O Conselho Regional de Administração de Rondônia (CRA-RO) conta, desde o dia 3 deste mês, com uma nova diretoria para o biênio 2019-2020. Composta por Marcos Tadanori Ito (presidente), Francisco…

A Banda Nume fez sua estreia fora dos palcos nortistas, em um encontro marcante com o público piauiense, durante o acampamento em forma de festival Pulsar Música & Missão, realizado de 19 a 21 de junho, em Teresina, capital do Piauí. Após uma votação com o público, a banda foi eleita “a melhor do festival”.
O grupo amapaense subiu ao palco nas primeiras horas do dia 21 de junho, consagrando o primeiro show da Nume no Nordeste. Os meninos estavam nervosos e, apesar disso, a apresentação foi inesquecível.
“Confesso que a sensação de nervosismo foi bem mais intensa por estarmos em outra cena. O coração bateu forte, mas acho que isso é o maior barato da ‘coisa’, entende? (risos)”, disse Felipe Medeiros, vocal, violão e composição das músicas da banda.
O espaço foi pequeno porque todos estavam curiosos para ouvir o som da banda amapaense. Com repertório autoral e sentimentos à flor da pele, o público foi se envolvendo a cada música apresentada. A sua musicalidade diversificada, envolvendo o rock clássico, o folk, a psicodelia e a música regional do norte deram um ar de novidade.
“Estávamos ansiosos pela resposta do público após ouvir o que temos feito, pois tinham somente o folk como referência. Agora eles conheceram nossas vertentes do rock psicodélico e ficamos felizes por ter dado certo”, comentou Tarcísio Lima, tecladista e compositor.
Segundo os membros da banda, a resposta do público foi surpreendente. A interação da plateia com o palco foi fundamental para o primeiro show fora do Norte se tornar especial para a banda.
Os músicos lembram ainda que, ao tocarem a música autoral “Casa Nova”, a emoção veio à tona quando o público cantou a música numa só voz com a banda.
“Quando ouvimos as vozes cantando a música com a gente, sentimos algo inexplicável! Tivemos que repetir o refrão e deixá-los cantar porque aquilo estava lindo”, lembrou Felipe.
Entre outras canções, a banda também apresentou o brega “Reginaldo chora” e a guitarrada paraense “Dirin daung”. As duas são autorais e têm influências da cultura nortista.
A apresentação no nordeste deu novo vigor ao trabalho da Nume, que pretende voltar aos palcos nordestinos em breve. Em Julho, a banda vai lançar um novo clipe, além de realizar outros shows em Macapá. Até o fim do ano, o primeiro EP da Nume deve começar a ser gravado.

'Curas milagrosas' aproximam covid e gripe espanhola e obscurecem cem anos de avanço da ciência - Ciência - Estadão
Neurocientista brasileiro Stevens Rehen faz uma comparação entre as duas pandemias e afirma que 'paramos no tempo' e que o sentimento é de frustração sobre o contraste entre o conhecimento disponível e a aplicação dele na saúde pública
Em 1919, alguns meses após a gripe espanhola assolar o Brasil, a população voltava às ruas para lavar a alma no que chegou a ser chamado de "Carnaval da Ressurreição". Há um ano, foi no carnaval que os primeiros casos de covid-19 começaram a se espalhar pelo País, mas parece que ainda estamos bem longe de ter uma nova festa da redenção.
O tempo de duração é o que talvez mais diferencie as duas pandemias. Apesar do século que as separa, as duas têm muito mais semelhanças do que os avanços sociais e científicos deste período poderiam admitir como razoáveis.
É o que argumenta o neurocientista Stevens Rehen, da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e do Instituto D'Or, que publica nesta sexta-feira, 12, no Estadão, um artigo inédito em que ele faz um paralelo histórico, comportamental e de saúde pública das duas doenças. O pesquisador destaca como semelhanças, em especial, o negacionismo sobre os perigos dos vírus, a oferta de supostas curas milagrosas, as mortes que não puderam ser veladas, a perda de empatia pelo tamanho da tragédia.
No texto, elaborado a partir de uma aprofundada pesquisa histórica, ele resgata relatos, como os do escritor Nelson Rodrigues, que poderiam perfeitamente descrever os dias atuais.
“A gripe foi justamente a morte sem velório. Morria-se em massa. E foi de repente. De um dia para o outro, todo mundo começou a morrer. Os primeiros ainda foram chorados, velados e floridos. Mas quando a cidade sentiu que era mesmo a peste, ninguém chorou mais, nem velou, nem floriu. O velório seria um luxo insuportável para os outros defuntos […] Durante toda a Espanhola, a cidade viveu à sombra dos mortos sem caixão”, escreveu o dramaturgo, em 1967, em memórias resgatadas por Rehen e Igor Fonseca, curador da ArtBio, que o ajudou na coleta de materiais.