Pandemia e a conversão para um novo tempo – Diocese de Luz
Ao pensar desta forma, lendo o início do Evangelho de Marcos, defrontei-me com as seguintes palavras, com as quais Jesus começa sua pregação: "O tempo já se completou e o Reino de Deus está próximo. Convertei-vos e crede no Evangelho" (Mc 1, 15). Em outro conhecido texto bíblico fala-se em "plenitude dos tempos" (Gl 4, 4), com sentido semelhante. Para entender a Sagrada Escritura, é preciso ter presente que no grego há dois termos para designar a palavra "tempo": chronos e kairós. O primeiro é usado para designar medida de tempo que passa, em anos, dias, horas, minutos. Por isso, fala-se, por exemplo, em tempo cronológico, em crônica, etc. O termo kairós indica para tempo privilegiado, tempo especial, que foi decisivo, que deixou marcas. Então o evangelista quer dizer que, na pessoa de Jesus Cristo, o chronos chegou ao kairós, à plenitude do tempo. Isso significa que, pelo mistério da encarnação, Deus entra na história e a torna tempo de salvação: kairós. Ele dá-lhe um novo sentido. Sua morte e ressurreição redime a humanidade e torna possível a salvação, a participação na vida divina, ou seja, "o Reino de Deus está próximo". Com Jesus Cristo, a vida ganha novo sentido: o chronos torna-se kairós – tempo da graça de Deus (cf. LIBÂNIO, J. B., Chronos e Kairós – Tempo Qualitativo, in O Pão Nosso de Cada Dia, Ano XVI, 2021, n. 181, p. 81).