Foi a língua administrativa e religiosa de diversos impérios da Antiguidade, além de ser o idioma original de muitas partes dos livros bíblicos de Esdra/Ozor e Dayan’ul, assim como do Talmude. O aramaico [já miscigenado com o hebraico arcaico] foi, possivelmente, a língua falada por Yaohushua e ainda hoje é a língua materna de algumas pequenas comunidades no Oriente Médio, especialmente no interior da Síria; e sua longevidade se deve ao fato de ser escrito e falado pelos aldeões cristãos que durante milênios habitavam as cidades ao norte de Damasco, capital da Síria, entre elas reconhecidamente os vilarejos de Maalula e Yabrud, esse último “onde Yaohushua hol’Mehushkyah hospedou-se por 3 dias” além dessas outras aldeias da Mesopotâmia reconhecidamente cristãs por onde o Messias passou, como Tur’Abdin ao sul da Turquia, fizeram com que o aramaico bíblico [hebraico arcaico ou dos dias do Messias] chegasse praticamente intacto até os dias de hoje.
No início do século XX, devido a perseguições políticas e religiosas, milhares desses cristãos fugiram para o ocidente onde ainda hoje restam poucas centenas, vivendo nos Estados Unidos, na Europa (Alemanha e Suíça) e na América do Sul (Colômbia) e que curiosamente falam e escrevem fluentemente o idioma falado por Yaohushua hol’Mehushkyah.
Como de costume, as origens do sírios se perdem nas brumas da história. A primeira evidência clara da etnia “aramaica” são encontrados nas inscrições do rei assírio Tiglate-Phalazar I (1114-1076 a.Y.) Que evocam suas muitas batalhas contra o “arameu-Ahlamu” ao longo do Médio Eufrates, no norte da Síria de hoje. Especificamente, o rei assírio se orgulha de ter vinte e oito vezes cruzado o Eufrates, duas vezes por ano, para derrotar os sírios que viviam em Ahlamu; aparentemente em uma área que corresponde aproximadamente à atual Síria.
De acordo com algumas indicações de textos anteriores, particularmente a partir do século XIII a.Y., certos grupos de proto-aramaico, os Ahlamu eram tribos semi-nômades na fronteira da Mesopotâmia entre os reinos da Babilônia e Assíria, ao norte e ao sul. Segundo os textos assírios, eram considerados pessoas que constituam uma ameaça para a estabilidade de seu reino.