"Toda alma é potencialmente divina" - Upanishads
​das possibilidades humanas
Sede na Índia
Ramakrishna Math e Ramakrishna Mission
O Centro Ramakrishna Vedanta Brasília, Instituição sem fins lucrativos que funciona sob a orientação do Ramakrishna Vedanta Ashrama, São Paulo, afiliada à Ordem Ramakrishna no Brasil, tem a grata satisfação de receber a sua visita.
​Este é o altar principal de nosso ashrama, com as fotos de
​Shri Ramakrishna (centro), ​Santa Mãe Sri Sarada Devi (direita) e ​Swami Vivekananda (esquerda) e ​no centro um pequeno quadro de Jesus e ​uma imagem de Shiva.
​O lema da Ordem Ramakrishna é ATMANO MOKSHARTHAM JAGADHITAYA CHA - ´Para a própria liberação e para o bem-estar do mundo´. ​Foi formulado por Swami Vivekananda.
19h20 - Cânticos
19h30 às 20h - Arati e meditação
20h às 21h - Estudo
21h às 21h20 - Chá colaborativo
16h às 17h - Estudo do Bhagavad Gita
17h às 18h - Arati e meditação
9h às 13h - Bazar e Lanche colaborativo
UMA NOVA FASE PARA A VEDANTA NO BRASIL
Atualmente contamos com cinco monges da Ordem Ramakrishna residentes no Brasil.
Eles visitam regularmente os centros localizados nas cidades de Belo Horizonte, Brasília, Curitiba, Rio de Janeiro e São Paulo.
Nossa sede está preparada para receber as visitas dos monges, de representantes das embaixadas, e de amigos brasileiros e indianos.
A foto registra a visita do embaixador e embaixatriz indianos, e dos Swamis Nirmalatmananda e Tapoyajnananda.
Sede do Ashrama de Brasília no Guará I, desde 2018.
"Lugar de grande acolhida e de encontro de nós mesmos."
-- Demétrio Dantas
"O lugar é muito bom e as pessoas incríveis.... pretendo voltar."
- Anderson Tosca
"Lugar de encontro com nosso ser interior."
-- Alexandre Xavier
"Recomendo demais! O Centro Ramakrishna Vedanta Brasília realiza encontro semanais com palestras, discussões e celebrações dessa ordem religiosa do hinduísmo que contribuem grandemente para nosso desenvolvimento espiritual e nas nossas relações com o mundo. A Vedanta prega a harmonia entre as religiões, então todas as pessoas são bem-vindas nas atividades, que são gratuitas. É um lugar de paz!"
-- Margarida Côrtes
(avaliações no Google)
É seu próprio amigo aquele que conquista a si mesmo. A pessoa sem autodomínio atua como um grande obstáculo para si mesma. Nós podemos superar o medo, a raiva e toda sorte de sentimentos e condicionamentos opressores e destrutivos. É assim que se constrói um estilo de vida mais edificante e eficiente. Isso é libertador e revela muitas chaves para o sucesso em todos aspectos de nossa existência: físico, afetivo, intelectual e espiritual.
A Vedanta reúne uma série de técnicas ou práticas capazes de proporcionar a cada ser humano uma investigação sustentável de sua real natureza, assegurando-lhe uma perspectiva positiva de realização de seus potenciais e capacidades inerentes, de produzir respostas construtivas e transformadoras às demandas existenciais.
O fato de percebermos que vivemos mal é a demonstração de que existe uma percepção de um bem-estar subjacente. Se, em essência, não fôssemos plenitude não teríamos aquela consciência da falta de plenitude. E aí está o problema: por um lado somos plenitude e, por outro, não vivemos essa plenitude, não a aceitamos. Aceitamos que se nos falta a plenitude. Mas ela esta sempre conosco, daí sua a necessidade, a sua falta, daí a sua urgência.
Quando nossa investigação é suficientemente robusta e profunda descobrimos que somos esta plenitude, somos esta grandeza, e desejamos expressá-la com toda a liberdade possível. Aceitamos essa verdade e rejeitamos o seu oposto simplesmente porque isto implica na negação daquilo que realmente somos. Swami Vivekananda disse: 'Expansão é vida, contração é morte'.
Ciência do ser humano
A Vedanta pode ser considerada como a filosofia do ser humano em profundidade. Podemos chamá-la de ciência das possibilidades humanas. Esse é o ponto central do humanismo praticado e ensinado por Swami Vivekananda. Registrada nos Upanishads, é uma ciência da alma humana, resultado das investigações e do conhecimento experiencial de grandes sábios da antiga Índia, dentre os quais havia intelectuais, reis, estudantes - homens e mulheres, cuja única paixão era o conhecimento e o bem-estar do ser humano.
A Vedanta afirma que a meta da vida humana consiste na plena manifestação de nossa grandeza interior, nossa real natureza, nosso Ser verdadeiro. Quando negamos esse Ser, confrontamo-nos com a dor, o sofrimento, a velhice e a morte num ciclo interminável. Mas quando o buscamos com sinceridade, alcançamos liberdade e realização sem limitação. AVedanta declara que a meta da vida humana consiste na manifestação livre e consciente da grandeza interior da pessoa através da investigação de seu ser mais profundo.
