A interação dos usuários com os profissionais na relação com o serviço de saúde caracterizou-se como abismal devido a diversos aspectos. Dentre eles, menciona-se a necessidade da escuta e do acolhimento no âmbito da unidade como própria prática de atenção em saúde, o desconforto em relatar seus problemas de saúde a profissionais que "não conversam com as pessoas" e a representação dos homens pelos profissionais, os quais alegavam que os homens são (culturalmente) fechados. A ausência de serviços básicos contribui para que os homens não se interessem pela procura de um serviço preventivo de saúde através da UBS. As vivências de demandas em saúde mental e a dificuldade de encaminhamento à rede de saúde os mobilizavam a procuras episódicas aos serviços de saúde. As necessidades financeiras e até mesmo de escolaridade influíam na busca pela saúde, alguns homens não tinham dinheiro para pagar o transporte até as instituições de referência onde receberiam atendimento especializado, outros homens apresentavam dificuldades cognitivas para compreender as prescrições médicas ou instruções básicas de saúde, mencionam-se ainda, a dificuldade de realizar consultas e exames noturnos para não prejudicar o trabalho.
As generalizações de sentidos de saúde, bem como, de performances de cuidado e às comparações do autocuidado dos homens em relação ao "ideal" autocuidado das mulheres foram muito frequentes durante as entrevistas, tanto por parte dos profissionais quanto dos próprios usuários.
Verifica-se que além da questão de gênero, a atenção básica em saúde enfrenta desafios relacionados à política, economia e sua própria sistematização. Porém, tratando do foco desta pesquisa, ressalta-se a questão de gênero como um indicador que traz à tona os déficits existentes hoje na saúde primária e suas possibilidades de intervenção. Sugere-se então, partindo da sugestão de Arilha16, reconhecer a existência dos homens, e consequentemente, da questão de gênero nessa área não significa reivindicar aos homens um lugar de destaque, tampouco vitimá-los.
A percepção é de que a participação dos homens passa pela superação de imagens e perspectivas individualizantes e culpabilizantes, dando lugar a espaços de atenção, reconhecimento de demandas, abertura para identificar especificidades. Isto pressupõe ouvir os homens e convidá-los à participação. Porém é importante que esta escuta e este convite aconteçam também por poderem significar algo importante para estes sujeitos e não apenas porque estes tenham de ser "responsáveis".
As intervenções em saúde partem da complexidade ao considerarem o aspecto plural dos sentidos de saúde e as diversas performances de cuidado de si elaboradas por usuários. Desta feita, discutir as dimensões que caracterizam a dinâmica das relações dos sujeitos a quem são direcionadas as políticas, faz-se um grande passo na tentativa de estruturar os serviços e as políticas de saúde sob a visão macro e micro da atenção. Afirma-se que a guia adotada neste estudo, a questão de gênero, não se trata do aspecto essencial para a reestruturação das reflexões sobre saúde pública e do sistema de saúde, mas contribui para a ampliação do olhar sobre as questões intrínsecas às demandas dos usuários dos serviços de saúde.
O objetivo de compreender os sentidos de saúde e os modos de cuidar de si elaborados por homens usuários de UBS possibilitou-se a partir da escuta aos usuários e do investimento na análise do que seus discursos queriam dizer/reivindicar/afirmar/questionar/negar/etc. A unidade básica de saúde como porta de entrada do sistema de saúde em sua proposta comunitária precisa atentar aos sentidos de saúde e performances de cuidado sob a ótica da questão de gênero. Porém, ressalta-se que o fazer de tal instituição poderá ser sempre questionado a partir da avaliação do sistema de saúde. Deste modo, além da possibilidade de repensar as estratégias de saúde executadas pelas UBS, existe a necessidade de repensar os parâmetros de atenção integral à saúde do homem propostos pela política, bem como, refletir o sistema público de saúde brasileiro e suas estratégias de prevenção, promoção e intervenção. Além disso, discutir ainda a saúde coletiva faz-se de grande valia na reflexão sobre a atenção em saúde.
Reflete-se que saúde pode não precisar, necessariamente de um processo humanizatório visto que ela em si já é a própria humanidade, a saúde pode estar necessitando ser fundamentada por processos de subjetivação a partir de aspectos de gênero, culturais, históricos e sociais que consideram a construção dos sentidos de saúde e a preferência de modos de cuidados que consequentemente serão marcados nas relações das pessoas com os serviços de saúde. Compreende-se que a saúde é significada e ressiginificada cotidianamente nas relações pelas pessoas e o cuidado com a mesma pode ser de cunho autônomo por quem lhe atribui sentido. Dentre aos aspectos da atenção em saúde, elegeu-se neste estudo a questão de gênero devido ao seu caráter intrínseco nas relações e que diretamente se demonstra nas estatísticas de saúde, mas escassamente discutida nas políticas públicas.
A avaliação dos resultados aponta para, mencionando a reflexão de Gomes et al.17, a reivindicação de uma política de saúde mais integral voltada para a população masculina poderia, à primeira vista, ser tomada como uma oposição aos programas de gênero destinados à saúde da mulher. No entanto, é a partir da própria dimensão de gênero que se advoga uma abordagem também do masculino, uma vez que tanto homens quanto mulheres necessitam ser vistos em sua singularidade e em sua diversidade no âmbito das relações sociais mais amplas que estabelecem.
As interações no contexto social revelaram as masculinidades, suas relações e seus discursos, bem como, a realidade da saúde e seu característico processo de construção. Além disso, evidenciou a necessidade de refletirem-se as políticas públicas de atenção à saúde e seu papel social como cidadania. A reflexão gerada pela pesquisa propõe uma saúde construída por homens e mulheres, com suas masculinidades e feminilidades, a saúde que se torna comum ao considerar os sentidos pelas subjetividades e se desprover de generalizações. Onde o igual e o diferente não são lados e sim conjuntos de relações que se perpassam e se transformam.
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Há controvérsias em relação a sua origem, se é italiana ou francesa, porém a França adotou-os como símbolo da sua doçaria, sobretudo pela tradição na confecção dos macarons por confeitarias mundialmente famosas como a Pierre Hermé e a Ladurée. Os macarons eram os doces prediletos da famosa rainha francesa Maria Antonieta.
Feitos à base de farinha de amêndoa, açúcar e clara de ovo, os macarons apresentam uma casquinha crocante e interior macio.
Lindos, coloridos e deliciosos, os macarons têm conquistado espaço nas mais belas mesas de doces. Permitem uma grande variedade de cores e recheios, simples ou decorados e conferem glamour e elegância a qualquer festa.