Ainda no questionamento da maneira o contexto em que Ashtanga Vinyasa Yoga foi transmitido por Pattabhi Jois, recomendamos as seguintes leituras: 1) o livro Practice and All is Coming, de Matthew Remski, e 2) este artigo , do mesmo autor.
Essas leituras podem ser imensamente dolorosas para os devotos da prática mas imensamente doloroso foi igualmente o abuso e os traumas que muitas mulheres sofreram nas mãos de Pattabhi Jois. Essas feridas, muitas vezes, fecham mas não curam.
Felizmente, o movimento #metoo chegou ao Yoga como uma força de cura. Tarde, mas chegou. Não é hora de ficar guardando mais nada. Chega de cinismo, cumplicidade e silêncio. Todas as condutas abusivas devem ser denunciadas.
E antes de que alguém diga que isto é uma fofoca ou uma teoria conspiratória dos “inimigos” do Ashtanga, segue aqui a desculpa pública às vítimas de Pattabhi que Sharath Jois publicou na sua conta no Instagram.
Antes de começar a prática tive todos esses questionamentos e fiz muitas pesquisas, encontrei textos em inglês falando sobre o abuso do Phatabi Jois. Tive duvidas antes de iniciar a pratica, por nao querer entrar em algo somente corporal.
Conheci varios professores, hoje me identifico muito com a prática, que é uma ferramenta, a qual usamos como quisermos, mais superficial, em relação ao físico, ou mais profundo. Voce conhece todos os lados da moeda e faz suas escolhas, sem criticas, pois cada qual tem seu livre arbítrio e seus karmas e nao cabe a nós o julgamento. E podemos tracar a nossa pratica e dos nossos alunos conforme o que julgamos correto sem criticas sem julgamentos e cada um no seu processo de amadurecimento. Otimo texto! Otimo site!
Yoga é liberdade. O ser livre é dharmico. Quando percebo um professor projetar tanta ansiedade sobre seus alunos, vejo apego ao resultado da ação. Vejamos a vida de Krisnamacarya, as sementes que ele lançou e o que frutificou: https://youtu./wgscQhrlqPY
Vejamos vida e obras de seus discípulos mais prolíficos, Iyengar e Pattabhi. Se esses não são manifestações do Yoga Clássico dentro da tradição védica, eu não sei o que mais poderia ser. Como cada praticante vai conectar-se ou não a essa linhagem fica por conta de Ísvara.
Que possamos compartilhar nossas opiniões e observar opiniões opostas com amor no coração, pois pela internet é muito fácil dar um tapa e sair fora. Concordo com a colega Lydia no sobre sermos diferentes e precisarmos de caminhos diferentes.
Pois queremos chegar em lugares diferentes. Mas confesso que criei uma certa aversão (olha o klesha) a este metodo ashtanga vinyasa, pelo excessivo foco dado ao fortalecimento muscular. Por que será que sinto isso?