de filosofia, uma pedagogia do conceito: Os quatro passos didáticos. In.: GALLO, Sílvio. Metodologia do
227E o tempo é contado a partir do dies nefastus [dias nefastos] em que essa fatalidade começou [a gerar à
maldição, a mais profunda corrupção, o instinto de vingança no humano, contra a própria vida, D.C.S.L, 2019] –
a partir do primeiro dia do cristianismo! – Por que não a partir de seu último dia? – A partir de hoje? –
228Eu não acredito, por conseguinte, que um “impulso ao conhecimento” seja o pai da filosofia, mas que um
outro impulso, aqui como em outros casos, serviu-se do conhecimento [Verkenntnis] (e do desconhecimento!
homem para ver até que ponto, precisamente aqui, eles poderiam ter exercido sua influência como gênios (ou
demônios e duendes) inspiradores, descobrirá que todos eles alguma vez já fizeram filosofia – e que cada um
deles gostaria por demais de mostrar que justamente ele próprio é o alvo último da existência e o legítimo senhor
não há absolutamente nada de impessoal; e sua moral, em especial, dá um decidido e decisivo testemunho de
quem ele é – quer dizer, em que hierarquia os mais íntimos impulsos de sua natureza estão colocados uns em
relação aos outros. NIETZSCHE, Friedrich Wilhelm. Primeira Parte – Dos preconceitos dos filósofos. In.:
229Onde a vontade de poder declina de alguma forma, há sempre também uma involuntária fisiológica, uma
décadence. A divindade da décadence, castrada em suas virtudes e impulsos mais viris, transforma-se doravante
de modo necessário modo necessário em deus dos fisiologicamente involuídos, dos fracos. Eles não chamam a si
mesmos de fracos, eles se chamam de “os bons”. Sem que seja necessário mais alguma indicação, compreende-
se em que momentos da história a ficção dualista de um deus bom e de outro mau se torna possível pela primeira
vez. Como o instinto que leva os subjugados a reduzir seu deus ao “bem em si”, eles riscam as qualidades boas
230Sabemos que há diversas filosofias. A primeira tarefa do futuro professor é saber localizar-se nessa
multiplicidade e escolher sua perspectiva. Quando ensinamos filosofia, nós o fazemos desde uma determinada
como se fosse a única filosofia, ou ainda como se fosse a melhor das filosofias. A melhor maneira de escapar
dessa armadilhar, parece-me, é ter clareza em relação a que perspectiva de filosofia adotamos e deixar claro para
GALLO, Sílvio. Que filosofia?. In.: GALLO, Sílvio. Metodologia do ensino de filosofia: uma didática para o
231O pensamento é uma maneira de se comporta do impulso e o conhecimento um instrumento (nota do autor)
232Vivo em minha própria casa,/Jamais imite algo de alguém/E sempre ri de todo mestre/ Que nunca riu de si
233Se ensinarmos Filosofia como um corpo de conhecimentos históricos que não dialoga com a vida, de nada
adiantará. Acredito firmemente que, dependendo do modo como ensinamos, é possível que um estudante do