Feliz Dia de Darwin 2012 - MARCO EVOLUTIVOMARCO EVOLUTIVO
Cara, adoro seu blog. Mas vc fez Darwin e o Darwinismo (e até mesmo o ateísmo) parecer Rosseau e os bichos-grilo da década de 60, com aquele discurso paz, amor, uniao, natureza…Acho que o Darwinismo nao é isso. Também nao é a idiotice da luta selvagem do salve-se quem puder. Você romantizou o cara.
Falaí Arnaldo,
Pois é como pediu finalmente estou de volta escrevendo.
Interessante sua interpretação e ponto de vista. O que tentei mostrar é que um pleno entendimento das implicações do darwinismo, apenas quando somado a uma busca por coerência (o que é de cada um, o que foi o caso de Darwin), faz as pessoas reverem seus conceitos antropocêntricos e esse é o primeiro passo para que possamos aumentar nosso círculo moral para outras culturas, espécies e ecossistemas. Ao meu ver, foi esse entendimento profundo (aliado à inquitação de não conseguir se ver, e nem mais levar a vida alheio a tudo aquilo com antes depois de tomar a 'pilula vermelha' do ácido universal do darwinismo; o que é uma característica de personalidade com grande variação individual, essa inquetação) que fez com que ele tomasse a decisão de fazer um update moral, ou seja, mudar o em que acreditar, respeitar, em que defender e lutar por.
Concordo que muitas pessoas não precisam se coerentes e não estou os chamando de covardes, muitos são religiosos e ótimos biólogos, muitos conseguem defender o meio ambiente mesmo não seprando lixo em casa por exemplo, muitos conseguem defender os direitos dos animais sem deixar de ir a churrascarias.
Agora isso é sobre a implicação do darwinismo para os humanos, que são dotados de um instinto moral calibrado para parentes e pequenos grupos de conhecidos aliados e que temos que exercitar bastante para estendê-lo a circulos maiores, para sermos cidadãos do mundo. Não estou falando que o darwinismo diz que a natureza é tudo paz e amor, Terra gaia ou que a seleção natural é boazinha ou perversa e cheia de selvageria. A natureza e o mecanismo de seleção não são nem um nem outro, são amorais. Como somos seres morais não conseguimos deixar de atribuir valores e julgamentos a tais processos como extinções em massa, parasitas e parasitoides, por exemplo. Isso por que dicotomizamos as ações alvo do julgamento moral, não vemos meio termo neutro.
Então a idéia não é tirar ou atribuir lições morais à natureza, mas sim usar da iluminação existencial do entendimento advindo do darwinismo sobre as perguntas filosóficas originais mais básicas para revermos nosso papel na Terra aqui e agora sem dogmatizar, nem romanciar, demonizar ou protelar desnecessariamente.