Os pais votam comunista e os filhos no Chega – Observador
31 jan 2020, 20:35
Um dia Portugal ia deixar de ser excepção, e não falo daquilo que está na moda falar, da "excepção portuguesa à vaga populista". Falo da excepção portuguesa que mantinha o sistema político arrumadinho e seguindo os padrões clássicos do século XX. Isso acabou, e se é por estes dias que muitos despertam para o fenómeno, quando o veem o Chega a subir nas sondagens, é bom terem consciência que isso não acabou agora, acabou em 2015, com a "geringonça". O "muro" que António Costa se orgulha de ter derrubado abriu as comportas para uma mudança tectónica no sistema político, de que esta evolução recente é apenas mais uma manifestação.
O derrube do "muro" teve dois efeitos de que agora começamos a ver as consequências.
O primeiro efeito foi puramente político. A "geringonça" tornou claro que em Portugal passaria a haver dois blocos a disputar o poder: um bloco "à esquerda", em que o PS não tinha problemas em fazer acordos de governação com partidos extremistas e defensores de regimes autoritários (é bom não esquecermos o que defende abertamente o PCP e aquilo que disfarçadamente o Bloco pretende) e um outro bloco "à direita" onde, inicialmente, só existiam dois partidos tradicionais, o PSD e o CDS. Hoje já não é assim. PSD e CDS deixaram de estar sozinhos e, no futuro, depois do precedente da "geringonça", não terão pudor de realizar os acordos que tiverem de realizar para governarem autarquias ou o país. Esse caminho foi seguido à esquerda e à direita noutros países (olhem para Espanha, só para não irem mais longe, com os radicais do Unidas-Podemos sentados no Conselho de Ministros ao lado do PSOE e o Vox a viabilizar executivos regionais e municipais do PP).
O segundo efeito foi estrutural. A "geringonça" está a representar um beijo de morte para o PCP, e o PCP era a principal barreira ao crescimento da revolta inorgânica anti-elites. Desde que há "geringonça" o PCP já sofreu três dos piores desastres eleitorais da sua história (nas autárquicas de 2017 e nas europeias e legislativas de 2019) e está literalmente a desmoronar-se. Em algumas das áreas onde tinha tradicionalmente mais influência foi onde o Chega obteve melhores votações. Ao contrário do Bloco, que não tem raízes populares, o PCP sabia chegar ao eleitorado de deserdados e esquecidos para quem fala André Ventura. O "muro" derrubado por Costa era também um dique contra o crescimento deste novo tipo de força política, mas com o PCP em queda esse dique desapareceu. Como uma jornalista me disse recentemente, "os pais votam comunista, os filhos Chega". Em breve os pais também votarão Chega.
Mas o que mudou na política em Portugal não mudou apenas por efeito da "geringonça". Também mudou porque começámos a assistir às primeiras manifestações do tipo de divisões que têm marcado as democracias desenvolvidas. Durante grande parte do século XX habituámo-nos a olhar para a sociedade e a lê-la em função dos interesses económicos dos diferentes grupos sociais. Podíamos interpretá-la pela cartilha da "luta de classes" marxista ou pela do "corporativismo" salazarista, mas a matriz de base era a mesma, fossem quais fossem as variantes nacionais.
Um conjunto de factores económicos, sociais e culturais que não vou aqui desenvolver foram criando nas sociedades desenvolvidas outras linhas de clivagem. Vencedores da globalização contra os derrotados do globalismo. Elites cosmopolitas versus profissionais sem futuro. Comunidades antigas em choque com vagas migratórias. Velhas fidelidades partidárias, de gerações, quebradas de um dia para o outro. Identitários contra nativistas.
Esta mudança sísmica da velha ordem social e política ajuda a explicar a vitória de Trump na esquecida "cintura da ferrugem" dos Estados Unidos, a migração directa de eleitores comunistas para o partido de Marine Le Pen, a polarização entre o Podemos e o Vox que dilacera a Espanha, ou ainda o derrube por Boris Jonhson da secular "red wall" trabalhista na Inglaterra que resta da revolução industrial.
Em quase todas estas mudanças as elites foram apanhadas de surpresa – porque se operou uma verdadeira clivagem social e política e porque a comunicação social também não conseguiu perceber o que se estava a passar. Em quase todas estas mudanças a nova esquerda, urbana, classe média, instruída, bem na vida, foi apanhada em contra-pé: não vivia nos mesmos bairros, não tinha andado nas mesmas escolas, não via os mesmos programas de televisão, não andava nos mesmos transportes, no fundo não conhecia os "de baixo" que dizia representar. Sem surpresa, deixou de os representar. Deixou de ter as mesmas preocupações e inquietações, e trocou de agenda. Sendo que sua nova agenda, mais fracturante e mais identitária, nada diz à velha base social dos partidos da esquerda tradicional.
A primeira, que coincidiu com o momento em que o país virava os olhos para o congresso do CDS. É a história do motorista da camioneta que chamara o polícia por causa de uma altercação com a cidadã luso-angolana Cláudia Simões e que foi violentamente agredido em Massamá, tendo seguido para o hospital onde ficou internado alguns dias, com o maxilar fracturado. Ainda nada sabemos sobre os agressores, mas imaginamos, sobretudo depois de tudo o que se disse e escreveu sobre a forma como Cláudia Simões terá tido agredida pelo polícia que a deteve. Nada conhecemos também sobre as motivações da agressão, mas suspeitamos do pior. Contudo desta vez ninguém suspeitou de racismo.
Sensivelmente 24 horas depois noutro bairro periférico de Lisboa, a Quinta da Fonte, em Loures, uma patrulha da PSP foi recebida à pedrada quando lá entrou para recuperar um carro roubado. Uma vez que não havia possibilidade de pedir apoio ao Corpo de Intervenção, os responsáveis da polícia resolveram adiar a recuperação da viatura, que tinha sido roubada em Sacavém, para o dia seguinte. Mas no dia seguinte já não havia viatura: ela foi incendiada pela 2h da madrugada. Como se a Quinta da Fonte fosse um dos muitos subúrbios de Paris onde a polícia não entra e onde ardem automóveis todos os fins-de-semana.
O establishment acha que nestes subúrbios o único racismo que existe é o racismo branco – aliás para o establishment só há racismo branco – e é cego relativamente a todas as restantes realidades, de que o racismo faz parte mas não é tudo.
Estes dois episódios não mereceram muita atenção mediática, nem nenhuma mobilização activista. Mas receberam a atenção de um programa matinal de televisão, um daqueles programas "para o povo" que a elite não vê. Mas que vale a pena ver.
É assim que se cria um vazio político, que em tempos o PCP ainda conseguia ir preenchendo, mas que hoje só encontra expressão em quem desafia o sistema e o establishment – porque o establishment não quer sequer admitir que estes problemas existem. O establishment nunca anda nos autocarros da Vimeca. O establishment acha que nestes subúrbios o único racismo que existe é o racismo branco – aliás para o establishment só há racismo branco – e é cego relativamente a todas as restantes realidades, de que o racismo faz parte mas não é tudo.
O que me leva a regressar ao ponto por onde comecei: quando se derrubam muros este nunca cai só para um lado, há sempre passagens que se abrem para os dois lados. Há flancos que ficam descobertos. E pode haver surpresas. A "geringonça" há quatro anos que anda a falar para os funcionários públicos e os rentistas do regime, esquecendo todos os portugueses "invisíveis", os que têm ficado para trás, os que nunca são notícia e nunca fazem greves. Quando esse portugueses em vez de optarem pela abstenção forem votar é quase certo que teremos grandes surpresas.