Nos perdoará, o nosso leitor, se a passagem não é breve, contudo possui força de síntese expressiva, revelando algo essencial do modo como Maquiavel nos faz ver a relação entre Política e Religião, ainda que o próprio autor não nos diga isso claramente.
Com efeito, o leitor pouco atencioso, ou o leitor religioso, não encontram maiores questões, na superfície da afirmação de Maquiavel, que desabonem Moisés e firam a fé. O pensador florentino parece elogiar, como outros, a figura de Moisés: o carisma e as habilidades políticas excepcionais. Todavia, a questão principal, embora não esteja nas entrelinhas do texto, está diluída na enganosa clareza destas linhas. Por isso, o leitor atento já deve estranhar, de início, que Maquiavel tenha colocado em pé de igualdade, Moisés ombreado com Crio, Rômulo e Teseu. Isto é, no mesmo balaio que autores de tempos ditos mitológicos e pagãos.