No Egito, os Estados Unidos – apoiados pelos europeus que simplesmente seguem os Estados Unidos – escolheram a Irmandade Muçulmana (MB) como alternativa. Inicialmente, em 25 de janeiro de 2011, a Irmandade Muçulmana fez fila com Mubarak contra o movimento. Apenas uma semana depois, eles mudaram de lado e aderiram à revolução. Essa foi uma ordem de Washington. Do outro lado, a esquerda radical foi surpreendida e despreparada pelo movimento popular; os jovens foram divididos em muitas organizações, resultando em muitas ilusões e na falta de capacidade analítica e estratégica. Finalmente, o movimento resultou no que os Estados Unidos queriam: eleições. Nestas eleições, Hamdeen Sabahi, apoiado pela esquerda, obteve tantos votos quanto o candidato da Irmandade Muçulmana, Mohammed Morsi. Isso é cerca de 5 milhões de votos. Foi a embaixada dos Estados Unidos, não a comissão eleitoral egípcia, que declarou Morsi o vencedor!
O erro da Irmandade Muçulmana foi pensar que eles haviam alcançado uma vitória final e total e que poderiam exercer seu poder sozinhos. Então, eles entraram em conflito com todos, incluindo o exército. Se eles tivessem sido mais inteligentes e tivessem entrado em acordo com o exército, ainda estariam no poder e compartilhando o poder com o exército. Eles queriam todo o poder para si e usavam-no de uma maneira tão feia e estúpida, que apenas algumas semanas após a vitória, eles viraram todos contra eles.
Isso levou aos eventos de 30 de junho de 2013. Trinta milhões de pessoas se manifestaram nas ruas de todo o país contra a Irmandade Muçulmana! Naquele momento, a Embaixada dos EUA pediu à liderança do exército que apoiasse a Irmandade Muçulmana, apesar do chamado do povo. O exército não seguiu essas instruções e decidiu prender Morsi e dissolver o chamado parlamento – um órgão não eleito formado exclusivamente por pessoas escolhidas pela Irmandade Muçulmana. Mas o novo regime, o regime do exército, simplesmente continua a mesma política neoliberal adotada por Mubarak e Morsi.
- A China alcançou recentemente um crescimento econômico significativo. Embora ainda seja um estado comunista, sua conquista econômica é geralmente atribuída ao sucesso de sua abordagem favorável ao mercado desde 1978. Qual é a sua opinião sobre o modelo chinês de desenvolvimento econômico?
Nós temos que começar da Revolução Chinesa. Nós tivemos na China o que eu chamo de uma grande revolução. Houve três grandes revoluções na história moderna: a Revolução Francesa (1789), a Revolução Russa (1917) e a Revolução Chinesa (1949). Também houve revoluções em Cuba e no Vietnã. Mas vamos pegar as três principais. Uma grande revolução parece muito à frente da agenda do que é imediatamente possível.
A Revolução Francesa. O slogan da Revolução Francesa de 1789 foi a “liberdade, a igualdade e a fraternidade”. A chamada Revolução Americana de 1776 não projetou esse alvo. A palavra “democracia” não aparece na Constituição dos Estados Unidos (1789). A democracia era considerada pelos seus criadores como um perigo. O sistema foi inventado para evitar esse perigo. O sistema não mudou as relações de produção. A escravidão permaneceu uma parte decisiva do sistema. George Washington era dono de escravos! Em vez disso, a Revolução Francesa tentou conectar valores conflitantes de liberdade e igualdade. Nos Estados Unidos, era liberdade e competição, isto é, liberdade sob a condição de desigualdade. O papel da Revolução Haitiana é muito importante como parte desse processo do final do século XVIII.
A Revolução Russa de 1917 ofereceu como palavra de ordem “proletários de todo o mundo, uni-vos”. Como disse Lenin, “a revolução começou no elo fraco, mas deve se expandir rapidamente” – isto é, em um curto período histórico. Ele esperava que a revolução surgisse na Alemanha. A história provou que ele estava errado. Isso poderia ter acontecido, mas não aconteceu. O internacionalismo não estava na agenda da história real.
A Revolução Chinesa de 1949 inventou a palavra de ordem “O povo oprimido unido”, o que significa internacionalismo em nível global, incluindo as nações camponesas do sul. Isso ampliou o internacionalismo. Isso também não estava na agenda do que poderia ser alcançado imediatamente. Bandung em 1955, que era um eco da Revolução Chinesa, foi muito tímido. Não conseguiu muito. Foi atenuado pelas forças nacionalistas e, em grande medida, permaneceu no quadro de um projeto nacional burguês.
Precisamente porque as grandes revoluções estavam à frente de seu tempo, elas foram seguidas por Termidores e Restaurações. Termidor não é Restauração; Significa um passo para trás, a fim de manter viva a meta de longo prazo, mas conseguir atingir essa meta no tempo com concessões. Quando foi o Termidor na União Soviética? Talvez tenha sido o ano de 1924 com a Nova Política Econômica. Os chineses dizem que isso aconteceu quando Nikita Khrushchev assumiu o poder em 1953. Há bons argumentos para isso, mas outras pessoas pensam que ocorreu mais tarde, quando Leonid Brezhnev se tornou o líder em 1964. No entanto, a restauração do capitalismo não veio até Mikhail Gorbachev e Boris Yeltsin a partir da década de 1980. Nesse ponto, o alvo do socialismo foi abandonado. Termidor é um passo atrás, uma Restauração é um abandono.
Na China, tivemos um Termidor desde o início – a partir de 1950. Quando Mao Zedong foi perguntado “É a China socialista?”, Ele disse “Não, a China é uma República Popular” e construir o socialismo é um longo caminho – ele usou a expressão chinesa que levaria “mil anos” para construir o socialismo. Então, Termidor estava lá desde o começo. Houve duas tentativas de ir além do Termidor. O primeiro foi o Grande Salto Adiante de 1958 a 1962. Então, tivemos um segundo Termidor com Deng Xiaoping de 1978 a 1989. Ainda não temos uma restauração agora. Isto não é meramente porque o Partido Comunista tem o monopólio do poder político. Isso porque alguns aspectos básicos do que foi alcançado pelo processo revolucionário chinês foram mantidos. E isso é muito fundamental. Refiro-me aqui especificamente à propriedade estatal da terra e seu uso pelas famílias no marco do renascimento da agricultura camponesa associado à construção de um sistema industrial moderno. A China segue a estratégia de “duas pernas” da globalização: