Escrever nomes de pessoas, lugares, organizações, marcas ou temas é algo frequentemente necessário em eventos. Enquanto alguns organizadores optam por inserir faixas e placas, outros já estão utilizando uma alternativa moderna e criativa para montar palavras e até frases: os letreiros infláveis.
Pergunte a qualquer estrangeiro o que ele sabe sobre o Brasil. Provavelmente, uma das respostas será “carnaval”. A festa que marca o mês de fevereiro é certamente uma paixão nacional e internacional, podendo ser comemorada por qualquer pessoa de diversas maneiras.
Poucas coisas substituem o impacto visual, principalmente quando a ideia é fazer uma promoção de marcas durante um show em que todos estão ansiosos pela atração principal.
As pessoas podem ouvir sons agradáveis ou sentir cheiros que lhes tragam boas lembranças, mas não tem jeito! − a atração visual é soberana na hora de cativar alguém. Foi pensando nisso que nós, da Big Format Infláveis, trouxemos três ótimos motivos para trabalhar com uma apresentação visual impactante na hora de captar sua audiência. Confira:
O fim do ano está chegando e, com ele, uma época mágica e maravilhosa: o Natal. Esse é o momento em que as famílias se reúnem em encontros memoráveis com jantares especiais, trocas de presentes e muito afeto.
Feiras, convenções e festivais sempre necessitam de estandes para garantir um espaço exclusivo aos expositores e patrocinadores do evento.
Para alcançar bons resultados com campanhas promocionais, é necessário direcionar uma comunicação bem planejada para o seu público-alvo.
Grande parte das empresas investe em promoções com infláveis promocionais para aumentar a visibilidade da marca e atrair a atenção dos consumidores.
Conforme indicam referências acadêmicas, o marketing promocional pode ser definido como um conjunto de ações que visam divulgar uma empresa, ao mesmo tempo em que atrai ou fideliza clientes por meio de estratégias de comunicação com valores agregados.
Embora o planejamento de um evento esportivo não seja uma tarefa simples, é possível facilitar algumas etapas contando com o suporte de uma boa equipe de marketing e bons fornecedores de acessórios promocionais.
A cenografia é a especialidade artística e técnica que se ocupa de montar cenários para palcos, apresentações, espetáculos teatrais, musicais ou cinematográficos, e eventos em geral.
Shows e exposições – Saiba por que o balão inflável gigante é a melhor alternativa para decoração de eventos artísticos
Um evento musical já é, por si só, algo grandioso... Afinal estamos falando de uma ocasião única em que centenas de espectadores se reúnem para presenciar o talento de um ídolo.
A maioria das ações promocionais com balões infláveis exige um planejamento estratégico e criativo para que a campanha retorne os resultados esperados.
Competir em uma modalidade de esporte é, para muitas pessoas, uma oportunidade única de superar a si mesmo em seus limites físicos e mentais.

O prefeito de Timbiras, Dr. Antônio Borba, na tarde ontem quarta-feira (11), gravou um vídeo na capital São Luís, onde diz estar em busca de melhorias para os moradores atingidos pelas fortes chuvas que têm caído na cidade. Antônio Borba declarou, ainda no vídeo (que nossos leitores podem assistir abaixo) que, hoje mesmo terá uma reunião com outros prefeitos do Maranhão onde outras cidades estão sendo atingidas no sentido de encontrar meios e recursos para ajudar os desabrigados. Ainda no vídeo ele promete que, tão logo conclua as reuniões em São Luís, retornará ao município de Timbiras para acompanhar de perto toda a situação calamitosa imposta pelas fortes chuvas.

A servidora pública Rita Rosalba celebrou mais um ano de vida e nas comemorações houve muita solidariedade.