À medida que progredimos, reconhecemos que fazemos parte de uma grande família, e ao avançarmos percebemos que há uma Unidade entre todos os seres. Em nossa essência não somos diferentes de qualquer outra pessoa, de qualquer animal, sejam estes bons ou maus. Existe uma só Realidade que se manifesta em inúmeros nomes e formas. O espírito é um só e nunca morre. A realização desse Espírito imortal como nossa essência, além do nome e da forma, é conhecido como a realização da Unidade da existência.
A Vedanta compreende que nossa verdadeira natureza é divina, imaterial. O que alguns entendem como "pecado" vemos como ações que não são conducentes à nossa meta espiritual. São erros que certamente precisam ser reparados segundo sua gravidade. Não é saudável considerar a si mesmo ou aos demais como sendo pecadores, como essencialmente imperfeitos. Isso coloca o foco em nossa natureza impermanente, imperfeita, e cria obstáculo ao nosso crescimento. Ao invés disso, pense em si mesmo como eterno, sempre puro e essencialmente perfeito. Nós devemos aprender com nossos erros, superá-los e seguir adiante.
A Vedanta preconiza o espírito de harmonia, de respeito e aceitação em relação a todas as religiões e formas de pensar. Este é um antigo e tradicional valor herdado do antigo povo indiano. Todas as religiões podem viver em harmonia e cooperação. Certamente a verdade é uma só, mas os sábios a chamam por diferentes nomes, utilizando diferentes idiomas, matizes, estilos e abordagens para se referirem a ela. A diferença reside apenas na forma, na estrutura, mas não no espírito. Vedanta estimula cada pessoa a seguir sua própria religião ou filosofia de vida com toda sinceridade e firmeza, recordando-se, porém, que o melhor para si mesmo nem sempre é o melhor para os demais.
Não precisamos sair de nós mesmos para conhecer a Verdade. Todo passado e futuro está aqui no presente. Alguém consegue ver o passado? Quando pensam que estão vendo o passado, na verdade estão imaginando o passado no momento presente. Para ver o futuro devemos trazê-lo ao momento presente, que é a única realidade. O restante é somente imaginação. O momento presente é tudo o que existe. Tudo está aqui e agora! Cada momento no tempo infinito é absolutamente completo e inclusivo. Tudo o que existe, existiu e existirá está aqui no presente. Todas as possibilidades estão no momento presente.
"Cada pessoa é potencialmente divina. A meta é manifestar essa divindade interior, controlando a natureza externa e interna. Faça isso por meio do trabalho, da adoração, do controle psíquico, ou da filosofia - por um ou mais ou todos esses caminhos - e seja livre".​
Palestras públicas sobre temas específicos são realizadas aos sábados e domingos nas visitas monásticas, ou regularmente às quartas-feiras, precedidas de canto devocional, árati e meditação. As aulas sobre os textos sagrados acontecem uma vez por mês, seguidas da cerimônia do Árati e meditação.
Árati, meditação e pequenas leituras fazem parte da programação normal.
Durante as visitas monásticas, o Swami dá entrevistas pessoais a aspirantes fervorosos que buscam orientação em assuntos espirituais. Este aconselhamento normalmente é feito em entrevistas agendadas previamente. Espera-se que o buscador esteja familiarizado com algumas ideias básicas da literatura Ramakrishna Vivekananda Vedanta, participando dos eventos do Ashrama.
Meditação e Árati
Árati regular (serviço cerimonial vespertino) seguido por canto devocional e meditação é realizado no templo. Todos são bem-vindos a participar.
A Vedanta encoraja o diálogo sobre tópicos interreligiosos, ciência, artes, espiritualidade, auto aprimoramento e psicologia.
Especialistas nestas áreas são convidados para apresentarem suas ideias e pontos-de-vista. Essas atividades são organizadas ocasionalmente.
O canto devocional dá vida ao templo, prepara a mente e o coração para o árati e estudo. Ainda não temos um grupo formado, mas estamos procurando aprimorar tocando todas as quartas-feiras antes do árati.
Se você é músico ou toca algum instrumento e deseja se juntar a nós, sinta-se muito bem-vindo! Procuramos aprender alguns hinos védicos, cantigas em português e
outras mais em sânscrito, incluindo canções tradicionais da ordem Ramakrishna.
A prática de Karma Yoga é estimulada por meio do serviço voluntário. Os devotos são encorajados a oferecer serviço voluntário nas seguintes áreas: manutenção do santuário, jardinagem, serviço de cozinha, limpeza geral, suporte de escritório, manutenção de sistemas de áudio e vídeo e contabilidade. O serviço voluntário
ajuda a reduzir o custo de manutenção geral do Ashrama. Você é muito bem-vindo
para participar do Karma Yoga.
Convidamos você para conhecer os ensinamentos vedânticos dos Upanishads sobre o autoconhecimento.
Junte-se a nós na divulgação da mensagem do Vedanta.​
Nossas atividades são voluntárias e as atividades gratuitas. O apoio dos membros e amigos é fundamental.