A escrita desse texto-base surgiu, portanto, como decisão coletiva de todos os participantes, a partir da necessidade de unidade teórica apontada pelas escolas e reconhecida pela Universidade, haja vista que sempre foram perceptíveis diferenças conceituais e metodológicas nos modos de atuação dos diferentes integrantes do Programa. Essas diferenças referiam-se, especificamente, à consideração do conhecimento como objeto escolar e seu papel na formação de pessoas, à desconsideração da autonomia das escolas na definição de suas problemáticas e encaminhamento das ações, ao desenvolvimento de ações formativas paralelas, à revelia de outros parceiros, e orientações pouco democráticas, desprezando um princípio fundamental ao Programa, a relação compartilhada e a construção processual da prática educativa. Impossível uma homogeneidade no pensar de diferentes sujeitos, mas num trabalho conjunto de formação de professores, alguns princípios comuns precisam ser definidos e considerados.
O texto foi escrito por seis docentes da UNIOESTE, um representante da Secretaria Municipal de Educação e um da ASSESOAR, sem a participação das equipes das escolas. Por consenso, definiu-se o materialismo histórico, que fundamenta as teorias críticas e progressistas, como concepção norteadora. Resultou em um documento de onze páginas, estruturado em oito itens: um breve histórico do Projeto Vida na Roça, o referido projeto de extensão em que o Programa se insere e de que se origina; algumas considerações sobre questões que permeiam os meandros da formação continuada de professores; a proposição de uma concepção de educação que atendesse a princípios de emancipação humana; a indicação da educação do campo como referência para articulação da prática pedagógica ao contexto sócio-cultural de seus sujeitos; as justificativas para a definição de uma concepção teórico-metodológica no interior do Programa; os aspectos centrais da concepção teórico-metodológica dialética; a definição de princípios orientadores às parcerias e as proposições centrais ao desenvolvimento do Programa. As considerações finais sobre o documento deixam clara sua materialidade como decorrência do próprio movimento de formação, de suas finalidades e perspectivas.