“Até os anos 60, a moda no Brasil era muito ligada à cultura europeia. Mais especificamente, às tendências da moda francesa, saídas diretamente de Paris. A elite não queria parecer brasileira”, explica Elizabeth Murilho, professora de pós-graduação em Artes, Cultura e Linguagem da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF).
Elizabeth conta que, a partir dos anos 1970, um aspecto juvenil arrebata a moda europeia e, imediatamente, gera reflexos no Brasil. “Os grandes estilistas saíram de foco e o que estava em alta eram a minissaia, calça jeans, camiseta de algodão, em uma criação mais despojada. A elegância já não era mostrar que você era rico, mas sim que você era jovem”, reforça.
Mesmo assim, as roupas esportivas ainda eram restritas ao ambiente dos atletas, não sendo comum sua utilização pela população em geral.
“No início dos anos 1970, poucos usavam tênis na rua. Ninguém usava roupa esportiva”, afirma Carmen Lúcia Soares, professora de pós-graduação da Faculdade de Educação Física da Unicamp, com trabalhos de pesquisa sobre a evolução das roupas esportivas.
Carmen ressalta o impacto da tecnologia no visual daquela seleção brasileira. “Os shorts eram muito curtos, a camisa grudada no corpo, com os corpos dos jogadores muito mais expostos. O tecido era muito mais pesado”, completa.
A Copa de 1970 serviu como divisor de águas também na crônica esportiva brasileira. Dominava até então no país um estilo livre, romântico, atraente e mais próximo da literatura, que transformava o jogo de futebol em um espetáculo passional, tendo como maior símbolo, Nelson Rodrigues.
“Era uma crônica menos comprometida com o jornalismo e às vezes muito aberta para mitologias, anedotas, boatos e rumores, assim como para a criação de lendas do futebol”, analisa o jornalista e escritor, Sérgio Rodrigues, autor do premiado “O drible”.
Publicada em 22 de junho de 1970, um dia após a conquista da Copa do Mundo, “Dragões de Espora e Penacho”, traz à luz o espírito das criações de Nelson Rodrigues e também a exaltação daquela seleção:
“Amigos, foi a mais bela vitória do futebol mundial em todos os tempos. Desta vez, não há desculpas, não há dúvida, não há sofisma. Desde o paraíso, jamais houve futebol como o nosso”, escreveu o cronista no O Globo.
“Quem fez o gol da Itália, o franciscano gol da Itália, não foram os italianos. Foi uma brincadeira de Clodoaldo. Esse notabilíssimo craque, sergipano quatrocentão, resolveu dar uma bola de calcanhar. O inimigo recebeu o presente, recebeu de graça, o passe e o gol. Ao passo que os gols brasileiros foram obras de arte, irretocáveis, eternas...”, continuava.
Mas, como dito anteriormente, o texto jornalístico vivia uma época de metamorfose naqueles primórdios da década de 1970.
“A partir de 1970, começa um jornalismo mais sóbrio, principalmente na reportagem, mas que alcança também a crônica, que vai se tornando aquilo que é hoje, muito mais uma análise que algo lúdico”, prossegue Rodrigues, citando o jornalista carioca, João Máximo, como um dos precursores e pilares deste novo modelo de jornalismo esportivo no país.
O jornalista e professor universitário José Carlos Fernandes relembra que, até a década de 1970, o jornalismo esportivo ocupava espaço marginal nas redações. O futebol, por sua vez, perdia em destaque para o turfe. A reportagem esportiva ainda era amadora, mas passou a receber reforços importantes de outras áreas de cobertura.
“Muitos jornalistas que estavam encrencados com a ditadura militar foram transferidos para o esporte. Eram pessoas mais ligadas à leitura e não aquele repórter franco-atirador de até então que entrava no jornal em busca de uma carteirinha para assistir jogos de graça”, explica.
A crônica esportiva antes dos anos 70 ainda trazia muitos dos clichês do rádio, em que era preciso fazer com que o ouvinte imaginasse os lances. E isso se traduzia nos chavões que permeavam também o texto impresso nas crônicas dos jornais.
“Se pegarmos a Gazeta do Povo entre 68 e 70, por exemplo, é como se fosse outro jornal. Textos em ordem direta, menos adjetivos, busca por uma avaliação mais técnica, movimento que acompanhava o surgimento de um jornalismo mais industrial no país, com uma geração de profissionais saídos das faculdades”, complementa Fernandes.
