Conferência Estadual de Educação 2018.pdf — IFBA - Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Instituto Federal da Bahia
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Comprar uma bicicleta deve ficar mais barato, pois o imposto de importação foi reduzido. A alíquota baixará de forma gradual, passando dos
Paraná Pesquisas divulgou nesta sexta-feira (29), levantamento que aponta Jair Bolsonaro (sem partido), na liderança das intenções de votos para as eleições
Pelo quarto mês consecutivo, o saldo de geração de empregos ficou positivo. Foram criadas 394.989 vagas com carteira assinada em outubro, resultado de
O Ministério da Defesa enviará 26 profissionais de saúde das Forças Armadas entre médicos, enfermeiros e técnicos de enfermagem para uma missão
O Senado aprovou hoje (3) o Projeto de Lei (PL) 3.267/2019, que altera regras do Código de Trânsito Brasileiro. O projeto, apresentado pela Presidência
Brasil inicia amanhã (21) os testes de uma vacina chinesa contra o novo coronavírus. Nove mil voluntários de cinco estados brasileiros e

Cerca de 40 policiais militares se reuniram na tarde deste sábado(11) na Praça Jerônimo Monteiro, ao lado da Prefeitura Municipal de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
O comandante do 9 Batalhão da Polícia Militar, em Cachoeiro, Emerson Caus diz que homens atenderam a convocação do Comando Gera da PM,mas as mulheres continuam na porta do batalhão.
O Comando Geral da Polícia Militar do Espírito Santo deu ultimato para que os policiais se apresentem e retornem às atividades ainda neste sábado (11) em batalhões da Grande Vitória.

Com 86 leitos de UTI e 20 leitos de enfermaria, foi inaugurado no último sábado (1), mais uma unidade para tratamento da Covid-19. O hospital funciona no Centro Médico da Polícia Militar no Distrito Federal, e recebe pacientes através da central de regulação.
A grande novidade desta unidade, estão nos leitos de UTI que possuem equipamentos de última geração para suporte Dialítico, devido a insuficiência renal aguda ser uma das complicações mais frequentes em pacientes de terapia intensiva. Todo protocolo de hemodiálise será realizado por profissionais nefrologistas especializados.
A instituição responsável pelo gerenciamento do hospital será a Associação Saúde em Movimento (ASM). Com a implantação da Unidade serão criadas cerca de 600 vagas de emprego para diversas áreas, entre elas, enfermagem, medicina, nutrição, fisioterapia, psicologia, técnico de enfermagem, farmácia, assistente social, Biomedicina, bioquímica e administração.

Movidos pelas idéias de nação, e de defesa de suas riquezas minerais contra o saqueio estrangeiro, os conjurados mineiros projetaram a sua república e anteviram a construção federativa do Brasil. Isso implicava o compromisso nacionalista como o vetor de todo o desenvolvimento do Estado dos brasileiros. Ao longo do tempo, a maioria dos mineiros que influíam na construção política do Brasil, entre eles muitos conservadores e escravocratas, mantiveram-se na defesa da plena autonomia política e econômica do país.
Foi esse sentimento que orientou a Revolução de 1842, que se marcaria pela vitória, ainda que efêmera, da Carreira Comprida na retirada das tropas imperiais, sob o comando de Caxias, diante da bravura dos rebeldes comandados por Teófilo Ottoni, em Santa Luzia.

Kéfera faz brincadeira e conta quais são as frases mais repetidas por sua mãe no Vigo Video - PR Newswire
SAO PAULO, 9 de maio de 2018 /PRNewswire/ -- Kéfera Buchmann é mais conhecida nas redes sociais e especialmente entre o público mais jovem. Seu canal de YouTube, 5incominutos, inclusive, faz muitos tipos conhecidos ficarem para trás por aí, com uma legião de mais de 11 milhões de seguidores. O sucesso não é à toa, afinal, com apenas 25 anos ela já fez filmes - tanto como atriz, quanto roteirista -, escreveu três livros e causa burburinho por onde passa. Com simpatia, lida com os temas do cotidiano, paródias e encanta pelo bom-humor.
Agora, ela decidiu se juntar a um time de estrelas e está também conectada ao Vigo Video, um novo aplicativo para criadores de conteúdo que já chegou bombando no Brasil. E para sua estreia, Kéfera decidiu entrar na brincadeira da nova campanha de Dia das Mães lançada dentro dessa plataforma: o desafio #TodaMãeFala.
Com a iniciativa, ela se junta a nomes como Lucas Lira, os gêmeos Gustavo e Tulio Rocha, Bruno e Lucas Berti, além de influenciadores que já estão utilizando a hashtag #TodaMãeFala.
