Quando um defensor de OVNIs leu "Gauche Encounters", replicou que os fãs dos discos voadores e os fãs de ficção científica sempre se enfrentaram até a morte. Resulta evidente que os abduzidos não são aficionados da ficção científica, assim que, já de entrada, todo o artigo resultava ridículo. Mas, uma vez mais, onde eu disse que os abduzidos devam ser fãs de ficção científica ? Jamais me ocorreria afirmar tal idéia, principalmente porque um verdadeiro fã de ficção científica seria capaz de imaginar conceitos muito mais sofisticados do que aqueles que aparecem nas narrativas sobre abduções. Se tivesse que prever o tipo de intelectual que corresponde a um abduzido a partir do material que conhecemos, eu me inclinaria por dizer que são fãs de todas essas bobagens da Nova Era. Só uns poucos abduzidos apresentam algum material onde parece inevitável deduzir que a pessoa em questão viu determinada produção de ficção científica. Os filmes em si são aqueles que tem milhões de espectadores, mas ainda assim pouco conhecidos ou lembrados, de modo que passam desapercebidas aos ufólogos. Provavelmente não existe ninguém que informe de um sonho onde Darth Vader ou Spock lhes haviam introduzido uma sonda anal como se tratasse de uma abdução, mas se alguém chegasse a fazê-lo, que ufólogo o tomaria à sério e escreveria um informe? Tais comentários são, no essencial, desculpas para seguir jogando à cegas. Tem que os forçar a mirar exatamente o que se está descrevendo e lhes perguntar: se não acreditas que Barney viu isto ou Schirmer assistiu àquele filme, como explicas as semelhança que existem? Contestarão que é uma mera coincidência e só lhe sobrará sorrir.
L.R.G: Neste trabalho, apresentava sua tese principal sobre a Ufología: que a força motriz impulsora da mesma é a paranóia. Dez anos mais tarde, continua opinando o mesmo?
M.K.: Dennis me facilitou uma cópia da edição Heptada em castelhano. Graças a Deus, o título era muito mais curto que o original em inglês, que tem sido repreendido universalmente como horrivelmente acadêmico: "Cyberbiological Studies of the Imaginal Component in the Ufo Contact Experience" (Estudos ciberbiológicos sobre o componente imaginário nas experiências de contato OVNI"). O que é isso??? Meus amigos utilizam o mote de "Cyber" quando se referem ao mesmo.
Sigo pensando que a ufología é impulsada pela paranóia? Suponho que esta é uma pergunta ardilosa. Se me permite, vou sugerir um par de formas melhores de parafrasear a pergunta: "Aconteceu o que eu predisse naquele trabalho? Existe algo nele de que agora me arrependa?"
O que me impulsionou a escrever esse ensaio é que, lendo a literatura sobre a paranóia, pude comprovar certo consenso de que esta muda com o passar do tempo de forma previsível: vergonha, logo temor à morte e outras catástrofes, de lá a uma falsificação da história, logo a projeção, a conspiração, os delírios de grandeza e finalmente, a identidade cósmica. As fantasias sobre máquinas manipuladoras que tanto floresceram nos anos setenta me recordaram a fase projetiva de uma paranóia individual. E pela época em que escrevi o artigo já se vislumbravam as idéias conspirativas. Os anos sessenta tinham um estilo cognitivo que recordava muito a hipocondria e por aquela época, as predições de catástrofes eram quase universais. Depois tive ocasião de completar estas observações em vários trabalhos extensos que apareceram na revista Magonia, mas quando eu escrevi aquele ensaio para o livro, me limitei a ilustrar minha argumentação o suficiente para demostrar por que esperava que as idéias conspirativas floresceriam, e como, com o tempo, emergiriam os delírios de grandeza, para finalmente chegar a uma fissão filosófica do homem com o cosmos/Deus. Pelo menos para minha própria satisfação pessoal, todo isto ocorreu efetivamente.
Existem coisas nesse trabalho sobre as quais tenho mudado de opinião. Eu disse que a Teoria Demoníaca poderia incrementar sua popularidade, mas só mais tarde me daria conta de que isso não se deduzia logicamente de minha tese. Não tenho encontrado indícios de que as pessoas falem mais sobre demônios quando alcançam as etapas finais da paranóia e, o que é provavelmente pior, se trata de um conceito religioso que resulta bastante incongruente entre os ufófilos deste fim de milênio. Existem algumas pistas de que a Teoria Demoníaca tem se tornado mais popular, mas estou seguro de que isso não tem nada que ver com a progressão que mencionava no meu trabalho.
