Jacobina Maurer, Líder religiosa ou alguém carente por atenção? – Jornal Repercussão
Sapiranga – A Batalha dos Mucker, um dos episódios mais marcantes e certamente mais sangrentos da história de Sapiranga completa 146 anos. O livreiro e grande pesquisador da história de Sapiranga, Arti Hugentobler, tenta buscar uma explicação para aqueles acontecimentos. Segundo Arti, a mãe de Jacobina seria uma pessoa "ranzinza", que não dava atenção à filha, nem buscava entendê-la ou ajudá-la. Ao crescer, Jacobina não entendia o que acontecia com o seu corpo e a mãe a ignorava, não dando as respostas que precisava. Assim, a menina passou a querer chamar a atenção fingindo ataques até que estes se tornaram psicossomáticos, acontecendo de forma natural como uma reação do próprio corpo.
Sem muita ideia do que Jacobina estaria sofrendo, – afinal, como Arti lembra, Freud ainda não havia criado a psicanálise – o médico teria recomendado que ela se casasse, como forma de retirá-la de perto da mãe, já que o ambiente em que estava poderia estar causando os ataques.
Jacobina casou-se então com João Jorge Maurer, um marceneiro que trabalhava com seu irmão. Maurer passou a trabalhar como curandeiro e enquanto realizava seus atendimentos, Jacobina citava trechos da bíblia para confortar as famílias que aguardavam. Essa ação era uma forma de se importantizar dentre a comunidade, já que as frases bíblicas eram bem recebidas, pois não haviam muitos pastores e padres. O cunhado de Jacobina, que havia sido pastor na Alemanha, ensinou-a a ler trechos da bíblia e os cantos da igreja, assim a recepção de Jacobina aos familiares se tornara um culto.
O sucesso da ação foi crescendo e Jacobina se tornando uma líder religiosa em meio a colônia alemã. Os ataques psicossomáticos e necrominese, que fazia parecer que Jacobina havia morrido, quando na verdade era um controle psicológico sobre o corpo, foram endeusados pelos fiéis. As igrejas não concordavam com as ações dos Maurer e assim, a pequena comunidade religiosa de Jacobina foi se isolando dos demais, até que em meio às confusões, um padre teria os designado de Mucker, um adjetivo pejorativo, algo como religioso fingido. Cada vez mais isolados e fanáticos, atentados, mortes e incêndios passaram a ser atribuídos aos Mucker. Alguns eram verdadeiros, outros não.
Com o aumento da tensão, o Império se assustou com o que poderia ser uma grande revolta armada no sul do país e mandou tropas para cá. Foram três investidas imperiais. Acreditando que Jacobina e seus fiéis iriam se entregar, as tropas passaram por duas batalhas sem sucesso, com feridos e mortos. No terceiro confronto, Jacobina e grande parte dos seus seguidores foram mortos. Os que sobreviveram, fugiram, sendo perseguidos posteriormente.