Para participar, é muito fácil! Basta baixar gratuitamente o aplicativo, inscrever-se na plataforma, criar um vídeo e esbanjar a criatividade, usando todos os recursos de filtros, músicas e efeitos. Se você quiser, pode ainda utilizar um dos áudios da playlist "Toda Mãe Fala". Depois, só compartilhar no Vigo Video com a hashtag e reproduzir nas outras redes sociais para todo mundo ver. Até porque tem coisas que só mudam de endereço quando o assunto é mãe.

Para todos valem as mesmas regras: nenhum direito garantido, 12 horas de trabalho diário e um pagamento 60% inferior ao estabelecido por lei (Foto de Riccardo De Luca)
Na rede de exploração do trabalho agrícola, pouco importa se você é preto ou branco, imigrante ou nativo. A única coisa que conta é o lucro dos capatazes, dos mafiosos e dos produtores. A italiana Paola Clemente, de 49 anos de idade, entrou no jogo e morreu na rede da exploração. Após ter trabalhado um dia inteiro nos vinhedos puglieses por 2 euros a hora, caiu morta no chão.
Pesquisa feita pelo observatório Plácido Risoto revela que existem cerca de 80 zonas espalhadas por todo o país que praticam as mesmas regras de exploração do trabalho e que obrigam pessoas a viver em condições análogas à escravidão.
Paola virou mais um número na estatística governamental sobre a escravidão moderna. Segundo a pesquisa “Agromafie e caporalato “, realizada pelo observatório Plácido Risoto, existem pelo menos 80 zonas espalhadas por todo o país que praticam as mesmas regras de exploração do trabalho e que obrigam pessoas a viver em condições análogas à escravidão. Segundo a pesquisa, 430 mil pessoas trabalham ilegalmente nos campos italianos, destas, 100 mil vivem em condições de exploração e vulnerabilidade. Do total, 80% são imigrantes.
Para todos valem as mesmas regras: nenhuma tutela e direito garantido, falta de contrato, 12 horas de trabalho diário, remuneração 60% inferior ao estabelecido por lei para trabalho no campo e tudo depende dos capatazes. São eles que estabelecem o valor do transporte, do aluguel da barraca, da comida e da garrafa de água. Não bastasse a exploração econômica, soma-se a violência física e psicológica, como a retenção de documentos.
Leia mais: “Milhares de imigrantes são escravizados“, “Cenas da escravidão do novo milênio” e “Projetos humanitários não oferecem ajuda”
A única diferença entre os imigrantes e os italianos é que após um dia de exploração, o italiano volta para sua casa e o imigrante não. Estes últimos são invisíveis e vão viver nos guetos, em barracas de plástico e papelão, em condição de total abandono, às margens da sociedade. Todos os guetos são ligados aos serviços de capatazes imigrantes e italianos, que dominam a gestão do trabalho. Se no passado eram os italianos que ocupavam o posto, com o fluxo imigratório, a presença de estrangeiros aumentou, e o mercado da informalidade se atualizou com o tempo. Hoje, os capatazes de imigrantes são imigrantes. Paola tinha um capataz branco, italiano como ela, mas isso não mudou em nada seu destino.
Em Borgo Mezzanone – que fica próximo ao gueto de Rignano Garganico, na região da Puglia – a alguns metros da praça central, fica o CARA — Centro de acolhimento criado em uma antiga base da Otan, que deveria funcionar durante o período de emergência do fluxo imigratório em direção ao país. Uma zona militarizada onde vivem 1400 pessoas à espera do tão sonhado visto humanitário.
Atrás do Centro existe outro gueto. Chamam-no de Pista, porque as barracas foram erguidas na pista do antigo aeroporto. É praticamente uma continuidade do CARA. Enquanto os imigrantes esperam pela documentação (visto humanitário), vivem no Centro. Com o documento em mãos, ganham a liberdade, mas sem dinheiro para nada, acabam indo morar no gueto. Da rua não dá para ser visto. Existem dois caminhos para entrar lá: atravessar um buraco feito na rede que fica nos fundos do próprio centro de acolhimento e que serve de ligação entre quem está fora e quem está dentro ou costear a zona militar e suas câmeras de segurança e entrar pelo lado oposto, graças a um pedaço de rede que foi tombado pelos imigrantes.
