Em 'Timbuktu', o jihadista � um buf�o complexo
31/01/2015 03h00
"Timbuktu", o filme mais recente do cineasta Abderrahmane Sissako, da Maurit�nia, est� longe de ser uma com�dia.
No entanto, os invasores jihadistas do filme, que submetem a cidade do t�tulo � sua pr�pria vers�o deturpada da sharia (lei isl�mica), s�o n�o apenas opressores, como tamb�m buf�es.
Embora adorem futebol, pro�bem a pr�tica desse esporte; pro�bem o tabagismo, mas contrabandeiam cigarros. Apedrejam ad�lteras at� a morte e cobi�am as esposas de outros homens.
Suas regras s�o arbitr�rias e intermin�veis. Um jovem militante radical isl�mico com um megafone, enfastiado com o cat�logo de crimes que tem de recitar nas ruas, finalmente anuncia que o que � realmente proibido "� qualquer coisa antiga".
Para Sissako, mostrar como seu inimigo � rid�culo o torna impotente. Mas diz que � igualmente importante, sobretudo para um artista humanista, representar o mundo como ele � -talvez desafortunado, imbecil e hip�crita, mas tamb�m complicado.
Cena do filme 'Timbuktu', do diretor Abderrahmane Sissako
"Mostrar um jihadista simplesmente como um homem mau, sem qualquer semelhan�a comigo e totalmente diferente, n�o � fidedigno", disse Sissako.
"O jihadista tamb�m � outras coisas" -talvez at� f� de futebol. "Ele tamb�m � um ser fr�gil. E a fragilidade � um elemento que pode fazer qualquer pessoa descambar para o terrorismo."
O filme, que recentemente foi indicado para o Oscar de melhor filme estrangeiro, � po�tico, tem imagens deslumbrantes e, como grande parte da obra de Sissako, elementos de f�bula.
As filmagens foram realizadas na Maurit�nia, pois na �poca houve um ataque suicida com bombas em Timbuktu, no Mali.
Uma fam�lia que mora em uma tenda no deserto perto da cidade � tragada pela viol�ncia, n�o tanto devido ao contato direto com os fundamentalistas, como pelas tens�es criadas pela repress�o feroz, que inclui chicotear m�sicos, destruir obras de arte e realizar casamentos � for�a.
Embora Timbuktu seja um lugar remoto no imagin�rio ocidental, o filme tem sua import�ncia pol�tica real�ada pelos recentes ataques ao jornal sat�rico "Charlie Hebdo" e a um mercado kosher em Paris e pelos massacres do Boko Haram na Nig�ria.
Mahen Bonetti, do Festival de Cinema Africano de Nova York, disse que "Timbuktu", que foi lan�ado no dia 22 de janeiro no Brasil, n�o faz julgamentos.
"Ele deixa os espectadores mergulharem naquela realidade e tomarem suas pr�prias decis�es", comentou ela. "Embora tenha muitas nuances, o filme � simples o suficiente para todos poderem entend�-lo."
Essa parece ser tamb�m a opini�o dos cr�ticos. Stephen Holden, do "New York Times", o chamou de "um estudo incrivelmente belo e comovente sobre como uma cultura tribal enraizada � devastada por extremistas".
Sissako, que � mu�ulmano, disse ser importante que pessoas civilizadas parem de se sentir oprimidas pelo choque de culturas, unam-se apesar das diferen�as e rejeitem a "aberra��o" da jihad.
Em uma das cenas mais memor�veis de "Timbuktu", meninos jogam futebol sem bola, na esperan�a de escapar da m�o de ferro dos jihadistas. A ideia surgiu de proibi��es impostas pelos radicais isl�micos em Timbuktu ao esporte e a cantar.
"� imposs�vel proibir esse tipo de coisa. Se voc� pro�be algu�m de cantar, a pessoa vai cantar cantigas de ninar no ouvido do filho. "
Sissako explicou que decidiu filmar o jogo sem uma bola "para demonstrar resist�ncia". "Isso era importante para mim, pois a arte deve ser otimista", concluiu.
http://www1.folha.uol.com.br/ilustrada/2015/01/1582765-em-timbuktu-o-jihadista-e-um-bufao-complexo.shtml