Agualusa e lusofonia | O Imparcial
Agualusa e lusofonia
«A língua portuguesa é uma construção conjunta de todos aqueles que a falam - e é assim desde há séculos. A minha língua - aquela de que me sirvo para escrever -, não se restringe às fronteiras de Angola, de Portugal ou do Brasil. A minha língua é a soma de todas as suas variantes. É plural e democrática.» José Eduardo Agualusa, in "Por uma Irmandade da Língua", Ciberdúvidas da Língua Portuguesa»
Livre de dominados e dominadores, de superiores e inferiores, o espaço da língua portuguesa cria-se e recria-se de forma livre, fazendo uso da música, do teatro, da dança urbana, numa participação democrática e desprendida de fronteiras, temores ou tabus. José Eduardo Agualusa conta estórias de Angola: terra de coissãs e bantos, povos agricultores, caçadores e coletores, país de diversidade e de riqueza natural e cultural. Um dos maiores países de África, o 2º mais populoso no espaço lusófono, com mais de 32 milhões de falantes, que enriquecem a lusofonia, todos os dias, no seu falar e no seu cantar, com os ritmos quentes do semba.
Numa realidade cuja democracia ainda é neonata e frágil, «A literatura é, deve ser, sempre, um espaço de reflexão, portanto, não pode pôr nada de lado. E a literatura trata da vida, trata da sociedade, trata do homem, trata das grandes questões que preocupam a humanidade. Então, toda a literatura, nesse sentido, é política [e] deve ser de intervenção», José Eduardo Agualusa.
E assim, de mãos dadas, a literatura e a língua portuguesa transformam-se, numa simbiose fascinante, quase impercetivelmente, mas de modo constante e progressivo.