O Quero Bolsa reuniu os 13 cursos de Gestão de Recursos Humanos em Itaúna. 8 faculdades oferecem bolsas com até 72% de desconto. As mensalidades variam de R$ 39,14 a R$ 405,95.
O valor da mensalidade de um curso de Gestão de Recursos Humanos em Itaúna pode variar dependendo da instituição. Os cursos oferecidos na área pelo Quero Bolsa ficam entre R$ 39,14 e R$ 405,95.

Se a opinião pública fosse mais bem informada, tendo em vista os políticos populistas, não se deixará enganar mais com essas medidas típicas.
A longa tradição das práticas populistas em nosso país é uma prova de que os brasileiros podem ser facilmente iludidos.
Espera-se que o Instituto de Natal, referido no texto, satisfaça todas as expectativas criadas pela excelência dos profissionais que lá se concentraram.
Nem mesmo um instituto como o de Natal, que nasce com a chancela de centro de excelência, resistiria à interferência de políticos populistas.

Adotado este método e esta visão processual-penal, todos os réus que foram alvo de delação premiada – refiro-me aos acusados de tirarem algum proveito dos financiamentos das empreiteiras – independentemente das defesas que apresentarem, deverão ser inapelavelmente condenados. O motivo é simples: a convicção do Magistrado não precisa mais fundamentar-se no processo, mas pode emergir da convicção programada ou voluntária, fora dos autos, logo, formada no espaço da política e do contraditório partidário. Isso é válido para qualquer réu, de qualquer partido ou de qualquer empresa apontada como corruptora. A sinalização que está dada pelo STF, todavia, não é essa, pois à medida que os processos avançam sobre os protagonistas do golpe e os “defensores” das reformas, a Corte Suprema tem revalorizado os princípios da presunção de inocência, da ampla defesa e as formas não-excepcionais do devido processo legal.
Enganam-se, porém, os que pensam que o juiz Moro é um diletante em matéria jurídica, que se “equivocou” numa sentença importante. Sua eleição, pelo oligopólio da mídia, à condição de primeiro homem da lei, que instou o Supremo a mudar suas interpretações históricas, em matéria de garantias constitucionais -para superpor as necessidades do processo político às garantias do Estado de Direito (porque o “país tem pressa” no combate à corrupção)- garantiram a Moro que ele passaria a ter estatuto político para dar um “xeque-mate” no país. E assim ele o fez, porque todas as alternativas que a sua sentença lega, ou prolongam a crise, ou abrem um vasto espaço para a impunidade, ou deslegitimam, ainda mais, a esfera da política, se promoverem a ausência de Lula na disputa presidencial de 18.
Primeira hipótese, “prolongam” a crise através da crise do Poder Judiciário, porque a sentença de Moro vem à luz, precisamente, quando os seus métodos de investigação e suas decisões de manutenção das prisões infinitas, começam a ser glosadas por outras instâncias, o que denuncia, portanto, a sua seletividade. Segunda hipótese, abrem um ” vasto espaço de impunidade”, porque a retorsão, eventualmente feita pelo STJ e pelo Supremo – para restabelecer as garantias da presunção da inocência e do trânsito em julgado para o cumprimento das penas – beneficiarão diretamente a próxima geração de réus, culpados ou não -originários do golpismo- que já estão sendo soltos ou ainda não foram julgados. Terceira hipótese, se a sua sentença excludente de Lula for simplesmente mantida ou agravada, qualquer Presidente eleito em 18 não vai ter nenhuma legitimidade para governar.
Assim, quaisquer que sejam as decisões adotadas pelas instâncias superiores (porque todo o processo foi um rosário de exceções e seletividades) a partir de agora – mantendo a sentença, reformando-a para absolver Lula ou aumentando a pena – elas reforçarão a crise política, abalarão a confiança no Poder Judiciário, mais do que já está abalada, aguçarão a radicalidade do confronto de classes no país e permitirão que a agenda nacional continue sendo controlada pelo oligopólio da mídia. O mesmo oligopólio que produziu a incriminação fascista -em abstrato- dos partidos e dos políticos, colocando no mesmo plano, os honestos, os que usaram a tradição deformada do caixa 2 e os que viverem e sobreviveram na escola da propina e do c rime.
A sentença de Moro – fraca, condenatória sem provas e previamente decidida na esfera da difusão da informação – é um “xeque-mate” na República, que não tem uma elite política no Parlamento, capaz de resistir à decomposição, que especialmente o PMDB e o PSDB, ora promovem na nossa democracia em crise. Mas a sentença também é um cheque sem fundos, que paga um serviço à direita liberal tutora das reformas, cuja maioria no Congresso pode cair no patíbulo imprevisível dos processos sem lei ou pelo julgamento do povo soberano, que eles ludibriaram para fazer as reformas, como se estivessem preocupados com a corrupção. Um “xeque-mate”, combinado com um cheque sem fundos, que repete, como farsa, a era berlusconiana na Itália das “mãos limpas”, que se tornaram mais sujas.
ricardo2017-07-18T19:02:30-03:0018/07/2017|Não deixe de ler|Comentários desativados em A sentença de Moro: “xeque mate” e cheque sem fundos

