Dom Erwin Kräutler escreve sobre o "Sonho Ecológico" do Papa para a Amazônia - Rede Excelsior
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Dom Erwin é um dos quatro brasileiros eleitos durante o Sínodo da Pan-Amazônia, realizado em outubro de 2019, no Vaticano para o Conselho Pós-Sinodal, do qual participam outros 16 membros. Este conselho tem o papel de encaminhar a resoluções do Sínodo. Em seu artigo, ele recupera uma conversa sobre o bioma que teve com o Papa Francisco, em 2014, quando era secretário da Comissão Episcopal Especial para a Amazônia da CNBB. A conversa resultou em dois números na Encíclica sobre o meio ambiente Laudato Sí – o 37/38 sobre a Amazônia e o 145/146 sobre os povos indígenas -, lançada pelo Santo Padre em 18 de junho de 2015. Saiba mais.
Enviei minhas contribuições que tiveram seu reflexo na Encíclica Laudato Sì sob os números 37/38 (Amazônia) e 145/146 (Povos Indígenas). A Laudato Sì é a primeira abordagem vigorosa da questão ecológica feita por um Papa em forma de encíclica. A partir da publicação deste documento, a Ecologia deixou de ser mero assunto de partidos chamados verdes, de ambientalistas e de ONGs mas tornou-se uma questão refletida e defendida na Igreja em nome de nossa fé arraigada nas Sagradas Escrituras.
Referi-me a estes preliminares do Sínodo Pan-Amazônico que eu pessoalmente vivenciei para podermos compreender melhor o caminho pré-sinodal que culminou com o Instrumentum Laboris como base para as Conclusões votadas pelos padres sinodais e é agora tantas vezes citado na Exortação Apostólica. Na raiz, porém, de todo o processo sinodal é a Laudato Sì. É o documento sem o qual não se entende nem o Documento Final, votado pelos padres sinodais, item por item, ganhando todos os parágrafos um amplo consenso de mais de dos terços dos votos favoráveis como também a Exortação Apostólica, mormente o Capítulo IV (41 a 60) que reflete todas as discussões e contribuições na aula sinodal e nos círculos menores.
O Papa apela numa conjugação "da sabedoria ancestral com os conhecimentos técnicos contemporâneos" (n. 51). Gosta de citar a Laudato Sì onde já havia formulado com singular beleza a dimensão contemplativa que aplica agora para a exuberância maravilhosa, lamentando que de ano em ano "desaparecem milhares de espécies vegetais e animais"(n.54). Recomenda que aprendamos "com os povos nativos… contemplar a Amazônia e não apenas analisa-la". "Podemos amá-la e não apenas usá-la … sentir-nos intimamente unidos a ela… Assim tornar-se-á nossa como uma mãe" (n.55). Esse lindo parágrafo faz explicitar mais uma vez o título que o Papa escolheu para a sua Exortação: "Querida Amazônia".
Finalmente, o papa repete mais uma vez o apelo que havia feito na sua Encíclica Laudato Sì, a uma vida mais simples, mais frugal, mais sóbria. O consumismo desenfreado, uma cultura do descarte a que fatalmente sucumbimos, é ainda mais pernicioso para o planeta terra do que catástrofes que sempre mais frequentes se tornam consequência da mudança climática. A análise desta alteração climática e a função reguladora da Amazônia do clima planetário tolhida cada vez mais pela deflorestação seria um outro capítulo importante neste contexto do Sonho Ecológico.
Altamira-PA, 17 de fevereiro de 202o
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