Caritatis – A Igreja, Comunidade de Amor – Parte 1
A Igreja, Comunidade de Amor – Parte 1
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A eclesiologia é a ciência teológica que estuda o Mistério da Igreja e, assim, pretende responder aos questionamentos do homem moderno, sacudido por tantas correntes religiosas que se denominam "igreja" com os mais diversos títulos.
O conceito clássico de Igreja – "congregação de todos os batizados, unidos na mesma fé verdadeira, no mesmo sacrifício e nos mesmos sacramentos, sob a autoridade do Sumo Pontífice e dos bispos em comunhão com ele" – é uma consideração sob um ponto de vista externo, jurídico e que, portanto, enfraquece muito a sua realidade. Assim como o homem é mais do que seu corpo físico, a Igreja é infinitamente mais do que uma mera organização exterior e visível. O que torna o homem um ser humano é a alma, e é a alma da Igreja, que a torna um organismo vivo, um mistério. Assim como a graça santificante dá à alma a vida sobrenatural, o Espírito Santo dá à Igreja a sua perene vitalidade – "o que o nosso espírito, quer dizer, a nossa alma, é em relação aos nossos membros, assim é o Espírito Santo em relação aos membros de Cristo, ao corpo de Cristo que é a Igreja"
O estudo da Igreja nos convoca, também, a uma evangelização mais profunda, uma atividade pastoral mais eficaz; enfim, somos chamados a "crer com as mãos". No entanto, neste trabalho pastoral encontramos muitas dificuldades, principalmente relacionadas com a aceitação da Igreja, sua hierarquia e suas leis. Dentre os vários obstáculos encontrados podemos destacar:
alguns afirmam que a Igreja não está conseguindo acompanhar a evolução do mundo moderno, porque sua mensagem está ultrapassada; acusam-na de moralismo, legalismo, etc.
outros confundem "a Igreja" com o "pessoal da Igreja" e criticam-na baseados em atitudes pessoais e individuais de muitos clérigos ou mesmo de leigos, membros das diversas pastorais.
vivemos a época da comunicação e, neste contexto, a Igreja não está conseguindo passar seus valores, enquanto que os meios de comunicação difundem seus "contra-valores" com muita facilidade e conseguem resultados surpreendentes.
na tentativa de difundir e/ou atualizar sua mensagem, o "pessoal da Igreja", muitas vezes enfraqueceu ou deturpou o seu conteúdo evangélico.
a atuação dos leigos na Igreja, embora amplamente enfatizada e valorizada no Vaticano II, é ainda ambígua. Ora os leigos são valorizados como ajudantes do clero, e a sua formação é estimulada, ora afirma-se que estão procurando se aprofundar para "tomar o lugar do padre".
Em vista desses variados problemas que aparecem de todos os lados, somos chamados a entender melhor esta realidade: a Igreja realização do plano eterno de Deus Pai, fundada no tempo por Deus Filho e continuamente santificada por Deus Espírito Santo. A Igreja, Povo de Deus, Corpo de Cristo, Templo do Espírito Santo. A Igreja, divina e humana, celestial e terrena, visível e invisível, atual e futura. A Igreja santa, composta na terra por pecadores. A Igreja visível, germe e princípio do Reino de Deus, que chegará à plenitude no "final dos tempos"; a Igreja continuadora da missão do Verbo Encarnado; sacramento universal de salvação dos homens; sociedade hierarquicamente presidida pelo Romano Pontífice (o Papa) e os bispos; constituída por clérigos e leigos, o "Novo Povo de Deus"; a Igreja "Povo santo e pecador"…Todos estes aspectos constituem a Igreja de Jesus Cristo, mistério de comunhão dos homens entre si e com Deus, que na Sua infinita bondade quis oferecer-nos gratuitamente este instrumento de salvação.
Isto é a Igreja: Cristo presente entre nós; Deus que vem até a humanidade para a salvar, chamando-a com sua revelação, santificando-a com a sua graça, amparando-a com a sua ajuda constante tanto nos pequenos como nos grandes combates da vida cotidiana.