A lista de Enoch não apenas nos fornece o nome daqueles anjos renegados que "desceram no Monte Hermon" - para mim, isso soa muito como tripulação amotinada; ela também nos dá informações sobre as várias profissões destes "observadores do céu", como foram chamados em outra passagem. Jeqon revelou-se como uma espécie de líder que convence seus colegas a fazer sexo com as lindas donzelas terrenas. Asbeel ajuda-o. Gadreel e, na lista anterior, Asael, pareciam ser metalúrgicos bélicos, que, primeiro, mostram ao homem como derreter metal e, depois, como fazer peitorais, escudos e espadas de batalha - o que, naturalmente, levanta a questão: onde estavam os inimigos contra os quais se precisavam empregar essas armas? Penemue, o mestre da tripulação, ensinou não só a escrita com pena e tinta, como também instruiu a humanidade sobre as sutilezas da nutrição. Baraqijal acabou sendo um astrônomo; Kokabel era astrólogo - uma ciência que significa pouco para nós atualmente; Ezeqeel era metereologista ("o conhecimento das nuvens"); Araqiel era geólogo, e assim por diante. Do meu ponto de vista contemporâneo, todos eles parecem fazer parte de uma tripulação rebelada contra o "Mais Elevado", a "Grande Glória" (o comandante da espaçonave), e eles sabiam muito bem que não podiam voltar atrás. Assim, fizeram o melhor possível para sobreviverem na Terra e ensinar aos terráqueos da Idade da Pedra como produzir armas e outros objetos úteis, que estes não conheciam anteriormente. Este cenário não é meu; é exatamente como Enoch o descreve. Após a descida dos 200 "observadores do céu" e depois de satisfazerem seus apetites sexuais na Terra, eles repentinamente começaram a ficar nervosos com a possibilidade de o capitão explodir o topo da montanha. Assim, enviaram Enoch para a nave-mãe, esperando que, como um terráqueo, ele pudesse falar a favor deles: [Eles] enviaram-me para cima, para o céu. E eu fui até chegar perto de uma parede construída de cristais e cercada por línguas de fogo, e isso começou a me assustar. E eu passei pelas línguas de fogo e cheguei a uma grande casa construída de cristais. As paredes da casa eram como um piso ladrilhado de cristais e sua fundação também era de cristal. Seu teto era como o caminho das estrelas e raios e, entre eles, querubins ardentes, e seu céu era como água. Um fogo flamejante cercava as paredes e seus portais ardiam com o fogo... Havia uma segunda casa, maior do que a primeira, e todas as suas portas estavam abertas diante de mim, e era construída por labaredas. E cada aspecto, seu esplendor, magnificência e extensão eram tão excelentes que não consigo descrever-lhe seu esplendor e tamanho. E seu piso era de fogo e, acima, havia relâmpagos e o caminho das estrelas; e este teto também era de labaredas. E eu olhei e vi ali um trono sublime. Parecia ser de cristal e as rodas eram como um sol brilhante... E nele estava sentada a Grande Glória, e suas roupas brilhavam mais do que o sol e eram mais brancas do que qualquer neve. (Capítulo 14, 9-21)
Enoch experimenta - assim como o fizeram Abraão, Ezequiel, Arjuna e Enkidu, em outras histórias - uma viagem para o espaço. Uma viagem que ele simplesmente não estava preparado para compreender. E o espanto dele não diminui. Ele não sabe nada dos materiais utilizados na construção da espaçonave. Assim, para ele, os ladrilhos resistentes ao calor do casco são cristais brilhantes, e o vidro reforçado e os aparatos holográficos são "um teto semelhante ao caminho das estrelas". Aterrado e cheio de pavor, é levado para ver o capitão: "a Grande Glória estava sentada [em seu trono] e suas estes brilhavam mais do que o sol e eram mais brancas do que a neve". E o que esta gloriosa divindade faz? Cumprimenta Enoch e deixa claro que os "anjos caídos" - os amotinados - não podem esperar mais nada dele: Não tema, Enoch, você que é um homem correto e escriba da retidão. Aproxime-se e ouça a minha voz. E vá, diga aos observadores do céu, que te enviaram para interceder por eles: "Vocês deviam interceder pelos homens e não os homens por vocês. Por que motivo deixaram o alto, sagrado e eterno céu e deitaram com as mulheres e se conspurcaram com as filhas dos homens e tomaram esposas para si mesmos e agiram como os filhos