A Liturgia pelos Mortos - FASBAM
A Liturgia pelos Mortos
Posted on 22 de setembro de 2021 26 de abril de 2020 by Comunicação Institucional
"Se ele não esperasse que os que haviam sucumbido (à morte) iriam ressuscitar, seria supérfluo e tolo rezar pelos mortos" (2Mc 12, 44).
Morrendo, o homem deixa este mundo e comparece perante Deus. Para um digno encontro com o Senhor é necessário o suporte dos vivos, a intercessão da Santíssima Mãe de Deus, do anjo da guarda e de todos os santos. Com a notícia da morte, os familiares, vizinhos e conhecidos reúnem-se junto ao corpo do finado para o "velório" (em grego parástasis, em ucraniano parastás), e rezam por ele. Assim, já desde o velório tem início o ofício em memória do morto. Ao longo da noite, segundo o costume cristão, é lido o Saltério pelo repouso eterno do falecido. Pelos padres e bispos falecidos lê-se o Evangelho.
Segundo um costume antigo, no dia do sepultamento reúnem-se na casa do falecido familiares e vizinhos para, em espírito de oração, fazer a memória do finado com uma refeição comum (em ucraniano tryzna) e trazer conforto à família enlutada. Posteriormente, a memória do finado é celebrada na igreja no nono e no quadragésimo dia e em todo o aniversário anual de sua morte. O memorial cristão supera a divisão entre vivos e mortos.
A Igreja reserva ainda outras datas para render memória aos mortos. Tais dias são todos os sábados em que lembramos os mortos junto com todos os santos, o sábado anterior ao início da Grande Quaresma (chamado "Sábado da liberação da carne"), três sábados da Grande Quaresma (segundo, terceiro e quarto) e o sábado antes do Domingo de Pentecostes: são dias de "memória universal dos mortos". Existe ainda o costume de fazer a memória dos mortos de uma localidade ou de uma paróquia em particular no dia seguinte após a festa do padroeiro da igreja, em sinal de união entre os vivos e os mortos. No tempo pascal e no de Pentecostes, a comunidade paroquial dirige-se ao cemitério para rezar junto aos túmulos dos mortos e partilhar com eles a alegria da ressurreição de Cristo e da nova vida. O cemitério é o lugar sagrado: quando é bem cuidado e adornado é a melhor demonstração da atitude dos vivos para com os mortos. Quase todos os dias em que se faz a memória dos mortos caem no sábado. Nosso Senhor repousou no sepulcro no dia de sábado, esperando a ressurreição, por isso o sábado tornou-se para o cristão o dia de memória dos mortos que esperam a ressurreição no último dia.
Fonte: Cristo nossa Páscoa: Catecismo da Igreja Greco-Católica Ucraniana. Tradução: Pe. Soter Schiller, OSBM. Curitiba: Serzegraf, 2014, n. 519-521.