Essenciais para esboço e desenho, os pastéis pretos estão disponíveis em lápis, minas e em paus de pastel preto queimado intenso.

Nos últimos anos, temos visto o crescimento de um discurso direitista raso e superficial sobre salvar ou proteger uma certa “civilização ocidental”. Esse discurso tem proliferado bastante nas redes sociais, onde se multiplicam páginas, principalmente em inglês e em português, associando conceitos como “tradicionalismo”, “revolta contra o mundo moderno”, e outros do mesmo jaez, a essa suposta “civilização ocidental”.
Os arautos de semelhante defesa da “civilização ocidental” são figuras nefastas, deletérias e suspeitas, como Olavo de Carvalho e outros elementos semelhantes, tanto aqui como nos EUA.
Nós que, propositalmente, nunca fizemos qualquer apelo do tipo e sempre zombamos dessas páginas infanto-juvenis, brasileiras e estrangeiras (repletas de imagens de “loiras em campos de trigo” e cavaleiros medievais, mas sem qualquer tipo de conteúdo relevante, papagaiando sobre “Ocidente”, “civilização ocidental” e “cultura ocidental”), vamos tratar de enterrar essas besteiras.
O Ocidente que esses personagens defendem tem pouco mais de 200 anos. A civilização ocidental é uma construção que emerge a partir da decadência da civilização europeia nos primórdios da modernidade. Ela é, portanto, algo que já nasce na modernidade e está indissociavelmente ligada à modernidade, com tudo que ela tem de problemático.
Não por acaso, as concepções de política, economia, moral, ética, estética dos “salvadores da civilização ocidental” são fundamentalmente vitorianas, recentíssimas. A arte que agrada a eles, por exemplo, são regurgitações oitocentistas de temas e arquétipos medievais ou clássicos. E, por isso, não há mais que um conservadorismo reacionário nesses clamores por defender a “civilização ocidental”.
Para colocar as coisas da maneira mais clara possível: Platão, Dante e Michelangelo não tem absolutamente nada a ver com qualquer “civilização ocidental”. Eles são baluartes de algo muito mais específico, que é a civilização europeia, a qual, segundo a quase totalidade dos pensadores anti-modernos e dissidentes (que às vezes esses “salvadores” citam, mas, na realidade, nunca os leram), jaz adormecida e moribunda, enquanto, no seu lugar, sobre o seu corpo, impera a civilização ocidental, corrompendo o mundo inteiro com seus tentáculos. Para esses autores, o objetivo é resgatar a civilização europeia (no caso, quando os autores em questão são europeus) através da destruição da civilização ocidental.
Mesmo do ponto de vista simbólico, trata-se de já é algo que deveria ser tido como claro. O Ocidente é a terra do poente. E a terra do poente se encontra nos Estados Unidos da América. O coração e centro do Ocidente, a terra que porta o desenvolvimento histórico essencial dessa civilização, são os Estados Unidos da América. É por isso que não se deve que rir quando políticos, empresários e artistas afirmam que os “valores ocidentais” são capitalismo, democracia, liberdade religiosa, etc., porque não há nada de errado ou absurdo aí. São esses, realmente, os “valores” da civilização ocidental, da civilização que nasce a partir da decadência europeia e que foi levada à hegemonia mundial pelos Estados Unidos da América.
Por isso, não pode haver qualquer tipo de “tradicionalismo”, ou qualquer reflexão associada ao conceito de “tradição”, que possa se misturar ao conceito de “civilização ocidental” ou a qualquer discurso sobre salvar, proteger e defender a “civilização ocidental”. Ao contrário. A civilização ocidental é um câncer que se alastrou pelo planeta e almeja subjugar, absorver e padronizar todas as outras civilizações e culturas. A civilização europeia foi sua primeira vítima e, ao longo dos últimos 250 anos, muitas outras civilizações já caíram sob seu jugo ou até mesmo foram apagadas da existência. A maioria desses arautos, que falam em “salvar a civilização ocidental”, sabem disso. Eles desejam apenas reverter algumas poucas décadas na inevitável decadência progressiva dessa civilização e eles, efetivamente, defendem os mesmos valores que os políticos, empresários e artistas da burguesia mundial defendem, apenas com algumas variações mais reacionárias.
Para finalizar, não custa reafirmar a obviedade de que o Brasil não é, nunca foi e nem nunca poderia ser parte da “civilização ocidental”, apesar de, infelizmente, há bastante tempo, já estar subjugado a ela, influenciado por ela e corrompido por ela. Nossas matrizes são as civilizações do Velho Mundo e do Novo Mundo que precedem a “civilização ocidental” em séculos e que foram praticamente destruídas por ela. Não somos ocidentais. Não queremos ser ocidentais. O Ocidente é decadente em sua própria essência e arrastará consigo, para o abismo, toda e qualquer outra civilização que permaneça sob seu controle.