da Terra...? (Capítulo 15,1-4) A "Grande Glória" também sabe como irá lidar com seus amotinados e com a sua prole: um terrível dilúvio sobre toda a Terra. "Sim, virá uma grande destruição sobre toda a Terra e haverá um dilúvio... e haverá uma grande punição sobre a Terra e a Terra será lavada de toda impureza." (Capítulo 106,13 e ss) Na versão mais longa, esta passagem tem ainda mais detalhes: "E por essa razão trarei um dilúvio sobre a Terra, e a própria Terra será destruída e afundará no lodo." Tendo dito isso, a "Grande Glória" toma providências para assegurar que alguns escolhidos sobrevivam, de modo que, no curso dos milênios, a população humana estará em posição de se recuperar - até o seu retorno na versão longa do Livro de Enoch eslavo, a "Grande Glória" fala de uma "segunda vinda". De modo muito interessante, os sobreviventes do Dilúvio possuem uma estrutura genética alterada. Isso pode ser deduzido de escritos antigos. Escrevi extensamente sobre esse assunto em meus outros livros. (E os geneticistas espertos serão capazes de ver por si mesmos.) É mesmo permissível deduzir que há um único Enoch em toda essa confusão de textos de Enoch. Então, em cima disso, filtrar - arbitrariamente? - aquelas passagens que se ajustam a uma interpretação moderna? Apenas para lembrá-lo: o próprio Enoch afirma sua autoria muitas vezes ao falar como o pai de Matusalém. Então, o conhecimento é ditado a ele, que simplesmente não pode ser atribuído a qualquer sociedade antediluviana: "E eu vi outros relâmpagos e as estrelas do céu... E eu vi como elas são pesadas em uma balança de retidão, de acordo com suas proporções de luz, a amplidão de seus espaços e o dia de seu surgimento." [grifo do autor] (Capítulo 43, 1-2) Como os astrônomos de hoje classificam as estrelas? Eles também possuem um sistema de classificação baseado na magnitude ("pesadas na balança da retidão"), no brilho ("de acordo com suas proporções de luz"), bem como na data de sua descoberta ("o dia de seu surgimento"). O Enoch antediluviano precisa ter recebido tal informação idônea de sua fonte, que estava muito à frente de seu tempo. Estes instrutores estranhos - no Livro de Enoch eles são chamados de Uriel e Pravuil - ditaram e demonstraram conhecimento astronômico e astrológico de grande sofisticação ao emudecido Enoch. Para nós, isso poderia se parecer como coisas da vida diária, mas não para alguém dos tempos de Enoch: "E lá meus olhos viram os segredos do raio e do trovão, e os segredos dos ventos, como eles são divididos para soprar sobre a Terra, e os segredos das nuvens e do orvalho... E vi as câmaras do sol e da lua, de onde provêm e para onde vão novamente, e seus gloriosos retornos, e como um é superior ao outro, e suas órbitas majestosas, e como não deixam suas órbitas; não acrescentam nada às suas órbitas e nada retiram delas... E, depois disso, vi o caminho oculto e o visível da lua, e como ela realiza o curso de seu caminho naquele lugar, de dia e de noite... (Capítulo 41, 3 e ss) E depois disso, todos os segredos das luzes e relâmpagos me foram mostrados e eles iluminam para abençoar e satisfazer a Terra... (Capítulo 59, 3). Pois o trovão tem locais de descanso a ele designados, enquanto espera por seu ribombar; o trovão e o relâmpago são inseparáveis, e embora não sejam um, ambos caminham juntos através do espírito e não se separam. Pois quando o relâmpago ilumina, o trovão solta a sua voz..." (Capítulo 61,14-15). Enoch aprende coisas que só fomos aprender milhares de anos depois, através de árdua pesquisa. Ele escreve sobre o "caminho oculto da lua" e sobre leis relativas ao trovão e ao relâmpago, que são verdadeiramente difíceis de creditar a uma sociedade da Idade da Pedra. O anjo Uriel ensina-lhe sobre um "tesouro de luzes e trovão" (Capítulo 17, 3), que é muito difícil para Enoch compreender. Afinal, o mero conceito de um "tesouro de trovão" não é algo que venha simplesmente à cabeça, enquanto se está andando no dorso de um camelo. Em uma estação espacial orbital, por outro lado, os astronautas vêem o "tesouro de trovão" diariamente. E o gigantesco reservatório de carga elétrica que se acumula nos diversos níveis carregados da nuvem e descem durante a tempestade para a Terra como "colunas de fogo celestial" (Enoch novamente).
