Há algo nesse procedimento parecido com o que o Brecht sugeriu de quebra épica: quando a fábula é suspensa e aparecem os documentos. A gente é convidado a pensar sobre como a realidade do texto se reflete no Brasil de hoje, um texto escrito em 1933. Tem uma sobreposição de fábulas, a do Brecht de 1933, que se refere a uma batalha na Roma Antiga, da qual ele se utilizou para falar da ascensão do fascismo na Alemanha, e como a gente utiliza o mesmo texto para falar da aparente ascensão do fascismo no Brasil hoje em dia.
Estou falando “aparente”, mas, talvez, a gente não tenha distância histórica suficiente para ver onde isso vai dar, mas temos situações bastante semelhantes que permitem dizer que existe um fascismo global e que tem uma manifestação local muito clara.