"Arco e beca", por Marina Silva | Rede Sustentabilidade
"Arco e beca", por Marina Silva
Rede Sustentabilidade 24 de janeiro de 2014
Meu tio viveu com os índios dos 12 aos 30 anos. Mantinha seus hábitos e, às vezes, passava semanas sozinho na mata. A família se preocupava, mas ele voltava satisfeito. Ajudava a todos com os saberes da floresta e suas plantas medicinais. Parecia prever o futuro, dizia coisas que me impressionavam. E ia compondo em mim a imagem de um desconhecido íntimo: o "índio".
Depois, com Chico Mendes e outros companheiros, acompanhei a Aliança dos Povos da Floresta e ouvi o discurso forte e diferente dos líderes indígenas. Já aprendera que não eram "índios", mas caxinauá, axaninca, apurinã, muitos povos diferentes, iguais no desejo de reconhecimento. Em sua fala, vestes e adornos, entrevia outros padrões civilizatórios, valores e visões do mundo.
O "outro" da minha infância me questionou. O que é ser brasileiro? Quem faz parte, quem está excluído, por quê? Podem coexistir diferentes narrativas históricas, ideias de justiça e cidadania?
Ontem, uma foto me alegrou. Era uma formatura de professores indígenas na Universidade do Acre. Não usavam a beca inteira, só a capa nos ombros, sobre as tradicionais vestes coloridas. Chegam ao "nível superior" assimilando outros aprendizados sem abdicar de suas culturas.
Em muitas aldeias, eles manejam modernas tecnologias para cuidar da terra e planejar o futuro. Há quem diga que, com isso, deixam de ser índios, que "índio de verdade não usa celular nem tem conta em banco". Muitos repetem esse discurso sem perceber aonde ele leva. O passo seguinte é dizer: eles têm muita terra e o progresso do país precisa delas.
A civilização ocidental vive carente, sentada num tesouro. Elimina os "outros" que lhe são estranhos e desperdiça sua sabedoria. Mas nossa fome não é só de comida, é de um sentido para a vida que vá além do dinheiro e do consumo.