É o problema de não terem escolhido ditadores, como fizeram o Iniciativa Liberal (neste caso existia a exigência de terem mais de 2 milhões de euros na conta bancária e carteiras de títulos) e o Chega, para serem líderes das listas onde era mais fácil eleger deputados. Escolheram uma que sabia gerir uma pequeníssima associação anti-racismo, deram-lhe o poder, é o que se vê.
Mas, não é a única. O Ventura também anda a armar basqueiro porque a Cristina não o convidou para ter 3 horas de discurso no programa dela e mais 3 horas no programa da Júlia, como se isso fosse rito obrigatório para os líderes parlamentares... já não lhe bastam as 12 horas, semanais, de comentários na CMTV, anda à procura de programa nas 3 televisões nacionais, ao mesmo tempo que defende o fim da RTP.
Sim, foi o trilho dos reis. Só sei mesmo que estava um frio que não se podia. E que foi dura. Ele fez 28km ou que foi.

Por Hannes Gerhardt, no Transnational Institute | Tradução: Simone Paz Hernández | Imagem: Zoran Svilar
Em um pequeno barco, na costa da Tailândia, os pescadores fazem um balanço de suas coletas do dia. Eles sacam um telefone, abrem um aplicativo e registram informações essenciais sobre a quantidade de peixes capturados, o local, a hora e sob quais condições. Sobem tudo isso num banco de dados com informações semelhantes às de outros pescadores; o próprio peixe é embalado com uma etiqueta vinculada a todas essas informações de abastecimento.
Os pescadores são creditados com uma criptomoeda chamada Fishcoin, que eles podem resgatar fazendo o uso dos caros dados móveis de sua operadora de telefonia local. Se tiverem os meios, também podem negociar o Fishcoin em mercados de criptomoedas online. As informações sobre o pescado são de grande interesse para governos, empresas e consumidores desejosos de obter frutos do mar sustentáveis, a, que usam o Fishcoin para pagar pelo acesso, reforçando uma moeda que atende aos pescadores locais e à gestão ambiental.
No Canadá, a Sensorica, uma “rede de valor aberto”, produz sensores e equipamentos de detecção. Um de seus projetos recentes é um aplicativo e sistema de detecção que pode ajudar a monitorar e auxiliar no uso seguro de áreas urbanas específicas durante a pandemia. O que é novo e diferente neles é que não há chefes; os trabalhadores controlam os projetos para os quais contribuem e são pagos por meio de um sistema de contabilidade de valor habilitado por algoritmos, baseado principalmente na quantidade e na qualidade do trabalho. A Sensorica se vê como oferecendo uma nova visão peer-to-peer (de “pessoa para pessoa”) de manufatura em que, as pessoas criam valor juntas, contribuindo com trabalho, dinheiro e bens — e dividindo a renda.
Na Catalunha, a FairCoop, movimento de inspiração anarquista, vem tentando remodelar o sistema econômico global atual do zero. Ela busca esse objetivo por meio de uma criptomoeda chamada FairCoin, que pretende se tornar o meio de pagamento preferido para bens e serviços entre agentes cooperativos com ideias semelhantes no mundo todo. Acredita-se que, com um conjunto de ativos suficientemente profundo, denotado na FairCoin, será possível criar certo grau de independência dos mercados capitalistas, especialmente para atender às necessidades básicas.
Um Commons Bank (“Banco dos Comuns”) foi desenvolvido para atender à FairCoin; além de um FairMarket online com bens e serviços denominados em FairCoin. Ao controlar essa criptomoeda, a FairCoop será capaz de financiar iniciativas contra-capitalistas centradas nos bens comuns, como a FreedomCoop, que oferece serviços jurídicos e bancários para indivíduos autônomos que buscam ganhar a vida fora das garras exploradoras do capital ou do estado
Os casos acima podem parecer díspares, mas todos eles têm um interesse comum no uso da “tecnologia criptográfica” — muitas vezes referida como “blockchain” — como forma de repensar [e subverter] a atribuição de valor submissa às leis do mercado. Ao oferecer novas maneiras não capitalistas de medir e buscar valor(es), o blockchain promete buscar um caminho econômico alternativo ao capitalismo tal como o conhecemos. Supondo termos o poder social e político, como isso seria feito?
Antes de abordarmos a tecnologia, é importante ter clareza sobre o sistema disfuncional de valores que domina a ordem econômica atual. Na Roma Antiga, o pensador Publilius Syrus capturou aquilo que mais tarde se tornaria o dogma capitalista, ao dizer: “O valor de tudo é o que o comprador pagar”.