A instrução de Enoch inclui o sol, a lua, anos bissextos, e os caminhos das estrelas em relação à rotação da Terra. Uau! Vendo como os livros sobre Enoch geralmente não podem ser encontrados na maioria das livrarias e a Internet tem pouco mais do que comentários superficiais que não acrescentam nada à nossa compreensão, posso oferecer pouco mais do que algumas citações da tradução de mais de cem anos atrás, de Charles: O livro do curso dos luminares do céu, as relações de cada um, segundo suas classes, seu domínio e suas estações, segundo seus nomes e lugares de origem e segundo os seus meses, o que Uriel, o anjo sagrado, que estava comigo e que é o guia deles, mostrou-me... E, primeiro, há o grande luminar chamado Sol, e sua circunferência é como a circunferência do céu, e ele é preenchido por um fogo quente e iluminante... e o sol atravessa o céu e retorna pelo norte para alcançar o leste...Quando o sol eleva-se ao céu, ele vem através daquele quarto portal trinta manhãs sucessivas, e se estabelece precisamente no quarto portal no oeste do céu. E, durante este período, o dia vai se tornando diariamente mais longo e a noite mais curta... (Capítulo 72, 1 ss). E prossegue nesta mesma direção: o sol viaja através desses "portais" imaginários e os dias vão ficando mais longos e as noites mais curtas até que "naquele dia, o dia equaliza-se com a noite, e a noite aumenta para nove partes e o dia para nove partes". (Capítulo 72, 20-21). Qualquer um pode ver que o sol surge no leste e se põe no oeste. Mas estas auroras e poentes nem sempre ocorrem exatamente nas mesmas localizações. O ponto em que o sol se levanta e se põe, muda todos os dias dentro de um conjunto de parâmetros fixos, dependendo do ponto de observação. No primeiro dia da primavera (21 de março, no hemisfério norte) e no primeiro dia do outono (23 de setembro, no hemisfério norte) o sol surge exatamente no leste e se põe exatamente no oeste. Nos demais dias, a nascente e o poente estão um pouco deslocados desses pontos. Estes são os "portais" de Enoch, nos quais o sol viaja. Até que o desvio seja novamente cancelado, como Enoch confirma: "E com isso o sol atravessa as divisões de sua órbita e volta novamente sobre aquelas divisões de sua órbita." (Capítulo 72,27). Eu acredito na evolução - com alguma reserva - e engoli meu Enoch com a quantidade apropriada de ceticismo saudável. É simplesmente impossível que conhecimento moderno brote em livros antigos,o que nossos "super-espertos" filologistas, teólogos e exegetas chamam de "visões" ou "o jardim mágico de Enoch". Às vezes, sinto como se estivesse em algum tipo de balé esquisito. Ninfas estão dançando ao meu redor nas pontas dos pés, acompanhadas por homens efeminados em mantos flutuantes, e todos estão compondo um quadro de um mundo fantástico, que nem mesmo existe. Será que nenhuma dessas pessoas tem imaginação? Ou será que são apenas incapazes de jogar fora esse lastro das gerações anteriores? Tenho tendência a me descrever como um realista imaginativo, mas não deixo que minha imaginação me absorva. As fronteiras entre os realistas de hoje - os cientistas - e meu modo de olhar as coisas não são fixas, mas o cientista se desvia tão logo a realidade assuma uma forma fantástica. Para nós, hoje, a realidade de Enoch ainda é muito fantástica - como era, de fato, para o próprio Enoch. Lembro-me de um cientista que certa vez me disse, após uma entrevista sobre alienígenas de que ambos participamos: "Isso não faz parte da espécie de coisas com que devemos nos preocupar. Devemos atentar para os nossos próprios problemas atuais!". Ele não queria acreditar que o passado tinha uma forte influência sobre nosso presente. Se ETs realmente visitaram nosso planeta há milênios atrás e passaram seu conhecimento para alguém, como Enoch, há muito o que fazer agora. Apenas pense, meu querido leitor, sobre o impacto na religião, as conseqüências filosóficas, as possibilidades para a tecnologia de vôo espacial, que pode atravessar anos-luz. Ou pense ainda na antiga promessa de uma segunda vinda, que aparece em praticamente em todas as religiões até o dia de hoje. Obviamente, há duas hipóteses: as embaraçosas e as demais. Os instrutores