Mais uma vez enfatizo a questão do consciente na criação por ser fundamental o papel desempenhado pela memória, que no caso de Dina de Sousa se expressa de forma muito clara e afirmativa.
Claro que neste trabalho, "MITOFACTOS O'PORTO", a artista recorreu ao seu Imaginário mais recente e a partir de aí, começou a construir aquilo que me parece ser uma homenagem à cidade do Porto.
A conceção do universo portuense é de elevada importância para a artista. A forma apaixonada, elegante e límpida como respira a atmosfera citadina portuense, tem grande influência no modo como experiencia, momento a momento, esse continuum espaço-tempo desta sua atual existência.
Em "MITOFACTOS O'PORTO" há questões fundamentais que a artista se propõe construir com simplicidade e espantosa sensibilidade, usando das cores e das formas, uma visão muito especial da multividencia portuense, como dela se tivesse apropriado no mais intimo sentimento da sua beleza e dos seus particularismos, com enorme cumplicidade com a cidade - artista e cidade fundidas num mesmo e único ser.
E uma vez mais a artista considera que a arte apenas funciona, de fato, quando o observador é mobilizado internamente, quer por via de estórias e mensagens que propõe, quer pelo “apelo” à observação de pontes conceptuais capazes de gerar indagações de diversas ordens, quer por questões de estética, ocupação do espaço, cor, forma e equilíbrio.
Deste trabalho "MITOFACTOS O'PORTO" composto por 19 obras, fazem parte, nomeadamente “A Lenda de Miragaia”, a que me vou referir em particular, “A Prisão de Camilo Castelo Branco na Cadeia da Relação” e “A Lenda de Pedro Sem”.
Na lenda de Miragaia, Dina de Sousa consegue em apenas seis obras mostrar plasticamente o que há de mais marcante e interessante para contar e essa intenção é bem-sucedida quer do ponto de vista do conteúdo temático, quer da harmonia e equilíbrio, nomeadamente da forma e da cor.
Imagino o quanto a artista regrediu no tempo, em voos rasantes e picados, desafiando as leis tridimensionais do espaço-tempo, na firme intensão de trazer para o Agora o que de mais essencial se lhe tornava claro num território que um dia se chamaria Portugal.
D. Urraca ou D. Gaia como foi também conhecida, chorosa pela traição de Ramiro, seu marido e seu senhor, e pela morte do amante mouro na contenda entre os dois, acabou morta pela espada impiedosa do rei, depois destas palavras: