Todos os papeis de parede são lindos. Eu amei o 2 e o 4. Suas postagens são tão bonitas Jaqueline! Sempre muito inspiradoras!
Oi Gisele, o 4 tem cores fortes, mas ele fica com o fundo bem suave. As cores não ficam brigando com as letras, sabe. Obrigada pelos elogios ♥
Ahh um mais lidinho que o outro, adorei muito o número 6. Faz tanto tempo que nao uso wallpaper nenhum no meu cel, mas esses me fizeram ficar com vontade de voltar a usar haha

Os candidatos não pré-selecionados na chamada única do Fies podem disputar uma das vagas ofertadas por meio da lista de espera. Diferentemente dos processos seletivos do Sistema de Seleção Unificada (Sisu) e do Programa Universidade Para Todos (Prouni), para participar da lista de espera do Fies não é necessário manifestar interesse. Todos os não pré-selecionados na chamada única serão, automaticamente, incluídos na lista de espera. O prazo de convocação por meio da lista de espera é do dia 4 até às 23h59 de 31 de agosto.
Pode se inscrever na seleção do Fies o candidato que tenha participado do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem), a partir da edição de 2010, e que tenha alcançado média das notas nas provas igual ou superior a 450 pontos. O interessado não pode ter zerado a redação e deve ter renda familiar mensal bruta, por pessoa, de até três salários mínimos.
O Fies é um programa do MEC que concede financiamento a estudantes em cursos superiores não gratuitos em instituições de educação superior particulares que participam do programa.O Fies é um modelo de financiamento estudantil moderno, divido em diferentes modalidades, podendo ter juros zero a quem mais precisa e uma escala de financiamentos que varia conforme a renda familiar do candidato.

fechadas e estreitas elas tem sido os locais mais comuns de registro de acidentes.Alguns com mortes.O motorista Rinaldo Pinheiro seguia de Parauapebas, no Pará para Fortaleza. Na saída de u ma curva e há poucos metros de outra mais a frente, ele perdeu o controle do veículo.
Foi parado pela terra da barreira que começou a ser derrubada para alargamento do acostamento.O acidente com o guindaste de 45 toneladas aconteceu no povoado Novo Bacabal e não foi o único registrado no mesmo dia. Mais na frente também em uma curva, o motorista do caminhão com uma carga de hidrômetros tombou.
O ajudante do motorista que também não teve ferimentos reclama da falta de sinalização para o local.Na mesma curva outros dois acidentes foram registrados esse mês de julho.O primeiro com um caminhão com tijolos que tombou, espalhando a carga. O motorista não teve ferimentos. No outro acidente o motorista morreu depois que o caminhão carregado de madeira virou. Os destroços dos acidentes ainda são vistos no pouco espaço de acostamento.
As curvas das BR 222 conhecidas como os locais onde a maioria dos acidentes são registrados podem estar com os dias contados.Segundo informações da empresa responsável pela obra de melhoramento na rodovia o projeto prevê mudanças em pelo menos 38 delas.

Postado por Clóvis em segunda-feira, dezembro 20, 2010. Apologética,Autoria Clóvis,Calvinismo | 285 COMENTÁRIOS
Decididamente o calvinismo não goza de popularidade entre o povo de Deus. Ele soa e de fato é ofensivo a muitas pessoas que se sentem compelidas a combatê-lo. E assim, muito debate acontece em blogs, fóruns e listas de emails Internet afora. Infelizmente, muito se perde nesses debates por faltar um método adequado de confrontar os calvinistas e suas doutrinas. Neste artigo, apresento algumas dicas de como combater de forma mais objetiva o pensamento calvinista.
Você deve combater o calvinismo movido pelo amor à verdade e ao irmão errado, nessa ordem. O amor, diz a Bíblia, "não folga com a injustiça, mas folga com a verdade" (1Co 13:6). É errado combater o erro sem amor e perigoso quando a pretexto de amar, deixamos de apontar o erro, pois "os que perecem" são aqueles que "não receberam o amor da verdade para se salvarem" (2Ts 2:10).
Mas amar a verdade apenas não basta, "antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo" (Ef 5:15). Você deve purificar sua alma "pelo Espírito na obediência à verdade, para o amor fraternal, não fingido" (1Pe 1:22). O cambate ao calvinismo deve ser de forma que ao final você possa dizer "o nosso evangelho não foi a vós somente em palavras, mas... por amor de vós" (1Ts 1:5) e os que acompanharem o debate possam concluir que "a misericórdia e a verdade se encontraram; a justiça e a paz se beijaram" (Sl 85:10).
Antes de tirar o cisco do olho do irmão, convém tirar a trave do próprio. Assim, antes de apontar o erro calvinista, você precisa repensar a própria fé, à luz da Bíblia. "Examinai-vos a vós mesmos, se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos" (2Co 13:5a). Algumas afirmações nos parecem verdadeiras, mas serão de fato bíblicas? Por exemplo, será que a declaração "se o homem não tem livre arbítrio, Deus seria injusto se o condenasse" pode ser demonstrada escriturísticamente? Ou então, perguntas do tipo "se alguns já estão eleitos, por que Jesus morreu?" tem sentido, biblicamente falando? Submeta seus pressupostos "à lei e ao testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles" (Is 8:20). Antes de reprovar a fé alheia, coloque à prova a sua própria fé "se não é que já estais reprovados" (2Co 13:5b).
Na controvérsia com os calvinistas, alguns termos são recorrentes. Livre arbítrio, predestinação, presciência, perseverança e graça irresistível são apenas alguns deles. Mas será que você os usa com o mesmos sentido que seu irmão calvinista entende? E será que o sentido em que você toma esses termos é o sentido que os mesmos tem na Escritura? Assim como há "tanta espécie de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem significação" (1Co 14:10), há também muitos significados para um mesmo termo e "se eu ignorar o sentido da voz, serei bárbaro para aquele a quem falo, e o que fala será bárbaro para mim" (1Co 14:11), vale dizer, falarão e falarão e não se entenderão. E, pelo menos para os termos que ocorrem na Bíblia, o sentido adotado deve ser aquele que tinham para seu escritor e para os leitores originais.