Começo pelo título — Salomão — que, à primeira vista, já traz a sensação das coisas grandiosas, guardadas no inconsciente: o rei de Israel, sucessor de Davi, edificando o Templo, deixando as marcas da sabedoria na história do Homem. A impressão se confirma. Salomão, negro-moleque, resíduo do escravo e do divino, caiu “direto dos deuses”. Sua trajetória é a dos oprimidos do Novo Mundo, nos caminhos de arrastar os pés e os grilhões. A liberdade — bem amada — era quase um sonho balançando nas águas, preso no navio negreiro.
O mar e o morro — limites que não passam de mentiras a esses homens, visionários, instintivos, imortais.
Cada movimento é parte da Canção dos Séculos, como um grito primitivo, a palavra borgiana — desconhecida. A Canção do Mal (ou da Vida) é a própria letra que se perdeu do verso, fugiu da rima. Ainda resta a esperança do Menino Maiúsculo contra a humanidade, esfinge devoradora (“Decifra, negro, me decifra o enigma!”) O novo tempo se anuncia. Está edificado agora o tempo das coisas eternas. A obra, a palavra — a letra! — é a sabedoria. E Salomão é o rei-guerreiro, raça nova e perene, rompendo fronteiras. Salomão é um grito. Infinito. Ressoa nas mentes, como uma canção perdida.