O museu preparou ainda um concerto à porta fechada, em que só o pianista Pedro Emanuel Pereira estará no local – o público estará em casa a acompanhar a emissão em directo, a partir das 19.00, na Antena 2.
A distinção de Lisboa como Capital Verde Europeia 2020 não está esquecida, e o MNAA vai cumprir a sua parte. A partir do dia da reabertura algumas das peças da colecção, da pintura à tapeçaria, vão ter uma tabela informativa com dados botânicos, que fazem parte do roteiro de representação botânica na arte. O museu quer “que os seus visitantes possam ter uma forma diferente de observar as obras, descobrindo outras leituras e novas dimensões sobre o mundo natural”, refere-se em comunicado.
Já passaram cem anos desde a última intervenção nesta obra mítica de Nuno Gonçalves, pintor régio de D. Afonso V. Ainda em 2020, arrancará um novo processo de restauro da obra e prevê-se que se prolongue até 2022. A equipa de restauro inclui, além de conservadores do MNAA, membros da Universidade de Ghent, na Bélgica, do Metropolitan Museum of Art, nos EUA, e do Museo del Prado, em Espanha.
Será no dia de reabertura que o Museu de Arte Antiga poderá, finalmente, apresentar o novo espaço onde decorrerá o restauro dos Painéis de São Vicente. O local vai estar vedado, mas visível aos visitantes que podem acompanhar os trabalhos in loco, daí que o próprio restauro seja feito de forma faseada, para que o público consiga acompanhar tudo.
O projecto resulta de um acordo mecenático assinado entre o Museu de Arte Antiga, a Direcção-Geral do Património Cultural e a Fundação Millennium BCP.

Há pouco tempo voltei a ouvir, pela boca de um líder religioso, que a parapsicologia caiu no esquecimento por ser um atentado às verdades divinas. - Nada que seja contrário a Deus pode existir. Dizia orgulhoso. E, já um pouco mais agressivo, referiu-se à parapsicologia como uma pseudociência ateia. Alargando ainda tal impropério, passou a dizer que a parapsicologia negava, sem o menor fundamento, os milagres realizados por Jesus, as santas curas extraordinárias, a ressurreição e até mesmo as inúmeras conversões que vêm ocorrendo nos últimos anos, pela ação do Espírito Santo. Lembrou-se ainda que muitos religiosos já "entraram nessa onda" de descrença, o que, segundo ele, era "muito triste".
Como se não bastasse, já que quem ajoelha tem que rezar, aproveitou para mostrar dados estatísticos que apontam para um crescimento vertiginoso da igreja evangélica, o que, também segundo ele, mostra que o povo sabe "separar o joio do trigo".
Mas, como 'não só de pão vive o homem', também não só de críticas, por parte de evangélicos, vive a parapsicologia.
Há também católicos e crentes, das mais variadas crenças, que nesse quesito, deliberadamente esquecem suas diferenças e passam a comungar entre si, das mesmas ideias. Nestes, incluem-se também os espíritas.
O fato é que de lá, ou de cá, a base é sempre a mesma. A parapsicologia é maldita por que destrói a fé, escreveu catolicamente um servo de Deus. Ponto.
Em resumo, a ideia norteadora, segundo eles, é que a parapsicologia não crê nos milagres de Jesus, nas curas milagrosas, nas possessões, ou seja, não crê em nada atestado há dois mil anos pelos evangelhos. Tudo, absolutamente tudo, é explicado, pela parapsicologia, como natural. Não há espaço para o sobrenatural, para o divino, o sagrado, sob a perspectiva parapsicológica.
Bem, de fato, concordo que não haja espaço para o sagrado sob a perspectiva parapsicológica. Mas essa crítica parece-me demasiadamente injusta uma vez que não há espaço para o sagrado também na astronomia, na física, na medicina, na matemática, na biologia, na história, etc. A razão para isso, sempre pensei desnecessário dizer, é que a ciência não pode valer-se do sagrado, do sobrenatural ou do divino para explicar ou fundamentar seus estudos. Isso quem faz é a religião.
- Deus fez o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego da vida. - Jesus curou o leproso, o cego de nascença; transformou água em vinho; ressuscitou dos mortos... são afirmações de natureza religiosa, não científica, embora avancem destemidamente nos limites estritos da ciência.