de Enoch - chame-os de "anjos", se quiser, embora isso não se ajuste perfeitamente ao quadro - sabiam perfeitamente bem o porquê de estarem ensinando o seu aluno: O luminar menor, que é chamado de Lua... seu nascente e poente mudam a cada mês, e o dia, nele, são como os dias do sol, e quando sua luz é uniforme [i.e. lua cheia] alcança a sétima parte da luz do sol. E assim ela nasce. E sua primeira fase no leste surge na décima terceira manhã, e toda a sua circunferência está vazia, sem luz, com exceção de um sétimo dela, e a décima quarta parte de sua luz... E tudo isso Uriel, o anjo sagrado, que era o líder deles todos, mostrou-me; e assuas posições, e eu escrevi suas posições, como ele as mostrou para mim... Em sete partes ela realiza toda a sua luz no leste, e em sete partes realiza toda a sua escuridão no oeste... (Capítulos 73-74). Na moderna publicação Handbook of Space (Manual do Espaço), você pode ler exatamente a mesma coisa: O ponto no qual a lua cruza o plano da eclíptica do sul para o norte é chamado de nodo de elevação; o outro é chamado de nodo de queda... A coisa mais impressionante sobre a aparência da lua são suas fases. Como a própria lua não tem uma fonte de luminescência, mas simplesmente reflete a luz do sol, as fases da lua são dependentes das posições relativas dos dois corpos celestes... Isso apenas parafraseia a informação que ouvimos de Enoch, com a diferença de que ele fala de "portais" nos quais o sol e a lua se movem. Ele também descreve as fases da lua e sabe que o satélite da Terra recebe sua luz do sol. Afirmações como estas pressupõem duas coisas: que o observador compreende não apenas que a Terra é uma esfera, mas também que segue um caminho elíptico ao redor do sol. De algum modo, isso não se ajusta às minhas pré-concepções sobre o estado do pensamento científico no terceiro século a.C., o período no qual o Livro de Enoch foi supostamente escrito. Johannes Keppler, Galileu Galilei e Sir Isaac Newton só entraram em cena muito tempo depois. Nos Capítulo 74 e 75, Enoch fornece uma descrição do dia bissexto: E se cinco anos forem acrescentados, o sol teria um excedente de trinta dias, e todos os dias que adviriam para um daqueles cinco anos, quando estivessem cheios, perfariam 364 dias... E os líderes também tinham a ver com os quatro dias intercalares, sendo inseparáveis de seus escritórios, segundo o cálculo do ano, e estes restam nos quatro dias que não são contados no cômputo do ano... Porque os signos e os tempos e os anos e dias o anjo Uriel me mostrou... E eu vi carruagens no céu, correndo no mundo, acima daqueles portais nos quais giram as estrelas que nunca se põem. E um é maior do que todo o resto, e é isso o que determina o seu curso pelo mundo inteiro, [grifo do autor]
! UM LEGADO PARA AS GERAÇÕES FUTURAS A história do sétimo rei antediluviano, que "subiu para o céu", como dizem os manuscritos, foi falsificada, adaptada, expandida, mudada, reescrita e religiosamente interpretada, e, não obstante, o conteúdo ainda é reconhecível. E porque este "sétimo" aparece tanto na Torah judia e no Antigo Testamento sob o nome de Enoch, esta mistura de contos encontra-se reunida sob o título de "os Livros de Enoch". Muito embora o escritor possa bem ter sido chamado por qualquer outro nome, fico com poucas opções e vou chamá-lo também de Enoch. A este camarada foram ensinados muitos ramos da ciência por uma raça alienígena e, para fazer com que as coisas andassem mais rapidamente, ele aprendeu a escrever usando uma "caneta de escrita rápida". Após o seu estrondoso curso celestial, ele foi devolvido ao seu povo com uma tarefa urgente: ensinar o povo e passar adiante os seus livros, para que sobrevivessem às eras: E dois mil homens se reuniram e foram para o lugar Achuzan, onde Enoch estava com seus filhos. E os anciões do povo, a assembléia inteira, vieram e ajoelharam-se e começaram a beijar Enoch e a dizer-lhe: ... o Senhor escolheu-te entre todos os homens na Terra e designou-te escritor de toda a criação dele. (Capítulo XLIV, 4-5, versão mais longa). Que lugar é esse, "Achuzan", onde Enoch reuniu seu povo? A informação astronômica que ele fornece nos dá uma boa base para descobrir. Antes de Enoch retornar para o "céu" - ou, na versão moderna, para a nave-mãe para fazer a grande viagem pelo espaço - ele faz um grande esforço para contar ao seu povo tudo o que lhe aconteceu, e preservar seus livros para as futuras gerações: "Enoch nasceu no sexto dia do mês Tsivan, e viveu trezentos e sessenta e cinco anos. Ele foi levado para o céu no primeiro dia do mês Tsivan e permaneceu no céu por sessenta dias. Escreveu todos esses signos de toda a criação, que o Senhor criou, e escreveu trezentos e sessenta e cinco livros, e foi novamente levado para o céu no sexto dia do mês Tsivan, no mesmo dia e hora em que tinha nascido... Matusalém e seus irmãos, todos filhos de Enoch, apressaram-se e erigiram um altar no lugar chamado Achuzan, onde e quando Enoch tinha sido levado para o céu." (Capítulo I XVIII, versão mais longa). E se permanece alguma dúvida quanto a se Enoch foi realmente o sétimo patriarca antediluviano e se era realmente sobre livros que se estava falando: "... Grave bem as palavras de seu pai, que virão a você dos lábios do Senhor. Pegue estes livros, escritos pela mão de seu pai, e leia-os... (Capítulo XI.VII, versão mais longa)104 "Enoch de fato escreveu esta doutrina completa de sabedoria..." (Capítulo 92,1). "Um outro livro que Enoch escreveu para seu filho Matusalém e para aqueles que virão depois dele..." (Capítulo 108, l) "E depois que Enoch deu tanto e começou a narrar detalhadamente os livros..." (Capítulo 93, l) "E agora, meu filho Matusalém, chame todos os teus irmãos e reúna a mim todos os filhos de tua mãe..." (Capítulo 91, 1) "E agora, meu filho, eu te mostrei tudo, e a lei de todas as estrelas do céu está completa." (Capítulo 79, l) "E Matusalém apressou-se e reuniu seus irmãos, Regim, Riman, Chermion, Gaidad, e todos os anciões do povo diante da face de seu pai Enoch..." (Capítulo LVII, 2) E não devemos deixar de lado sua missão para o futuro, porque isso nos inclui também: "E agora, meu filho Matusalém... eu te revelei tudo e te dei livros relativos a tudo isso; assim, preserve, meu filho Matusalém, os livros da mão de teu pai e que tu os entregue às gerações do mundo..." [grifo do autor] (Capítulo 82) Onde estão esses livros? Certamente, não são os feixes de antigos pergaminhos que compõem os chamados Livros de Enoch. Em algum momento e em algum lugar esses textos desaparecidos irão aparecer. Isso é o que a "Grande Glória" profetiza - e ele deveria saber: Eis que de sua semente surgirá outra geração, muito mais tarde, mas dela muitos estarão bem insatisfeitos. Aquele que criar essa geração a ela revelará os livros escritos por tua mão, dos teus ancestrais, para quem ele deverá indicar a guarda do mundo, para os homens de fé e operários do meu prazer, aqueles que não conhecem meu nome em vão. E eles contarão para outra geração, e aqueles outros, que tendo lido, serão glorificados depois disso, mais do que o foram os anteriores, [grifo do autor] (Capítulo XXXV) Fantásticas essas pérolas de sabedoria dos dias de outrora! O diagnóstico é aquele que se ajusta. Textos, que são simplesmente muito complexos para as pessoas dos tempos de Enoch, serão descobertos milhares de anos depois, e aqueles que os lerem serão "glorificados depois disso, mais do que o foram os anteriores". Alguém como eu, que tende a olhar um pouco mais para trás, nas brumas do tempo, poderia ajudar na aceleração ao longo deste tempo de despertar. Uma grande mudança está chegando e por mais que políticos, cientistas que se dão muita importância, e líderes religiosos, fervorosamente vociferantes, possam querer, nunca serão capazes de impedir. Não há vacina contra o pensamento. Idéias não conhecem fronteiras nem censura. E mais: idéias têm uma tendência perigosa de se alastrarem como o fogo.
