mensagem distorcida do texto original!
Unknown 12 de fevereiro de 2010 às 01:02
O texto do Levítico como os outros textos Bíblicos não é filosófico, quando muito tem um valor teológico simbólico; e ainda menos será pré-histórico. Na pré-história não havia textos, só pinturas rupestres e pouco mais grafismos muitos deles nunca descodificados.
A interpretação que faço não é por contemporaneidade e sim por exegese: ela tem de ser feita sobre todos os documentos que são antigos, sob pena de o seu significado se perder no tempo.
Se assim não fosse, seria equivalente a arderem os textos de referência importantíssimos, como aconteceu na Biblioteca de Alexandria.
O seu argumento faz-me lembrar as conversas circulares do Cavaco Silva que, quando não queria discutir o casamento dos homossexuais, dizia que nos devíamos era preocupar-nos com a crise e o desemprego.