USP - FFLCH - Prédio de Letras Clássicas e Vernáculas
Há uma nova fase para este blog, reflexo das mudanças decorridas em meu próprio desenvolvimento acadêmico e pelas perspectivas futuras. O término da graduação em direito, no CESUPA, rendeu-me a oportunidade de recomeçar.
Estou em São Paulo, assistindo as aulas referentes aos estudos gregos do departamento de Letras Clássicas da FFLCH, na USP; bem como frequentando desde esta semana aulas da pós-graduação como aluna especial (não-mestrando). Abriu-se um novo mundo diante de mim, absolutamente diverso do universo acadêmico que conheci até então. É difernete estar entre pessoas cujos objetivos, em vários dos casos, é formativo - um contraste daqueles na jornada pelo diploma capaz de lhe dar uma boa vaga de concurso público (e apenas isto).
O constante contato com o mundo antigo a partir da universidade tem se mostrado frutífero. Confesso que, até o momento, poucas coisas nas aulas me são novidades. Mas os véus que me separam do que ainda não conheço estão ali, visíveis, e agora cada vez mais palpáveis. (E tenho aumentado de forma significativa a bibliografia que devo vencer, quantitativa e qualitativamente).
O efeito geral tem se resumido em brainstorms disparados pelas aulas, que me trazem conexões interessantes no meu pequeno universo clássico, ainda em formação. São muitas questões, todas selvagens e irrequietas, baixando suas garras contra as grades da minha mente; venho encontrando algum trabalho para domesticá-las ao ponto de que se permitam verterem-se em escrita. De qualquer forma, planejo para o Blog um outro tipo de atualização, sem deixar de lado os posts-resenha, que dêem vazão às bestas que venho criando e alimentando a cada texto, em cada aula. Seguindo mais o ambiente do Blog, poderia chamá-las de terríveis criaturas que habitarão este jardim.
Um segundo objetivo neste planejamento é a revisão das postagens anteriores. Atualização de críticas e informações, acrescidas às resenhas e que serão anunciadas em novas postagens. Dessa forma, pretendo manter um diálogo entre estes dois momentos de formação acadêmica. Por vezes, o discurso ganhará um tom menos 'científico'. Diversas idéias dialogam com a crítica literária, mas em sua maioria, não confluem com teorias muitas vezes já entorpecidas e afixadas no contexto escolado na maioria das academias clássicas. Nestes momentos, o objetivo é expor e por à prova as pequeninas criaturas, para que um dia, quem sabe, possam ser lapidadas em exuberantes Quimeras.
Enfim, em termos gerais, este post vem propor e anunciar um novo perfil para o Blog, e a partir de agora, novas postagens.
Ah, sim. Antes de encerrar, gostaria de colocar aqui os blogs sugeridos por mim - que certamente acompanharei; alguns são, outros tornar-se-ão, essenciais para meu desenvolvimento:
Prof. André Coelho http://aquitemfilosofiasim.blogspot.com/
Prof. Sandro Alex http://profsandroalex.blogspot.com/
Prof. Christhian Werner http://poesiagrega.blogspot.com/
http://humanidadesemdestaque.blogspot.com/ =*
http://blogdeprosaepoesia.blogspot.com/ =)
http://teatroclassico.blogspot.com/ ;D
Letras Clássicas Quimeras USP
Marcadores: Letras Clássicas Quimeras USP
André Coelho 17 de março de 2011 21:58
Boa sorte e melhor atualização!
Anselmo Coyote 9 de junho de 2011 21:19
Gostei do blog, mas... puxa, parece que acabou?!
Anselmo José Alves (Anselmo Coyote)
Juiz do Trabalho TRT 3a Região.
Segue abaixo o meu ensaio produzido para a matéria, Mito e Engano: a Ate na Ilíada, acompanhada na pós-graduação de Letras Clássicas, na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP.
No presente trabalho pretendemos analisar com brevidade o fenômeno da dupla motivação presente nas ações de Agamêmnon na tragédia de mesmo nome, primeira da trilogia da Orestéia, de Ésquilo. A passagem referente ao presságio das águias e da profecia reveladora de Calcas, em conjunto com os contornos do sacrifício de Ifigênia, tal como apresentados por Ésquilo, servirão de fundo para o estudo deste fenômeno construído na tensão entre determinação divina e autonomia das ações humanas. Agamêmnon, general do exército e sob o titulo do rei dos reis, reúne os gregos para a guerra contra Tróia. Está sob o juramento de seu cetro e deve seguir com a Justiça de Zeus pela vingança contra Páris e todo o povo de Príamo. Contudo se encontra incapaz de prosseguir, preso no porto de Áulida. Ártemis o …
Contextualização da Orestéia: Sobre a Guerra de Tróia, o Sacrifício de Ifigênia e a Maldição de Cassandra
Concentrar-nos-emos, aqui, em desenvolver um breve relado do corpo mítico e épico que embasa tanto a produção da Orestéia de Ésquilo, quanto o pano de fundo compartilhado por seus contemporâneos e pela sua audiência. Para esta produção, nos concentraremos – dentre as diversas narrativas míticas que embasam a obra de Ésquilo – naquelas a respeito da Guerra de Tróia, juntamente com o Sacrifício de Ifigênia e a Maldição de Cassandra. Ainda sim será um relato breve e tendo em vista as circunstâncias míticas que têm influência mais direta na peça. Esta escolha tem em vista a essencialidade da matéria para a compreensão da primeira peça da trilogia, Agamêmnon.
Na introdução, falar-se-á resumidamente da influência do mito e do épico no desenvolvimento do enredo da tragédia ática. Em seguida veremos versões míticas da (1) Guerra de Tróia; do (2) Sacrifício de Ifigênia; e da (3) Maldição de Cassandra e algumas passagens correspondentes da Orestéia.
A tradição dramática na ática tratava os contos…
Resumo recusado pela diretoria da ANPOF para participção no XIV Encontro Nacional de Filosofia
A relação entre justiça e vingança no enredo trágico pré-moderno e moderno: uma contribuição à teoria moral de Jürgen Habermas.
O trabalho pretende extrair duas diferentes concepções de justiça a partir das particularidades entre contextos éticos distintos, pré-moderno e moderno. A respeito disso, Habermas explica que: no mundo pré-moderno é possível interligar as diferentes ordens sociais a partir de um ethos comum, que permite a padronização de valores e instituições as quais recobrem os motivos e orientações da ação, por um lado, e interligam as normas políticas e de conduta, por outro; já no mundo moderno, pela racionalização do mundo da vida, ocorre o aumento do uso da racionalidade prática e cresce a reflexão a respeito da própria ordem e orientação ética tradicional, gerando as idéias distintas de auto-realização e autodeterminação as quais correspondem à diferenciação de questões éticas e questões morais. Para exemplificar as diferentes concepções de justiça, tratar-se-á do sen…
Jardim da Discípula
Olá, meu nome é Fernanda Borges da Costa, tenho 24 anos, e sou bacharel pelo curso de Direito do Centro Universitário do Pará - CESUPA. Atualmente sou especializanda pelo Curso de Especialização á Distância pela Cátedra ARCHAI da UnB. Tenho fascinação por História, Ficção, Literatura Clássica e Filosofia. Pretendo desenvolver meus projetos de mestrado e projetos de estudos a partir das temáticas acerca da justiça e da relação entre deuses e homens, provavelmente em Ésquilo e Homero. vVerterei aqui o desenvolvimento de minhas idéias e discussões que meus estudos e leituras irão promover. Bem como apresentar a construção paulatina dos meus argumentos propostos no TCC, cuja temática está longe de ser concluída.