A obra mais popular e, com justiça, mais importante escrita por um estudioso da história do Brasil no início do século 20 foi Os Sertões, de Euclides da Cunha, que faz um relato humano, científico e dramático da luta popular dirigida por Antonio Conselheiro em Canudos, no interior da Bahia.
É a primeira obra que traz a luta do povo para o centro do relato histórico. Pioneirismo que resumiu, melhor do qualquer outro da época, as contradições e ambigüidades da concepção da história que se forjava. inspirada na ciência européia pouco adequada para dar conta das realidades sociais, históricas e humanas que os autores brasileiros enfrentavam e os escritores estudavam.
Republicano radical, formado na Escola Militar, sob influência direta do positivismo de Benjamin Constant, para Euclides da Cunha o caráter científico da história decorria da incorporação das ciências sociais da época.
Assim, ele foi radical ao apoiar na geografia o estudo da história, inspirando-se diretamente nos escritos do alemão Friedrich Ratzel, o grande geógrafo do final do século 19 e um dos pais da geopolítica. Nele Euclides encontrou a inspiração para o próprio plano de Os Sertões e sua valorização do meio geográfico e da terra onde ocorria a luta. Euclides aceitou também os preconceitos racistas vigentes e amparou no evolucionismo e no darwinismo social a crença na desigualdade racial entre os homens. Assim, o determinismo climático, geográfico e racial estavam na base de sua concepção de história.
Nesta homenagem à ciência então dominante, ele mal escondeu a contradição entre o sentimento de um homem de espírito que viu seu povo em ação, sentimento registrado nas anotações do Diário de uma Expedição, onde registrou as informações usadas depois em sua obra prima, Os Sertões. Anotações que foram relativizadas, na obra maior, pela reflexão do cientista influenciado pelas idéias racistas e limitadas da época, levando-o a adjetivar os sertanejos como racialmente inferiores.
Mas o sentimento foi mais forte que a reflexão alienada, e surgiu, aqui e ali, em Os Sertões, testemunhos notáveis do valor daquele sertanejo que, disse, era, “antes de tudo, um forte”. Euclides justificou a revolta liderada por Antônio Conselheiro dizendo que “o sertanejo defendia o lar invadido e nada mais”. Registrou, com grande simpatia e admiração épica, a ação dos revoltosos:
E escreveu, no final de Os Sertões: “Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a História, resistiu até ao esgotamento completo. Expugnado palmo a palmo, na precisão integral do termo, caiu no dia 5, ao entardecer, quando cairam os seus últimos defensores, que todos morreram. Eram apenas quatro: um velho, dois homens feitos e uma criança na frente dos quais rugiam raivosamente cinco mil soldados”.
Em Os Sertões o povo irrompeu definitivamente no cenário da historiografia brasileira e, com ele, a velho relato histórico, voltado para a ação da classe dominante, justificador de governos e da razão do Estado, voltada ao litoral, foi definitivamente ultrapassado.
Na obra de Euclides da Cunha, diz o historiador José Honório Rodrigues, “os excessos científicos gastos pelo tempo e pela própria evolução científica” valem menos que “a simples e nua luta”. Euclides da Cunha assinala o início de outra etapa na historiografia, na qual o ideal “era ver nossa história à luz de sua própria substância, a evolução do seu povo, sua solidariedade interna, a marcha de seu progresso, os obstáculos que desde a Colônia se puseram às suas conquistas e seus triunfos, e o muito que ainda resta fazer”.
Ao contar a épica de Canudos, ao relatar a luta imensa daqueles sertanejos quealmejavam uma vida melhor e mais livre, Euclides da Cunha trouxe, em sua escrita, a luta do povo para o centro do relato da história. História de gente que tem a ousadia de lutar e a coragem de não se render.
ricardo2017-10-12T01:24:15-03:0012/10/2017|Não deixe de ler|Comentários desativados em Euclides da Cunha e Canudos: o povo irrompe na história

