Podemos perceber, então, que as abordagens diferem num ponto importante: qualquer Filosofia parte do raciocínio humano sobre alguma coisa e qualquer Teologia parte de alguma concepção de Deus.
É estranho pensar sobre algum Deus? Mas, Deus não é um só? Se nos debruçarmos sobre as culturas humanas do planeta, descobriremos que existem várias concepções de Deus e do Demônio nas diversas teologias e religiões:
Agnosticismo: considera Deus incapaz de ser conhecido com certeza pela razão ou intuição humanas. A pessoa agnóstica abstém-se de falar sobre Deus como se fosse um ser facilmente reconhecido e suas vontades também. Apresenta uma postura de silêncio sobre esse tema.
Teísmo Fundamentalista: crença de que o Deus de sua religião é o único certo, bom e verdadeiro. Os outros são errados, maus e falsos. É uma posição de intolerância religiosa. Qualquer fundamentalismo pode levar às guerras chamadas 'santas'. Os fundamentalistas geralmente possuem um livro sagrado, tido como a 'revelação' de Deus aos homens, mediada por algum ser humano considerado muito virtuoso.
Teísmo Criacionista: crença em um único Deus poderoso, que quis criar o universo num momento privilegiado. Antes de Deus ter a suprema vontade de criar o Cosmos, nada existia. Neste caso, Deus é transcendental, visualizado como sobrenatural, ou seja, é destacado além da natureza. Deus é, para os criacionistas, uma entidade definida, separado completamente das criaturas que criou. Ele não faz parte da natureza, mas interfere no rumo dos eventos da natureza, conforme Seus desígnios. Deus disponibiliza a ordem dos seres conforme quer, pois tem uma intencionalidade onipotente, ou seja, é capaz de fazer qualquer coisa que quiser.
Politeísmo: crença em vários deuses ao mesmo tempo. Para a pessoa politeísta não existe só um tipo de Deus, mas vários.
Panteísmo: considera que Deus é a própria natureza. Deus é imanente a tudo, vale dizer, Deus está contido e é a manifestação de tudo o que existe. Deus não é um ser definido, mas pertence a qualquer manifestação natural.
Religião: é qualquer prática social associada a uma crença doutrinária em Deus. Portanto, religião não é teologia, que é um estudo racional sobre Deus. O teólogo pode ser religioso ou não e vice-versa.
a) Dogmas: são pontos iniciais de uma crença que não são colocados em discussão. São conteúdos tomados como verdadeiros sem possibilidade de questionamento. Precisam ser aceitos e não há mais nada que fazer. Exemplo: conteúdo das revelações. Parte-se do princípio de que são verdadeiros e ponto final. A partir dos dogmas as religiões estruturam suas doutrinas.