A Pista talvez seja o maior exemplo de que os guetos existem por conivência do Estado. As cerca de 500 pessoas que vivem lá têm eletricidade e água potável. E quando alguém adoece e precisa de cuidados médicos, basta atravessar o buraco na rede e ir ao ambulatório no interior do CARA. Tudo é sabido, mas não admitido oficialmente. “Tive um problema de coluna e precisei tomar injeção, um analgésico, fui lá dentro (no CARA) e a doutora me medicou”, diz Fatty Hydara Fanding, de 39 anos de idade, referindo-se às dores causadas pelo excesso de peso que carregou por um dia inteiro.
Durante a última semana de agosto Fatty não recolheu tomates, mas empilhou 170 caixas pesadas em um galpão. Ele preferiu se sentar por causa da dor e, enquanto caminhávamos em direção ao bar de um senhor marroquino aberto ali no gueto para tomarmos um gole de água, ele contava um pouco de sua vida. Vive há nove anos na Itália como refugiado, de fato, escapou do regime sanguinário de Gâmbia, de um governo autoritário que não sabe receber críticas, como as feitas por seu irmão, um famoso jornalista que foi assassinado pelas forças de repressão do país. Fatty escapou para não ser morto. Mas sua família ficou e isso o aterroriza. Quando consegue dinheiro, eles se encontram na Nigéria ou no Senegal, porque acredita que se colocar os pés em seu país será preso.
Atrás do bar, um grupo de jovens construía uma grande barraca com pedaços de madeira encontrados no centro de Mezzanone. “Aqui é assim, você chega e monta tua casa, não tem patrão”, referindo-se à suposta ausência de comando do gueto.
Apesar de a Itália caminhar a passos muito lentos em direção à uma legislação que condene penalmente quem trabalha exercendo a função de capataz — só em agosto passado o Senado aprovou um projeto de lei contra a o trabalho ilegal e a exploração dos trabalhadores rurais, que agora depende da votação na Câmara dos Deputados —, parece que após anos de conversas jogadas no ar, dessa vez o gueto de Rignano está com os dias contados.
O mural com o rosto de Thomas Sankara, revolucionário africano, em frente à sede da associação Ghetto Out (Foto de Riccardo De Luca)
Se dependesse da vontade de Michele Emiliano, atual governador da região da Puglia, o grande gueto poderia ter sido destruído já no início deste ano. Em 24 de fevereiro, após ter se certificado que 90% da terra onde está o gueto é de propriedade da região, o governador denunciou a existência de trabalho análogo à escravidão. Em um post no Facebook, escreveu: “O futuro do gueto já está escrito, no outono será desmantelado, a terra vai ser recuperada e os poucos residentes que vivem lá durante todo o ano serão colocados em outro lugar. O plano está pronto, este é o último verão em que veremos a vergonha do gueto”.
Alguns imigrantes talvez sejam mandados para a fazenda Fortore, onde funciona o projeto experimental Casa Sankara, uma alternativa válida de inserção social para os que deixam a ilegalidade do gueto. Ali, o que conta é a liberdade e o direito a uma vida digna, longe da exploração. Em frente a um enorme mural com o rosto de Thomas Sankara, revolucionário africano, Hervè Latyr Faye, 49 anos, presidente da associação Ghetto Out, diz estar orgulhoso do trabalho que faz: “Temos orgulho de falar sobre isso, demos o passo para sair da ilegalidade e entrar na legalidade”.
No total, a região destinou ao projeto 20 hectares de terra produtivas por cinco anos e recuperou um estabelecimento que pode hospedar cerca de 60 pessoas. Tudo já está pronto, só aguardando o fechamento do gueto. Atualmente, 19 imigrantes vivem lá. São senegaleses, marroquinos, egípcios, de Benin e da Costa do Marfim. Lamine Ngueye, 46 anos, do Senegal, é um deles. Chegou a Puglia em 2012 e foi para o gueto porque indicaram aquele lugar. Disseram que havia trabalho. Ao ver o que o esperava, quis voltar para Turim, onde viveu um tempo, mas não tinha dinheiro para a viagem. Então ficou e morou em uma das barracas de plástico por alguns meses. Sujeitou-se aos serviços impostos dos capatazes e recebeu uma miséria pelo tempo trabalhado. “Pensava que tinha sido um erro vir para a Itália. Pretendia voltar para meu país”.
Sua vida mudou quando conheceu Hervè. Saiu do gueto e, apesar da vontade de voltar para seu país, escolheu ficar e lutar para ajudar outros imigrantes que passam pela mesma situação. “Fiz minha escolha, mas não foi fácil, recebi ameaças e agressões físicas. Mas não volto atrás. E não tenho medo. As pessoas devem assumir suas responsabilidades e caminhar. Não voltei para a África por causa de Hervè, um muro de tijolo inquebrável. Ele me deu forças para ingressar nessa luta e me fez acreditar que é possível sim viver em condição digna, mesmo trabalhando no campo.”
bom dia Janaína Cesar meu nome e roberto pressisava falar muito com voçe por favor voçe pode me ajudar estou no brasil creio que voce esta naitlia gostaria de falar com voce via celular voce me ajuda meu mail esta ai

Dos milhões de pessoas que fazem resoluções de Ano Novo, apenas cerca de 8% atingem suas metas. Isso significa que é possível que em algum momento de sua vida, você também tenha definido uma resolução que não conseguiu realizar.
Não é algo incomum! Cerca de 80% das resoluções são abandonadas em meados de fevereiro! Experimente estas cinco dicas simples para ajudá-lo a manter a sua resolução de 2019 até 2020.
A fábula da tartaruga e a lebre oferece uma boa lição, especialmente sobre as Resoluções de Ano Novo. Começar devagar e com firmeza é um excelente passo para manter o progresso em direção ao seu objetivo durante todo o ano, especialmente quando se trata de perda de peso .
Muitas pessoas cometem o erro de estabelecer um objetivo inacreditavelmente difícil e inatingível desde o início. Enquanto um objetivo grandioso como “Eu quero perder 15 quilos” é admirável, a maioria das pessoas se perde no quadro geral e não consegue ver as realizações que alcançam ao longo do caminho.
Em vez de definir um objetivo enorme e demorado, tente definir metas menores ou marcar as realizações e trabalhe em direção a esses de cada vez. Neste caso, tente começar com “Eu quero perder 15 quilos”. Fazer isso lhe dará a oportunidade de comemorar seu progresso enquanto também trabalha para atingir essa meta abrangente.
Muitas Resoluções de Ano Novo envolvem alguma forma de mudança de estilo de vida. Assim como comportamentos não-saudáveis se desenvolvem com o tempo, pode demorar um pouco para substituí-los por outros saudáveis. Especialistas dizem que leva cerca de 66 dias para uma nova atividade se desenvolver em um hábito e até seis meses para se tornar parte de sua personalidade.
Não mantenha sua resolução em segredo! Compartilhar sua jornada e experiências com a família e os amigos pode lhe dar uma saída para discutir suas lutas e celebrar seus sucessos. Ter pessoas a quem recorrer tornará sua jornada menos intimidante..
Além disso, pedir apoio a outros pode ser extremamente benéfico. Se você se sentir sobrecarregado ou incapaz de atingir suas metas por conta própria, considere aceitar ajuda. Encontrar alguém que você confie para ouvir você fortalece sua resiliência e capacidade de gerenciar qualquer estresse causado por sua resolução.
Todo mundo por eventualmente deslizar. Ninguém é perfeito! Pequenos erros em seu caminho para alcançar seus objetivos são completamente normais.
Não desista só porque você pulou a academia um dia ou furou a sua dieta. Acredite em si mesmo e resolva-se para recuperar-se de seu erro para voltar à pista.
Recompensar a si mesmo não significa comprometer sua meta. Comemore seu sucesso tratando-se de algo que lhe traz alegria que não contradiz sua resolução.
Se você está trabalhando para perder peso, por exemplo, não coma um pacote inteiro de biscoitos para comemorar a conquista de um marco. Tente se recompensar indo a um filme com um amigo ou ente querido!
Qual é a sua resolução de ano novo de 2019? Você tem suas próprias dicas para permanecer no caminho durante todo o ano?

Disponível em "http://pt.conscienciopedia.org/index.php?title=Especial:Páginas_afluentes/Arquivo:Jung.jpg"	

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O ponto intermédio geográfico entre CYW e Tóquio é em 5.544,22 km a distância entre ambos os pontos num rumo de 278,22°.
A diferença horária entre CYW (America/Mexico_City) e Tóquio (Asia/Tokyo) são 15 horas. Isto significa que agora são 14:45 (01.03.2021) em CYW e 05:45 (02.03.2021) em Tóquio.
Para calcular a distância entre CYW e Tóquio, os nomes dos locais são convertidos em coordenadas (latitude e longitude). O respetivo centro geográfico é utilizado para cidades, regiões e países. Para calcular a distância, é aplicada a fórmula de Haversine.
