– Pessoas imersas em dívidas oriundas de um estilo de vida ou, quem sabe, de um empreendimento no qual investiram demais;
– Pessoas mergulhadas em crises existenciais profundas causadas por orientações espirituais que eram tudo para elas mas que, com o passar do tempo, provaram-se vazias ou fúteis, etc;
Ou seja, a infelicidade pode bater à porta de qualquer pessoa que apostou demasiadamente em alguma coisa de natureza efêmera, transitória, passageira, de natureza inconstante, frágil. Pode sobrevir a alguém que sofreu bruscamente excruciante desengano, insuportável desapontamento ou humilhante derrota. Obviamente, a lista pode ser infindável se certas fatalidades terríveis, como por exemplo, a perda de um ente querido, fossem incluídas nesse tema. Contudo, essas não estarão relacionadas com a questão tratada nessa página. Estamos considerando apenas aqueles casos lamentáveis que podem ser produtos de perspectivas irrealísticas, paradigmas limitadores da vida ou crenças equivocadas e muito enraizadas que levam a pungentes desapontamentos. Tratamos aqui dos conflitos que são simples resultados de esperanças vãs nutridas por anos a fio e que se consolidaram porque a pessoa envolvida nunca quis fazer mudanças ou ajustes significativos em sua vida. E talvez muitos não os tenham feito por temer o confronto com uma realidade mais dura.
Mas NÃO viver de ilusões, confrontar-se com a realidade e fazer mudanças são processos naturais e inerentes à jornada da vida. O que ocorre é que nem sempre estamos realmente preparados para mudar o destino de nossas vidas. Por essa razão, às vezes nos tornamos presas fáceis das armadilhas sutis de esquemas bem elaborados. Esses esquemas vêm quer do mundo externo que nos cerca, quer do mundo que criamos para nós mesmos – nossas prisões íntimas de segurança máxima.
Em se tratando das Testemunhas de Jeová, muitas delas acham mais confortável continuar presas às orientações e ensinos de seu Corpo Governante em Warwick, Nova Iorque, e nunca questionam o que aqueles homens lhes determinam como “ensino divino”. Para elas, nada deve ser alterado em relação ao estilo uniforme de pensar e agir em suas fileiras. Pensam manter uma “marcha alinhada”. Esse é um comportamento normativo entre as Testemunhas mas há exceções e essas exceções crescem vertiginosamente. No entanto, ainda é a maioria delas que realmente não se importa em analisar mais profundamente O QUE as leva a se amordaçarem e se conformarem com o rígido padrão estabelecido por esse “Corpo Governante” que, de fato, as tem governado. O que comumente contribui para essa postura passiva é a forte convicção delas de que não há vida fora do “cárcere mental” em que se auto-confinaram ou foram paulatinamente confinadas.
Um incontável número de pessoas se apega demasiada e obstinadamente a um único objetivo na vida. Embora a Bíblia nos mostre em Mateus 6:33 que nosso alvo principal deve ser servir a Deus, ela NÃO declara, em parte alguma de seu relato, que isso tenha qualquer relação com uma prestação de contas a uma organização humana – quantas horas trabalhamos para ela, quanta literatura dela foi ‘colocada’ ou ‘doada’ a moradores, quantos estudos “bíblicos” (segundo o entendimento da organização) dirigimos, etc. A Bíblia chega até mesmo a incentivar que estabeleçamos alvos secundários e façamos “investimentos” variados na vida. (Examine o texto de Eclesiastes 11:2 em outras versões da Bíblia)
Mas às vezes há o medo de se “mexer no que está quieto”. Isso talvez se deva à fobia de mudanças. Conheci Testemunhas de Jeová que quase sempre pintavam um quadro de perspectivas sombrias quando se viam forçadas a mudar seus planos em relação à “diminuição do passo” em seu serviço “teocrático” (à organização). Ao menor indício de que precisavam fazer certas mudanças no sentido de buscarem novos alvos ou “investimentos materialistas”, seus medos ativavam redomas ou escudos psicológicos “protetores”. E por que isso acontece? Por causa do intenso treinamento e da programação direcionada a um “serviço cabal” e fiel à organização. Esse processo arremessa algumas Testemunhas num mergulho rumo a crises, inseguranças e medos. E por que isso ocorre? Porque para muitas Testemunhas de Jeová, seu “serviço a Deus” só pode ser alterado se isso estiver vinculado a maiores sacrifícios e maior engajamento às atividades programadas pela organização Torre de Vigia e seu Corpo Governante. Quando certas mudanças impõem uma “diminuição do passo” que a organização exige, ou seja, quando há menor envolvimento com ela e maior engajamento em atividades seculares (“mundanas”), tal coisa pesa toneladas na mente de uma Testemunha de Jeová. Tais mudanças podem ser vistas como prováveis “ardis do diabo”, “armadilhas do sistema iníquo de coisas” ou fruto das “tendências pecaminosas herdadas” (ou imperfeição humana). É nesse campo fértil que são germinadas as sementes de culpas infundadas que fazem o membro se sentir “fraco na fé”, longe do “alvo teocrático” que ele deveria ter atingido. A sensação de fracasso é algo poderoso e pode se provar muito perigoso!
