2. and one thesis. Thenceforth, through content analysis, we seek to classify the studies,indicating characteristics of the Brazilian research about cyberactivism.Key wordsCyberactivist, cyberculture, academic research, internet.1. Introdução Os reflexos do crescimento da internet, como expressão maior do novo paradigmasocietal, manifestam-se nas mudanças de práticas sociais como as novas formas demobilização possibilitadas pela rede. O estudo do que se costuma chamar de ativismo emrede, ou ciberativismo, compreende uma demanda científica latente, abordada frequentementenos estudos em cibercultura. No entanto, diante do crescimento e da maior visibilidade queutilizações radicais da rede têm ganhado nos últimos anos, podemos afirmar que se trata deum objeto que se consolida nos estudos de Cibercultura. A pesquisa sobre ciberativismo está circunscrita dentro do ambiente científico dacibercultura. Este ambiente, que faz parte do campo da comunicação, cresce ampliando sualegitimidade no Brasil: O fortalecimento da legitimidade da Cibercultura como um domínio de estudos científicos dentro do campo da Comunicação tem se intensificado através de diversos fatores, que se perfazem na produção bibliográfica docente e discente dos programas de pós-graduação, na criação de grupos e linhas de pesquisa nesses programas, que se focam no estudo do tema, e de grupos de estudo pertencentes a entidades como a Compós e a Intercom. Com a criação da ABCiber, a Cibercultura avança mais uma etapa na busca de sua consolidação no âmbito científico e passa ter uma representação nacional dedicada exclusivamente a um trabalho de legitimação da pesquisa nacional. (AMARAL, FELINTO, AQUINO & MONTARDO, 2009, p. 2) Assim como as novas práticas que surgem das possibilidades abertas pelacomunicação em rede, o próprio debate sobre o conceito de ciberativismo ganha destaquediante de um contexto de empoderamento individual, em contraposição a um aumento davigilância e do biopoder na rede. Neste panorama, o ciberativismo é a biopolítica da rede, ouseja, a forma pela qual manifestações autônomas conseguem exceder os controles e bloqueiosdessa estrutura (ANTOUN E MALINI, 2009). O presente estudo faz parte de uma pesquisa maior sobre o processo de construçãoidentitária através do discurso ciberativista, tema da dissertação de mestrado destepesquisador. Agora, o artigo visa dar embasamento ao apontar evidências do estado da arte dociberativismo no Brasil. Tal pesquisa é de suma importância nesta pesquisa para que o 2 V Simpósio Nacional ABCiber - Dias 16, 17 e 18 de Novembro de 2011 – UDESC/UFSC
3. tratamento deste objeto de estudo possa evoluir no campo científico tanto quanto a temáticatem se tornado presente na sociedade contemporânea. Para isso, o objetivo deste artigo é estudar a produção científica brasileira sobreciberativismo durante os anos de 2000 a 2010. Como corpus de pesquisa, foram selecionadasas produções sobre o tema disponíveis em três plataformas: Banco de teses da Coordenaçãode Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior3; nos anais do congresso da AssociaçãoNacional dos Programas de Pós-graduação em Comunicação4; e no Portal de livre acesso àprodução em Ciências da Comunicação da Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinaresda Comunicação5. A escolha dessas três bases de dados demonstra claramente a predileçãopelo campo da comunicação, área de origem deste pesquisador. Além de apresentarem umvolume considerável de produções, as três fontes deste estudo têm grande legitimidade nacomunidade acadêmica. Outro motivo desta escolha é que as três bases de dados apresentamnúmero significativo de trabalhos sobre o ciberativismo durante o período de dez anosdeterminado para este artigo. Então, a partir de uma busca criteriosa nas três bases de dados e da leitura dosmateriais encontrados, foram selecionadas 22 publicações, sendo 14 artigos, sete dissertaçõesde mestrado e uma tese de doutorado. Utiliza-se como metodologia a análise de conteúdo,buscando-se identificar as características da pesquisa brasileira sobre o ciberativismo. Mas,antes de apresentar estes dados, realizamos uma reflexão sobre o conceito de ciberativismo,passando por diversos autores e estabelecendo um debate sobre as ações ativistas na era doprotocolo. Ao final do artigo são apresentadas algumas considerações sobre a pesquisa.2. Conceito de Ciberativismo De maneira geral, o conceito de ciberativismo é tratado como a forma de utilizaçãoradical das ferramentas da rede, onde indivíduos e grupos têm suas ações políticaspotencializados pelos ambientes midiáticos e descentralizados da internet. Essa concepção épredominante nos trabalhos analisados neste artigo. Trata-se de uma ideia consonante e poucoproblematizada. Podemos considerar que a pesquisa sobre ciberativismo consolida-se na primeiradécada do século XXI, como objeto de pesquisa integrante do estudo da cibercultura. Em3 Disponível em: http://www.capes.gov.br/servicos/banco-de-teses4 Disponível em: http://www.compos.org.br/pagina.php?menu=8&mmenu=5 Disponível em: http://www.portcom.intercom.org.br/novosite/ 3 V Simpósio Nacional ABCiber - Dias 16, 17 e 18 de Novembro de 2011 – UDESC/UFSC
