A Yoga Devi Diksha é a mais elevada das sete grandiosas Iniciações. Bhagavan Mitra Deva a recebeu em 11 de maio de 1922. Um enorme Mantap (altar) foi erigido sob a brisa fresca de Amrita Saras, um lago em Brahma Vana, para cenário do Yagna. A Cerimônia começou em 2 de maio de 1922 e durou nove dias. No décimo dia, que era o dia da Lua Cheia de Vaisakha, aproximadamente às seis horas da tarde a própria Sri Yoga Devi manifestou-se na cena, Ela mesma em essência, com a forma requerida para a ocasião, e permaneceu em pé no sétimo degrau da escadaria do lago que continha 108 degraus. Nessa ocasião o Avatar estava em seus braços e sua Abhisheka (cerimônia do banho) foi oficiada naquele momento preciso, por cada um dos sete Hierarcas, 136 Mahatmas, sete dos 32 Siddhas todos do Comando Central da Aldeia de Brahmala. Ali presentes estavam ainda outros 47 Siddhas e 340 yoguins.
Logo depois, Ele foi levantado no braço esquerdo de Yoga Devi. Ela tocou sua palma direita no Seu Bramaranda (no topo da cabeça) e O iniciou. Houve uma radiância de suave e brilhante resplendor em frente que se estendeu por um raio de 500 milhas e houve uma chuva de leite e flores. Um raio de Luz emanado do centro da fronte do Avatar cresceu até o tamanho de uma lua cheia em ascensão no horizonte, subiu alto no céu e traçou círculos sobre uma circunferência de muitas milhares de milhas convergindo e desaparecendo na mão direita de Sri Yoga Devi que ainda sustentava a criança acima de sua cabeça. A cor do raio era a mesma de Bhagavan Mitra Deva e a sua melhor descrição seria um matiz feito de sete partes de branco e uma de vermelho.
Os Anciãos haviam gravado em seus registros que o raio ou facho de Luz foi visto em muitos lugares, que, em algumas localidades, pessoas castas e que eram de mente e vidas puras foram iniciadas naquele momento, e também que para alguns membros do Suddha Dharma Mandalam a radiância apareceu sob a forma de uma criança. Nesse dia, em toda a superfície do planeta, ao cair da noite, nos respectivos lugares, o raio ficou facilmente visível e isto foi um fenômeno extraordinário e inusitado. Foi nesse dia, quando o Avatar estava com quatro anos de idade (e cinco incluindo o período pré-natal), que lhe foi permitido tocar o solo pela primeira vez após seu nascimento.
O quinto discurso do Avatar teve lugar em 30 de setembro de 1922 e versava sobre o significado da Yoga Brahma Vidya (Ciência Sintética do Absoluto) e seus benefícios já mencionados para o mundo. O sexto discurso foi especificamente sobre a Missão do Avatar. Ele falou sobre o propósito de seu novo advento e discorreu sobre as obrigações dos membros do Mandalam para a plenitude de seu trabalho. Por esse motivo foram tomadas as seguintes decisões:
3. Organização para a remoção e transferência dos Pitas ou Centrais de Postos Oficiais, criando e restabelecendo Sankhus, além de investir cada um destes centros com poder.
6. Elucidação através de escritos autorizados sobre a existência dos Mahatmas, que irão propagar a Suddha Dharma nesses diferentes Centros.
A Celebração do Maha-Yagna para Cooperar com o Futuro Avatar e para a Institucionalização da Mitra Brinda ou Ordem de Mitra Deva