Gabarito UFSJ - Provas Anteriores
Ano201820162013201220112010200820072006200520042002 DisciplinaBiologiaEspanholFilosofiaFísicaGeografiaHistóriaInglêsMatemáticaQuímicaSociologia
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(Ufsj 2010) "Toda proposição formulada pela religião ou pela moral encerra esse erro; sacerdotes e legisladores da moral são os promotores dessa perversão da razão". Assinale a alternativa que explicita o erro ao qual Nietzsche se refere.
2008Filosofia
Ufsj 2008) Para Rousseau, de acordo com a sua obra Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens (1999), a desigualdade é
(UFSJ-MG–2008) A partir de dados econômicos divulgados na imprensa no dia 20 de julho de 2007, admite-se que, nos últimos 12 meses, o rendimento médio de aplicações na Bolsa de Valores de São Paulo, a IBOVESPA, foi de 17,3%, e que o rendimento da caderneta de poupança, no mesmo período, foi de 3,3%. Um certo investidor aplicou R$ 1 000,00 na bolsa e este mesmo valor na caderneta de poupança, durante um período de dois anos. Sob o regime anual de juros compostos, considerando-se que essas instituições não fazem arredondamento dos rendimentos e não se levando em conta outros fatores, a diferença de rendimentos nessas duas aplicações, ao final do período de aplicação, em reais, será igual a
2007Filosofia
(Ufsj 2007) Segundo Lévinas (op.cit. p. 247s.), a justiça está relacionada com
. (Ufsj 2007) Leia o trecho abaixo. O encontro com outrem é imediatamente minha responsabilidade por ele. A responsabilidade pelo próximo é, sem dúvida, o nome grave do que se chama amor do próximo, amor sem Eros, caridade, amor em que o momento ético domina o momento passional, amor sem concupiscência. (Emmanuel Lévinas, Entre Nós, p. 143, Petrópolis: Vozes, 2005). Para o autor, o amor ao próximo refere-se
(Ufsj 2007) A filosofia de Lévinas (op. cit. p. 268) se fundamenta num conteúdo
(Ufsj 2007) No enunciado "O rosto de outrem seria o próprio começo da filosofia", (Emmanuel Lévinas, Entre Nós, Filosofia, Justiça e Amor, p. 143, Petrópolis: Vozes, 2005), Lévinas quer afirmar que o rosto
(Ufsj 2007) Após ler o trecho abaixo, responda o que se pede. "O que é importante é que a relação a outrem seja o despertar e o desembriagamento; que o despertar seja obrigação. (...) É evidente que há no homem a possibilidade de não despertar para o outro; há a possibilidade do mal. O mal é a ordem do ser simplesmente – e, ao contrário, ir na direção do outro é a abertura do humano no ser, um "outramente que ser"(op.cit. p.1 56). A ideia do trecho acima é a de que
2006Filosofia
(Ufsj 2006) Se, pois, para as coisas que fazemos existe um fim que desejamos por ele mesmo e tudo o mais é desejado no interesse desse fim; e se é verdade que nem toda coisa desejamos com vista em outra (...), evidentemente tal fim será o bem, ou antes, o sumo bem. (ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Livro I. São Paulo: Abril Cultural, 1979, p. 49. (Coleção Pensadores)). No trecho acima, Aristóteles se refere à política como arte mestra e como um bem porque a política
(Ufsj 2006) Nossa discussão será adequada se tiver tanta clareza quanto comporta o assunto, pois não se deve exigir a precisão em todos os raciocínios por igual, assim como não se deve buscá-la nos produtos de todas as artes mecânicas. (ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Livro I. São Paulo: Abril Cultural, 1984, p.50). Considerando o texto acima, assinale a resposta que confere autoria a Aristóteles.
(Ufsj 2006) Conforme Aristóteles, existem três tipos principais de vida, que são
(Ufsj 2006) Para Aristóteles, ... há uma diferença entre argumentos que procedem dos primeiros princípios e os que se voltam para eles. (...)... embora devamos começar pelo que é conhecido, os objetos do conhecimento o são em dois sentidos diferentes: alguns para nós, outros na acepção absoluta da palavra ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Livro I. São Paulo: Abril Cultural, 1979, p. 51. (Coleção Pensadores). Nesse caso, para ouvir inteligentemente as preleções sobre temas da ciência política, é preciso
(Ufsj 2006) Se a função do homem é uma atividade da alma que segue ou que implica um princípio racional e se dizemos que um tal-e-tal e um bom tal-e-tal têm uma função que é a mesma em espécie ..., se realmente assim é [...]. (ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Livro I. São Paulo: Abril Cultural, 1979, p. 56. (Coleção Pensadores)). Assinale a alternativa que completa essa ideia de Aristóteles.
(Ufsj 2006) Segundo o pensamento de Aristóteles, as afirmações abaixo estão corretas, EXCETO a da alternativa
(UFSJ - 2005) Os Povos comearam a inquietar-se e os Cidados, que pensam, a estremecer de horror, achando que o Gnio do mal, semeando discrdias, e intrigas entre Irmos e Amigos, ameaava a todos com os espantosos males, que costuma a preparar a anarquia. J ao longe fuzilara o raio precursor, e um momento mais de demora, decidiria para sempre da sorte do Brasil, quando Vossa Alteza Real prevendo a horrssona tempestade, e acautelando seus tremendos efeitos, soube qual destro Nauta, desviar a Nau do Estado dos escolhos, em que estava a pique de naufragar. E de que modo, Senhor, a salvou Vossa Alteza Real! Elevando o Brasil Dignidade de uma Nao livre, concedendo-lhe o benefcio de uma Constituio justa, prpria, e adequada as suas circunstncias, e relaes, e Mandando convocar desde j uma Assembleia Geral de Deputados para exercerem a Soberania, que essencialmente reside em a Nao. (Cmara Municipal da Vila de So Joo del Rei, 30 de junho de 1822.) A liderana de D. Pedro na Independncia do Brasil e adoo da monarquia deveu-se