Mestre, queremos ver um sinal da tua parte! - Mt 12,38-42 - Liturgia diária
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Mestre, queremos ver um sinal da tua parte! – Mt 12,38-42
42No dia do juízo, a rainha do Sul se levantará contra essa geração, e a condenará, porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E aqui está quem é maior do que Salomão"
A leitura orante é uma maneira de entrar em diálogo com Deus, que fala conosco por meio de sua Palavra. Nesse diálogo, aos poucos vamos conhecendo o mistério de Cristo e o coração de Deus. São Gregório Magno lembrava: "Conheço o coração de Deus por meio das Palavras de Deus". Também nós, por meio da leitura, escuta e contemplação da Palavra, queremos conhecer o mistério de Cristo e o coração de Deus. Rezemos pedindo essa abertura: "Ó Espírito Santo, dai-nos um coração grande, aberto à vossa silenciosa e forte palavra inspiradora, fechado a todas as ambições mesquinhas, alheio a qualquer desprezível competição humana. Um coração grande, desejoso de se tornar semelhante ao Coração do Senhor Jesus!"
O que diz o texto? Leia-o e procure compreender em que contexto se dá a narrativa. Por que é pedido que Jesus realize um sinal vindo do céu? Por que Jesus está sendo provado? Qual é a ação de Jesus? O que lembra o sinal de Jonas?
"Para os escribas e fariseus, tudo o que Jesus ensina e os seus atos de poder não são provas da sua identidade messiânica. O que eles pretendem é um sinal visível, entenda-se, fenômenos celestes extraordinários (16,1-4; cf. 4,5-7) que os dispensem da dinâmica própria da fé. Jesus se recusa a ceder à tentação e propõe, na versão mateana, dois outros sinais, baseados no sinal de Jonas. Em primeiro lugar, o sinal de Jonas foi a sua palavra profética ante a qual os ninivitas se converteram. Em segundo lugar, a menção do episódio de Jonas, que passou três dias e três noites no ventre do grande peixe (Jn 2,1), evoca a morte e ressurreição de Jesus. O mistério pascal do Cristo é o sinal, por excelência, da divindade de Jesus. Um e outro sinal oferecidos por Jesus exigem o engajamento da fé. A rainha de Sabá, uma pagã, tendo ouvido falar da fama do rei, de muito longe foi até Salomão para escutá-lo e se admirou de sua sabedoria (1Rs 10,1-13). Ora, como diz nosso texto, Jesus é maior que Salomão. Mas, por detrás dos escribas e fariseus, está toda uma geração 'perversa e adúltera', isto é, infiel e idólatra" (Carlos Alberto Contieri, sj, em "A Bíblia dia a dia", da Paulinas Editora).
Em silêncio, relacione o texto lido e refletido à sua vida. Qual palavra do Evangelho mais chamou sua atenção? Você também necessita de sinais para crer em Jesus?
"A exigência de ver um sinal para acreditar é fruto da cegueira que não permitia perceber Jesus como o Messias. Tantos sinais ele realizou, como curas, milagres, libertações, vidas restauradas. Mas eles exigiam mais. Jesus, então, irrita-se e os chama de geração perversa e adúltera, corrompida. O único sinal é o de Jonas, que ficou no ventre da baleia o mesmo tempo que Jesus ficará morto no ventre da terra e voltará vitorioso. A ressurreição de Jesus é o sinal por excelência do seu poder e da sua santidade. Quem não acredita na ressurreição, não tem mais nada que possa fazer, porque a fé é vã, disse São Paulo. Reafirmemos nossa fé em Jesus Ressuscitado e o entronizemos no altar de nosso coração!" (Frei Mário Sérgio Souza, em "Viver a Palavra" da Paulinas Editora).
Ofereça ao Senhor os frutos da sua oração, da sua meditação e da contemplação da Palavra. Apresente o desejo que brotou em seu coração e peça a graça de vivê-lo durante o dia. Reze a oração do Credo reafirmando a sua fé em Jesus. Por fim, conclua com a oração: "Senhor Jesus, que meus pensamentos se inspirem no Evangelho e se tornem fontes de vossa luz a iluminar meus irmãos. Amém."