Aula de 29/05/1990 – Kant e Espinoza: moral e ética – Sobre os modos de existência | Claudio Ulpiano
23 de maio de 2010 Editoria	8 Comentários
"O Deleuze faz... (Isto é espinozista, sem dúvida nenhuma espinozista!) ...ele faz uma distinção de 'Ética' e 'Moral'. 'Ética' não é a mesma coisa que 'Moral'. A base da distinção, e esta base da distinção é importante para se entender, é que 'Moral' vai pressupor 'Valores Transcendentes'. Daqui a pouco eu explico o que é isso... aliás, a nomenclatura é exatamente essa:
Mas, quando se coloca essa ideia de autoridade internalizada. (É essa ideia que é muito difícil, né?! A ideia de internalização de uma autoridade. Eu liguei à ideia de superego, é a melhor maneira de se fazer.) Essa autoridade internalizada, ela não trabalha diretamente com ações. Ela só trabalha com intenções. Ou seja: não é necessário que haja uma ação para que haja uma punição. Porque, se a autoridade está internalizada, se a autoridade faz parte do nosso ego, (né?!) se a autoridade está inscrita no nosso ego, ela poderia punir ou penalizar as próprias intenções daquele sujeito sem a necessidade das ações. É... com essa noção de autoridade internalizada a posição do sujeito humano já se torna bem mais difícil, porque não é preciso que ele haja para ser punido. Basta que ele intencione, basta que ele tenha uma intenção.
Eu não sei se ficou claro... basta ter intenção para que uma punição emerja. Como é que a gente pode pensar isso? Como é que a gente pode pensar a internalização da autoridade. Figura estranha a internalização da autoridade, que é exatamente o que eu estou chamando de superego. Ou seja, uma extensão do ego. Alguma coisa que aumenta o poder do ego. E essa autoridade podendo punir, não as más intenções, mas qualquer tipo de intenção vindo a ser punida.
Então a ideia de autoridade internalizada põe como consequência que qualquer desejo gera a ideia de desejo reprimido. (...)
Porque o superego seria exatamente a repressão do desejo (...) E ele se constituiria pela energia do desejo. Então o simples fato de se desejar já é o suficiente para se constituir o superego.
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