5Não é demais salientar contudo até que ponto o tipo de materiais reunido favorece uma perspectiva de abordagem que por nós deve ser inequivocamente assumida. Trata-se de fontes geralmente produzidas pelos colectores (Giacometti e brigadistas). Se tivéssemos partido doutro lado, nomeadamente da recolha de testemunhos das comunidades envolvidas, certamente teriam sido recuperadas outras imagens do PTC. Apenas um indício, aliás indirecto: numa entrevista com um responsável do SCE, ao qual entre muitas outras coisas chegavam reclamações (nomeadamente vindas das aldeias e de responsáveis locais do SCE), este, ao ser questionado sobre as reacções ao PTC, referiu imediatamente a quantidade de queixas recebidas sobre o comportamento das raparigas, dos adolescentes que iam em grupos mistos, enfim, a propósito de identidades e comportamentos sexuais. Se bem que não seja a nossa preocupação fundamental neste momento, a perspectiva das populações não está completamente ausente: o discurso dos colectores é naturalmente uma dialéctica entre o eu e os outros, entre o nós e o eles. E os universos estudantis e populares interseccionavam-se, apesar de todos os confrontos possíveis... Temos, pois, por via indirecta, algumas páginas sobre as atitudes e comportamentos populares mas não serão predominantes. É, assim, de algumas faces do prisma que tratamos. Noutras perspectivas, outras faces surgiriam. É, portanto, neste momento, uma pesquisa assumidamente orientada para o estudo das motivações conducentes à realização de recolhas etnográficas, que agora se apresenta.