De Jerusalém veio a salvação dos judeus, e, por meio da rejeição deles, a salvação a todos os povos. O que não significa que a igreja dispersa por entre as nações tenha tomado o lugar de Israel (casa de Judá) escolhido segundo os planos e as promessas do ETERNO. Jamais! Somos a eles devedores (João 4:22)! Se por meio da sua queda alcançamos a riqueza da salvação, quanto mais na sua plenitude, diz a palavra. O ETERNO mesmo endureceu-lhes o coração (não de todo o povo) para que não cressem, a fim de que, mais tarde, alcançassem misericórdia. Se os judeus são nossos inimigos porque pregamos a Yaohushua e Seu Reino, também são amados por nós, pois através de seus patriarcas veio a nossa fé. E eles, primeiro do que nós, já se relacionavam com o Criador. Israel é a oliveira do ETERNO, onde todos aqueles que recebem a Cristo são também enxertados (Rm 11).
Como fruto deste enxerto, as nações (juntamente com os gentios, à elas miscigenados) e judeus passam a conviver juntos, em amor e comunhão, fazendo TODOS parte da Igreja de Yaohushua. Lamentavelmente, nos dias de hoje, este relacionamento encontra-se muito deteriorado e fora dos princípios e padrões que Yaohushua e seus apóstolos estipularam. Vejamos, então, o que nos dizem as Escrituras em relação a este problema que também existiu na Igreja do primeiro século.
Paulo declara às nações (gregos – Rom 3) que de nada lhes vale passar a cumprir a lei com a intenção de serem justificados ou salvos, ou com a intenção de fazerem parte do "povo do ETERNO", tornando-se assim herdeiros das promessas. A única virtude ou meio pelo qual poderão ser justificados é através da fé, que opera por meio do amor manifestado através de Yaohushua (Gal 5:2-6). Em todo o capítulo 5 de sua carta aos Gálatas, assim como no capítulo 4 a partir do verso 21, Paulo lida com o problema de pessoas provenientes das nações que desejavam cumprir a Lei para se tornarem merecedores das bênçãos e das promessas de Abraão*, bem como para alcançarem salvação...."aqueles (gregos) que tentam se justificar pela lei, já estão separados de Cristo, e da graça tem se afastado. Porque nós, judeus, apesar de cumprirmos a lei, não esperamos nela salvação, mas sim, no espírito da fé." (Gal 5:4-5 - traduzido direto do grego). Se analisarmos bem os ensinamentos de Paulo e dos Apóstolos com relação à conduta moral e social dos gregos (arameus nas Escrituras), podemos ver que a lei de Moisés serve como base para tais ensinamentos.