Tiro era protegida por uma boa deusa, herdeira da sorridente Hátor egípcia que velava pelos marinheiros e pelos respectivos navios. O comandante que lhe oferecesse um sacrifício antes de ir para o alto mar tinha a certeza de escapar à cólera do mar e de chegar a bom porto. Apesar de a sua mãe ser uma israelita da tribo de Neftali, o rei de Tiro recusara-se a converter-se à religião de Jeová, que achava intolerante e belicosa. Isso não o impedira, é certo, de vender madeira de cedro a David para a construção do templo, projecto israelita que ele depressa abandonara. Salomão não se apressara a reanimar as relações com a Fenícia. Preparar-se-ia para invadir uma região tão próxima de Israel, depois de ter assinado uma aliança com o Egito?
Quando a chegada de Salomão foi anunciada, o rei de Tiro constatou que o general do faraó Siamão que acabava de deixar o palácio não se tinha enganado ao prever para breve uma intervenção do monarca hebreu. O Egipto ditara ao fenício a conduta a observar, garantindo-lhe protecção em troca da mais perfeita obediência. O que fora pedido ao rei de Tiro não lhe manchava a honra. Assim, observaria as instruções recebidas, a fim de se não pôr em maus lençóis com o império das margens do Nilo.