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Num programa de talk show, uma entrevistadora conversa com um psicanalista que fala sobre as diversas concepções do ato humano ilustradas por várias histórias que se cruzam como minisséries de televisão, reportagens, entrevistas, etc. Com a ajuda de uma nova e inédita tecnologia – um softwar“Freud is alive” vemos Freud “ao vivo” dialogar com a entrevistadora e o psicanalista. São assim abordados: os atos cotidianos, o ato de nascimento, a atuação histérica, o homicídio, o suicídio, etc. O programa de televisão mostrado na peça parodia os talk shows atuais e faz uma crítica divertida à sociedade de consumo dos aparelhos eletrônicos.
“O Ato” é o segundo espetáculo da trilogia teatral “Variações freudianas” criada na interseção do teatro e da psicanálise com o objetivo de transmitir cenicamente a descoberta freudiana: o funcionamento do Inconsciente e suas manifestações. Ao tomarmos emprestado da música o termo “variações”, pretendemos mostrar que o Inconsciente é como uma sinfonia que se repete a partir de um tema e suas variações. Nós, como seres humanos e, por definição, incompletos e em constante movimento, repetimos sempre o mesmo tema, a mesma questão, o mesmo conflito, ainda que em múltiplas variações que se apresentam ao longo da história de cada um. Há também confliitos comuns a todos e temas universais como o amor, o sexo, a angústia, a morte, que se colocam diferentemente para cada pessoa e cada um vai agir e ser agido em uma variação própria – eis o que Freud descobriu e os dramaturgos dramatizaram.
Esse espetáculo expressionista, inspirado no cinema mudo (simultâneo ao nascimento da psicanálise), é realizado ao som de música contemporânea e erudita cantada por uma cantora lírica e tocada ao vivo com instrumentos antigos. Numa concepção contemporânea, o espetáculo mescla diferentes linguagens: teatro e conferência; concerto e performance; cena ao vivo e cinema, oscila entre o drama e a comédia, expressando a multiplicidade das manifestações sintomáticas do inconsciente.
Sua criação situa-se na interseção do teatro e da psicanálise com o objetivo de transmitir cenicamente a descoberta freudiana: o funcionamento do Inconsciente e suas manifestações. O espetáculo leva para o palco as peculiaridades dos sintomas neuróticos, materializados em imagens cênicas plurais, que abrem portas para leituras da libido em sofrimento e do desejo recalcado. As cenas escolhidas mostram os temores vivenciados e os sintomas que os personagens desenvolvem a partir de então revelando a estrutura dramática e às vezes cômica do funcionamento psíquico
A peça "Abram-se os histéricos!" estreou no Rio em abril deste ano para temporada de 6 semanas no Centro Cultural da Justiça Federal após ter sido escolhida através de edital de ocupação e que, devido ao grande sucesso de público, terá sua segunda temporada no Teatro Tom Jobim em julho de2012.
“ABRAM-SE OS HISTÉRICOS!” tem seu foco nas aulas públicas de Jean-Martin Charcot, no Hospital La Salpêtrière, no final do século XIX em Paris, quando a grande novidade médica, literária, e até mesmo mundana, era a histeria. Charcot usava pacientes em suas aulas para demonstrar a existência da histeria, fazendo da exposição das convulsões, paralisias, ataques e delírios de seus pacientes verdadeiros espetáculos teatrais/operísticos, abertos a um público de convidados leigos.
Nesse ambiente, chega o jovem estagiário Sigmund Freud e vislumbra que, por trás do sofrimento e do espetáculo dos corpos se encontra o inconsciente e que os ataques histéricos são a encenação de fantasias e traumas inconscientes. E assim descobre que existe uma “Outra Cena”, que determina os sintomas, ataques e comportamentos histéricos. A partir do encontro com a histeria no serviço de Charcot, Freud cria uma nova ciência, que irá revolucionar a concepção do humano: a psicanálise.
Charcot colocou no palco da ciência uma manifestação subjetiva coreografada no corpo, até então encoberta pelo preconceito. Homem das performing arts, "um visual", como bem o qualificou Freud, ele revelou a importância do olhar do público no sintoma histérico. Assim, pretendemos: Trazer para o ambiente teatral reflexões sobre psicanálise e psiquiatria, procurando estabelecer relações entre o que ocorre hoje nas neurociências e o pensamento da sociedade no final do século XIX.
Evidenciar para o público o funcionamento do inconsciente e os modos de formação dos sintomas histéricos e encenar a rebelião do sujeito, cujo desejo se recusa a deixar-se dominar. Elaborar um pensamento crítico em relação à psiquiatria atual, que desconsidera a histeria e o inconsciente e se encontra dominada pela neurociência e pela lógica da indústria farmacêutica.
Provocar a reflexão sobre a relação entre teatro e histeria evidenciando na encenação o caráter teatral da histeria e o caráter histérico do teatro, acentuando que a histeria não é só uma doença, mas também um meio de expressão artística.
“Édipo Rei” de Sófocles é considerada a obra mais importante da dramaturgia universal. Escrita há mais de 2500 anos e encenada até hoje em todos os países ela não perde a atualidade, pois revela os elementos que determinam o caráter humano: o amor, o ódio, o desejo de saber, a culpa e a punição. “Édipo Rei”, a tragédia que deu origem ao “complexo” do mesmo nome descrito por Freud, conta a história da busca empreendida pelo Rei Édipo em desvendar sua origem. Ao se tornar rei de Tebas após decifrar o enigma da Esfinge, ele deve descobrir quem assassinou Laios, o rei que ele sucedeu. Em um enredo que combina suspense e mistério, Édipo depara com surpreendentes revelações: sem saber foi ele quem matou Laios, que era seu pai, e casou com Jocasta, sua mãe.
O espetáculo “Óidipous, filho de Laios” traz uma interpretação inédita da tragédia. Óidipous (Édipo) foi o alvo de uma maldição que seu pai recebera, quando jovem: “Se tiveres um filho ele te matará e toda tua descendência desgraçada será”. O que Laios fez de tão terrível para receber essa maldição que Óidipous herdou e ignorou? Óidipous escondeu de si mesmo e de todos o crime que seu pai cometera e pagou caro por isso. Por não querer saber da maldição de seu pai, Óidipous foi da cegueira dos fatos à cegueira de fato. Em sua peça, Antonio Quinet desvela o crime de Laios que até Freud encobriu.