Perdemos um grande - Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra
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O MST lamenta profundamente, a morte de Daniel Viglietti. Nascido em uma família de músicos, foi desde sua juventude um artista com fortes convicções ideológicas de esquerda 31 de outubro de 2017 14h52
Abaixo uma das últimas entrevistas de Viglietti concedida a Revista Viés:
Depois de cantar "Milonga de andar lejos" , o senhor disse que ela era uma canção de amor. Por que o senhor diz que esta e outras canções, as quais normalmente chamamos de canções de protesto, são canções de amor?
Bom, eu conheci o termo '[canção de] protesto' em 1967 quando fui à Cuba, no que foi chamado 'Encuentro de canción protesta', porque influência do movimento 'protest song' dos Estados Unidos. Por isso, esse festival de Cuba acabou se chamando 'Encuentro de canción protesta', que seria então o encontro de canção de protesto. Bom, o termo foi útil, serviu à causa, mas é um termo um pouco estreito, porque se pensas no que eu cantei hoje, por exemplo, não é apenas protesto, há outros sentimentos diversos. Então eu gosto de fazer esse jogo de palavras e dizer que "quiçá todas são canções de amor". Digo 'quiçá', porque não quero colocar um rótulo… Meu próximo disco se chamará 'canções humanas', mas às vezes eu penso que todo tempo que passamos buscando um adjetivo para uma canção, é melhor utilizar para fazer canções. De toda maneira, eu gosto de dizer que eu falo de amor, por que a motivação de todas as lutas é por um mundo mais justo. Por um mundo onde reine o amor e não o ódio, e não a agressividade e o egoísmo, como existe em todo esse sistema capitalista, neoliberal, como queiram chamar, esse sistema infernal. Então por isso eu gosto de jogar com essa ideia. E depois, claro 'essa é de amor, essa é de outro tipo de amor', porque também creio que é bom manejar um pouco com o humor, porque há o risco de que temáticas tão sérias possam ser traumáticas às vezes e um excesso pode bloquear a comunicação. Às vezes temos que rir um pouquinho, ter momentos de humor, apesar de estar falando de gente que caiu, que faleceu em meio a uma luta. É difícil o roteiro de uma apresentação. E nunca um é igual a outro, isso é uma tarefa difícil, que às vezes se pensa que o cantor faz de memória. Fórmula existe, eu posso manejar com ela de vez em quando, mas sempre a mudo.
Bom, porque somos influenciados por uma história mentida, por uma história daqueles que estavam no poder, uma história escrita pelos poderosos, que têm sido donos da educação, donos do ensinamento e isso tem que mudar. Então isso é elementar, são canções que eu não nasci pensando em fazê-las desta maneira, eu as fiz por outras circunstâncias, mas a cada tanto me ocorre mencionar os nomes que teriam que estar em livros de história, é totalmente injusto que tenham proibido, que tenham inculcado a ideia de que os lutadores eram bandidos, eram assassinos. Há que se limpar essa ideia porque isso não foi assim. O terrorismo foi o terrorismo do Estado, com tudo o que fez. E quando o povo pegou em armas não foi porque quis pegar em armas, mas eles tiveram que pegar em armas, há momentos em que não há outro caminho. No Uruguai quando tomaram as armas, está certo havia uma democracia, mas já não era democracia, era uma 'democradura' cheia de decepções, de regramentos, de medidas de segurança, e já estava instalada funcionando a tortura. E quando no Chile se lutou assim também foi motivado por todas essas injustiças reinantes e pela impossibilidade de mudar por outras vias. Agora se está em outra etapa, não é uma etapa maravilhosa, mas é uma etapa melhor. Por isso eu disse em algum momento que não são governos perfeitos, mas são governos progressistas, ainda que no Brasil muitas vezes também se discuta isso, mas de toda maneira não queremos voltar aos [governos] anteriores, e queremos seguir aprofundando isso e pedindo que haja, nesses governos progressistas, que haja lealdade com os princípios e com as promessas que fizeram. Não é fácil, mas há que seguir, nada é fácil, mas há que seguir. Não é fácil recuperar terras, e isso os sem terras sabem, porque muitos foram mortos, assassinados. O poder se defende, mas esse é um momento em que a cultura, a canção, pode jogar com seus limites. Eu sempre falo que uma canção não muda o mundo, não é nada, mas pode ser uma faísca na consciência, da mesma maneira que eu, quando era menino, fui influenciado ao escutar 'Duerme Negrito', aquele 'trabajando e no le pagan', não é? Eu que vinha de uma família conservadora, aquilo me trouxe um impacto, então eu penso que quem canta pode conseguir algo.
Sempre se somam outros motivos, novas ideias ou novas experiências, por exemplo essa canção 'tiza y bastón', giz e bengala é como se diz, certo? Essa é uma canção que continua falando da luta pelas desaparecidos, mas de outra maneira. E, bom, vão sempre aparecer canções com outros conteúdos, mas creio que sempre haverá uma continuidade, uma lógica. Eu não posso ter uma metamorfose, em que vocês me vejam completamente diferente dentro de um ano cantando quem sabe o quê. Ou seja, estou dentro de uma linha de trabalho, de pressão… Me dá muito trabalho compor, muito trabalho, e cada vez que tenho mais idade me custa mais porque a gente fica mais exigente com a gente mesmo. Coisas que antes eu dizia 'ah, está bem', agora é 'hmmm, vamos ver'. É mais delicado o processo, também por tudo que eu passei, por tudo que ocorreu… é importante refletir, é importante também mostrar as contradições. Há uma canção que se chama 'Identidad', em que eu falo muito do ser humano. nós o buscamos, mas não o somos. Uma "mulher nova", os "humanos novos", eu agora prefiro dizer, para generalizar, nós o buscamos, mas não o somos. Aliás, nunca se vai chegar ao humano novo, é uma hipótese de trabalho. Nós o buscamos, nos aproximamos e nos afastamos, nos aproximamos e nos afastamos. É um pouco da ideia com a qual trabalhava [Eduardo] Galeano, com o horizonte que se move… Um grande companheiro também, Galeano, como foi [Mario] Benedetti, escritores que são uma sorte conhecer. Ia dizer cantores, e é como se fossem, sua tintura canta. Bom, no Brasil, o meu carinho, meu respeito e minha lealdade, pela sua obra, que estou sempre escutando, é para Chico Buarque, que é um criador de maravilhas. Igual, também tenho descoberto gente nova, como Chico César, estamos entre Chicos, hein?! E também saúdo às cantoras, sou um grande admirador de Nara Leão, mas também de Elis Regina que é aqui da região, por sua intensidade, Elis foi fantástica. Agora tenho que encontrar uma cantora viva que me entusiasme igual, tenho escutado mas ainda não me decidi. Mas tenho muita admiração pela música brasileira, tenho conhecido gente que entrevistei também. Gonzaguinha, por exemplo, conheci e entrevistei e também João do Vale – começa a cantar: 'carcará, não vai morrer de fome…"-, que maravilha! Um homem simples, humilde, eu conheci ele em Cuba. Quando esteve em crise, Chico Buarque o ajudou com um disco com canções dele, Chico foi sempre muito solidário… Talvez agora para os jovens ele não signifique o mesmo, mas isso é normal, somos referências, já não somos os músicos do momento, imagina se fôssemos o mundo estaria perdido, seria lamentável.