Autor: Vaz , José MartinsLíngua: Português.País: Portugal.Publicação: Lisboa : Agência Geral do Ultramar, 1969-1970Descrição: 2 vol. (792, 383 p.)Assunto : Etnologia -- AngolaCategoria de Assunto: Países de língua oficial portuguesa CDU: 39(673)

A missão primordial do povo de Deus é a evangelização do mundo, visando a reconciliação do homem com Deus.
Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas (MEUS MISSIONÁRIOS) em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra".
Nisso, Pedro deu um passo à frente com os onze apóstolos e gritou à multidão: "Ouçam, todos vocês, visitantes e igualmente moradores de Jerusalém! Fiquem sabendo isso: Alguns de vocês estão dizendo que estes homens estão bêbados! Não é verdade! É muito cedo para isto! Ninguém fica embriagado às 9 horas da manhã!
1 - É dever de todo discípulo de Jesus Cristo e de todas as igrejas proclamar, pelo exemplo e pelas palavras, a realidade do evangelho, procurando fazer novos discípulos de Jesus Cristo em todas as nações, cabendo às igrejas batizá-los a observar todas as coisas que Jesus ordenou.
2 - A responsabilidade da evangelização estende se até aos confins da terra e por isso as igrejas devem promover a obra de missões, rogando sempre ao Senhor que envie obreiros para a sua seara.
Ele tem chamado do mundo um povo para si, enviando-o novamente ao mundo como seus servos e testemunhas, para estender o seu reino, edificar o corpo de Cristo, e também para a glória do seu nome. Na missão de serviço sacrificial da igreja a evangelização é primordial. A evangelização mundial requer que a igreja inteira leve o evangelho integral ao mundo todo.
Nós rejeitamos a falsa doutrina segundo a qual o Estado poderia, ultrapassando os limites de sua missão, tornar-se a ordem única e total da vida humana e, assim. tomar o lugar da Igreja.
Rejeitamos a falsa doutrina segundo a qual a Igreja poderia, ultrapassando os limites de sua missão, poderia assumir a natureza, tarefas e dignidade que pertencem ao Estado e tornar-se assim parte do Estado.
O Sínodo de Barmen (em Wuppertal), ocorrido de 29 a 31 de maio de 1934, tendo representantes das igrejas reformadas e luteranas da Alemanha, promulgou uma confissão de fé preparada por Karl Barth (membro da Igreja Reformada Suiça) e Hans Asmussen (membro da Igreja Luterana da Suécia).
ROMPENDO A VISÃO DO PASTOREIO DE MANUTENÇÃO - Aqui é interessante observar a maneira como olhamos para igreja de Cristo
2Cr 7:14 - se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra. MOMENTUM
Mas o preparo, mais do que nunca se tornou necessário, pois não atingimos somente nossa comunidade local agora, estamos na visão global, sua igreja está na rede.
O multiculturalismo é um movimento social surgido nos estados unidos e tem como objetivos principais: a luta pelos direitos civis dos grupos dominados, excluídos por conta de não pertence a uma cultura e classe social considerada superior a euro americana, branco, letrado, masculino, heterossexual e cristão. A formação de um currículo escolar que aborde essa questão ensinando os alunos a “não terem preconceitos e discriminações, já que a escolar e uma espaço de socialização”.
Porém o testemunho principal é deles, dos apóstolos, eles estavam "JESUS" nossa responsabilidade é manter o testemunho fiel.
A visão missionária do pastor deve contemplar apresentar o evangelho ao temperamento questionador de nossa época.

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