CYW para Lisboa, CYW para Porto, CYW para Amadora, CYW para Braga, CYW para Zaragoza, CYW para Setúbal, CYW para Coimbra, CYW para Funchal, Tóquio para Lisboa, Tóquio para Porto, Tóquio para Amadora, Tóquio para Braga, Tóquio para Zaragoza, Tóquio para Setúbal, Tóquio para Coimbra, Tóquio para Funchal,

Tem ao seu dispor muitíssimas maneiras de conhecer a cidade pitoresca de Jersey City mesmo com um orçamento limiado. Vista roupa confortável, leve um mapa e parta à aventura num dos inúmeros espaços deste local, onde o dinheiro não fala mais alto. Quem passa férias em Jersey City elogia em particular os monumentos e as lojas, que podem ser um ponto de partida excelente para desfrutar da cidade. Liberty State Park e Newport Mall são o cenário perfeito para guardar excelentes memórias numa selfie. O nosso leque de hotéis 'low-cost' faz de Jersey City um dos destinos favoritos entre os viajantes com orçamentos mais limitados mas que anseiam, ainda assim, por umas férias para mais tarde recordar. O Hoteis.com dispõe de 9 hotéis económicos em Jersey City para reservar uma estadia perfeita, em meia dúzia de cliques!
Jersey City tem muitos pontos de interesse dignos de visita, mesmo para quem não tem uma carteira recheada. Espreite estas atividades e locais de interesse de que poderá desfrutar na região, incluindo opções em que não terá de abrir os cordões à bolsa.

1 - Foi, pois, JESUS seis dias antes da Páscoa a Betânia, onde estava Lázaro, o que falecera e a quem
ressuscitara dos mortos. 2 - Fizeram-lhe, pois, ali uma ceia, e Marta servia, e Lázaro era um dos que
estavam à mesa com ele. 3 - Então, Maria, tomando uma libra de unguento de nardo puro, de muito preço,
unguento. 4 - Então, um dos seus discípulos, Judas Iscariotes, filho de Simão, o que havia de traí-lo,
Ora, ele disse isso não pelo cuidado que tivesse dos pobres, mas porque era ladrão, e tinha a bolsa, e
tirava o que ali se lançava. 7 - Disse, pois, JESUS: Deixai-a; para o dia da minha sepultura guardou isto. 8
Jesus, porém, conhecendo isto, disse-lhes: Por que afligis esta mulher? pois praticou uma boa ação para
própria casa (ungiu os pés), segunda vez na casa de Simão, o leproso (ungiu a cabeça), ambas as vezes
Seis dias antes de Morrer JESUS estava ali. Na casa de Lázaro (ressuscitado dias antes - tinha morrido e
e Maria aos pés. Uma libra de unguento de nardo puro, de muito preço - 300 dinheiros (avaliado por Judas
- derramou parte do unguento nesta ocasião e a outra parte dois dias antes da páscoa na casa de Simão,
sendo ungido para isso. Lázaro passou a ser alvo de morte por ser amigo de JESUS e por ser testemunho
Casa de um fariseu, talvez em Naim. Não estava ali ninguém da família de Lázaro registrado. É uma das
próprio corpo, após sua morte. Tinha comprado recentemente óleo para ungir seu irmão Lázaro que havia
E graças a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo, e por meio de nós manifesta em todo o lugar a
1) uma vila no Monte das Oliveiras, cerca de 3 Km de Jerusalém, sobre ou próximo ao caminho a Jericó -
2) um cidade ou vila ao leste do Jordão, onde João estava batizando - Esta mais distante de Jerusalém.
alabastro era o melhor material para preservar seus ungüentos. Quebrar a caixa, provavelmente significa
I - A gentil visita que nosso Senhor JESUS fez aos seus amigos em Betânia, v. 1. Ele veio do interior, seis
dias antes da Páscoa, e foi até Betânia, uma cidade que, conforme as redondezas das nossas metrópoles,
está tão próxima de Jerusalém, que é incluída na sua taxa de mortalidade. Ele se hospedou ali com seu
1. Como um prefácio à Páscoa que Ele pretendia celebrar, à qual se faz referência, indicando a data da
toda a justiça. Desta maneira, Ele nos deu um exemplo de auto-isolamento solene, antes das solenidades
2. Como uma exposição voluntária à fúria dos seus inimigos. Agora que sua hora era chegada, Ele vinha
ao alcance deles, e se oferecia livremente a eles, embora já lhes tivesse mostrado com que facilidade Ele
sofrimentos. Sua vida não foi retirada dele à força, mas foi entregue resignadamente: “Eis que venho”.
Ele seria afastado em pouco tempo. Esta é uma visita de despedida. Ele veio para despedir-se deles, e
dos mortos”. O milagre realizado aqui coloca uma nova honra sobre o lugar, tornando-o notável. CRISTO
prodígios, e mostra sinais e favores, Ele acompanha estes lugares, para ver se a intenção dos milagres foi
correspondida. Ele observa os locais onde plantou com abundância, para ver se haverá uma boa colheita.
II - A gentil acolhida que seus amigos lhe proporcionaram: “Fizeram-lhe... uma ceia” (v. 2), uma grande
na casa de Simão. A maioria dos comentaristas pensa que sim, pois a essência da história e muitas das
circunstâncias coincidem. Mas aquela ceia está colocada depois do que foi dito dois dias antes da Páscoa,
ao passo que esta se realizou seis dias antes. Além disto, não é provável que Marta servisse em qualquer
no sétimo dia da semana anterior, sendo o sábado dos judeus, a noite anterior à sua entrada triunfal em
sinal do seu respeito, e o que ela guardou do seu ungüento nesta primeira ocasião, quando utilizou apenas
uma libra dele (v. 3), ela usou naquela segunda ocasião, quando o derramou todo, Marcos 14.3. Vejamos o
relato desta recepção. 1. “Fizeram-lhe... uma ceia”, pois, entre eles, normalmente, a ceia era a melhor
refeição. Eles lhe fizeram esta ceia como sinal do seu respeito e gratidão, pois um banquete é feito pela
feitas a CRISTO, nos dias da sua carne, que Ele promete, àqueles que abrem a porta de seus corações a
seu grande respeito pelo Mestre. Embora fosse uma pessoa de um certo nível, ela não julgou que servir
extremo, irritados, vão ao outro extremo. Não, ela ainda servia, não como naquela ocasião, à distância,
do próprio Senhor JESUS, Atos 10.41. Lázaro não se retirou para um deserto depois da sua ressurreição,
como se, depois de ter feito uma visita ao outro mundo, devesse ser para sempre um eremita neste. Não,
havia falecido - este era o costume. Deve ter aproveitado para comprar para si também e guardar. Quando
Com este ungüento, ela ungiu os pés de JESUS, e, como um sinal adicional da sua reverência por Ele, e
muito verdadeiros do seu amor por ela e pela sua família, e, desta maneira, ela estuda o que vai fazer.
ingratos se julgamos que algum serviço é excessivamente difícil de realizar, ou é muito humilde para que
discípulos, mas era somente um deles, um dos que faziam parte do grupo deles. É possível que os piores
homens se escondam sob o disfarce da melhor profissão de fé, e há muitos que fingem que se relacionam
pessoas que teriam a obrigação, pelo seu trabalho, de ajudá-los e incentivá-los. Mas este era aquele que
séria, quando aparecem nos que professam a religião, são tristes presságios de uma apostasia final. Os
piedade, têm mais do espírito de Judas em si do que se imaginaria que tivessem. (3) Aqui a caridade aos
para a caridade. Mas, se as nuvens estiverem cheias de chuva, irão se esvaziar. Judas perguntou: “Por
3. A descoberta e a revelação da hipocrisia de Judas, v. 6. Aqui está a observação que o evangelista faz a
este respeito, sob a orientação daquele que sonda o coração: “Ele disse isso não pelo cuidado que tivesse
pobres? Desta maneira, alguns disputam acaloradamente o poder da igreja, e outros, sua pureza, quando,
interesse é nadar ou naufragar, mas, com este pretexto, eles progridem. Simão e Levi fingiram zelar pela
(2) Isto se originava de um princípio de cobiça. A verdade da questão consistia em que uma vez que este
ungüento era designado para seu Mestre, Judas preferiria tê-lo em dinheiro, para ser colocado no fundo
[1] Judas era o tesoureiro da casa de CRISTO, e por isto alguns pensam que ele era chamado Iscariotes,
aquele que leva a bolsa. Em primeiro lugar, veja as condições que JESUS e seus discípulos tinham para
somente uma bolsa, ou, como alguns supõem que seja o significado da palavra, uma caixa, ou cofre, onde
guardavam apenas o suficiente para sua subsistência, dando o excedente, se houvesse, aos pobres. Isto
tenho. Esta bolsa se originava das contribuições das pessoas boas, e era totalmente compartilhada entre o
Mestre e seus discípulos. Isto deve diminuir nossa estima pela riqueza do mundo, e nos insensibilizar para
a cobiça e para os detalhes cerimoniais, e nos reconciliar com um modo de vida humilde e desprezível, se
este for nosso destino, o qual foi o modo de vida do nosso Mestre. Por nós, Ele se fez pobre. Em segundo
lugar, veja quem administrava o pouco que eles tinham. Era Judas, ele cuidava da bolsa. Era seu trabalho
receber e pagar, e nós não lemos que ele tenha feito qualquer prestação de contas desta atividade. Judas
foi indicado para esta função, ou: 1. Porque era o menor e o mais inferior de todos os discípulos. Nem
ele desejava esta função. Ele adorava manusear o dinheiro, e por isto a bolsa lhe foi confiada, ou: (1)
Como uma gentileza, para agradá-lo, e, desta maneira, obrigá-lo a ser fiel ao seu Mestre. Às vezes, os
julgamento sobre ele, para puni-lo pela sua iniqüidade secreta. Isto era como colocar nas suas mãos algo
que seria para ele uma cilada e uma armadilha. Observe que as fortes inclinações para o pecado interior
[2] Tendo a bolsa a ele confiada, ele era um ladrão, isto é, tinha uma predisposição para o roubo. O amor
próprio, o que era doado para os pobres. E alguns conjeturam que agora, tendo ouvido seu Mestre falar
planejava encher os bolsos, e então fugir e deixar seu Mestre. Observe que aqueles aos quais é confiada
princípios de justiça e honestidade, para que nenhuma mancha se fixe às suas mãos, pois, embora alguns
brinquem, e nem sequer levem a sério, quando se trata de enganar o governo, ou a igreja, ou o país, se
pessoas em particular, roubá-las é um grande pecado. Assim, a culpa pelo roubo e o destino dos ladrões
não será considerado motivo para brincadeiras. Judas, que tinha traído a confiança que tinha recebido,
V - A justificação que o Senhor JESUS CRISTO expressou sobre o ato de Maria (vv. 7,8): “Deixai-a”. Com
isto, Ele evidenciava que aceitava a gentileza dela (embora o Senhor fosse perfeitamente mortificado em
relação a todos os prazeres dos sentidos, ainda assim, como este era um sinal de boa vontade da parte
dela, Ele se mostrou satisfeito por este gesto - adoração), e que estava preocupado que ela não fosse
tinham consciência: “Para o dia da minha sepultura guardou isto”. Ou: “Ela reservou isto para o dia em que
sepultamento está próximo, e ela ungiu um corpo que já está praticamente morto”. Observe que: (1) Nosso
os pobres, e que um ou outro sejam objetos de caridade (Dt 15.11). Estes existirão, enquanto aqui houver,
que pode ser feito a qualquer momento deve ceder o lugar para aquele que não poderá ser feito, a menos
“Muita gente dos judeus soube que ele estava ali”, porque Ele era o assunto da aldeia, “e foram” até lá.
Mais ainda, porque Ele tinha estado afastado até recentemente, e agora surgia como o sol, por trás de
pelo último milagre que Ele tinha realizado, ao ressuscitar a Lázaro. Eles foram, não para ouvi-lo, mas
publicamente, como costumava fazer, nesta Páscoa. Foram, não para prendê-lo, ou denunciá-lo, embora o
governo o acusasse de ser um fora-da-lei, mas para vê-lo e prestar-lhe respeito. Observe que há alguns
que, onde está o rei, ali está a corte; onde estiver CRISTO, ali se ajuntarão as pessoas, Lucas 17.37. 2.
Lázaro. Outros vieram somente para satisfazer sua curiosidade, para que pudessem dizer que tinham visto
Lázaro. Mas, se alguém viesse com este objetivo, é provável que Lázaro ficasse em silêncio e não lhes
contasse nada sobre sua jornada. Pelo menos, as Escrituras mantêm silêncio a este respeito, e não nos
VII - A indignação dos principais dos sacerdotes com o crescente interesse pelo nosso Senhor JESUS, e
matar também a Lázaro, porque muitos dos judeus, por causa dele”, do que tinha sido feito a ele, não por
1. Como tinham sido inúteis e infrutíferos, até agora, seus esforços contra CRISTO. Eles tinham feito tudo
o que podiam para afastar dele as pessoas, e exasperá-las contra Ele, e ainda assim muitos dos judeus,
seus vizinhos, suas criaturas, seus admiradores, estavam tão dominados pela evidência convincente dos
obediência à sua tirania, e creram em JESUS. E isto por causa de Lázaro. Sua ressurreição deu vida à fé
ouvido que Ele realizara na Galiléia. O que seria impossível, para aquele que podia ressuscitar os mortos?
tomado pela fúria, e arremetendo ao seu redor, sem qualquer consideração. Era um sinal de que eles nem
que ele morra, pela sua maldade. Eles gritam: “Tira da terra um tal homem, porque não convém que viva”,
que ele vivesse. O que era isto, exceto ser contrário ao Senhor? Eles desejavam levar Lázaro à morte, e
títulos com o Rei dos reis. Quem tem as chaves da morte e da sepultura, Ele ou eles? O caeca malitia!
