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OPÇÃO LACANIANA Nº74
OPÇÃO LACANIANA Nº79
POSICIÓN SEXUAL Y FIN DE ANALISIS
PSICANÁLISE – A CLÍNICA DO REAL
A obra organiza-se de acordo com os tempos de um tratamento analítico: a entrada em análise, a condução do tratamento, as dificuldades de percurso e os finais da análise. Seu conteúdo reflete um extenso debate sobre temas fundamentais à prática da psicanálise no século XXI: – Como se entra em análise? – Será a partir da relação do sujeito com seu gozo, que o faz se embrulhar com o real? – Como o analista desse novo tempo dirige o tratamento? – Uma análise é para saber mais de si, para errar menos, ou é para levar a pessoa a descobrir que o saber é sempre incompleto e que a vida é um contrato de risco? – Quais as dificuldades do caminho? – O que é um final de análise? – Como se dá o término de um tratamento? Com conteúdo editado pelo psicanalista e médico psiquiatra Jorge Forbes e organizado pela professora doutora e psicanalista Claudia Riolfi, os autores, todos pertencentes à rede dos Institutos do Campo Freudiano no Brasil, prioritariamente ao Instituto da Psicanálise Lacaniana, ousaram vir a público expor como estão pensando e praticando a psicanálise no século XXI.
PSICOPATOLOGIA LACANIANA – VOL. 1
PSICOPATOLOGIA LACANIANA – VOL. 2
SOBRE A CONCEPÇÃO DAS AFASIAS
Todo mundo é louco é um elo a mais na tarefa de elucidação do ensino de Lacan. A Orientação lacaniana que se manifesta nesses cursos tem maneiras variadas e eficazes de elucidar esse ensino: o comentário de uma frase elevada a nível de conceito, uma palavra iluminadora, etc. No entanto, nestas páginas encontramos uma agradável novidade, não apenas no que diz respeito a por onde Miller avança, mas quanto à maneira como se posiciona para esse percurso, já que fala como analisante; é a sua maneira de abrir caminho sobre o que não se pode ensinar e que corresponde ao título deste curso.
(…) Um caminho de confidência de onde se apresenta a defesa da psicanálise, o desejo de fazer existir a psicanálise, não apenas como resposta aos ataques do cognitivismo, mas como possibilidade de manter aberta a porta ao singular, ao que não se avalia; um caminho, um desenvolvimento, o do curso, entre velocidade e pausa, como convém ao discurso analítico. Nos tempos que correm, trata-se do tratamento do real, o real na época dos números, sustentando um que fazer com o neurorreal. Um fazer na direção
do afirmado por Lacan de que cabe a cada um reinventar a psicanálise. (…) Marco geral para situar as declinações de "Todo mundo é louco, quer dizer, delirante", nos seus paradoxos e que, como bússola, nos guia para situar-nos no ultimíssimo ensino de Lacan, "e consequentemente, para guiar-nos também em nossa ultimíssima prática". O leitor encontrará nestas páginas muito mais indicações do que as que aqui resumidamente destacamos e isso, como todo desafio, tem a surpresa e a satisfação do
Aníbal Lessere
UNA POLÍTICA PARA ERIZOS Y OTRAS HEREJIAS
Quando Freud analisou a natureza do vínculo social entre os seres falantes – especialmente em sua "Psicologia das massas e análise do eu" – tomou emprestado do filósofo Arthur Shopenhauer uma fábula conhecida como 'O dilema do ouriço". (…) O sintoma pode ser, então, a melhor bússola para a sociedade dos ouriços mutantes.
VARIDADE – REVISTA DO INSTITUTO CLÍNICO DE PSICANÁLISE DE ORIENTAÇÃO LACANIANA SANTA CATARINA
VARIDADE, Revista do ICPOL/SC, contempla artigos que poderão subsidiar a elaboração da sofisticada e delicada relação de vizinhança entre Institutos do Campo Freudiano e a Escola, as lógicas de transmissão distintas aí implicadas e, ao mesmo tempo, não desatreladas. Compõem o volume a produção de seus participantes e artigos resultantes de suas atividades de intercâmbio.
Palavras chaves: Instituto do Campo Freudiano, Escola, Transmissão, Psicanálise de Orientação
os descompassos entre o homem e o mundo. O livro revela que nada que alguém possa querer é suficiente para satisfazer o desejo, como dizia Lacan: ?Desejar é sempre desejar outra coisa, a ponto de podermos agradecer a quem não nos dá o que foi pedido?. O livro alerta para o drama da passagem de época, da era industrial ? pai-orientada ? à era atual, da globalização, na qual nenhum padrão universal sobrevive e em que, mais do que antes, fica evidente a distância entre o eu e o mundo. O livro fala da angústia própria à decisão. Não há decisão que não seja arriscada e que não induza à perda. O mal chamado estresse nada mais é do que a consequência do medo de decidir, que provoca o empanturramento das opções. Esta nova edição, cujo título continua a ser um pouco complicado de se repetir mas não a sua mensagem, traz novidades importantes: um sumário mais completo, o índice remissivo, o índice onomástico e uma extensa bibliografia. Tudo isso para tornar ainda mais clara a pergunta: você quer, quer mesmo o que você deseja?
VOCÊ SOFRE PARA NÃO SOFRER?
Há quem considere estranha a colaboração da Psicanálise com a Genética, como é o caso deste livro. Isso porque a grande mídia tratou de as mostrar díspares: supostamente, a Psicanálise seria o reino da subjetividade; a Genética, o da objetividade. Dois mundos incompatíveis e em conflito, com vantagem para a Genética, da qual se espera respostas para todas as aflições humanas, em especial as do amor, do talento, do gosto, das vocações. A subjetividade estaria condenada à morte pelas letras do código genético de cada um. Maktub: ali tudo estaria escrito e determinado. Seria o fim da dúvida, a elevação do humano à categoria dos animais que não duvidam ? tal qual uma vaca, que nunca contesta. Maktub retira a responsabilidade do sujeito sobre o seu destino. O ser humano sempre buscou o lugar onde estaria escrita a sua história. Se ontem era nas estrelas, hoje é no genoma, no sequenciamento dos genes humanos que se busca o conforto do Maktub. No entanto, nem tudo está escrito.