UPP: "a criação de uma nova 'cultura da polícia'". Entrevista especial com Felipe Brito e Pedro Rocha de Oliveira - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
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O que a UPP faz é tornar oficial, comum e quotidiano, para as populações pobres, o Estado de Exceção, a suspensão de uma série de direitos civis básicos, e isso em nome da "preservação" do "Estado de Direito". Não é à toa que, num telegrama vazado pelo site WikiLeaks, o Consulado dos EUA no Rio de Janeiro descreve as UPPs nos mesmos termos com que descreve as ocupações militares no Iraque e no Afeganistão. E, quando entrevistados, moradores de determinadas comunidades fazem explicitamente a comparação entre a arbitrariedade do poder público e a arbitrariedade do tráfico de drogas. Assim, esse aspecto de "retomada do Estado de Direito", da polícia hasteando bandeira do Brasil quando "entra" na comunidade, é absurdo e não resiste nem à análise mais imediata. Entretanto, é importante observar que essa suspensão do "Estado de Direito" pela polícia é algo que, embora se exacerbe com a UPP, não se restringe a ela: por exemplo, a operação normal do Batalhão da PM da Cidade de Deus, mesmo antes de ter UPP, empregava toques de recolher, proibição de circulação de motos, e outras violações de direitos básicos. Levando isso em conta, temos que qualificar como absurdo outro dos supostos objetivos da UPP: a criação de uma nova "cultura da polícia". E aí o problema não é só que "a polícia é a mesma" – mal paga, ou mal formada etc. Não se trata de um problema de execução ou de administração.
Felipe Brito e Pedro Rocha de Oliveira – No que diz respeito às favelas, isso varia muito. "A favela carioca" não é uma realidade homogênea. Por exemplo, seria necessária uma discussão ampla para comparar a Rocinha, favela da zona-sul do Rio, que já virou ponto turístico, com o Jacarezinho, favela da zona-norte que tem um dos mais baixos Índices de Desenvolvimento Humano – IDHs do Rio, e onde há pouco tempo aconteceu um verdadeiro levante popular contra a UPP, durante o qual a PM atirou com armas automáticas na população enfurecida. Em várias comunidades, os moradores relutam em colaborar com as UPPs, na medida em que percebem que o tráfico de drogas não foi expulso da comunidade, mas encontra-se operando de maneira mais discreta. Como Marcos Barreira chama atenção no texto dele, "pacificar" a cidade é, no fim das contas, apenas acabar com a visibilidade da violência do tráfico de drogas.
Felipe Brito e Pedro Rocha de Oliveira – Na verdade, as milícias não estão presentes só nas favelas cariocas, mas também no chamado "asfalto", ou seja, em áreas urbanas que, embora "externas" às favelas, se ligam de alguma maneira a elas por conta do processo galopante de favelização do Rio de Janeiro, conforme indicam as pesquisas de Maurilio Botelho.