O homem olha com os olhos da carne e observa a presente morte, e a única reflexão que ele faz é que todas as coisas brotam da terra, e igualmente retornam para a terra; enquanto isto, ele não considera a alma. E este é o significado da cláusula adicionada, "Quem sabe se o espírito dos filhos de Adão sobe?" Pois se a alma é considerada, a natureza humana, completamente contraída em si mesma, não compreende nada distintamente ou claramente pelo estudo, meditação e raciocínio.
Então, quando Salomão mostra a vaidade do sentido humano, da consideração, que ao examinar a mente, ela flutua e fica em suspense, ele de nenhuma forma aprova seus erros, mas nobremente suporta nossa fé. Aquilo que excede a capacidade e pequena medida da mente humana, a sabedoria de Deus explica, nos assegurando que os espíritos dos filhos de Adão sobem. Eu trarei uma passagem parecida do mesmo escritor com o propósito de alguma forma dobrar seu obstinado pescoço.
"O homem não entende nem a ira nem o amor de Deus para com os homens, mas todas as coisas são mantidas incertas, porque todas as coisas acontecem igualmente para os justos e os réprobos, o bem e o mal, para o que sacrifica e para o que não sacrifica" (Eclesiastes 9:1).
Se todas as coisas são mantidas incertas a respeito do futuro, deveria o crente, para quem todas as coisas trabalham juntamente para o bem, considerar aflição como uma evidência o ódio divino? De forma alguma. Pois foi dito para os crentes, "No mundo vocês terão tribulação - em mim, consolação". Suportados por esta consideração, eles não somente suportam o que for que acontecer a eles com magnanimidade inabalável, mas mesmo glória em tribulação, concordando com o abençoado Jó, "Ainda que ele nos mate, nós esperaremos nele" (Jó 13:15).
Como, então, todas as coisas são mantidas incertas a respeito do futuro? Isto é dito apenas humanamente. Mas cada homem vivo é vaidade. Ele adiciona,
"A pior coisa que eu tenho visto debaixo do sol é que as mesmas coisas acontecem a todos; daí os corações dos filhos dos homens estão cheios de malícia e desprezo em suas vidas, e depois são levados para as regiões baixas. Não há nenhum homem que pode viver para sempre, ou tem expectativa de tal coisa. Um cão vivo é melhor que um leão morto. Pois os vivos sabem que irão morrer, mas os mortos não sabem mais de nada. Nem possuem eles mais alguma recompensa; pois sua memória foi entregue ao esquecimento", etc. (Eclesiastes 9:3-5).
Ele não fala assim da grande estupidez daqueles que vêem somente o que é realmente presente, esperando nem pela Vida Futura nem pela Ressurreição? Pois mesmo se fosse verdade que nós não somos nada depois da morte, ainda resta a Ressurreição; e, se eles fixassem suas esperanças nisto, eles nem sentiriam desprezo por Deus, nem seriam preenchidos por todo tipo de perversidade, para não mencionar outras coisas. Concluamos então com Salomão que todas estas coisas estão acima do alcance da razão humana. Mas se nós quisermos ter alguma certeza, corramos para a lei e o testemunho, onde estão a verdade e os caminhos do Senhor. Eles declaram para nós -