Segundo Pedro Paulo Bicalho, do Conselho Federal de Psicologia, essas populações estão angustiadas e em pânico permanente, o que compromete a sua saúde física e mental
Guaranis-Kaiowás vivem em pânico e estresse permanente pelas ameaças de despejo, o que afetam sua saúde (Cimi/MS)
São Paulo – Organizada pelo Tribunal Popular da Terra, com a participação de representantes de diversas entidades, entre elas o Conselho Federal de Psicologia (CFP), uma expedição percorreu, em janeiro passado, uma faixa que vai da região da Grande Dourados até a divisa com o Paraguai, no Mato Grosso do Sul, onde vivem indígenas Guaranis-Kaiowás. “Nosso objetivo era dar mais visibilidade a todas as violações dos direitos humanos que ocorrem com essa população, sem perder de vista também aspectos de saúde”, diz o coordenador da Comissão Nacional de Direitos Humanos do CFP, psicólogo Pedro Paulo Bicalho, que integrou a comitiva. Na entrevista a seguir, ele fala sobre a grave situação nas aldeias.
A demora na demarcação das terras é uma questão enorme para eles. Sem essas terras demarcadas, eles estão 'ilegalmente' numa terra que, ancestralmente, é deles. Essa situação provoca uma série de outros problemas. As escolas indígenas, por exemplo, só podem funcionar em regiões demarcadas. Essas escolas são importantes porque nelas as crianças aprendem tudo em tupi-guarani, que é a língua que eles falam normalmente e é fundamental para a preservação de laços. Para eles, o português é uma segunda língua, assim como o inglês é para nós. Então, eles não aprendem matemática, ciências e outras disciplinas em português, e sim, na própria língua. Sem essas escolas, as crianças têm de ir para as escolas comuns, como as nossas, e isso é um problema imenso até para a transmissão da cultura indígena.
A saúde indígena é outro ponto importante. Para se ter uma ideia, eles se referem aos médicos como 'Dr. Paracetamol'. Segundo a fala dos próprios indígenas, esses profissionais só receitam esse medicamento para combater todo tipo de dor. Eles também reclamam muito da falta de uma política de saúde indígena, em que os médicos exerçam uma medicina aplicada às suas particularidades. Ao chegarem ao ponto de se referirem aos médicos dessa maneira fica claro que eles não se sentem beneficiados por esse tipo de saúde oferecido.
O mais preocupante são os comprometimentos de saúde mental que eles têm. Não estou falando em loucura propriamente dita, e sim, em uma forte ansiedade em toda aquela população. Eles passam o tempo todo falando sobre o 'risco que é viver', conforme suas próprias palavras; estão o tempo todo alarmados com o que pode lhes acontecer, com riscos de despejo, com os fazendeiros comprometidos com o agronegócio, de serem vistos como um grande problema. Em termos de saúde mental, é uma população extremamente vulnerável. E o que é mais grave é que não se trata de uma angústia infundada.