Não sei se, após 40 anos de democracia, há muita gente com paciência para este tipo de argumentação, cujo único propósito é desqualificar a parte direita do pluralismo político. Eu não tenho. Problema meu?
Sim, é verdade. Mas é também problema de todos, enquanto o país estiver refém de cabeças políticas que se sustentam do seu passado. Soares, Alegre, Vasco Lourenço e tantos nos partidos à esquerda exigem que o bicho-papão do Estado Novo permaneça vivo e fazem do momento revolucionário currículo ou cadastro (convertido, respectivamente, em legitimidade ou ilegitimidade política). Dito de outro modo, transformam o reductio ad salazarum num pilar de acção política. E fazem-no, ironia das ironias, alegando uma valorização do 25 de Abril, quando na verdade diminuem o seu significado à banalização retórica, reduzindo-o a um argumento para quem não tem argumentos. Há coisas que deviam ser óbvias: usar um símbolo do regime como arma de arremesso não é, por certo, uma forma de o valorizar.
Talvez a única forma de enterrar o machado e o reductio ad salazarum seja libertar o 25 de Abril do passado, e aceitar que o motivo pelo qual o celebramos é o presente e o futuro. Qual é o sentido de viver o 25 de Abril para ressuscitar o Estado Novo? Para mim, nenhum. Eu já nasci num Portugal livre, com os olhos postos na promessa europeia de modernidade e prosperidade. Cresci com a certeza da liberdade, de todas as liberdades, sabendo que os direitos de que usufruo foram privados a outros antes de mim. Não vivi o 25 de Abril de 1974 nem os anos quentes que se lhe seguiram, mas conheço a história pelo que li e as histórias pelos testemunhos que me chegaram. Sei que, apesar do caminho atribulado, a democracia de que hoje não prescindimos começou em 1974 e foi sendo construída em 1975 e 1976, com as suas virtudes e os seus defeitos. A cada 25 de Abril, é essa democracia que celebro, pois são também essas as liberdades que quero para mim e para os meus filhos. E, porque isso é tudo, não aceito que algo de tão valioso seja, por parte de quem se apropriou do regime, reduzido a uma falácia argumentativa.