Cristianismo, Comunismo e o Papa | Púlpito Cristão
"São os comunistas os que pensam como os cristãos. Cristo falou de uma sociedade onde os pobres, os frágeis e os excluídos sejam os que decidam. Não os demagogos, mas o povo, os pobres, os que têm fé em Deus ou não, mas são eles a quem temos que ajudar a obter a igualdade e a liberdade" [1].
Na verdade, se essa fala tivesse sido ventilada por algum ditador comunista ou psicopata alucinado – que são mais ou menos a mesma coisa – ela não deixaria de ser ofensiva e indigesta, todavia, não seria um produto diferente do que normalmente se deve esperar de ambos. Mas não. Ela foi pronunciada por um dos maiores representantes institucionais do cristianismo no mundo, o que faz qualquer indivíduo com razoável senso de realidade desvanecer em assombro diante de tão abjeta e pervertida apresentação dos fatos.
A "metafísica" dos comunistas ou marxistas é, com efeito, ontologia. Uma vez que sua visão é essencialmente materialista, para eles, não existe nada além do universo físico. Causas e arranjos inteligentes são apenas ordenações felizes de átomos, moléculas, formas e elementos.
A ética dos comunistas é uma ética arbitrária relativista, que não encontra nenhum fundamento mais sólido do que o próprio homem ou, em termos mais amplos, do que sociedades particulares. O certo e errado não são mais "certo e errado" do que se convenciona em dada cultura. Além disso, sua ética é situacionista e utilitarista, o que significa que os princípios morais estabelecidos pelos agentes éticos variam conforme as circunstâncias. O errado de hoje pode se tornar o certo de amanhã, sem problema algum.
A ética dos cristãos baseia-se em sua metafísica, de tal modo que se pode falar em uma metaética. Os valores éticos são absolutos pois partem de Deus – de seu caráter e revelação. Eles também são objetivos porque têm o seu locus fora do homem.
No pensamento político cristão a propriedade privada é, no sentido popular do termo, sagrada. Não deve haver igualdade social porque não é essa a vontade de Deus visto que, no sistema cristão, a pobreza não é necessariamente ruim, desde que o pobre tenha a dignidade do alimento e de uma estrutura básica para sobreviver. Quem distribui as riquezas é Deus e Ele o faz outorgando responsabilidades para o rico (para que faça um uso caridoso e responsável de suas posses) e para o pobre (para que confie na providência de Deus – que vem por intermédio do rico – e busque Nele sua esperança). Não há concentração de poder. O Estado é mínimo! A segurança dos cidadãos cabem, em primeira instância, a eles mesmos e, em última, ao Estado. A educação dos cidadãos cabem a eles mesmos e é desenvolvida no seio familiar. As posses dos cidadãos são suas. As relações comerciais devem ser livres. O indivíduo é posto como prioridade.
Diante do exposto, pergunto: Em que universo os pensamentos do comunismo e do cristianismo poderiam convergir para um ponto, qualquer ponto, em comum? Em que universo o cristianismo afirma que os pobres e "excluídos" devem ser os ditadores das asserções políticas?
1. EFE. Papa diz que "comunistas pensam como cristãos", 2016. Disponível em: . Acesso em 12 de nov. 2016
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Vozclama45 Mensageiro 16 de novembro de 2016 at 23:26
Na nova ordem mundial um tipo de sistema de governo será um hibrido de democracia,comunismo e capitalismo selvagem, como nunca antes foi visto.
Este regime terá uma mascara de novo e somente isto, uma mascara.
O pior e que a mentalidade mundial já está preparada para abraçar este "novo regime" que se ergue sobre três pilares, humanismo,rebeldia e medo sendo que este e seu principal estribo.
A consciência 666 já está atuante a marca e mera formalidade.
Mas ainda não e a hora final pois está escrito:
o evangelho do Reino ainda não foi pregado até agora a igreja está dormindo no embalo de palestras politicamente corretas que motivam a lama e ensurdecem o espirito: