Como já vimos, todas as bem-aventuranças são compostas de três elementos, que são: uma declaração de benção, uma condição de vida e a benção com que somos abençoado. A leitura apressada desta bem aventurança tem levado os salvos, convertidos a Jesus, a cultivarem uma forma de comportamento completamente oposta à proposta de vida espiritual oferecida por Jesus no sermão da montanha aos seus convertidos.
A cada ofensa que sofremos, a cada prejuízo que alguém nos dá, a cada decepção que vivemos e a cada expectativa frustrada em alguém, surge em nosso coração o desejo de vingança, de dar o troco, pagar na mesma moeda ou olho por olho e dente por dente. Os que tem tomam a expressão “fome e sede de justiça” no sentido de vingança, caem em grande contradição, alimentão raiva e o ódio em seu coração até que lhe paguem o ultimo centavo, se fosse dessa maneira, Jesus estaria contradizendo seu ensino e, sua doutrina não seria totalmente confiável. Ele estaria nos encorajando a viver obcecados por justiça o tempo todo, até que nossa fome e sede fosse suprida. Isto seria fome por justiça e não de justiça.
Se não tivermos o conhecimento do sentido correto em que as palavras são colocadas por Jesus, vamos imaginar que todas as vezes que elas aparecem, o sentido é o mesmo. Justiça aparece varias vezes na Bíblia, ela descreve uma das qualidades de Deus, Deus é justo, porém o sentido nem sempre é o mesmo. Vamos comparar o termo justiça neste texto da bem aventurança com a justiça que aparece em Lc 18:7-8. A palavra original grega que aparece em Mateus traduzida por justiça não é a mesma palavra usada em Lucas. Em Mateus a palavra é DIKAIOSUNE e em Lucas a palavra usada foi EKDIKESIS. Na bem aventurança, justiça revela o caráter ou a qualidade de quem é reto e justo, semelhante a Jesus; em Lucas Jesus está referindo-se vingança que pertence a Deus e não ao homem.