Hoje, o obscuro funcionamento de mercado — a “mão invisível” de Adam Smith — é visto como um supercomputador onipotente, gerando o valor atual de tudo na forma de preços. Segundo Karl Marx, essa redução simplória do valor ao preço de mercado aconteceu quando a lógica básica por trás as interações econômicas deixou trocar de mercadorias com a ajuda do dinheiro (M-D-M). A partir de certo ponto, as próprias mercadorias passaram a ser um meio de ganhar mais dinheiro (D-M-D). O dinheiro, então, tornou-se o marcador de todo o valor do mundo.
Tal sistema de avaliação, que é a própria base do capitalismo, não deixa espaço para quaisquer considerações de valor derivado ou inerente, muito menos de valores éticos. As consequências são claras: a redução do trabalho ao preço leva à exploração; ver as mercadorias como desconectadas do trabalho resulta na alienação de trabalhadores e consumidores; e a externalização sem fim dos custos ambientais leva ao colapso dos ecossistemas globais.
Portanto, seguindo essa lógica, qualquer movimento contra-capitalista deve explorar maneiras pelas quais os valores — e não só um único valor abrangente — possam ser reincorporados na avaliação, internalizando aspectos da economia geralmente excluídos ou ocultos — tanto os bons quanto os ruins. Atualmente, desenvolvem-se esforços inspirados na tecnologia, conforme ilustrado nos exemplos acima, exatamente com esse objetivo.
O blockchain é um banco de dados digital, descentralizado, de transações de troca de valor — basicamente, um registro (ou livro razão). É aberto para a visualização de qualquer pessoa, como um documento compartilhado do Google. Aqueles que participam da visualização e da construção do razão são chamados de “nós”. O livro razão é estabelecido em uma sequência linear de conjuntos de dados criptografados com data e hora, ou “blocos”.
É quase impossível adulterar o livro razão, graças a uma série de medidas de segurança engenhosas, das quais a mais importante é que o blockchain é baseado no consentimento da maioria dos nós, ou seja, é uma segurança descentralizada, peer-to-peer, sem um site central que possa ser comprometido. O blockchain de contribuição de longo alcance, oferece a capacidade de criar e manter registros incorruptíveis de trocas monetárias, de produtos ou de trabalho, entre muitas outras coisas, sem intermediários centralizados como um banco, um chefe ou um governo.
Agora, também, estamos começando a ver o desdobramento das tecnologias de blockchain de segunda e terceira geração, que foram além da captura de transferências de valor para estabelecer sistemas inteiros de trocas de valor, usando contratos inteligentes. Um contrato inteligente é um programa habilitado para blockchain, do tipo “se-então”, no qual um determinado evento só é acionado se uma determinada condição for atendida, a qual, por sua vez, pode ser avaliada por sistemas peer-to-peer ou automatizados.
Por exemplo: o sistema de contabilidade de valor do Sensorica seria baseado em autorrelato e verificação de grupo. As informações fornecidas por pescadores que reivindicam o Fishcoin, podem ser avaliadas por meio de uma combinação de equipamentos de detecção autônomos, auditorias e confiança na honra dos usuários. Os contratos inteligentes também podem ser integrados em sistemas maiores, usando aplicativos de inteligência artificial (IA) para criar organizações autônomas distribuídas. Pense, agora, em toda a rede de valor aberto da Sensorica sendo codificada, desde os artigos de associação até os estatutos; isso significa que todo seu ambiente de produção teria sido criado para funcionar de forma autônoma, de acordo com normas e valores específicos.
Apesar de seu potencial para reduzir o risco de patrões e rentistas, é importante reconhecer que o blockchain não é inerentemente transformador. Na verdade, ele incorpora os sentimentos liberais que estão arraigados no sistema capitalista de valores: centrados no mercado. Isso significa que os contra-capitalistas inspirados na tecnologia terão que, fundamentalmente, redesenhar, redefinir e regovernar o código subjacente do blockchain.
A FairCoin, por exemplo, contornou com sucesso as absurdas quantidades de energia exigidas pelo sistema de verificação dos blockchains tradicionais, recodificando o procedimento pelo qual os blocos são adicionados. A FairCoin também adotou arranjos de administração aberta e democrática para gerenciar seu código, a fim de evitar as estruturas de tomada de decisão empregadas em sistemas como o Bitcoin, que costumam ser protegidas e pouco transparentes.
Alguns programadores orientados para bens comuns estão desenvolvendo sistemas de contabilidade criptográfica para além do blockchain, por meio dos quais redes anônimas e “não confiáveis” são substituídas por grupos de confiança interligados, permitindo, assim, maior velocidade e escalabilidade no processamento de dados. Um desses esforços é o “Holochain”, inspirado na biomimética, um código semelhante ao do blockchain, descrito como um “método e sistema de recompensa, para o armazenamento e acesso de dados e aplicativos entre os próprios usuários”.