As profecias do Bandarra têm assim na sua origem um carácter messiânico. O facto de nelas se aludir a um Rei Encoberto são a pedra de toque para se converterem na bíblia do Sebastianismo. O mito do Rei Encoberto anda associado também à alegoria do Leão ( Rei da cristandade ) e do Porco ( mouro,infiel ). Segundo Lúcio de Azevedo( 1) que o Doutor António Machado Pires cita no seu livro “ D. Sebastião e o Encoberto “ ( 2) , a” Lenda do Encoberto que era anterior ao Bandarra, teria passado de Espanha para Portugal. A monarquia de Carlos V não agradava ao povo, previa-se a sua ruína e falava-se de um chefe novo ( que seria em princípio português ) “. As Trovas têm assim como fonte inspiradora mitos, lendas e profecias peninsulares não sendo por este facto muito originais.
Quem foi afinal Bandarra ? Lúcio de Azevedo no seu livro “ Evolução do Sebastianismo “ questiona-se e diz o seguinte: “ Era um místico convencido, um enganador por gosto, um burlão que vivia dos seus prognósticos? Provavelmente de tudo um pouco. Claro que não se penetra o sentido verdadeiro das Trovas. E mais à frente acrescenta : “ Portugal esperava o salvador prometido, para uns o filho de David, anunciando a Israel, para outros o rei Desejado. E neste sentido foi o Bandarra verdadeiramente profeta, não porque acertasse nos prognósticos, mas pela acção intensa que no seu povo exerceu. “
Após o desastre de Alcácer Quibir renasce o Encoberto do Bandarra. Os sebastianistas ortodoxos pensam que D. Sebastião não morreu e acreditam no seu regresso. Surgem então várias pessoas que se fazem passar por D.Sebastião : O Rei de Penamacor em 1584 ( preso e condenado às galés) ; o Rei da Ericeira em em 1585 ( preso e enforcado ) ; o Pasteleiro de Madrigal em 1594 ( torturado ) ; e o calabrês Marco Túllio Catizone em 1598-1602 ( preso em Florença e decapitado em S. Lucar de Barrameda, em Setembro de 1602 ).
Com a restauração de Portugal aparece outra seita sebastianista para a quem o Encoberto é afinal D.João IV. A imagem do Bandarra é exposta na Sé de Lisboa como se fosse um santo. Na estrofe XCIX das Trovas podemos ler o seguinte:
O Padre António Vieira pensa o mesmo mas vai mais longe. No escrito Esperanças de Portugal e na História do Futuro , Vieira acredita que D.João IV irá ressuscitar e reunir a cristandade num grande império- O Quinto Império. Este império viria na sequência dos quatro anteriores: Império Assírio-Babilónico, Império Persa, Império Grego e Império Romano. É talvez no verso “ O rei novo é acordado “ que Vieira assenta a sua tese de que D. João IV não morreu e irá ressuscitar. Por outro lado a união de todos os cristão que Bandarra sonha poderá ter servido de base à teoria do Quinto Império de Vieira.
O mito sebastianista ou seja a crença num Messias ,Salvador irá prolongar-se ainda nos séculos XVIII e XIX: primeiro com a repressão pombalina e depois com as Invasões Francesas. O sebastianismo vai ainda ser tema literário de muitos dos nossos escritores. Passo a enumerar alguns deles:
Em momentos de crise na nossa História espera-se sempre por um D.Sebastião, um Messias que nos salve. Como remate final nada melhor do que citar novamente Lúcio de Azevedo: “ Nascido da dor, nutrindo-se da esperança, ele é na história o que é na poesia a saudade, uma feição inseparável da alma portuguesa “.
1-Quando todos estávamos a pensar que o processo Apito Dourado ia morrer na gaveta de uma secretária ou na pasta de arquivo de uma estante, surgiu finalmente uma sentença: o Boavista baixa de divisão, o Futebol Clube do Porto é penalizado em 6 pontos e o Sr. Pinto da Costa é suspenso por dois anos. O que se irá passar até ao Apito Final é uma incógnita. Os recursos vão começar e até ser considerado um caso julgado muita água vai correr debaixo das pontes.
2-Vi com curiosidade na Televisão o “ Programa Prós e Contras “ onde foi tratado em profundidade este tema. Confesso que fiquei espantado como a corrupção no futebol é encarada por alguns de forma benévola e compreensiva. Se para muitos a violação de princípios éticos é grave, para outros é apenas censurável mas não deve ser punível. Não havendo vergonha nem castigo podem os corruptos ficar descansados que não lhes irá acontecer mal algum.
3-Um outro aspecto que foi abordado no referido programa tem a ver com as Contas dos Clubes e com o pagamento do IRS pelos jogadores de futebol. Todos sabemos que a manutenção de um clube na I Liga e a compra de jogadores de qualidade obriga os clubes a despesas que as suas finanças não comportam. Ora, as regras orçamentais impõem que haja um equilíbrio entre as receitas e as despesas. Por isso devia haver uma fiscalização rigorosa às contas dos clubes de forma a detectar irregularidades. Evitar-se-iam ordenados escandalosos que conduzem inevitavelmente a situações de falência e de ruptura financeira . Caberá ao Estado definir quem deve fazer essa fiscalização para que os jogadores não sejam vítimas de expectativas exageradas que não chegam a realizar-se.
Uma outra questão tem a ver com o IRS. Segundo o Major Valentim Loureiro os jogadores de futebol deviam ser beneficiados com taxas mais reduzidas atendendo a que se trata de uma profissão de grande desgaste e com período de actividade muito curto. Pessoalmente discordo dessa opinião. Em primeiro lugar todos os cidadãos devem ser tratados igualmente como diz a Constituição da República; por outro lado há jogadores que em poucos anos ganham fortunas enquanto o comum das pessoas gastam uma vida inteira para obter uma reforma que lhes permita viver decentemente.