Lição 6 – Jeremias: A oração e o lamento de um profeta – ESCOLA-EBD
Lição 6 – Jeremias: A oração e o lamento de um profeta
"E estendeu o SENHOR a mão, tocou-me na boca e disse-me o SENHOR: Eis que ponho as minhas palavras na tua boca." (JR 1.9)
SEGUNDA – Jr 1.4-10: Alguém com um chamado
TERÇA – Gl 1.15: Chamado desde o ventre materno
QUARTA – Is 55.6: Busquemos enquanto podemos achá-lo
QUINTA – Rm 10.9: Confessar e crer
SEXTA – At 4.12: Em Jesus somos salvos
SÁBADO – At 2.38: Busquemos o arrependimento
1 REFLETIR acerca da vocação e a primeira visão de Jeremias;
2 SINTETIZAR como se deu o juízo do Senhor sobre Judá;
3 MOSTRAR que a oração de Jeremias em favor do povo foi em vão
Diante dessa realidade, cultive essa linda relação. Interaja com eles de forma mais próxima, seja também amigo ativo nas redes sociais e se permita ser uma referência na vida deles. Prepare momentos especiais onde essas relações humanas são trabalhadas com mais ênfase: Um lanche especial, a preparação de um "mimo" surpresa ou ainda aulas em ambientes diferenciados. Essa relação que se constrói de forma tão linda é um presente de Deus para você, educador(a) cristão(ã)! Viva intensamente essa bênção!
Uma das ênfases dada a essa lição é a questão do "chamado de Deus" na vida do jovem. Todas as pessoas que se comprometem com o Reino de Deus e se permitem serem guiadas pelo Espírito Santo, já protagonizaram momentos como esse. Abaixo seguem duas possibilidades pedagógicas interessantes para ser realizadas em sua sala de aula:
O pastor da igreja seria um bom convidado, não é mesmo? Segundo, faça uma "mesa redonda" com eles e debata acerca dessa questão do "chamado" e "promessa". Deixe-os falarem, depois de alguns minutos, busque sintetizar e organizar as ideias. Finalmente inicie o estudo da lição falando justamente acerca de Jeremias, um jovem com um chamado.
I – A VOCAÇÃO E A PRIMEIRA VISÃO DE JEREMIAS
II – A REBELIÃO DO POVO E A INVASÃO ESTRANGEIRA ANUNCIADA
O custo pessoal a Jeremias foi grande. Nascido em meio a muita alegria (Jr 20.15) em pleno ministério chegou a amaldiçoar o dia do seu nascimento (Jr 20.14). Em outro momento de profunda dor chegou a declarar: "Ai de mim, minha mãe! Por que me deste à luz […]". Jr 15.10. Grande é o preço pago, mas vale a pena dizer sim ao chamado e cumprir a missão dada pelo nosso Amado Deus.
3. Deus usa quem Ele quer. O povo de Judá acreditava que nada poderia acontecer com eles, pois nenhum povo pagão entraria em Jerusalém, a cidade santa. Mas, não foi isso que aconteceu: O juízo veio pelas mãos dos babilônicos. Mas será que o poder de Deus não foi suficiente para proteger a cidade sagrada? Nada disso! Deus é soberano e usa de sua soberania para comandar quem Ele quer.
Da mesma forma que endureceu o coração do Faraó (Êx 9.12) e lançou os Assírios para levarem juízo a Israel (2 Re 17.5,6), agora estava levantando os babilônicos para disciplinarem o povo de Judá (2 Cr 36.6). Igualmente, anos mais tarde, usaria os persas para viabilizarem a reconstrução dos muros de Jerusalém através de Neemias (Ne 2.6). Deus é soberano e usa quem Ele quer. Quem Deus usou como instrumento para realizar a sua obra? Um povo que não o adorava e ainda mais envolvido com pecados e injustiças do que Judá. Isso nos mostra que Ele está no controle absoluto da história. Ele levanta reis e os faz cair (Dn 2.21). Vamos dar ouvidos a essa verdade e sempre estarmos prontos a dizer: "Eis-me aqui, envia-me a mim" (Is 6.8).
III – JEREMIAS, EM VÃO, INTERCEDE PELO POVO (Jr 14)
"O povo chorava, mas era melhor o pranto do seu transtorno e do seu pecado do que o da sua oração. Sejamos agradecidos pela misericórdia da água, para que não aprendamos a valorizá-la somente ao sentir a sua escassez. […] O povo não é dado a orar, mas o profeta ora por eles, e estes confessam o pecado com humildade.
[…] O Senhor chama aos judeus de "este povo". Eles haviam abandonado o seu serviço, portanto, os castigaria conforme os seus pecados, e proibiu que Jeremias os defendesse. Os falsos profetas eram os mais criminosos. O Senhor pronuncia a condenação contra eles, mas como o povo se agradava de agir assim, não escapariam dos juízos. Os falsos mestres alentam os homens a terem expectativas de paz e salvação sem arrependimento, fé, conversão nem santidade de vida" (HENRY, Matthew. Comentário Bíblico Matthew Henry. Rio de Janeiro: CPAD, 2002. p. 621).