Tem uma moça linda chamada Lisa Thiel, já ouviu? Só jogar o nome dela no tio Google e você terá trocentas músicas! Escuta essa aqui: Sacred Ancestors’ Chant.
Ainda sobre meditação, se você só quer um barulho gostoso de chuva… Esse vídeo aqui tem 10 Horas de Chuva com Raios e Trovões.
Não sei de quem é essa música, mas eu adorei – sem falar nas recomendações logo lado! Ouça Moon Chant.
Tenho uma dica musical: Kellianna, alguem ja ouviu falar!? É muito boa, super recomendo https://youtu.be/h8Ac0hHAhf8
Ola, sabe tem uma banda, e a minha preferida, ela e de Post black metal com shoegaze, e quando eu a escuto, eu sinto algo muito diferente, cada vez q eu escuto, eu sinto algo novo, mas tem uma sensassao muito forte que permanece, que algo entre a profunda tristeza e felicidade extrema, e bem dificil de explicar o que sinto aushuahsa, mas, eu me sinto muito bem ouvindo as musicas dessa banda, o nome e Alcest!!
Eu não li todos os comentários, talvez alguém já tenha indicado, mas um grupo que me ajudam muito na meditação e até nos rituais é o Moving Breathe: https://ouvirmusica.com.br/moving-breath/
Rosea, obrigada pelo texto! Eu ainda não entendo nada de magia, mas pra mim a música é a própria magia. Ás vezes eu gosto de cantorolar, e as vezes vou para um lugar calmo, tranquilo (de preferencia na natureza) e começo a cantarolar ao bel prazer sem nenhuma musica específica, simplesmente começo a formar uma melodia do nada e aquilo me traz uma paz, uma comunhão com natureza. Depois de fazer isso me sinto energizada. Minha pergunta é: podemos fazer da própria música nosso ritual?
Eu gosto muito das músicas do John Tavener- é como se eu estivesse mais perto do sagrado, essa é uma das minhas favoritas: eternity’sunrise https://www.youtube.com/watch?v=a9PAlIjl_pM
e como coralista, eu não poderia deixar de indicar o coral virtual do eric whitacre. cantando Lux aurumque-
Sim, pode sim, inclusive tem um texto explicando sobre isso aqui, onde digo que quanto mais a música for criada por você, melhor 😉
Olá! Tenho umas curiosidades, como por exemplo: Quais ofertas podemos fazer para o deus, a deusa e as fadas? Qual oração fazer quando eu for ofertar? se vc puder me reponder ficarei muito grata!
Tuatha de Danann, banda brasileira apesar de cantar em inglês, é maravilhoso. Chandra Lacombe muitíssimo bom, Quatro Cântaros as vozes delas são lindas, Omnia, esses são alguns que gosto de ouvir 🙂
“Wytches Chant” é tão perfeita! E “Rape of Mauden Bowen” me faz sentir como um espirito forte. Como se fosse uma especie de vingança, sabe?

Escrevendo num jornal carioca, o representante da Unesco no Brasil, sr. Jorge Werthein, procura incutir no público a crença de que toda oposição à lei das armas vem de comerciantes interesseiros, enquanto o apoio vem das massas populares ansiosas de paz e segurança. Eis aí toda a questão reduzida ao mais usado e abusado dos estereótipos: o legítimo interesse público contra a resistência de uma elite sedenta de lucros.
Um argumento estereotipado é um molde fixo e repetível, que tão raramente coincidirá com a variedade complexa dos fatos quão raramente sapatos número 38 servirão para toda a população brasileira. No curso de um debate sério, o apelo a esse tipo de recurso é mais que apelo: é apelação.
Mas o sr. Werthein tem motivos para apelar. Analisada desde o ponto de vista de ideais versus interesses, sua causa é mais que indefensável: é indecente. Vejam, em primeiro lugar, a profissão do referido: é um membro da burocracia globalista, que tem a ganhar duplamente com a proibição das armas. Ganha, de um lado, ao impor a todos governos nacionais uma lei uniforme, provando que quem manda no mundo não são as nações e sim o governo mundial em gestação. Ganha, de outro lado, rebaixando todas as populações ao estado de rebanho inerme, pronto a dizer amém ao governo mundial quando ele tirar a máscara de discrição que agora o encobre e declarar alto e bom som: “Eu vim para ficar.”
Antecipando-se a esse momento espetacular, a Unesco vem discutindo seriamente a possibilidade de eleger seus representantes diretamente, passando por cima dos governos nacionais cujas verbas a alimentam. Já inventou também uma espécie de código penal cultural que, a pretexto de multiculturalismo, lhe permitirá vigiar e punir todas as manifestações culturais que escapem do padrão global politicamente correto.
Ninguém tem a ganhar com essas propostas senão a burocracia global. Ao defendê-las, a classe do sr. Werthein advoga descaradamente em causa própria. A ambição de poder que move essa classe é tão descomunal que raia o impensável. Mas este impensável foi muito bem pensado: ninguém reage contra planos inverossímeis, porque ninguém acredita neles; assim eles acabam se realizando facilmente por falta de resistência. Foi assim que Hitler invadiu metade da Europa – fazendo o que ninguém acreditava que ia fazer.
O progresso na realização do inverossímil já vai adiantado. Uns anos atrás, qualquer representante da Unesco, da ONU ou do FMI que viesse dar palpites sobre legislação nacional seria corrido daqui a pontapés. Hoje em dia o sr. Werthein já pode nos ditar regras sem que ninguém perceba que ele está sendo inconveniente.
Prudência, em todo caso, nunca é demais. Por isto o sr. Werthein trata de disfarçar sua posição real, fingindo que meia dúzia de lojistas e os cidadãos donos de armas são a poderosa classe dominante que nos dirige, enquanto a burocracia global apoiada por um lobby internacional de empresas, fundações, ONGs, jornais e tevês, bancos e estúdios de cinema é apenas “nós, o povo”, pobrezinho como sempre. É o lobo, de novo, movendo contra o cordeiro toda a engrenagem retórica do moralismo fingido.
A aliança entre poderosos interesses multinacionais e a intelligentsia esquerdista das nações do Terceiro Mundo, na qual se apóiam a campanha de proibição das armas e outras semelhantes, é outra improbabilidade aparente que se realiza diante dos nossos olhos, protegida sob o manto dessa mesma improbabilidade.
Muitos ainda relutam em admiti-lo. Entre estes há muitos liberais sinceros, que vêem a globalização apenas como uma saudável circulação de capitais e mercadorias, informações e know-how, e se recusam obstinadamente a enxergar que esse belo movimento já está sendo aproveitado – ou desviado – para conduzir ao fortalecimento de uma burocracia global, com o propósito consciente e deliberado de desembocar num Estado mundial – o Leviatã dos leviatãs.