A liturgia do XXXII Domingo do Tempo Comum fala-nos do verdadeiro culto, do culto que devemos prestar a Deus. A Deus não interessam grandes manifestações religiosas ou ritos externos mais ou menos suntuosos, mas uma atitude permanente de entrega nas suas mãos, de disponibilidade para os seus projetos, de acolhimento generoso dos seus desafios, de generosidade para doarmos a nossa vida em benefício dos nossos irmãos.
Leitura do Livro do Primeiro Livro dos Reis (1Rs 17,10-16)
'Por favor, traze-me um pouco de água numa vasilha
para eu beber'.
'Por favor, traze-me também um pedaço de pão
em tua mão'.
'Pela vida do Senhor, teu Deus, não tenho pão.
para comermos e depois esperar a morte'.
'Não te preocupes!
'A vasilha de farinha não acabará
a chuva sobre a face da terra' '.
Começa o Evangelho: "Tomai cuidado com os doutores da Lei!", os que sobressaem, ocupam os primeiros postos, se acham bons, têm claras todas as leis, mas devoram os bens das viúvas. "Esses receberão uma sentença mais rigorosa", este é o comportamento da hipocrisia religiosa. Enquanto exibe-se a virtude à vista de todos, se oculta a injustiça, (poderíamos pôr muitos exemplos: com os empregados, os mais necessitados...). Com o qual tudo o que digam ou pensem embora seja muito bom, fica viciado.
Os textos de hoje apresentam dois exemplos, que nos falam de uma forma nova de dar ou de se dar. Na primeira leitura Elias coloca uma dura prova para a viúva: devia dar-lhe tudo, e morrer de fome com seu filho. O pedaço de pão que lhe pede é seu tudo. E deu esse tudo. Sua generosidade total foi seu alimento e sua vida. E desde aquele dia nunca lhe falta o pão. O relato acaba com o cumprimento da promessa, porque a palavra de Deus através de seus profetas cumpre-se sempre. Esta é a diferença entre dar esmola e se dar. O mesmo ocorre com a viúva do Evangelho.
Jesus observa, como muitos ricos muitos ricos depositavam grandes quantias para as oferendas do templo, mas não deixa de observar aos que não são tão ricos, observa uma pobre viúva que deposita duas moedas. Virando para os seus discípulos Jesus diz:"Asseguro-vos que essa pobre viúva deu mais que ninguém. Porque os demais deram do que lhes sobra, mas esta que passa necessidade, deu tudo o que tinha para viver". Não é o mesmo dar o que nos sobra, que dar o que necessitamos. Jesus vai para além, há que se dar ou se oferecer, dar se esvaziando de si mesmos, dar como dizíamos no domingo passado com as Bem-aventuranças, sendo autênticos pobres de coração.
Dar-se é a doação total de si mesmo, deixamos de nos possuir. A verdadeira doação é de tudo o que temos para viver, que não só se refere às moedas. A viúva por ser pobre, pôde dar; pois deu de sua pobreza, de sua necessidade, seu coração estava desprendido antes de trazer as moedas. O dar-se a Deus e aos irmãos é a entrega total de si mesmo e de todos os bens que se possui (bens em sentido amplo). O cristão não deve de dar "esmolas" deve de dar-se a si mesmo, todo, inteiro, pelos demais.
Dar-se não é um problema de quantidade senão de generosidade. Deve se dar na família, no trabalho, no bairro, na comunidade paróquia, no campo sindical e político. A entrega deve ser total, não damos a Deus uma esmola, Jesus lhe entrega toda sua vida e isso é o que celebramos na Eucaristia. Vivamos como aquelas viúvas de Sarepta e de Jerusalém, pobres, mas com um coração maravilhosamente rico.
Quero terminar com um texto de Dolores Aleixandre (religiosa do Sagrado Coração): "Quando viu um dia que uma viúva pobre colocava no cesto do templo as duas moeditas que constituíam todo sua sustento (nós, por suposto, nem sequer a tínhamos olhado...), disse-nos: Olhe, ela compreendeu que a vida vale mais que o alimento e o vestuário. A partir de agora, sua existência inteira está a cargo do cuidado do Pai..."
Deus conta com todos, também com os excluídos e os que se sentem oprimidos ante os problemas do mundo. Para Deus todos nós somos importantes e necessários. Todos nós fazemos a história, caladamente. Quantas pequenas viúvas com nomes, compartilhando sua vida em diversos locais, que ninguém as vê, e não precisam de festas, nem aplausos, que deveriam nos cair melhor que as que saem na televisão, vestidas de Zara e Armani. Há outra história real, composta pela sinfonia de histórias pequenas, escrita por pessoas anônimas, que têm sangue vermelho e não azul, que são vizinhos normais, que nunca chamaram a atenção e nunca foram reconhecidos por seu nome. São as verdadeiras histórias de amor.