A primeira das Quatro Nobres Verdades é comumente apresentada como A Verdade do Sofrimento (dukha). Contudo, a tradução de dukha apenas como sofrimento pode limitar uma compreensão mais ampla sobre a primeira Nobre Verdade. A partir da estrutura apresentada por Gampopa em O Ornamento da Preciosa Liberação, os três tipos de sofrimento e os seis domínios de existência foram trazidos para expandir o conceito de dukha para: A existência condicionada é insatisfatória.
Ao final da sessão, vimos mais algumas estrofes do Capítulo 4 do Udanavarga, que nos mostra que O Cuidado é um meio de evitar os obstáculos da existência condicionada.