O principal problema é que quando uma pessoa vê uma ação ou um pensamento errado, ela cai, acreditando ser a fonte dessas ações e pensamentos. E ela esquece que apenas o Criador é a causa de tudo.
Embora ela esteja geralmente ciente disso, ela se esquece de atribuir a ação ao Criador – e justificar. (Baal HaSulam, “Carta 1”)
“É impossível aceitar a total autoridade do Criador sobre o mundo, porque então todo o mal do mundo também deveria ser atribuído a Ele! Apenas os Cabalistas revelam seu total controle sobre todo o bem e o mal. E eles aceitam o Criador como a única força atuante em toda a criação … em todo ato, mal e bem”. (Baal HaSulam. “Carta 1”)
Tudo é criado com um pensamento, até o estado final. Este pensamento atua em tudo: é a ação em si, é o seu resultado, é a essência de todos os esforços, é toda a realidade e é toda a recompensa para eles. (TES , parte 1, Reflexão Interna, p.1,8)
Todos os tipos de Torá, aberta e oculta, são da mesma fonte que ensina como revelar o Criador. A diferença está apenas na luz que revela o Criador, que depende da intenção da pessoa. Para manter a intenção e o objetivo de revelar o Criador…
Quando uma pessoa começa a estudar a Cabalá, logo em seguida, ela começa a experimentar mudanças de humor, torna-se exigente e impaciente, resultado de seu egoísmo vindo à tona; ele precisa ser corrigido para que possa revelar a percepção do Criador.
A Luz Superior do Criador passa pelos 5 mundos – e no Talmude, suas ações são descritas na linguagem do nosso mundo. Mas nós não entendemos e não sentimos nessas descrições como a luz do Criador afeta os 4 tipos de desejo 1-2-3-4, descritos pelo Talmude….
Os sábios do Talmude eram grandes Cabalistas, capazes de descrever a correção da Alma coletiva com as palavras do nosso mundo. Mas é muito difícil para nós imaginarmos correções espirituais na linguagem do Talmude, o mundo mais baixo.

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