Ayn Rand e os devaneios do coletivismo reúne ensaios de nada menos que dezoito autores, divididos em onze capítulos, antecedidos por um exórdio e uma apresentação e sucedidos por um apêndice e um índice remissivo e onomástico, totalizando 234 páginas. O objetivo autodeclarado da coleção é permitir uma visão panorâmica e introdutória das linhas argumentativas dos autores apreciados, apresentando-os “com linguagem acessível e cientificamente correta, a um público leitor mais amplo e variado”.
Tanto quanto é possível em se tratando de uma autora como a russo-americana Ayn Rand, que teve a enorme ousadia de construir um sistema filosófico inteiro para orientar a conduta humana e sua posição perante a existência – pois é, “só” isso -, o volume da coleção dedicado a ela consegue sucesso nessa tarefa. A maior parte dos principais temas do pensamento abrangente da filósofa e romancista está presente nos ensaios, juntamente com uma série de recomendações de obras e fontes a partir das quais o interessado poderá se aprofundar no estudo de suas ideias e sua trajetória.
Mais do que isso: a filosofia de Rand aí está devidamente inserida no contexto de sua vida. Depois de um texto inicial elucidando o propósito do trabalho como um todo e sua pertinência diante das adversidades e deficiências do universo acadêmico brasileiro, passando por uma apresentação em que o doutor em Direito e História Alexandre Walmott Borges louva muito merecidamente o esforço de Dennys Xavier, o corpo do texto se inicia com uma biografia fartamente ilustrada da personagem central do livro.
A epopeia de Rand vem inserida em um cenário suficientemente detalhado da crise de ascensão do comunismo na Rússia, onde nasceu, e dos desafios que enfrentou, junto à sua família, para superar os dramas do totalitarismo soviético. Sempre avessa ao autoritarismo e à submissão dos indivíduos ao coletivismo censor e insidioso, ela oferece exemplo inspirador em sua luta por escapar e construir uma vida no Novo Mundo, na América capitalista, rechaçando o mergulho no abismo vermelho de sua pátria-mãe.
A partir de seu esforço para conseguir trabalhos no cinema e ascender como escritora, a breve biografia ressalta sua contundência anticomunista. Rand procurou deixar claro que os EUA não deveriam mentir sobre a verdadeira natureza da União Soviética, mesmo que precisassem pragmaticamente aliar-se a ela para enfrentar o nacional-socialismo alemão e o Eixo na Segunda Guerra Mundial.
Também há destaque para a relação que construiu com Nathaniel Branden (1930-2014), seu ex-sócio e parceiro romântico (sendo ambos casados), que teve participação no desenvolvimento do que se tornou um movimento filosófico de extrema influência e braços no mundo todo, mas depois rompeu severamente com a criadora do Objetivismo. Menciona o impressionante feito de seus livros The Foutainhead e Atlas Shrugged, que, segundo a Biblioteca do Congresso Americano, somente perdem em vendas e expressão nos EUA para a Bíblia.
Ao mergulhar nas ideias propriamente ditas, não se poderia evitar a ênfase do sistema objetivista em dois postulados fundamentais. O primeiro deles é a oposição a qualquer subjetivismo. Os ensaios se preocupam em demonstrar que, a despeito de ser uma individualista convicta e extremada, Ayn Rand não transformava esse individualismo em relativismo, de vez que o próprio nome de seu sistema filosófico denuncia sua convicção em que é preciso ter um conhecimento objetivo da moral. Esse conhecimento, resumem os ensaios, está alicerçado na concepção de que o ser humano é essencialmente um fim em si mesmo, jamais um meio para outros fins.