A maravilha da televisão é um dos meios empregados para tentar transformar a sociedade em uma desordem uniforme. A manipulação e o controle de pensamento inexoravelmente continuam. A humanidade está sendo lavada por um grupo de moralistas maçantes, que se convenceram de que são "gente boa". Sua visão do mundo é fabricada pela mídia de massa e os chefes e editores-chefes da mídia eletrônica são apenas os escudeiros de "conselhos" desnecessários, "conselhos consultivos" de comissões políticas e "contingentes", que não perdem uma única chance de se envolverem nas coisas - sem levar em consideração se, ou não, têm alguma idéia do que estão falando. Programas de TV com opiniões que contradizem qualquer religião - qualquer que seja ela - não são permitidos. E a isso que chegamos! Nossa natureza não-científica, nossa fé em uma ou outra burrice, domina nossas vidas. O fluxo maciço de informação lá fora apenas nos tornou preguiçosos. Preferimos vegetar à frente da TV a ler um livro com olho atento e crítico; ou vadiar na praia em Hurghada a olhar a Grande Pirâmide bem de perto. Os jovens de hoje ficam à toa com seus computadores; seus monitores vomitam dados que não interessam a ninguém e, portanto, são imediatamente remetidos para a lixeira do esquecimento. De que nos adianta, nesta era eletrônica, ter milhares de vezes mais informação disponível, se não se faz nada com ela? Sim, surfamos nessa onda, mas realmente nunca mergulhamos nela. A Internet nos manipula, porque acreditamos que podemos ter acesso a qualquer coisa que queiramos, e que isso nos torna bem informados. IT - Information Trickery (Truques de Informação). A internet apenas cospe aquilo que alguém, em algum lugar, digitou. Assim, você achará difícil, querido leitor, encontrar os textos apócrifos, a lista de Manetho dos reis egípcios, para não mencionar a tradução completa do Mahabharata, feita por Chandra Roy, em 1888. Muito do que "sabemos" sobre a internet é uma ilusão. Ficamos tateando no escuro, quando procuramos textos antigos, que, provavelmente, nunca estarão online. Giga: garbage in, garbage out (lixo dentro, lixo fora). Assim, nunca haverá qualquer indexação cruzada. A onisciente Internet é unilateral e basicamente uma manipulação daqueles que acreditam que realmente podem acreditar nela, postada por pessoas assim para outras semelhantes a elas. Os "cabeças-de-batata" de hoje comportam-se como todas as pessoas que pensam do mesmo jeito, a partir do momento em que se sentam à frente do teclado. Exatamente como pacientes semi-conscientes, todos tendo espasmos uns com os outros. Isso não me choca mais, porque sei como o sistema funciona. Não há mais ligações cruzadas fora da Net; simplesmente são desconhecidas. Assim, surgiu uma espécie de psicose de fé - você quase pode descrevê-la como uma cultura de parasitas, que se tornou rotina em nossa alegadamente muito bem informada sociedade. Ligar o passado ao futuro é impensável para mentes de mão única. Mas, eles são, não obstante, totalmente interligados, e qualquer um que ainda não percebeu isso tem mais é que aprender rapidamente, porque o futuro está prestes a ser invadido pelo passado. Como você irá se comportar, quando os amigos alienígenas de Enoch realmente voltarem? E que eles irão voltar é tão certo quanto a noite segue o dia. Para aqueles que estão interessados, recomendo meu livro The God Shock (Choque de Deus). Será que vamos sofrer um choque de Deus? O fato de que nosso pensamento é manipulado desde a hora em que nascemos é ilustrado lindamente (ou porcamente, se você preferir) no exemplo dado a seguir, que não me tem saído da cabeça desde que fui a uma palestra do professor Karl Steinbuch, há cerca de 40 anos atrás: Em alguns países, as crianças são educadas para serem fiéis cristãos; em outros, para serem muçulmanas. E nenhuma sociedade considera que a simples troca dos bebês pode tornar muçulmana uma criança que, de outro modo, seria cristã, ou vice-versa. Este simples discernimento demonstra a natureza fundamental de qualquer doutrinação. Depois de Enoch ter aprendido a língua dos extraterrestres, que lhe foi ensinada pelos "anjos", escreveu tudo em pergaminhos com sua "caneta de escrita rápida" e, depois, passou 30 dias relatando todo o episódio a seus filhos e anciões, seus novos amigos "celestiais" vieram e o levaram para a grande excursão. O povo não compreende o que está acontecendo: Depois de Enoch ter falado ao seu povo, o Senhor enviou a escuridão sobre a Terra, e houve escuridão e ela cobriu aqueles homens que estavam com Enoch, e eles levaram Enoch para cima, para o céu mais elevado... E as pessoas viram, mas não entenderam como Enoch tinha sido levado, glorificaram Deus, e todos foram para suas casas. (Capítulo LXVII, versão mais longa)