Trabalhos e Livros de Santo Agostinho - Guia da Filosofia
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Trabalhos e Livros de Santo Agostinho
Agostinho escreveu mais de 100 obras em latim, muitos deles textos sobre a doutrina cristã e obras apologéticas contra várias heresias. Ele é mais conhecido pelas "Confissões" ( "Confissões" , um relato pessoal de sua juventude, concluído por volta de 397), "De civitate Dei" ( "A Cidade de Deus" , consistindo de 22 livros iniciados em 413 e concluídos em 426, tratando de Deus, martírio, judeus e outras filosofias cristãs) e "De Trinitate" ( "Sobre a Trindade" , composto por 15 livros escritos ao longo dos últimos 30 anos de sua vida, nos quais desenvolveu a "analogia psicológica"
Tanto em seu raciocínio filosófico quanto teológico, ele foi muito influenciado pelo estoicismo , platonismo e neoplatonismo , particularmente as "Enéadas" de Plotino (sua visão geralmente favorável do pensamento neoplatônico contribuiu para sua entrada no cristão e, posteriormente, no europeu , tradição intelectual). Ele também foi influenciado pelas obras do poeta romano Virgílio (por seu ensino de línguas), Cícero (por seu ensino de argumento) e Aristóteles (particularmente por seu"Retórica" e "Poética" ).
Agostinho argumentou que os céticos não têm base para afirmar que sabem que não existe conhecimento , e ele acreditava que o conhecimento humano genuíno pode ser estabelecido com certeza . Ele acreditava que a razão era uma capacidade cognitiva exclusivamente humana que compreende verdades dedutivas e necessidade lógica . Em uma prova de existência semelhante a outra posteriormente tornada famosa por Descartes , Agostinho afirmou "Si fallor, sum" ("Se estou enganado, estou"). Ele também adotou uma visão subjetiva do tempo , argumentando que o tempo não é nada na realidade mas existeapenas na compreensão da realidade pela mente humana , e esse tempo não pode ser infinito porque Deus o "criou".
Agostinho lutou para reconciliar suas crenças sobre o livre arbítrio e sua crença de que os humanos são moralmente responsáveis por suas ações, com sua crença de que a vida de uma pessoa é predestinada e sua crença no pecado original (o que parece tornar o comportamento moral humano quase impossível ). Ele sustentou que, porque os seres humanos começam com o pecado original e são, portanto, inerentemente maus (mesmo que, como ele acreditava, o mal não seja nada real, mas apenas a ausência do bem ), então as tentativas clássicas de alcançar a virtude pela disciplina, treinamento e razão estão todos fadados ao fracasso, e somente a ação redentora da graça de Deus oferece esperança. Ele opinou que "Somos muito fracos para descobrir a verdade apenas pela razão".
Em suas obras teológicas , Agostinho expôs o conceito de pecado original (a culpa de Adão que todos os seres humanos herdam) em suas obras contra os hereges pelagianos, tendo uma influência importante sobre São Tomás de Aquino . Ele ajudou a formular a teoria da guerra justa e defendeu o uso da força contra os hereges donatistas. Ele desenvolveu doutrinas de predestinação (a pré-ordenação divina de tudo o que vai acontecer) e graça eficaz (a ideia de que a salvação de Deus é concedida a um número fixodaqueles que Ele já determinou salvar), que mais tarde encontrou expressão eloquente nas obras de teólogos da Reforma como Martinho Lutero (1483 – 1546) e João Calvino (1509 – 1564), bem como Cornelius Jansen (1585 – 1638) durante a Contra-Reforma .
Agostinho considerou que o texto bíblico não deve ser interpretado literalmente se contradizer o que sabemos da ciência e nossa razão dada por Deus (por exemplo, ele acreditava que Deus criou o mundo simultaneamente e que a criação de sete dias registrada na Bíblia apenas representa uma estrutura lógica , ao invés da passagem do tempo de uma forma física). Embora ele acreditasse que Deus havia escolhido os judeus como um povo especial, ele considerou a dispersão dos judeus pelo Império Romano como um cumprimento de profecia , e acreditava que os judeus seriamconvertido no final dos tempos. Ele associou o desejo sexual ao pecado de Adão e acreditava que ainda era pecaminoso, embora a Queda o tornasse parte da natureza humana .
Em "A Cidade de Deus" , ele concebeu a igreja como uma cidade ou reino celestial , governado pelo amor , que acabará por triunfar sobre todos os impérios terrestres que são auto-indulgentes e governados pelo orgulho . Ele enfatizou a independência estrita da igreja e sua superioridade sobre o estado civil. Iniciado após o saque de Roma pelos visigodos em 410, foi até certo ponto escrito como uma defesa contra aqueles que culpavam o cristianismo pela queda de Roma e para restaurar a confiança de seus irmãos cristãos.
Livros de Santo Agostinho de Hipopótamo De volta ao topo
Sancti Aurelii Augustini Opera Omnia, vol. 21: Multis Sermonibus Ineditis Aucta Et Locupletata (Reimpressão Clássica) (Edição Latina) (Latim)
por Santo Aurélio Agostinho (Autor)
The Essential Lincoln: Discursos e correspondência
de Orville Vernon Burton (Editor)
Confissões de um professor de educação especial
por Susan Cramer (autora)
de Santo Agostinho de Hipona (Autor), Marcus Dods (Tradutor)
Agostinho: On the Trinity Books 8-15 (Cambridge Texts in the History of Philosophy) 1ª Edição
de Agostinho (Autor), Gareth B. Matthews (Editor), Stephen McKenna (Tradutor)
Augustine (Past Masters Series)
por Henry Chadwick (Autor)
The Cambridge Companion to Augustine (Cambridge Companions to Philosophy) 1ª Edição
por Eleonore Stump (Editor), Norman Kretzmann (Editor)
Agostinho e os limites da virtude,
de James Wetzel (autor)
A Cidade de Deus Agostinho e os limites da virtude Confissões de um professor de educação especial Trabalhos de Santo Agostinho