A ideia de que entes desencarnados tenham a faculdade de apossar de corpos de viventes vige na mente crédula, em algumas civilizações, por milênios. Por isso, foi fácil para o espiritismo incorporar a ideia, embora (e tenha isso em mente) Kardec resistiu muito até conceder que mortos pudessem dominar organismos ativos. E só cedeu quando tomou conhecimento, e não teve como explicar, a histeria contagiante de religiosas (em maioria) que se diziam dominadas por entes malignos, fato relativamente comum naquela época.
Acontece que, mesmo existindo algo espiritual acoplado ao corpo, conforme acham que sabem boa parte das religiões, a estrutura do ente vivo seria um todo inacessível ao invadimento por parasitas espirituais: “a casa está ocupada e não aceita outros inquilinos”. Observe que em todas a culturas em que se concebia essa superstição não brotou qualquer tentativa de explicar tecnicamente como tal feito seria possível da parte dos espirituais. A ideia era a de que “eles podem” e ponto final.
Nem a constatação inequívoca de que entes do mal só dominam quem acredita em tal dominação, demonstrando que o evento é eminentemente psíquico, desanima os apregoadores da fantasia.