O ponto forte do Ep06 foi, sem dúvida, o julgamento de Tyrion, com a magistral interpretação de Peter Dinklage.
Interessante também a caracterização dos banqueiros (inclusive na vestimenta), mostrando-os como uma espécie de “Ordem” (similar às Ordens Religiosas, só que com outra função).
Não vou ficar repetindo o que foi dito sobre o núcleo de Porto Real (reunião do Conselho, diálogo entre Oberyn e Varys, e o julgamento em si).
– achei ótima a adaptação da série trocando o papel de Kevan Lannister (como intermediário da proposta de Tywin para Tyrion) e mostrando-a como iniciativa de Jaime, que aceita as condições do pai para salvar a vida do irmão.
E ainda, no final desta parte, o olhar de Jaime para o pai. Parece-me denunciador de que quebrou-se o mito:
não é o “legado da familia” o mais importante para Tywin, mas a sua posição de PODER e de controle da familia.
A meu ver, é também esse o principal motivo que faz Tyrion recusar-se a aceitar a proposta, e pedir o julgamento por combate.
Sim, claro, havia muitos aspectos emocionais envolvidos: mágoas de toda uma vida, raiva da falsidade da Corte, da irmã, das mentiras de Shae, cansaço, etc. etc..
mas o aspecto principal: Tyrion tira do pai o poder de vida e morte sobre si mesmo, e coloca-o “nas mãos dos deuses”. Ele confronta o poder do pai.
A raiva de Tywin não poderia ser maior. Melhorada ainda (na série), por Tyrion (sem saber) retirar também do pai o poder de decidir o futuro de Jaime.
Essa estória está no livro 3 da saga “As crônicas de Gelo e Fogo, portanto não a julgo rápida demais… Apenas acho que perdem tempo em mostrar passagens da estória que acrescentam (ou acrescentariam) em nada no contexto geral. Há muitas outras coisas que os roteiristas não dão valor que acabam por deixar lacunas na estória, isto vale para aqueles que não leram os livros… Digo isso pois, uma vez que nós leitores sabemos destes ‘pormenores’ podemos aproveitar mais a trama e entender melhor a estória que nos é contada. Tenho alguns amigos que acompanham a série e que não leram os livros, e apenas depois de eu lhe explicar alguns detalhes ignorados pela série televisiva é que eles conseguem realmente entender a estória.
Por exemplo, em outras estórias é comum a polarização dos personagens em bons e maus, ou seja, há aqueles que são bons e sofrem e aqueles que são maus e fazem mal aos que são bons, daí no final, no desenrolar da trama, os bons finalmente vencem os maus… Mas até agora, temos os Starks – que são os bons – e temos os Lanisters – que são os maus. Os Lanisters estão sempre ‘numa boa’, enquanto os Starks só se ferram… Daí alguém que não leu os livros vão se assurtar com as mortes de Jofrey e de seu avô Tywin, e vai se perguntar – estamos entrando no fim da estória?? Mas sabemos que esta estória é diferente, que há bons com um lado mau, e há maus com sentimentos. Ou seja, os livros tem a capacidade de mostrar com mais detalhes que não há super-heróis e super-vilões nesta estória, que simplesmente há pessoas que tramam, que se unem e que brigam por seus interesses pessoais. Na verdade isso é o verdadeiro jogo de poder. Mas para quem está acostumado com os pastelões americanos, esta estória não se desenvolve com a mesma fluência conhecida…
Essas duas frases, na conversa entre Varys e Oberyn, não seria uma “confirmação” da origem Blackfyre do nosso eŭnuco… Coisa que Oberyn poderia ter descoberto em suas andanças por Essos, certo?
Achei ruim a atitude de Theon. No livro essa demonstração de submissão é dada quando Theon recebe permissão para acompanhar Bolton pai e depois durante a tomada da torre antes de Fosso Cailin. Nas duas ocasiões ele sabe que não adianta fugir e que não será morto se mostrar rebeldia, mas torturado. Já em Winterfell, com uma oportunidade real para alcançar um ou outro objetivo (fuga ou morte) ela a aproveita. A cena com a irmã mostrou uma oportunidade desse tipo. Ele não está quebrado pois “O que está morto não pode morrer, mas volta a erguer-se, mais duro e mais forte.”
Já a cena de Jaime prometendo largar o manto branco foi só o pretexto criado pelos autores para justificar o fato de que Jaime dará fuga a Tyrion. Achei ruim, pois no livro, Jaime age por amor fraternal, não por um interesse pessoal. E a reação de Peter Dinklage não foi a de ficar calmo, foi a de estar intrigado com o que é dito pelo irmão para logo depois entender o motivo. É po isso que ele faz o discurso culpado de ser um anão. Naquele momento ele entende porque o pai fez de tudo por sua condenação. Mandá-lo para a muralha é a garantia de esconder toda a vergonha de ter um filho anão (ou ilegítimo, mas Tyrion não sabe) e, ao mesmo tempo, de garantir de que ele não deixará descendência que envergonhe a família.
Então, Tyrion resolve pedir o julgamento por combate como desfeita ao pai. Se ele morrer na luta, condena Tywin a ser o último de sua linhagem, ao mesmo tempo que irá fazer com que ele seja lembrado na história não Pelas Chuvas de Castamere ou pela conquista da Água Negra, mas como o homem odioso que deixou o próprio filho caminhar para a morte só porque era anão. Tyrion sabe que há uma pequena chance de sua jogada dar certo. Ele está repetindo o que fez no Ninho da Águia. Ele presume que a Montanha será o campeão da rainha e, neste caso, é possível que Oberyn se ofereça como seu campeão, pois isto representa para o dornês a chance de se vingar ao mesmo tempo que passa um recado de forte carga simbólica a Tywin.
Se Oberyn vencer, Tyrion sai livre e Tywin sofre uma humilhação maior: entrará para a história como homem odioso que quis matar o próprio filho só porque ele era anão. Mas que os Sete interferiram para corrigir a injustiça e livraram um inocente.
. Ele Por outro lado, se sua jogada der certo, ou seja, sabendo que a Montanha será o provável campeão da Rainha e que Martell pode querer aproveitar a chance para vingar-se de Clegane ao mesmo tempo que manda um recado a Tywin
E não, Jaime não imagina que Tyrion irá pedi-lo para que lute. Jaime é da guarda real e só pode ser Campeão do Rei. Sim, ele poderia largar o manto, devido ao precedente de Barristan Selmy. Mas lembre-se que cabe ao rei conceder ou negar e Tommen seria orientado pela mãe e pelo avô a negar o pedido se o motivo fosse este.
Ah, posso estar errado e o motivo para Jaime dar fuga à Tyrion pode continuar sendo o amor fraternal. Não sei se é permitido pedir clemência depois de um julgamento por combate, caso em que Tyrion não teria a alternativa da muralha.
Reli o livro e tive certeza. O pedido de clemência está sempre associado à confissão – no que a série erra, pois Jaime não estimula o irmão a confessar, como Kevan faz no livro. Quando se perde o julgamento por combate, a culpa já está estabelecida pelos deuses e, portanto, não há necessidade de confissão.
Acredito que o sentido é que a confissão indica arrependimento enquanto pedir julgamento por combate, sendo culpado, indica não haver arrependimento, e por isso não se pode pedir clemência.
Relendo o livro, prestando mais atenção em alguns detalhes que durante a primeira lida passaram desapercebidos, percebe-se que a importância tanto de Mindinho quanto a de Varys são enormes para a estória. São eles os grandes articuladores da guerra dos tronos, por exemplo. Ambos pretendem enfraquecer o reino (durante o reinado do Rei Bêbado – Robert Baratheon), depois incitam a briga entre poderosas casa que nunca se toleraram (Lannister e Stark), que culmina na guerra dos tronons. O punhal de aço Valeriano e osso de dragão é um exemplo, já que fica claro que nenhum dos Lannister enviou-o para dar fim ao menino Bran. Assim, creio que tanto Mindinho quanto Varys tem ligação com o poderio do outro lado do mar de estreito, e que (talvez) tenha relação com o retorno do poder aos Blakcfyre…
Vejo o papel de Minidinho financiando o empobrecimento do reino enquanto Varys joga as poderosas casas do reino umas contra as outras.