As sociedades capitalistas contemporâneas nutrem da ilusão simplória de que o único conhecimento que merece o galardão de verdade é o científico. Nos laboratórios das ciências naturais e sociais a imaginação foi proscrita. Só é aceite como facto o que pode ser filtrado de marca humana e feito acético pelas técnicas experimentais e estatísticas. Mas apesar das suas conquistas este é um saber que tem pouco para nos oferecer enquanto for disciplinado pela irrelevância.
A arte com a imaginação, que não teme ser política e comprometida, tem verdades que as ciências parecem incapazes de aproximar. É admirável que um filme com 10 anos, feito no calor da juventude de um cineasta, seja hoje o melhor documento sobre os eventos em França. La Haine era em 1995 uma parábola do combate urbano que a sociedade francesa só relutantemente reconhecia. Hoje, o mesmo filme vê-se como um testemunho realista do combate social europeu. A história revelou a parábola como documentário.
Qual é o segredo deste saber? Kassovitz construiu a narrativa de um dos lados do golfo racial e de classe, e com isso rejeitou a rotineira neutralidade do cientista social. É a coragem de relatar o mundo sem se engasgar em performances de objectividade. O conflito social não se deixa descrever numa entrevista de jornal ou num estudo sociológico, é preciso militância e comprometimento para o conhecer.
A eleição presidencial parece tomar a nossa atenção colectiva. A julgar pela torrente de comentário politico que mancha os jornais e o ruído que se emite da TV até se diria mais consequente que o orçamento de estado que arbitra sobre os nossos salários e empregos.
O fascínio desta eleição nasce à direita, no PSD e CDS, por este ser um veículo para participar no jogo do poder nos próximos 4 anos. As vacas vão bem magras com um parlamento solidamente nas mãos do PS. Para a esquerda definida como os restantes partidos, é a oportunidade de assassinar de vez esse poltergeist que é Cavaco, e de humilhar a direita. No intervalo de um ano seria um golpe histórico, conquistar S. Bento e Belém. Mas por muito que este cenário agrade aos federalistas (ou entristas) da esquerda - os blocos da esquerda e alguns comunistas - o horizonte eleitoral não é este.
O nosso pedante, soberbo primeiro-ministro não nos oferece um governo de esquerda (nem mesmo de esquerda diluída e recuada) que mereça defesa. Eleito sem programa e por defeito, este governo prepara-se para cumprir com a agenda comum a todos os partidos de governo das últimas duas décadas. Cavaco e Sócrates são indistinguíveis como primeiro-ministros, da pose Salazarista pai da pátria à política anti-popular mascarada de valente.
Sendo Soares (esse histórico carreirista e carteirista da República Portuguesa) um candidato do PS, podemos esperar dele oposição a Sócrates? Podemos esperar oposição por parte de Cavaco que acredita com zelo profético nas virtudes da reforma neo-liberal? Podemos esperar oposição do poeta maltratado pelo seu partido que por vezes parece lutar por mero orgulho? Podemos esperar que os outros candidatos tenham dizer na matéria?
A questão eleitoral é de que não foi negada opção. Não há escolha consequente para a esquerda. É-nos negada a possibilidade de usar o voto com sentido político. Preparamo-nos para mais um ritual celebrativo de uma democracia que não se move, que vai trocando de mãos entre os poucos sócios da elite nacional.
Não é por acaso que raramente ouvimos a esfera do capital a insurgir-se contra a emigração. Para além de manterem a oferta de mão de obra alta, o que lhes permite manter os salários baixos, o Banco Mundial vem agora confirmar o que alguns economistas já afirmavam. A emigração é geradora de riqueza, quer para os países de destino, quer para os países de origem. E creio que aqui podemos confiar no Banco Mundial, já que não é propriamente um paladino dos pobres e desfavorecidos. E assim, percebe-se melhor como se criam figuras como o Le Pen, Haider, ou como se ganham vantagens eleitorais como parece estar a fazer o Sarkozy. A xenofobia da direita aproveita-se demagogicamente do desconhecimento e dos receios da população, justificando todos os males com "os estranhos", e assim desviando as atenções dos problemas intrínsecos ao sistema de produção que eles próprios defendem e através do qual perpetuam a sua condição de classe dominante.
Natureza – comporta demasiadas variáveis para validar relações de causa e efeito. O aumento da temperatura da Terra, o degelo, a intensidade de furacões são analisados numa escala de tempo demasiado pequena para tirar conclusões sobre a influência do Homem nos mesmos.
Tem dias em que me parece que neste país não se pensa. Por azar leio duas linhas do Luís Delgado onde fico a saber que os anglo-saxónicos criaram uma ciência da governação que dispensa debate ou política. De seguida, tropeço numa crónica do Eduardo Prado Coelho que recorda saudoso as promenadas entre a elite cultural parisiense, e logo nos intermedeia a sabedoria desses gigantes. Por habituação já não questiono que a classe intelectual lusa se limite a reciclar a opinião, já datada, vinda das grandes capitais. Não se pode esperar mais de um país periférico a quem só resta o sonho de ser comprado aos lotes pelo Primeiro Mundo.