A chave estrela, como muitas das outras obras de Primo Levi, alimenta um contínuo diálogo com os outros textos seus. Quando lidamos com a escrita do escritor italiano, vem à mente a imagem do formigueiro (uma definição feliz de Alberto Cavaglion), isto é, um conjunto de textos que se unem e se comunicam profundamente. Não estou, aqui, argumentando que Levi sempre escreveu o mesmo livro ou que um único livro foi escrito de formas diferentes, mas que existe na obra do autor de Turim uma tensão interna que mantem junta toda a sua bibliografia.
Voltando ao romance, nesse se conta alguns episódios da vida de Libertino Faussone, um montador de gruas que, numa remota província da União Soviética, divide seus dias de folga com um químico italiano, que não é difícil de reconhecer como o próprio escritor. Falando sobre esta obra apenas como uma simples história do trabalho não dá a ideia da complexidade do texto, que na melhor tradição do escritor italiano, é em primeiro lugar um retrato completo de um homem, a partir de seu discurso.
“Ah, não: tudo eu não posso contar. Ou bem lhe digo o lugar, ou então lhe conto o fato — mas eu, se fosse o senhor, escolheria o fato, porque é um fato e tanto. Depois, se o senhor quiser mesmo recontá-lo, basta trabalhar em cima dele, retificar, esmerilhar, tirar as aparas, dar uma insuflada e, pronto, aí está uma bela história; e, apesar de eu ser mais jovem que o senhor, história é o que não me falta. O lugar talvez o senhor adivinhe, assim não precisa acrescentar nada; mas, se eu lhe disser onde fica, eu acabo tendo problemas, porque aquela gente é boa, mas um pouco melindrosa.”
A linguagem de Faussone não é uma simples redação escrita à maneira do discurso piemontês (os anacolutos, as construções da fala relatadas no texto), mas é também a irrupção da linguagem técnica na ordem do discurso, como moer, esmagar etc. etc. E isso não deveria nos surpreender, porque em É isto um homem? já encontramos um Levi fascinado pela oralidade e por aquela sensação de confusão babélica que foi respirada no campo de concentração. Um homem se descreve em primeiro lugar a partir da linguagem que usa e da maneira como o usa e, na verdade, não é coincidência que seu interlocutor, o próprio Levi, diga: “Tem um vocabulário reduzido e frequentemente se exprime por meio de lugares-comuns que talvez lhe pareçam argutos e novos; se quem o escuta não ri, ele repete, como se estivesse lidando com um tonto”.
Faussone gosta de contar histórias, mas sua maneira de contá-las não é uma forma literária ou narrativa, longe disso. Ele não obedece às regras da boa narração: “Não é um grande narrador: ao contrário, chega a ser bastante monótono, propenso à diminuição e à elipse, como se temesse parecer exagerado, mas muitas vezes se deixa levar e então exagera sem se dar conta.” Imperfeições que geram simpatia, partilha: Levi não deixa nada ao acaso. O sobrenome do protagonista também contém uma série de sugestões. Para os nossos ouvidos, acostumados ao dialeto piemontês, a palavra faussone soa semelhante a faus ou a um adjetivo amplamente usado no dialeto para significar falso ou fingidor. Esse espião linguístico é muito interessante porque introduz o tema da impostura, que é um dos centros nervosos da obra leviana. Se pensarmos num poema como “Coração de madeira”, em que se descreve como uma castanheiro que vive nos pequenos espaços de uma rua em Turim e leva uma existência de impostura, fingindo viver como seu irmão da montanha, mas que na verdade produz frutos que não são bons para comer.
A vida que em vez de se tornar forte como em Os afogados e os sobreviventes (no capítulo “A vergonha”), quando Levi colocou sob sua impiedosa lupa essa sensação do mal de sobreviver, ou do que muitos sobreviventes vivem quando se sentem livros, mas não redimidos. Neste ponto, também o nome batismal de Faussone Libertino assume uma conotação diferente para o leitor, como que para marcar a ideia não apenas de uma liberdade falsa ou errada, mas realmente diminuída. Há pelo menos duas histórias, das muitas vivências de Faussone, que descrevem esse tipo de ansiedade, ligada a quando as coisas vão mal. O primeiro é o capítulo introdutório intitulado “Meditado com malícia” (que retoma um verso de T. S. Eliot) e o outro intitulado “A ponte”, que também retoma o tema de uma poesia moderna ao livro. Em “A ponte”, como em outros tempos, Faussone fez o seu trabalho ao máximo e tem muito orgulho disso, e assim, junto com os outros trabalhadores, ele olha para o trabalho de seu trabalho.
“Eu também estava sobre a ponte, na metade da primeira seção, e além do frescor senti duas outras coisas que me deixaram ali, petrificado, como um cão de caça em alerta: senti a ponte vibrando sob meus pés e ouvi uma espécie de música, mas não se entendia de onde ela vinha; uma música, ou melhor, um som, profundo e distante, como quando testam o órgão na igreja, porque quando eu era pequeno ia à igreja; e percebi que tudo vinha do vento. Era o primeiro vento que eu sentia desde que tinha pousado na Índia, e não era uma ventania, mas era constante, como o vento que se sente quando alguém vai lentamente de automóvel e põe a mão para fora da janela. Fiquei inquieto, não sei por quê, e me encaminhei para a cabeceira da ponte: talvez isso até fosse uma reação do nosso ofício, mas as coisas que vibram não nos agradam muito. Cheguei ao pilar da cabeceira, me virei para trás e senti que todos os meus pelos se eriçaram. Não, não é um modo de dizer, se eriçaram mesmo, um por um e todos juntos, como se tivessem acordado e quisessem fugir: porque de onde eu estava se via a ponte toda, e estava acontecendo uma coisa incrível.”