que podia ressuscitar alguém que tinha morrido por morte natural, não conseguiria ressuscitar alguém que
feito uma aliança ofensiva e defensiva com a morte e o inferno, e tivessem decidido ser severos com todos
pelo homem, eles não teriam feito um ato de tal injustiça contra Lázaro, um homem inocente, a quem não
própria natureza nos ensina? Mas o apoio à sua própria tirania e superstição era considerado suficiente,
como na igreja de Roma, não somente para justificar, mas para consagrar as maiores vilanias, e torná-las
Os acontecimentos aqui incluídos são: Maria ungindo JESUS em Betânia (vs. 1-11) a Entrada Triunfal (vs.
incredulidade do povo e seus líderes (vs. 37-43); o último apelo público de JESUS em favor da fé (vs. 44-
1. Seis dias antes da páscoa, isto é, no sábado. As outras narrativas dizem que foi na casa de Simão, o
2. Deram-lhe pois, ali, uma ceia. Simão devia sentir-se grato por sua cura, e as irmãs de Lázaro pela
Nardo. O óleo de uma planta que cresce ao norte da Índia, muito caro pois era importado pela Palestina.
JESUS registradas nos Sinóticos dizendo que onde o Evangelho fosse pregado, no mundo inteiro, este ato
seria contado em memória dessa mulher. A fragrância do ato teria larga divulgação e duradouro efeito.
perder a oportunidade de apropriar-se de uma quantia maior do que a costumeira. Evidentemente ele não
Judas, muito sentido com a reprimenda, esgueirou-se e foi negociar com os principais sacerdotes a traição
JESUS; em contraste com muitos que criam de modo geral, sua fé incluía a obra do Salvador – sua morte.
apóstolo João. A primeira grande crise ocorreu quando muitos de seus discípulos desistiram de andar com
ele (Jo 6:66), apesar de ele ser "o caminho" (Jo 14:6). Aqui, João mostra que muitos outros se recusaram
a crer no Messias (Jo 12:37 ss), apesar de ele ser "a verdade". A terceira crise se dá em João 19, em que
1:11). Nos doze primeiros capítulos, o apóstolo apresentou uma sucessão de depoimentos e de evidências
evidências foram testemunhadas em primeira mão pelos líderes de Israel que, no entanto, rejeitaram seu
grande sofrimento e a morrer. Pelo fato de se assentar aos pés de JESUS e de ouvi-lo falar, Maria sabia
exatamente o que ele faria. É bastante significativo que Maria de Betânia não estivesse com as outras
Senhor ainda estava vivo. Seu gesto de amor e de adoração foi público, espontâneo, sacrificial, generoso,
desse gesto espalhou-se pelo mundo (Mt 26:13; Mc 14:9). Maria não fazia idéia de que sua demonstração
cabelos (algo que as mulheres judias não faziam em público), humilhou-se e depositou sua glória aos pés
crítica e, infelizmente, os outros apóstolos seguiram seu exemplo. Não sabiam que Judas era um "diabo"
Mestre. João 12:4 registra as primeiras palavras de Judas nos quatro Evangelhos. Suas últimas palavras
era responsável. (O termo grego traduzido por "bolsa" referia-se, originalmente, a um estojo no qual eram
pequenas, especialmente as usadas para guardar dinheiro. A versão grega do Antigo Testamento usa esse
termo em 2 Cr 24:8-10, referindo-se ao cofre do rei Joás.) Sem dúvida, Judas já havia resolvido abandonar
reino, fazendo dele seu tesoureiro! O gesto de Maria foi uma bênção para JESUS e para a própria vida.
de Judas por JESUS em Betânia influenciou sua decisão de trair JESUS. Além disso, o fato de JESUS ter
representa o trabalho ao servir a ceia que havia preparado para o Senhor. Seu serviço foi uma oferta de
Batista, por sua vez, não realizou milagre algum, mas suas palavras conduziram o povo a JESUS; ver Jo
próprio Lázaro! JESUS estava certo quando os chamou de filhos do diabo, pois eram, de fato, assassinos
CRISTO todo sábado e tentaram colocar Lázaro de volta em seu túmulo, pois estava estimulando o povo a
crer em CRISTO. Ao rejeitar evidências, é preciso livrar-se delas! Essa noite tranqüila de comunhão -
apesar da crueldade com que os discípulos trataram Maria - deve ter animado e fortalecido o coração de
Iscariotes, um dos seus discípulos, que tinha a intenção de traí-lo, disse: "Por que este perfume não foi
preocupado com os pobres, mas porque era ladrão e, como tinha a bolsa, que ele usou para furtar o que
sacerdotes planejado colocar Lázaro até a morte também; porque por causa dele muitos dos judeus foram