As Testemunhas de Jeová são orientadas e treinadas a considerar as mudanças que diminuem seu serviço à organização, não como aliadas para algum progresso e desenvolvimento profissional, pessoal ou familiar mas sempre como inimigas potenciais da fé e de seu amor a Deus. Isso as induz a um maior confinamento e apego à organização soberana de suas vidas. E é bem aqui, nesse território delicado e perigoso, que servir a Deus e a Cristo (algo bíblico – 2 Tim. 4:3,4) passa a ser sinônimo de serviço à organização (algo puramente humano – Mateus 15:9).
Outrossim, a ideia de que não há vida fora da organização pode comprometer a felicidade de alguém quanto a se irá tomar suas próprias decisões ou seguir os ditames da organização-mãe. A família e os amigos forçam muitas Testemunhas de Jeová a continuarem onde estão, calados e subservientes à suposta “organização de Jeová”. Nessa arena pessoal e familiar, as mudanças geralmente são consideradas como riscos desnecessários ou coisas negativas; alguns vão mais longe e as acham caminhos lúgubres, arriscados demais. Mesmo diante do sofrimento e da sujeição obrigatória, a opção é sempre deixar tudo como está. Chamo isso de “pedagogia do flagelo imposto”, uma espécie de penitência involuntária em nome de Deus.
Muitas dessas pessoas se sentem impotentes por raciocinarem que, caso falhem quando saírem da organização, serão arremessadas num atemorizante mar de “constatações” pessimistas e não discernirão possíveis saídas, além de ficarem isoladas do convívio “cristão” a que foram acostumadas. Esse sentimento de impotência se agiganta ou se potencializa no caso de pessoas ainda mais gregárias e que se tornaram total e emocionalmente dependentes (viciadas) em círculos de “amizades especiais” em associações religiosas fechadas e aparentemente mais “seguras”. Essa é, provavelmente, uma das armas mais eficientes e poderosas para intimidar concristãos, e a que mais frequentemente utilizam organizações religiosas como a das Testemunhas de Jeová a fim de manter as ovelhas no aprisco obedientemente, sem questionar.
O sentimento de comprometimento total com a organização e seus membros, a firme lealdade a ela e a programação mental que assegura que “não haverá vida fora dela”, podem gerar ainda outros padecimentos maiores.
Embora seja verdade que até mesmo servos fiéis de Deus no passado tenham encarado dores emocionais, provações físicas e vários tipos de sofrimentos (Heb. 11:32-38), também é verdade que eles mantinham uma LIGAÇÃO DIRETA com o criador e nunca se renderam ao álibi de alguma organização humana que ostentasse o conceito abstrato de ser o único “canal de comunicação de Deus”. Nisso reside toda a diferença: NUNCA tais servos do passado se viram diante de uma organização humana que lhes ditasse O QUE fazer ou COMO servir a Deus! Enfrentaram provas advindas do curso natural de suas vidas como homens e mulheres que serviam DIRETA e INDIVIDUALMENTE a Deus, sem intervenção de nenhuma “organização” humana, como a da Torre de Vigia.
Alguns como Jó e Jonas sentiram-se desesperados e desesperançosos quando suas perspectivas foram frustradas ou quando houve grandes mudanças em suas vidas – Veja Jonas 4:1-3 e Jó 17:11-16. Muitas religiões se aproveitam de exemplos assim apenas para chantagear e intimidar as almas daqueles que sofrem debaixo de seus grilhões. Todas as expectativas de seus membros passam pelo filtro de suas exigências, pressões, cargas e alvos que elas põem rígida e inflexivelmente sobre seus ombros. (Mateus 23:3-4)
Não obstante, é apenas natural que uma boa parte das expectativas construídas ao longo da vida possam sofrer alterações de rota. Não nos escape o fato de que várias delas podem acontecer tão de repente quanto um grande terremoto, exigindo enormes ajustes ao passo que outras nos atingirão apenas como ligeiros abalos ou “acomodações de solo” que demandarão tão-somente breves adaptações.
A verdade é que, quando o assunto se relaciona a crenças religiosas, uma experiência amarga do passado pode ensinar uma pessoa a ter maior equilíbrio, serenidade, prudência e maturidade para fazer as próximas escolhas e acomodar melhor sua vida. Infelizmente, para algumas pessoas, suas expectativas e escolhas estarão sempre fortemente vinculadas ao senso de obediência cega e adesão às regras do “conjunto de verdades divinas” pregadas pela organização religiosa a que se afiliam.