b) todos os cidadãos, inclusive os estrangeiros livres que viviam em Atenas, denominados metecos, participavam do processo político nas cidades-Estados clássicas
c) trata-se de uma organização política na qual, de forma semelhante às democracias atuais, havia a separação entre os poderes legislativo, executivo e judiciário, bem como entre Estado e religião.
d) a participação dos cidadãos no processo político se dava unicamente de forma indireta, ou seja, por meio do voto, todos os cidadãos livres elegiam seus representantes para os conselhos e assembleias das cidades-Estados
e) nas cidades-Estados etruscas, somente escravos eram excluídos da participação política. Os metecos tinham os mesmos direitos políticos que os demais cidadãos

O Rio Grande do Norte, terra de minha esposa e de parte dos meus antepassados maternos, destino de muitas de minhas férias desde 1978, tem o dom de me impressionar em diferentes sentidos e intensidades. Positivamente fiquei motivado quando vi a reação de parte da classe média à explosão de um escândalo associado a um cartel de combustíveis faz alguns anos. As ações, a criatividade e a adesão foram marcantes. A despeito de ter ou não dado certo, parte da sociedade se mobilizou de forma magnífica contra os postos e seus preços abusivos.
Negativamente me incomoda demais a proximidade das elites. Todo mundo conhece todo mundo, e num país patrimonialista isso só pode resultar em aberrações. Em 2014, numa passagem pela minha casa, meu cunhado se surpreendia com o grau de intensidade dos ataques nas eleições estaduais paulistas. O contraponto era claro: no Rio Grande do Norte parte expressiva das elites se conhece, se cruza, parece gerar um ar de dependência à coisa pública que inviabiliza conflitos em algo que explicaria bem o conceito de cordialidade de Sérgio Buarque de Holanda.
Quando o falecido político “João do Coração”, preso acusado por corrupção, lançou um livro dizendo perdoar o Ministério Público pela sua detenção eu logo escrevi uma resenha da obra amaldiçoando o baixo nível da patética publicação e seus absurdos argumentos. Minutos depois, numa festa em Natal, amigos comentavam a ousadia do texto. Resumo da ópera: é tudo muito diferente e pouco republicano. Por isso quando um ex-aluno e amigo do Insper me convidou para palpitar sobre o Partido NOVO no estado logo desconfiei do choque entre os valores liberais e republicanos da legenda nascente em contato com a realidade estadual – que vai muito além do Rio Grande do Norte, mas que por lá se acentua às vistas grossas. Como pensar em reduzir o papel do estado no Rio Grande do Norte se parte expressiva da elite local – econômica, política, intelectual e empresarial – depende do Estado? E das formas mais estranhas.
É essa estranheza de valores, tão infelizmente comum à nossa realidade, que resultou em mais um bizarro escândalo envolvendo o estado. Aqui, mais uma vez, me surpreendo negativa e positivamente. Os fatos negativos são assombrosos. A Assembleia Legislativa estadual inaugurou um portal de transparência. Pelo ambiente é possível baixar mensalmente a lista de servidores públicos da repartição parlamentar. O primeiro dado bizarro: exceção feita aos inativos a casa tem mais de três mil servidores pendurados em sua folha de pagamento. O mesmo exercício feito na Assembleia Legislativa de São Paulo oferta como resultado um valor muito próximo. Tudo aparentemente normal se o Legislativo potiguar não tivesse 24 deputados estaduais e o paulista 94 – quase quatro vezes mais. Sequer estou entrando no mérito dos exageros bandeirantes, absolutamente merecedores de profundas críticas, mas pelo visto há lugares bem mais preocupantes. Também não me aterei em compreender detalhadamente os resultados: apenas fiz num portal a mesma coisa que realizei no outro, a saber, puxei a lista de servidores.
Mas o que era ruim pode piorar. No Rio Grande do Norte as elites que dependem tanto do Estado carregam de figuras tradicionais, de membros das famílias mais abastadas, o quadro de servidores locais. Uma enxurrada de sobrenomes pomposos infesta a lista – óbvio que os Dantas, infelizmente, estão lá. E muitos deles sequer são vistos no local. Pra completar: laranjas ocupam posições. Nas redes sociais um desses sanguessugas defende a ideia “natural” de que apenas emprestou, como gesto comum, o nome para seu pai. Como assim? Simples: o pai presta serviços a um deputado, e o parlamentar não tem como remunerá-lo. O filho querido e prestativo cede o nome ao macho dominante da família para que tudo se acerte em uma contratação no gabinete. “Eita painho! Como lhe negar um favorzinho desses!” O gesto do servidor-solidário gerou o movimento “Cala a Boca Sandoval!”. Ele foi exonerado, mas há quem diga que arrumaram um jeito novo de painho “trabalhar”. Pra requintar de crueldade o ambiente: o deputado que recebe os serviços é constantemente visto em movimentos contra a corrupção no governo federal, em atitude ao estilo “nos olhos dos outros é refresco” ou “faça o que eu digo, mas não faça o que eu faço”.