13 | julho | 2013 | Combate Racismo Ambiental
Day: 13 de julho de 2013
Por Frei Gilvander Luís Moreira, para Combate Racismo Ambiental
Para tratar do tema "Seguir Jesus, desafio que exige compromisso", nos apoiaremos na 1ª parte da Viagem Lucana: Lc 9,51-13,21, que está inserida na coluna mestra do Evangelho de Lucas: Lc 9,51–19,27, onde estão os relatos da viagem de Jesus – e do seu Movimento (discípulos e discípulas) – para Jerusalém. Ao longo de quase dez capítulos, o autor da obra lucana relata, em uma típica apresentação, o "êxodo" (= saída, subida) de Jesus como uma grande viagem da Galileia a Jerusalém. Bem mais ampliado do que nos evangelhos de Marcos e Mateus, o relato ocupa a parte central do evangelho de Lucas. O trecho de Lc 9,51–18,14 é próprio de Lucas, o restante (Lc 18,15–19,27) provém do evangelho de Marcos e é semelhante à narrativa do evangelho de Mateus.
O autor do Evangelho de Lucas interpreta a vida, ações e ensinamentos de Jesus ao longo de uma grande caminhada da Galileia até Jerusalém, ou seja, da periferia geográfica e social ao centro econômico, político, cultural e religioso da Palestina. A Palavra, em Lucas, é a palavra de um leigo, de um camponês galileu, "alguém de Nazaré", pessoa simples, pequena, alguém que vem da grande tribulação. Não é palavra de sumo sacerdote, nem do poder.
Nessa grande viagem, subida para Jerusalém, Jesus prioriza a formação dos discípulos e discípulas. Ele percebe que não tem mais aquela adesão incondicional da primeira hora. Jesus descobriu que para consolar os aflitos era necessário também incomodar os acomodados e denunciar pessoas e estruturas injustas e corruptas. Assim, o homem de Nazaré começou a perder apoio popular. Era necessário caprichar na formação de um grupo menor que pudesse garantir os enfrentamentos que se avolumavam. Jesus sabia muito bem que em Jerusalém estava o centro dos poderes religioso, econômico, político e judiciário. Lá travaria o maior embate.
"Esse fato choca-se de maneira dramática com o atendimento prestado no edifício da Av. Liberdade, n.º 32, em São Paulo, que exemplifica perfeitamente a exclusão e marginalização que ainda abunda em nossa sociedade. Nesse espaço, onde uma multidão maciçamente negra aguarda por horas o atendimento prestado pelos Defensores Públicos, praticamente todos brancos, que cumprem seus deveres funcionais imbuídos, aos olhos de muitos Usuários, de uma enorme "autoridade" e "distinção social", a casa grande e senzala é repetida diariamente e a vista de todos a exemplo do que há muito se consolidou em nosso sistema prisional. (mais…)
Reuniram-se no dia 12.07.13, na sala do Curso de Especialização em História e Historiografia da Amazônia (sala 4, bloco Q, Campus Marco Zero, UNIFAP), representantes do Comitê de Articulação do Fórum Social Pan-Amazônico (FSPA) e professores/pesquisadores da Universidade Federal do Amapá. O objetivo desta reunião foi iniciar as articulações visando a realização de um encontro de pesquisadores dos países da Pan-Amazônia (Brasil, Bolívia, Peru, Equador, Venezuela, Colômbia, República Cooperativa da Guiana, Suriname e Guiana Francesa), por ocasião do VII FSPA, que ocorrerá na cidade de Macapá/Brasil, em 2014.
Já ficou agendada uma próxima reunião entre os professores da UNIFAP para iniciar os debates sobre metodologia, eixos temáticos, articulações, possível local do encontro, entre outros. Convidamos todos(as), professores(as) e/ou pesquisadores(as) dos nove países da Pan-Amazônia, a participar das discussões (presencial e/ou virtualmente), objetivando a necessária construção coletiva deste importante encontro. A tarefa está apenas começado.
'Não diferenciamos celas de senzalas', diz assessora do governo sobre maioria negra nas cadeias
"É bem assim. Tem racismo em tudo que é lugar. Aqui dentro algumas funcionárias fazem diferença com a gente"
Por Rachel Duarte, do Sul 21
Porto Alegre – "Porque a polícia respondeu às manifestações dos centros urbanos com bombas de efeito moral e na Favela da Maré (RJ) com arma de fogo?", questionou a assessora do gabinete da Secretaria Nacional de Direitos Humanos, Deise Benedito. Em palestra na Penitenciária Feminina Madre Pelletier, em Porto Alegre, ela falou sobre o racismo subjetivo que conduz a ação das polícias e do Judiciário no Brasil. Ela falou diretamente às vítimas do preconceito racial e social do país – que acompanharam com sinais de concordância, como se estivesse ouvindo um gestor finalmente falar à sua língua.
"É bem assim. Tem racismo em tudo que é lugar. Aqui dentro (prisão) algumas funcionárias fazem diferença com a gente. Eu faço de conta que não existe isso. Mas tem. Até entre nós mesmas", disse L.R, presa que engrossa a estatística de 40% de negras e pardas na penitenciária feminina gaúcha. (mais…)
Dildo, candidato a deputado distrital retratado no filme
Mistura de documentário e ficção, filme mostra o abismo entre o Plano Piloto e a Ceilândia
Por Piero Locatelli, em Carta Capital
Em 1970, moradores de favelas surgidas nas cercanias do Plano Piloto do Distrito Federal foram obrigados a sair de lá. A Campanha de Erradicação de Invasões (CEI) expulsou cerca de oitenta mil pessoas e as colocou a mais de trinta quilômetros da Brasília projetada por Lúcio Costa. A área, até então desabitada, ainda não tem uma infraestrutura adequada, e carrega no nome – Ceilândia, a terra da CEI – sua história. O filme A Cidade é uma só? resgata a criação da Ceilândia, surgida a partir destas remoções, e mostra o abismo entre as duas partes da cidade.
O diretor do filme, Adirley Queirós, diz que sua ideia inicial era fazer um documentário nos moldes tradicionais sobre a história da Ceilândia. Entre as personagens resgatadas por ele, está Nancy Araújo. Moradora das "invasões", ela estudava em uma escola pública onde todas as crianças eram obrigadas a cantar juntas e uniformizadas: "você que tem um bom lugar para morar, me dê a mão, a cidade é uma só. Ajude-nos a construir nosso lar para que possamos dizer juntos: a cidade é uma só". A música cantada pelas crianças era usada como propaganda pelo governo, que escamoteava o duro processo de exclusão social pelo qual o Distrito Federal passava. Quarenta anos depois, a cidade não é uma só. Quase quatrocentas mil pessoas moram hoje na região pobre e com falta de serviços públicos, que contrasta com a imponência da capital federal. (mais…)
13 de julho de 2013 1 Comentário
A ideia é fazer com que todos os profissionais se inscrevam no programa Mais Médicos e boicotem as etapas seguintes da avaliação
Mirelle Pinheiro, em Correio Braziliense
Médicos brasileiros se mobilizam na internet para atrasar o cronograma do governo com a importação de estrangeiros. A ideia é fazer com que todos os profissionais se inscrevam no programa Mais Médicos, lançado pelo governo federal na última terça-feira (8/7). Os médicos não dariam prosseguimento às outras etapas da seleção.
O Correio entrou em contato com o Sindicato dos Médicos do Distrito Federal (SindMédico) e com o CFM – ambos negam qualquer envolvimento com o comunicado divulgado na internet. O ministro da Saúde, Alexandre Padilha, encaminhou na quinta-feira (11/7) ofício ao ministro da Justiça, José Eduardo Cardozo, solicitando o acompanhamento pela Polícia Federal das inscrições no programa Mais Médicos. (mais…)
As denúncias sobre a existência de uma rede de espionagem montada no Brasil pelo governo dos Estados Unidos serão discutidas nesta terça-feira (16) pela Comissão de Relações Exteriores e Defesa Nacional (CRE). A comissão vai receber em audiência pública o colunista Glenn Greenwald, do jornal britânico The Guardian, responsável por expor os programas secretos americanos de interceptação de dados vazados pelo ex-técnico da agência de segurança americana (NSA) Edward Snowden. (mais…)
Segundo Felipe Freitas, da Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (Seppir) da Presidência da República, a persistência da violência contra a juventude negra resulta tanto do processo histórico no país, em que a população negra foi sendo empurrada para as áreas mais pobres e vulneráveis das cidades, como do racismo que ainda persiste na sociedade. (mais…)
O crime, talvez, nunca tivesse a autoria identificada se um irmão de Juan, ferido na ação, não sobrevivesse. Foi ele quem relatou o desaparecimento do irmão e a tentativa dos policiais em sumir com o corpo. Juan foi um dos 35.207 cidadãos negros assassinados no país em 2011, segundo levantamento feito pela Agência Brasil com base em dados do Sistema de Informações sobre Mortalidade (SIM) do Ministério da Saúde. (mais…)