Para concorrer é preciso ter o perfil público no Instagram, postar um vídeo de até 60 segundos na plataforma fazendo uma performance de uma cesta e utilizar a hashtag #CestasImpossiveisSKY na publicação.
O usuário deve ter mais de 13 anos para poder participar da promoção, e caso o ganhador seja menor de idade, seu acompanhante obrigatoriamente precisa ter mais de 18 anos para que possa usufruir do prêmio.
Os times que disputam o campeonato já participam do desafio e estão fazendo sucesso nas páginas oficiais do NBB no Facebook e no Instagram.
O público pode se inspirar nos vídeos feitos pelos jogadores, que têm cestas realizadas de costas, brincando de Manequim Challenge e até com o pé.
Prêmio: Um final de semana em São Paulo nos dias 18 e 19 de março, com direito a um acompanhante, para curtir o Jogo das Estrelas do NBB. No pacote está incluso hospedagem, transporte, alimentação e ingressos para o evento.
Dinâmica: Para participar o usuário deve postar um vídeo de até 60 segundos executando uma cesta de basquete, em seu perfil na rede social Instagram, utilizando a hashtag #CestasImpossiveisSKY. O perfil precisa estar público.

Odeio os indiferentes. Como Friederich Hebbel acredito que “viver significa tomar partido”. Não podem existir os apenas homens, estranhos à cidade. Quem verdadeiramente vive não pode deixar de ser cidadão, e partidário. Indiferença é abulia, parasitismo, covardia, não é vida. Por isso odeio os indiferentes. A indiferença é o peso morto da história. É a bala de chumbo para o inovador, é a matéria inerte em que se afogam freqüentemente os entusiasmos mais esplendorosos, é o fosso que circunda a velha cidade e a defende melhor do que as mais sólidas muralhas, melhor do que o peito dos seus guerreiros, porque engole nos seus sorvedouros de lama os assaltantes, os dizima e desencoraja e às vezes, os leva a desistir de gesta heróica.
A indiferença atua poderosamente na história. Atua passivamente, mas atua. É a fatalidade; e aquilo com que não se pode contar; é aquilo que confunde os programas, que destrói os planos mesmo os mais bem construídos; é a matéria bruta que se revolta contra a inteligência e a sufoca. O que acontece, o mal que se abate sobre todos, o possível bem que um ato heróico (de valor universal) pode gerar, não se fica a dever tanto à iniciativa dos poucos que atuam quanto à indiferença, ao absentismo dos outros que são muitos. O que acontece, não acontece tanto porque alguns querem que aconteça quanto porque a massa dos homens abdica da sua vontade, deixa fazer, deixa enrolar os nós que, depois, só a espada pode desfazer, deixa promulgar leis que depois só a revolta fará anular, deixa subir ao poder homens que, depois, só uma sublevação poderá derrubar. A fatalidade, que parece dominar a história, não é mais do que a aparência ilusória desta indiferença, deste absentismo.
Há fatos que amadurecem na sombra, porque poucas mãos, sem qualquer controle a vigiá-las, tecem a teia da vida coletiva, e a massa não sabe, porque não se preocupa com isso. Os destinos de uma época são manipulados de acordo com visões limitadas e com fins imediatos, de acordo com ambições e paixões pessoais de pequenos grupos ativos, e a massa dos homens não se preocupa com isso. Mas os fatos que amadureceram vêm à superfície; o tecido feito na sombra chega ao seu fim, e então parece ser a fatalidade a arrastar tudo e todos, parece que a história não é mais do que um gigantesco fenômeno natural, uma erupção, um terremoto, de que são todos vítimas, o que quis e o que não quis, quem sabia e quem não sabia, quem se mostrou ativo e quem foi indiferente. Estes então zangam-se, queriam eximir-se às consequências, quereriam que se visse que não deram o seu aval, que não são responsáveis.