Zendo Brasilia - meditação Zen Budista: Maio 2013
Om Mani Padme Hum (Chanting)
Chants Budistas - Música Paz
O Buda recomenda que recitemos as "Cinco Lembranças" todos os dias:
1- Eu tenho a natureza daquilo que envelhece. Não há como escapar da velhice.
2- Eu tenho a natureza daquilo que adoece. Não há como escapar da doença.
3- Eu tenho a natureza daquilo que morre. Não há como escapar da morte.
4- Tudo o que me é caro e todas as pessoas a quem eu amo têm a natureza daquilo que muda. Não há como não me separar delas.
5- Minhas ações são meus únicos pertences verdadeiros. Não posso escapar das conseqüências de minhas ações. Minhas ações são o chão no qual eu piso.
As Cinco Lembranças nos ajudam a lidar com nosso medo de envelhecer, de ficarmos doentes, de sermos abandonados e de morrer. Essas lembranças também funcionam como uma campainha da atenção plena, que nos ajuda a apreciar melhor as maravilhas disponíveis aqui e agora. Entretanto, no Sutra do Coração, Avalokiteshvara ensina que não existe nascimento nem morte. Por que o Buda nos diria que nossa natureza é morrer se não existe nascimento nem morte? Porque nas Cinco Lembranças ele usa a ferramenta da verdade relativa. Ele sabe muito bem que em termos absolutos não existe nascimento nem morte.
(A essência dos ensinamentos de Buda – Thich Nhat Hanh)
Sentando em Meditação Zen
Controlar o corpo, respiração, mente
Caminhando Zen
Deitando Zen
O Zen significa meditação, e meditação significa manter uma mente não-movente de momento a momento. É muito simples. Quando meditamos, estamos apenas usando certas técnicas para controlar nosso corpo, respiração e mente a fim de que possamos cortar todo pensamento e realizar a verdadeira natureza. Muitas pessoas pensam que, para fazer isso, devemos sentar rigidamente no chão, com ambas as pernas cruzadas e atadas em posição de meio lótus ou lótus completo, imóveis feito estátuas. Tal estilo de meditar não nem bom nem mau. Em alguns "zendos," eles ensinam que, se você não se sentar em posição de lótus completa, não alcançará a iluminação. Porém, ensinar apenas esse método é apego a uma única postura como forma de meditação. É fazer do Zen algo especial. Nós chamamos isso de apego ao "corpo-sentado".
A verdadeira meditação não depende de como você mantém o seu corpo. O que importa é: de momento a momento, como você mantém a sua mente? Como você mantém uma mente não-movente em cada situação? Então, a verdadeira meditação significa "mente-sentada". Manter uma mente não-movente em qualquer situação ou condição é o verdadeiro significado de meditação. Esse é um ponto muito importante.