Cidades | 9ª Mostra Ecofalante de Cinema
Combates Urbanos: O Que Nos Move?
A Primavera Cambojana A Cambodian Spring Reino Unido, 2016, 121' Christopher Kelly
Às Margens On The Edge Coréia, 2017, 12' Kim Hyung-Cheol
Cidadã Jane: A Luta pela Cidade Citizen Jane: Battle for the City EUA, 2016, 96' Matt Tyrnauer
Favela Olímpica Favela Olímpica Suíça, 2017, 93' Samuel Chalard
Gosto de Cimento Taste of Cement Alemanha, 2017, 85' Ziad Kalthoum
O Que Nos Move? Qu'est-ce Qu'on Attend? França, 2016, 119' Marie-Monique Robin
Oh, Irmão Polvo! Oh Brother Octopus Alemanha, 2017, 27' Florian Kunert
Os Últimos Dias de Shibati Last Days In Shibati França, 2017, 60' Hendrick Dusollier
Restos do Naufrágio Waste No. 2 Wreck Finlândia/Itália, 2016, 9' Jan Ijäs
Estratégias de desmobilização da resistência. Em Camboja e no Rio de Janeiro, a resistência é corajosa e consistente, mas os conflitos internos corroem as relações entre os moradores e criam dificuldades adicionais. Em A Primavera Cambojana a divisão entre os moradores parece ter sido criada como estratégia dos governantes para desarticular a resistência. Em Favela Olímpica, a defensora pública Maria Lucia Pontes conta como a prefeitura tratou a organização coletiva no território – no qual existem relações de vizinhança, afetivas, culturais – abordando individualmente as famílias e oferecendo indenizações para que fossem seduzidas pelo valor e saíssem da comunidade: "se você destrói o senso que une as famílias, você já tem metade do trabalho feito". A destruição física das casas dos que "negociaram" com a prefeitura faz com que seus vizinhos passem a viver no meio do entulho, dificultando a permanência[3]. Em Às Margens, na Coréia, informações falsas fazem parte da estratégia do governo para desmobilizar a rede de resistência dos moradores.
Os primeiros planos de A Primavera Cambojana mostram uma moça emocionada ao olhar os registros fotográficos da luta de sua comunidade contra um empreendimento imobiliário. Na cena seguinte, os retratos ganham vida nas margens do lago Boeung Kak. O diretor Chris Kelly, do Reino Unido, procura reconstituir a história por meio da trajetória de duas moradoras da comunidade e um monge. Morar muitos anos no país permitiu ao estrangeiro acompanhar o processo por um período longo e enveredar por alguns dos conflitos e contradições da luta de resistência e da política nacional dominada pelo primeiro ministro Hu Sen. Em certo momento, por exemplo, as moças trocam acusações: uma acusa a outra de ter se vendido ao governo, depois da prisão; a outra acusa a primeira de ter utilizado o conflito para se promover internacionalmente. Os moradores se dividem em dois grupos e um deles chega a agredir o outro com pedradas.
Se Zukin estiver certa, repetir as ideias de Jane Jacobs hoje sem discutir o que ocorreu em sua cidade após os episódios reconstituídos no filme talvez ajude a colocar óleo nas engrenagens da máquina imobiliária. Provocativamente, podemos dizer que, apesar das boas intenções, o filme alimenta a ideologia do "mixed use, mixed classes", que tem servido aos processos de "reconquista" de bairros centrais populares pelas classes médias e pelo mercado imobiliário. A defesa da diversidade e da mistura social tem sido evocada, por vezes, não para reconhecer os direitos de ser e de estar das populações que ali vivem, mas sim como parte do marketing imobiliário e da ação do Estado que, sorrateiramente, as reprimem e expulsam.
O Que Nos Move? é um chamado para a ação, com a urgência exigida pelo movimento ambiental e a crença na possibilidade de se organizar coletivamente hoje. No município francês de Ungersheim, inspirados por um filme sobre o caso de Totnes, no Reino Unido, moradores resolvem integrar o movimento de cidades em transição. Mudança na matriz energética, redução na emissão de carbono, transformação nas formas de cultivo e de construção das casas, moeda local complementar e incentivo ao comércio local são alguns dos experimentos que o pequeno vilarejo leva adiante, aparentemente com muito sucesso.
"Eu era como o mundo de hoje, individualista. Quando vim para Ungersheim logo percebi uma oportunidade real de mudar, de conversar, dividir, contribuir com ideias, ser ouvido, de escutar. É algo incrível. (...) eu queria poder fazer algo pelo futuro, pelas crianças, poder demonstrar que as alternativas são possíveis", conta um morador. "Gosto de ser uma força da mudança", diz outra participante. "Não há como fazer a transição sozinho, ela é eminentemente comunitária, precisamos estar juntos para que aconteça", acrescenta um terceiro.
[1] Filmes como Minha Terra (China), Terra de Muitos Palácios (China/ Reino Unido), Império da Fantasia (Dinamarca), Ei Vizinho! (Turquia) e Desculpe pelo Transtorno (Brasil), exibidos nas duas últimas edições da mostra, inserem-se na mesma linhagem.
[5]As outras objeções, não referidas por falta de espaço, podem ser consultadas na entrevista citada, concedida por Zukin a Heitor Frugolí Jr e Julio Cesar Talhari, disponível em: http://www.scielo.br/pdf/rbcsoc/v29n84/00.pdf. Ver também os livros da autora, como Loft Living, Landscapes of power e The cultures of the cities.