“Enquanto o João Saldanha ainda emulava os tiques do rádio, com metáforas, apelidos e um espetáculo de imaginação, o Ruy Castro já escrevia sobre o peso das chuteiras, a idade dos jogadores, aspectos mais factuais”, ilustra o jornalista, que relembra de assistir aos jogos daquela Copa no bar do pai no bairro Água Verde, lotado de clientes apinhados em torno de uma única televisão pequena.
“Lembro que o pai forrou todas as paredes do bar com charges de jornais de cada adversário que o Brasil havia vencido”, conta.
O jornalista, escritor, professor e historiador Paulo César de Araújo tinha oito anos quando a seleção alcançava a glória no México. Ainda criança, vivia grudado no rádio. “Eu ouvia Martinho da Vila, Wilson Simonal, Roberto Carlos, Nelson Ned, Paulo Sérgio, Antônio Marcos...”, relembra.
Araújo define o ano de 1970 como decisivo em uma transição que ocorria no cenário da música popular brasileira. Uma viagem da tristeza à leveza, da depressão ao ufanismo, intrinsicamente ligada aos movimentos políticos do país, que atravessava a ditadura militar.
O Ato Institucional número cinco, promulgado em 1968, aprofundou o caráter repressivo do regime implantado quatro anos antes. E teve impacto decisivo na produção cultural do período.
“A música brega, que eu chamo de ‘geração do AI-5’, estava no auge, com caras como Nelson Ned e Paulo Sérgio. Eles eram mais ou menos o que é o sertanejo de hoje e estavam bombando, com músicas tristes e dramáticas. Uma geração de artistas jovens que chorava...”, comenta.
Ao mesmo tempo, Tim Maia apresentava ao país a chegada da música soul; Roberto Carlos alcançava o auge com baladas românticas e cantos para Jesus Cristo; Martinho da Vila e Paulinho da Viola traziam o samba tradicional de volta às rádios, após um período em baixa durante os tempos da Bossa Nova, Jovem Guarda e Tropicália.
“E vai chegando mais gente, é uma geleia geral. A virada de 1969 para 1970 é um período rico demais na música mundial e brasileira”, reforça Araújo.
Uma nova geração de músicos esperançosos, embalados por uma visão ufanista, também ganhava espaço. E a seleção tinha seu próprio hino para vencer no México, com “Pra frente Brasil”, composta por Miguel Gustavo, de temática fortemente política e patriótica.
“Os hinos anteriores da seleção falavam de futebol o tempo inteiro, como ‘A taça do mundo é nossa’. ‘Pra frente Brasil’, não. Se você tirar algumas palavras, tudo o mais é discurso ufanista da época, com cunho político, com um governo que pregava a união hegemônica do povo e o sufocamento de qualquer oposição”, explica Araújo.
Transcendendo aquele momento histórico, a canção de Miguel Gustavo se eternizou e está até hoje ligada à história vitoriosa da seleção, assim como à própria identidade nacional brasileira.
“É o que se chama de roteiro perfeito. A música era maravilhosa, a seleção saiu desacreditada e venceu, consagrando o país que crescia economicamente, com a construção de pontes, viadutos, estádios, a explosão da mão de obra e uma classe média no paraíso. A seleção coroou este movimento, foi a cereja do bolo para os militares”, completa.
A Copa de 1970 foi a primeira a ser transmitida ao vivo pela TV, via satélite, para todo o Brasil. Estima-se que 54 milhões de brasileiros puderam ver as partidas que, até o Mundial anterior, de 1966, eram acompanhadas pelo rádio.
Apesar das imagens chegarem coloridas ao país, as TVs em preto e branco ainda dominavam os lares brasileiros. Poucos privilegiados, como o presidente Emílio Garrastazu Médici, assistiram às partidas em cores, com outro impacto visual.
“Esta transmissão em 1970 só foi viabilizada em 1968. Até então, existia o risco de não haver transmissão no Brasil”, relembra o jornalista Flávio Ricco. “O governo militar, na ocasião, alegava falta de recursos para construir uma estação captadora de imagem via satélite. Por pressão popular, isto acabou acontecendo em 1969”, continua.