Desse modo, torna-se inadequado e corresponde a infração ao Código de Ética a utilização de qualquer prática que não esteja reconhecidamente fundamentada na ciência psicológica, na ética e na legislação profissional.
cional para as avaliações e seleções trabalhistas provenientes da Psicologia do Trabalho/Organizacional, políticas relacionadas às relações de trabalho. 3
Então, por que historicizar como o sujeito negro foi visto pelos produtores de idéias, inclusive as ciências e a nossa Psicologia? Enquanto linhas teóricas da Psicologia Social, considero fundamental discutirmos relações etnicorraciais sobre diferentes perspectivas. Dentre algumas, por exemplo, temos: 1) a perspectiva epistemológica da cognição social, que nos permite compreender os processos básicos que estruturam e são estruturadas cognitivamente as relações sociorraciais, basal para nos apropriarmos sobre Preconceito, Estereótipo, Estigma, Atitude, Crenças, Teorias Implícitas, Enfrentamentos, etc.; 2) além desta, temos também o entendimento através da Teoria das Representações Sociais que passa por uma perspectiva psicossociológica sobre os processos de construção do pensamento social carregando sempre um sentido de função simbólica na interligação entre cognição, afeto e ação; e 3) ainda aqui, não menos importante, o debate no ponto de vista da epistemologia sócio-histórica, para podermos compreender a temática das relações raciais num nível de complexidade analítica tanto na dimensão histórica e social do passado assim como na conjuntura do presente. Historicizar os paradigmas vigentes significa impor movimentos críticos de elaboração e superação, para podermos tratar de uma construção no plano epistemológico ao mesmo tempo em que se mobilizam vontades no âmbito da práxis para alimentar o pensamento eç a ação. E ai, quando nos aprofundamos neste plano epistemológico da História da Psicologia perpetrada a nossa realidade racial brasileira, nos deparamos com uma dimensão até então encoberta da nossa história profissional. A psicologia, já enquanto saberes científicos, também como mantenedora dessa realidade que é a desigualdade sócio-racial.
Quilombola, Segurança Pública, Sistema Prisional, Saúde Pública e Saúde da População Negra, Relações de Trabalho, enfim, onde houver objeto de trabalho envolvendo, sujeitos humanos em diversidade e interrelação etnicorracial. Apesar de algumas barreiras já vencidas, vejo que ainda temos muito mais desafios que avanços. Principalmente, considerando que os serviços da Psicologia não são para todos! A psicóloga e o psicólogo ainda estão muito direcionados para parcelas populacionais com certo capital cultural, social e financeiro, o que facilita o acesso e a qualidade dos nossos serviços para uma dita “elite”, mas por outro lado inviabiliza e desqualifica para uma suposta “ralé” social. Associado a isto está outro ponto de desafio, que são as linhas de produções teóricas e práticas que ainda são pouco pautadas no Latinoamericanocentrismo e no Afrocentrismo, sendo ainda muito atrelado a um modelo de ser humano, a um modelo de entender as relações político-sociais e a um modelo cultural fundamentado no Eurocentrismo. Enfim, busquemos desenvolver e valorizar uma psicologia e também seres humanos cada vez mais alusivos às nossas imagens, negras, indígenas, brancas, ciganas, femininas, etc. Psicólogas e psicólogos, enquanto representantes de uma ciência e profissão, devemos nos preocupar igualmente em onde está o nosso papel político. Atualmente, temos plena ciência da existência de problemas sociais, como o racismo, e mesmo assim há a insistência de estarmos numa suposta imparcialidade. Isto significa omissão que significa coadunar com a manutenção da problemática. Precisamos enquanto profissionais e até cientistas nos comprometer a serviço da sociedade brasileira e baiana, pautando nosso trabalho nos princípios da qualidade técnica e rigor ético, contribuindo para o desenvolvimento da psicologia como ciência e profissão, na direção das demandas da sociedade, promovendo saúde e qualidade de vida de cada sujeito e de todos os cidadãos e instituições, como é descrito em nosso juramento profissional.