Essa semana fomos conferir o Preview da Coleção de Verão 2015 da Cappuccino, e como sempre a marca arrasando nos looks. Com cores fortes, muita renda e transparências marcam essa coleção. O coquetel teve a presença da blogueira Ge Americano que provou varias peças. E outras blogueiras já estão usando os looks da nova coleção.

Mais uma edição do Dançar para Ajudar, mais um espetáculo de alta qualidade com a assinatura da professora Sandra Santos.
Na linha das edições anteriores, o 13.º Dançar para Ajudar levou ao palco um tema da atualidade mundial: as alterações climáticas e o uso negligente que o homem tem feito dos recursos do planeta.
Um espetáculo dividido em vários momentos, cada parte dedicada um pedacinho da “nossa” Terra. Tudo junto e tudo separado para alertar a plateia e, em primeira a análise, as alunas e o aluno de ballet e de dança contemporânea do Real Sport Clube para as alterações, algumas delas irremediáveis, que tem vindo a ser infligidas no nosso planeta. Um grito de alerta com a graciosidade dos movimentos de ballet e a robustez da dança contemporânea que faz ecoar o palco em todo o auditório Jorge Sampaio do Centro Cultural Olga Cadaval, em Sintra.
O público aplaudiu com entusiasmo e emoção cada momento do espetáculo: desde o gracioso momento com as alunas mais novas das turmas de ballet e de dança, aos mais rigorosos e arrojados das classes mais avançadas.
No final deste Dançar para Ajudar, a professora Sandra Santos surgiu no palco para agradecer à Câmara Municipal de Sintra pelo apoio ao espetáculo com a disponibilização do CC Olga Cadaval, ao Real Sport Clube por todo o apoio e aos pais e familiares das alunas e aluno por toda a disponibilidade e empenho na concretização de mais uma edição deste espetáculo solidário.
Correu tudo muito bem. Pelos vistos as pessoas conseguiram gostar mais deste ano do que do ano passado. Apostei muito quer nas coreografias como nos fatos…. as alunas estavam calmas a e seguras, identificaram-se com o tema e isso foi muito importante.Sandra Santos
Nota ainda para a disponibilidade da bailarina profissional Joana Bergano e o ator Cláudio da Silva que participaram, em conjunto com a própria professora, no momento de abertura do Dançar para Ajudar – Home Sweet Home.
Este ano, a receita do espetáculo Dançar para Ajudar – Home Sweet Home reverte para o Centro Social Sagrada Família, em Belas. Esta é uma IPSS – Instituições Particulares de Solidariedade Social que tem como principal foco o apoio à comunidade sénior do concelho com apoio domiciliário e cento de dia, e ainda presta apoio a algumas famílias carenciadas da região.