Busca Bíblica: Abraão - Página: 18 - Bíblia Matos Soares (1956) - Bíblia Católica Online
isto, para que a bênção de Abraão fosse comunicada aos gentios em Jesus Cristo, a fim de que recebêssemos por meio da fé o Espírito prometido. (Gálatas 3, 14)
Ora as promessas foram feitas a Abraão e à sua descendência. (A Escritura) não diz: Aos seus descendentes — como (se se tratasse) de muitos — mas (diz) como de um só : A tua descendência (Gn. 12, 7), a qual é Cristo. (Gálatas 3, 16)
Em verdade, se pela lei é que vem a herança, já não vem pela promessa. Ora, foi pela promessa que Deus concedeu o seu favor a Abraão. (Gálatas 3, 18)
Para que é então a lei? Foi acrescentada por causa das transgressões (para as refrear), até que viesse a descendência (de Abraão), a quem tinha sido feita a promessa, e foi promulgada pelos anjos através de um mediador (que foi Moisés). (Gálatas 3, 19)
Se sois de Cristo, sois a descendência de Abraão, os herdeiros segundo a promessa (sem necessitar para nada das cerimônias da lei). (Gálatas 3, 29)
Com efeito, está escrito que Abraão teve dois filhos: um da escrava e outro da (mulher) livre. (Gálatas 4, 22)
Realmente em nenhum lugar (da Escritura se lê que) ele vem em auxílio dos anjos (rebeldes), mas vem em auxílio da descendência de Abraão. (Hebreus 2, 16)
Quando Deus fez a promessa a Abraão, não tendo ninguém maior por quem jurar, jurou por si mesmo, (Hebreus 6, 13)
E assim Abraão, esperando pacientemente, obteve o cumprimento da promessa. (Hebreus 6, 15)
Este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote de Deus Altíssimo, saiu ao encontro de Abraão, quando ele voltava de destroçar os (quatro) reis, e o abençoou; (Hebreus 7, 1)
a ele deu Abraão o dízimo de todos os despojos; (o seu nome) primeiramente se interpreta rei de justiça, e depois rei de Salém, que quer dizer rei de paz; (Hebreus 7, 2)
Ora considerai quão grande devia ser ele, a quem até o patriarca Abraão deu dízimos das melhores coisas. (Hebreus 7, 4)