Essa correspondência notável de tradições independentes é uma prova convincente de que a fórmula de quatro linhas (que, como é evidente na repetição gramaticalmente desnecessária de "e que" ( kai hoti ) no início de cada linha, lista sequencialmente quatro eventos distintos) é uma resumo em forma de esboço dos eventos básicos da paixão e ressurreição de Jesus, incluindo a descoberta de seu túmulo vazio. Curiosamente, o próprio Allison reconhece que " 1 Cor. 15: 3-8 deve ser um resumo das narrativas tradicionais que foram contadas de formas mais completas em outros lugares" (ibid., P. 235; cf. nota de rodapé 133). Este é outro exemplo das muitas tensões internas no tratamento de Allison.
4. Os discípulos não poderiam ter pregado a ressurreição em Jerusalém em face de uma tumba ocupada . Aqui vemos o ceticismo de Allison se tornando um tanto desesperado. Ele diz que talvez os discípulos estivessem tão convencidos da ressurreição de Jesus que "nunca se preocuparam em visitar o túmulo" (p. 318). Essa sugestão é, francamente, fantástica quando você pensa sobre isso (eles nunca voltaram, se não para verificar, mesmo para ver onde estava o Senhor?) E contradiz o ponto de vista de Allison de que o local da tumba foi preservado na memória cristã (cf. 236, 143). Tão fantástica é a sugestão de Allison de que as autoridades de Jerusalém nunca inspecionaram o túmulo porque "simplesmente não se importaram porque não levaram o negócio muito a sério ou o consideraram nada mais do que um incômodo menor e transitório" (319) - isso apesar de sua envolver Saulo de Tarso para devastar o movimento inicial de Jesus!
5. A história da tumba vazia carece de embelezamento teológico e lendário . Allison concorda; esse também é um dos motivos pelos quais ele aceita a historicidade da conta do enterro.
6. Somente as visões post mortem são insuficientes para explicar a crença precoce na ressurreição de Jesus. Embora Allison sofra muito com as visões de pessoas falecidas recentemente pelos enlutados, no final ele admite: "Se não havia razão para acreditar que seu corpo sólido havia retornado à vida, ninguém o teria pensado, contra as expectativas, ressuscitado. dos mortos. Certamente visões ou encontros percebidos com um Jesus post-mortem não teriam por si mesmos fornecido essa razão "(pp. 324-5). Então a tumba provavelmente foi encontrada vazia.
7. O túmulo foi descoberto vazio pelas mulheres. Provavelmente, nenhum outro fator se mostrou tão persuasivo para os estudiosos da historicidade da tumba vazia quanto o papel das testemunhas femininas. Allison não é excepção.