Terceira ordem de espíritos
página acima: Classes de Espíritos
Pertencerão à terceira os que ainda se acham na parte inferior da escala: os Espíritos imperfeitos. A ignorância, o desejo do mal e todas as paixões más que lhes retardam o progresso, eis o que os caracteriza.
[9a - página 86 questão 97]
____Há também, entre os inferiores, os que não são nem muito bons nem muito mal, antes perturbadores e enredadores, do que perversos. A malícia e as inconseqüências parecem ser o que neles predomina. São os Espíritos estúrdios ou levianos.
[9a Introdução página 24]
____Os levianos ou estouvados, mais perturbadores do que malignos, que se comprazem antes na malícia do que na malvadez e cujo prazer consiste em mistificar e causar pequenas contrariedades, de que se riem.
[9a - página 87 questão 99]
Os Espíritos conhecem o princípio das coisas, conforme a elevação e a pureza que hajam atingido. Os de ordem inferior não sabem mais do que os homens.
____Os Espíritos inferiores se comprazem em nos induzir ao mal, pelo despeito que lhes causa o não terem merecido estar entre os bons. O desejo que neles predomina é o de impedirem, quanto possam, que os Espíritos ainda inexperientes alcancem o supremo bem. Querem que os outros experimentem o que eles próprios experimentam.
[9a - página 181 questão 281]
____CARACTERES GERAIS:
Predominância da matéria sobre o Espírito.
Propensão para o mal. Ignorância, orgulho, egoísmo e todas as paixões que lhes são conseqüentes.
Nem todos são essencialmente maus.
Em alguns há mais leviandade, irreflexão e malícia do que verdadeira maldade.
Não nos podem dar mais do que noções errôneas e incompletas; entretanto, nas suas comunicações, mesmo imperfeitas, o observador atento encontra a confirmação das grandes verdades ensinadas pelos Espíritos superiores.
____Todo Espírito que, em suas comunicações, trai um mau pensamento pode ser classificado na terceira ordem. Conseguintemente, todo mau pensamento que nos é sugerido vem de um Espírito desta ordem.
____Eles vêem a felicidade dos bons e esse espetáculo lhes constitui incessante tormento, porque os faz experimentar todas as angústias que a inveja e o ciúme podem causar.
____Conservam a lembrança e a percepção dos sofrimentos da vida corpórea e essa impressão é muitas vezes mais penosa do que a realidade.
____Sofrem, pois, verdadeiramente, pelos males de que padeceram em vida e pelos que ocasionam aos outros. E, como sofrem por longo tempo, julgam que sofrerão para sempre. Deus, para puni-los, quer que assim julguem.
____Podem compor cinco classes principais.
[9a - página 89 2ª parte item 101] -
[37 - página 39] -Allan Kardec - Fevereiro/1858 - http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1858/02b-escala-espirita.html
____Eles parecem fazer o que querem e não ser submissos a nenhuma autoridade.
Por que uma ordem ou uma lei não prevalece para curvar esses Espíritos indisciplinados?
A que propósito vêm as suas falsas afirmações?
Que prazer acham em simular?
____Errais supondo que não há ordem, nem lei.
Sois vós que frustrais os esforços bem ordenados, abandonando as precauções indicadas; (Ver: Vigilância)
Observando-as, preservareis os vossos círculos e eliminareis metade da contradição e da impostura. (Ver: Prevenção da Obsessão)
____O que chamais o mal não desaparecerá, pois é uma necessidade da educação espiritual, e somos impotentes para vos salvar da prova que serve ao vosso desenvolvimento_progressivo. É preciso que passeis por ela. Tendes muito a aprender e essa experiência prática é uma das estradas instrutoras. Há Espíritos que se deleitam em simular e que podem, sob certas condições, levar longe uma fraude cuidadosamente preparada.
Tomam os nomes que vêem desejados e respondem por aqueles a quem esses nomes pertencem.
Podem ser excluídos, se forem observadas atentamente as condições e se forem secundados pelos esforços de um guia enérgico capaz de proteger o grupo.
____Em muitos círculos toda facilidade é oferecida à intervenção desses Espíritos, por estar-se curiosamente ávido de fenômenos. Amigos pessoais são chamados, nenhuma fiscalização é exercida para se certificar se o Espírito que responde é verdadeiramente um amigo ou um mistificador. Insensatas perguntas são apresentadas e insensatas respostas aceitas com empenho. Pode-se estranhar a alegria dos não desenvolvidos?...
____...Falamos dos adversários e dos perigos a que eles arrastam, mas há também outras causas de incômodo para nós. Uma multidão de Espíritos que deixaram a Terra não são nem muito progressistas, nem muito atrasados; a maioria não é nem muito má, nem muito boa. Os Espíritos bastante adiantados gravitam rapidamente através das esferas_mais_aproximadas_da_Terra e a elas não voltam a não ser quando uma missão especial os chama.
____Resta-nos falar do procedimento de uma classe de Espíritos que, por intenção malévola, por gracejo ou gosto de mistificar,...
freqüentam as sessões,
imitam manifestações,
usam nomes supostos,
dão informações que desorientam.
____Esses Espíritos não são maus, mas desequilibrados somente:
têm prazer em atormentar os médiuns e os grupos
dão um tom exagerado às comunicações,
introduzem falsos elementos,
lêem no pensamento a resposta a dar
imitam e zombam dos sentimentos daqueles que lhes dão confiança e com eles se divertem
são eles que simulam parentes cuja presença é desejada
que tornam impossível a verdadeira identificação dos amigos.
____A maior parte das anedotas correntes, sobre a volta_de_amigos_de_além-túmulo, são devidas a esses Espíritos que introduzem também a nota cômica ou de mau gosto nas comunicações. Não são, em verdade, moralmente conscientes, e orarão de bom grado se lhes pedirem, indo da galhofa à astúcia maliciosa. Não têm aspiração além do presente, nem desejo de molestar, e querem apenas se divertir.
São esses Espíritos que sugerem desejos e pensamentos contrários ao que existe e deve existir.
Vêem, com impaciência, os nobres projetos e insinuam a oposição material
Ocupam-se muito das manifestações_físicas, para as quais são habitualmente muito hábeis, e têm satisfação em apresentar assombrosos fenômenos com o fim de perturbar as inteligências.
A obsessão, a possessão e as formas variadas de importunidade espiritual vêm muitas vezes deles, que são capazes de influenciar até a alma de um espírito quando se apoderam dele.
São eles ainda que enganam as pessoas que pedem informações pessoais;
dão respostas plausíveis e desorientam os argüidores mistificados
se um amigo apareceu uma vez em um grupo, trazendo uma boa prova, na próxima ocasião o lugar desse amigo ou dessa amiga será ocupado por um desses Espíritos, que dará respostas vagas e pouco satisfatórias.
____é sempre prudente afastar quanto possível o elemento pessoal para evitar abrir caminho à mentira.