4. artigo recente, Amaral e Montardo (2010) apresentaram um estudo exploratório comparativoda produção científica em cibercultura no Brasil e nos Estados Unidos. Como objetos deanálise foram usados os artigos produzidos entre 2000 e 2010 no Grupo de Trabalho TIC eSociedade/Comunicação e Cibercultura, da Associação de Programas de Pós-Graduação emComunicação (Compós) e os anais da AOIR publicados no anuário da Internet ResearchAnnual e na revista Information, Comunication and Society. Um das categorias estudadas foijustamente ciberativismo. A pesquisa registrou que no corpus de análise brasileiro foiencontrado um número pequeno e decrescente de artigos sobre o ciberativismo. No entanto,no corpus de análise de caráter internacional, houve um crescimento gigantesco depublicações sobre o tema, tornando-se a categoria mais abordada pelos artigos entre os anosde 2007 a 2009. Segundo as autoras, tal crescimento seja “talvez em função das discussõesacerca das políticas das tecnologias de comunicação e seu potencial de democratização ounão” (AMARAL E MONTARDO, 2010, p. 11). Este dado demonstra o crescente interessenos estudos sobre a potencialização das ações em função da internet, principalmente em nívelinternacional. Um dos primeiros autores a abordar o ativismo em rede como nova forma de atuaçãopolítica e social foi Manuel Castells, autor da trilogia sobre a “Sociedade em Rede”. Para oautor (2001), a utilização que grupos poderiam fazer da internet comprometeriam omonopólio do uso da violência. Neste panorama pós-moderno de enfraquecimento dasidentidades nacionais, a suplantação das fronteiras geográficas, a aceleração do tempohistórico e a conexão em escala mundial, estariam desintegrando os mecanismos de controlesocial, criando no ciberespaço um ambiente favorável ao ciberativismo. Como metodologia para análise destes movimentos ativistas, Castells utiliza-se dascategorias clássicas do francês Alain Touraine que define os movimentos de acordo com trêsprincípios: identidade, adversário e meta societal. Essa maneira de abordar os movimentossociais que utilizam a rede para realizar suas práticas dá ênfase à criação identitária domovimento. Assim, Castells (2001) estuda alguns dos movimentos sociais pioneiros noativismo em rede, como o movimento zapatista no México. Assim como Manuel Castells, David de Ugarte (2008) aponta um conceito deciberativismo baseado totalmente no poder distribuído proporcionado pela internet. Ou seja,Ugarte parte da premissa que a internet é, em sua totalidade, uma rede distribuída, assertivaqual, como veremos posteriormente, não é verdadeira. Para o autor (2008), o ciberativismo éo mesmo que uma estratégia elaborada por grupos que utilizam a internet para mudar a 4 V Simpósio Nacional ABCiber - Dias 16, 17 e 18 de Novembro de 2011 – UDESC/UFSC
5. agenda pública, pautando o cotidiano com temas de interesse do movimento, alçando taisideias aos meios de comunicação tradicional. Neste contexto de rede distribuída, ambienterizomático, onde cada nó tem autonomia apenas sobre si, Ugarte elenca o discurso, asferramentas e a visibilidade como as três práticas que compõe o ciberativismo, tornando-ouma estratégia que depende da mobilização coletiva: O ciberativismo é uma estratégia para formar coalizões temporais de pessoas que utilizando ferramentas dessa rede, geram a massa crítica suficiente de informação e debate, para que este debate transcenda à blogosfera e saia à rua, ou modifique, de forma perceptível o comportamento de um número amplo de pessoas (UGARTE, 2008, p. 111). Considerando suas definições sobre o ciberativismo, Ugarte (2008) determina doistipos de atuação, ou seja, duas formas de utilização desta estratégia. A primeira tem a lógicade campanha, com um centro, com ações organizadas para difusão de uma ideia. O segundotipo é a mobilização em busca da criação de um grande debate social distribuído e, segundoUgarte (2008), sem previsão das conseqüências. Estes dois tipos de