Quando os africanos chegaram ao Brasil, na condição de povo dominado, ou escravizado, pelo regime português, encontraram aqui os jesuítas e foram obrigados a praticar o catolicismo. Como possuíam um culto próprio, o Candomblé, sincretizaram através das imagens dos santos da Igreja Católica os Orishás do Candomblé. Tal prática ficou tão intimamente ligada aos nossos costumes que nos dias de hoje quase não conseguimos separar uma coisa da outra, tão grande foi o período desse sincretismo, ou modo de dar continuidade aos cultos negros, tendo esse sincretismo religioso não só atingindo o Candomblé, como a própria Umbanda.
*Salientamos que embora haja o sincretismo na Umbando com os Orixas do Camdomblé, a grande diferença desta para o Camdomblé, é que os cantos na Umbando são em português, e o Camdomblé usa a lingua "YORUBA" para louvar os Orixás.
Assimilando as virtudes e características dos Santos Católicos aos próprios santos de seus cultos, assim ficou caracterizado:
Ogum São Jorge*(Senhor da Gerra)
Oxossi São Sebastião*(Senhor da Caça e da Fartura)
Obaluaê São Roque (Senhor da Doença)
Omolu São Lázaro (Senhor das Almas)
Oxum Nossa Senhora da Conceição Aparecida (Senhora das Águas Doces)
Iemanjá Nossa Senhora dos Navegantes*(Senhora das Águas do Mar)
Iansã Santa Bárbara (Senhora dos Ventos)
Nanã Santa Ana (Mãe de Todos)
Xangô São Jerônimo (Senhor da Justiça)
Oxalá Menino Jesus (Jesus Cristo)
* Dependendo da regionalização, Oxossi é considerado São Jorge e Ogum Santo Antonio, principalmente no Rio de Janeiro e Bahia. Iemanjá também é louvada como Nossa Senhora das Candeias, como citado anteriormente, dependendo da regionalização.
Aproveitando-se do espaço, segue abaixo uma lista com o sincretismo dos outros santos que compõe o Candomblé, não sendo estes cultuados dentro da Umbanda.
Oshumarê São Bartolomeu (Não é cultuado na Umbanda)
Iroko São Francisco (Não é cultuado na Umbanda)
Logun-Odé Santo Expedito ou São Miguel Arcanjo (Não é cultuado na Umbanda)
Obá Santa Joana D´Arc (Não é cultuado na Umbanda)
Ewá Santa Luzia (Não é cultuado na Umbanda)
Oshalaguian Menino Jesus (Não é cultuado na Umbanda)
Oshalufan Jesus Cristo (Não é cultuado na Umbanda)
Oxalá, Oshalaguian e Oshalufan, é representado pelas fases de vida de Jesus Cristo.
*Não está aqui no sincretismo o nome de ZAMBI, que na Umbanda é Deus, o criador de tudo, e Oxalá que é seu filho, vale lembrar também que embora haja Orixás não cultuados na Umbanda, os mesmos estão em outras linhas (Santa Joana D'Arc é uma linha de Iansã)