25 de novembro: Dia Internacional da Não-Violência Contra as Mulheres.
" Se me matam, levantarei os braços do túmulo e serei mais forte"[1].
Diante do contexto de violências em que vivem mulheres e meninas em todo o mundo, a Organização das Nações Unidas, em 1999, estabeleceu o "25 de novembro, como o Dia Internacional da Não-Violência Contra a Mulher". A data foi escolhida em homenagem as irmãs Pátria, Minerva e Maria Teresa conhecidas como "Las Mariposas"[2]. As três irmãs lutavam contra a ditadura militar na República Dominicana e foram assassinadas a mando do ditador Rafael Leônidas Trujillo, no dia 25 de novembro de 1960.
No Brasil as violências contra as mulheres sempre estiveram presentes, inclusive durante a ditadura militar, a exemplo da presidenta Dilma Rousseff e tantas outras militantes políticas que foram torturadas e/ou assassinadas. Contudo, o enfrentamento à violência de gênero ganhou visibilidade nos anos 80 do século passado, através dos movimentos sociais e do fomento de políticas públicas, como por exemplo, a criação das Delegacias Especializadas de Atendimento à Mulher (DEAM). Na década de 1990 a violência baseada no gênero ganhou força nas discussões acadêmicas e em 2006 foi criada a Lei Maria da Penha (Lei nº 11.340/2006), a primeira lei exclusivamente em defesa das mulheres, no Brasil.
A Junta Nacional de Educação Teológica (JUNET), através do Centro de Estudos Anglicanos (CEA), tem a satisfação de convidar para a NOITE DE AUTÓGRAFOS do Livro OS GÊNEROS DA ESCOLA: e o (im)possível silenciamento da diferença no currículo, com a presença de uma das organizadoras Profa. Dra. Anna Luiza A. R. Martins de Oliveira.
Data: 26 de novembro de 2018.
Local: SETEK, Rua Ludolfo Bohel, 278
Teresópolis - Porto Alegre/RS.
Acompanhe as novidades, informações e os destaques do Centro de Estudos Anglicanos - CEA, pelo site e suas redes sociais:
Sulamita: "Eu sou mulher negra e formosa, porque o sol resplandeceu sobre mim."
Novembro, Mês da Consciência Negra, é ocasião para repensarmos nossos aprendizados sobre esse Livro e a tentativa constante da maioria das tradições cristãs de silenciar ou invisibilizar duas questões importantes no escrito: a negritude da principal personagem e o amor Eros evidenciado no texto.
Sulamita, protagonista do Livro "Cântico dos Cânticos", no Antigo Testamento da Bíblia Sagrada, mulher negra, cuja negritude não costuma ser evidenciada pela maioria das igrejas cristãs, é a personagem que aqui exalto para enegrecer sua identidade de jovem mulher negra, e sua iniciativa e protagonismo na vivência da plenitude do amor por seu amado.
Margarida, Hilda e Isabel
Eu canto a glória das grandes santas,
Filhas do nosso Deus,
Que lutaram sempre com amor
Por Cristo, o Salvador.
Entre as santas de Deus houve nobres e rainhas,
Soldadas, juízes que tratam de leis...
Houve grandes doutoras e muitas heroínas...
Estas são algumas linhas do Hino 331, "Os santos de Deus", do nosso Hinário Episcopal, adaptadas para as santas, naturalmente sem a preocupação com a métrica.
De fato, entre as santas de Deus houve pessoas de todos os tipos, classe social e dons. Falaremos aqui de três delas.
Margarida da Escócia, Reformadora e Testemunha Profética (16 de novembro)
Dia de Todos os Santos e Todas as Santas
Festum Omnium Sanctorum: um convite a comunhão das santas e dos santos de todo o dia.
O Dia de Todos os Santos e Todas as Santas, é uma festa da Igreja de Cristo, que no Brasil não tem esta conotação de festa. Há quem diga que é por não ser um dia feriado ou talvez, por ser imediatamente antes do dia de finados que além de feriado, tem na cultura popular uma força e importância muito grande. A verdade, porém, é que estes dois dias estão muito ligados.
O Dia de Todos os Santos e Santas, é celebrado anualmente em 1º de novembro em todo o Ocidente, enquanto nas igrejas do oriente, a comemoração acontece no primeiro domingo após o Pentecostes, e é reconhecida por várias denominações cristãs como católicos romanos, ortodoxos, anglicanos e luteranos.
Há diferentes versões sobre o surgimento da festa de Todos os Santos e Todas as Santas. Talvez a mais antiga e popular seja que mesmo antes de existir um dia instituído para homenagear os santos e santas, principalmente mártires, já existia o costume de se celebrar uma missa em honra de santos e santas mártires em alguns locais. Provavelmente, isso acontecia devido ao fato de ter sido frequente o hábito de martirizar grupos inteiros de cristãos num único local. Assim, existe um registo datado do século IV, que se refere a celebração de um dia comum para todos os mártires em Antioquia, no primeiro domingo depois do Dia de Pentecostes. Dia em que ainda hoje é comemorado por parte das igrejas cristãs orientais.