ciberativismo, observandosuas repercussões, não parecem ser dissociáveis. Quando as práticas ciberativistas são postasem circulação, as apropriações podem ocorrer das mais variadas maneiras possíveis. Como dissemos anteriormente, Ugarte (2008) baseia seu conceito de ciberativismo nadefinição de rede distribuída, buscada pelo autor na obra de Alexander Bard e Jan Söderqvist.Neste diagrama, o autor considera que ações ciberativistas surgem quando “alguém propõe esoma-se a ele quem quer. A dimensão da ação dependerá das simpatias e do grau de acordoque suscite a proposta” (UGARTE, 2008. p. 35). Este modelo é chamado pelo autor depluriarquia. Entretanto, sabe-se que a internet, como um todo, não é uma rede distribuída, mas simum arranjo de diversas redes. Como afirma Alexander Galloway, para se chegar ao planodistribuído da rede é necessário passar por estruturas hierárquicas, como modelo de umaárvore invertida (GALLOWAY, 2004). Então, a internet é a mídia mais controlada conhecidaaté agora. Isso se deve, segundo o autor (2004), ao Protocolo, princípio de organização nativopara computadores em redes distribuídas que facilita relações peer-to-peer entre entidadesautônomas. Os protocolos que governam a internet são um conjunto de recomendações eregras que seguem os padrões técnicos específicos e que governam um conjunto de padrõesde comportamentos possíveis em um sistema heterogêneo (GALLOWAY, 2004). Para Galloway (2004), o que faz do protocolo o mais eficiente sistema de controle e,ao mesmo tempo, uma tecnologia emancipatória, possibilitando a mobilização pelas redes 5 V Simpósio Nacional ABCiber - Dias 16, 17 e 18 de Novembro de 2011 – UDESC/UFSC
6. distribuídas, é que sua estrutura é baseada em uma contradição entre duas máquinas opostas:uma distribui o controle em locais autônomos (TCP/IP6) e a outra foca o controle emhierarquias rigidamente definidas (DNS7). Assim, todo o tráfego de informação Web deve ser submetido à estrutura hierárquicapara ter acesso à estrutura anárquica e radicalmente horizontal da internet. Então, por viastécnicas e sociais, Alexander Galloway (2004) busca contrapor o discurso libertário recorrentede que a internet, em sua totalidade, é rizomática, sem organização central e circunscrita forado controle. Na realidade, a internet, como uma rede de redes interconectadas, tem umaestrutura vertical (DNS) e horizontal (TCP/IP) (GALLOWAY, 2004. p. 53). Assim, a rededistribuída é tratada pelo autor como o expoente maior da sociedade de controle, dentro deuma perspectiva ‘foucaultiana’. Sergio Amadeu da Silveira (2011) encara justamente esta ambiguidade do protocolocomo arma do ciberativismo. Nesse contexto de hipertrofia de controle e de poder individual,o ciberativismo se legitima como estratégia de contrapoder em rede. Para isso, utiliza-se demaneira radical de possibilidades como as redes distribuídas, o anonimato, e mesmo avisibilidade que a esfera pública interconectada (BENKLER, 2006) pode proporcionar, parabuscar algum tipo de mudança. Para Henrique Antoun e Fábio Malini (2009) a perspectiva do ativismo é tratada comoa biopolítica da rede, em contraposição ao biopoder, apontando a reinvenção do conceito deMichel Foucault por Antonio Negri e o seu aprimoramento por autores posteriores (Cocco,Hardt, Antoun, Lazaratto, Pelbart, Bifo, Marazzi, Moulier-Boutang, Bentes, Szanieck).Assim, a biopolítica configura-se na capacidade da vida governar-se. essa biopolítica da rede se ativa como uma liberdade positiva, no sentido que essa atividade dos usuários, de construírem de forma singular, e nem por isso disputado, conflitivo e contraditório, um campo mais extenso dos significados dos acontecimentos sociais, em que entrelaçam narrativas que esmiúçam fatos, ideias dados, imagens, que ampliam a capacidade da rede de revelar sentidos que até então se reprimia na lógica gatekeeper dos mídias online tradicionais. (ANTOUN E MALINI, 2009, p.6). Nesta perspectiva, a biopolítica da rede constitui-se como a forma pela qualmanifestações autônomas conseguem exceder os controles e bloqueios da rede (ANTOUN E6 TCP significa Transmission Control Protocol e IP é Internet Protocol. Os protocolos TCP/IPestabelecem conexões entre computadores para transferirem pacotes de informação entre eles. Éuma tecnologia distribuída, assemelhando-se a uma malha ou rizoma.7 DNS significa Domain Name System. É o protocolo responsável por traduzir endereços da Internetde nome em números. É o grande banco de dados descentralizado que mapeia endereços das redes. 6 V Simpósio Nacional ABCiber - Dias 16, 17 e 18 de Novembro de 2011 – UDESC/UFSC