Num aspecto diferente, eu citava o estudo de Klein & Horowitz de que os paranóicos sempre tem uma história familiar de abusos. Tive ocasião de tornar a ler anos depois, quando começaram a circular as críticas sobre as epidemias de abusos satânicos, e não conseguiram me convencer algumas de suas frases. Ainda que não questiono a existência de uma correlação importante, me sinto ambivalente sobre a sugestão de que existe uma correlação perfeita. As pessoas diferem no seu grau de sensibilidade e resistência aos abusos, os autores poderiam haver feito algumas distorções desde que aquilo confirmasse suas idéias, e seu artigo tem mais força na hora de afirmar que de demostrar.
L.R.G.: Ainda que já sabemos que você não acredita que os OVNIs sejam extraterrestres, na sua opinião, que casos OVNI poderiam ser, de cara, os mais promissores desta possibilidade?
M.K.: Permitam-me ser muito preciso ao responder esta pergunta. O problema não está em que seja impossível encontrar interpretações mundanas para determinados casos. No meu caso, a inexplicabilidade não equivale à prova de origem extraterrestre. Deve haver alguma indicação positiva de que tem sentido uma explicação extraterrestre. Tampouco levo em conta considerações como o número de testemunhas. Sendo específico, o clássico caso do padre Gill resulta muito impressionante, mas não tem o menor sentido se o consideramos como uma visita extraterrestre. Portanto, considero que sua pergunta é uma petição de algo que apresente número e tamanho mínimo de elementos absurdos, insultando o menos possível nossa inteligência.
23:15 p.m. um residente pode observar uma grande nave em forma de dirigível manobrando sobre um campo de tomates próximo. Na fuselagem se abre uma porta enorme, na que poderia caber uma casa. Três automóveis resplandecentes, como novos, marca Ford Galaxy aparecem no umbral e são baixados até o solo mediante uma espécie de elevador hidráulico. Quando já estão todo em terra, lhes segue uma cápsula, da qual saem um grupo de pessoas vestidas normalmente como se vê na rua. Em cada carro sobem quatro indivíduos. E então os carros aceleram e se afastam até desaparecer por uma rua próxima. O gigantesco aparelho decola rapidamente, desaparecendo na distância.
Que o modelo seja Galaxy é um toque insinuante e nos fala bem de uns alienígenas com certo senso do humor. O caso não pode ser mais simples e difícil de invalidar logicamente. Os alienígenas utilizam automóveis para mover-se entre nós. E se parecem conosco pela mesma razão. Isto é coerente com um mero desejo de passear e aprender sobre nós mas sem chamar a atenção, evitando o contato. Demostra alguns objetivos definidos e uma planificação evidente. Que a nave tenha forma de dirigível resulta coerente com a necessidade de passar desapercebida. Dessa forma não resultaria descaradamente alienígena. Eu poderia crer que alguns alienígenas reais se comportariam desta maneira se por alguma razão devessem cumprir certa estratégia furtiva. Ainda que resulta um caso fácil de rechaçar devido à existência de uma única testemunha anônima e à repetida crítica de negar-se ao contato, se me colocassem na equipe contrária durante um debate, poderia defendê-lo. Bem, sejamos honestos, com certeza você pensava que eu ia me safar de alguma forma. Quantos pontos ganhei???
A.A.: Ao falar deste seu surpreendente "caso ideal", descreve uma história que apresenta "um mínimo de elementos absurdos". Não lhe parece suspeita uma estratégia tão humana? Por que não defender a idéia contrária, ou seja, quanto mais extravagante, mais provável?
M.K.: Se os alienígenas tem lógica suficiente para desenvolver viagens espaciais e tem razões para manter em segredo sua presença, então a estratégia ideal seria fundir-se com o ambiente tão perfeitamente como seja possível. Tal imitação deveria seguir as pautas humanas. Quanto mais escandaloso é um comportamento, maior atenção atrai. Fixem toda a atenção que agrega o estranho nos livros de abdução. Na minha opinião, a obscuridade do caso é um bom ponto a seu favor. Seria ainda melhor se nunca houvesse sido impresso. E o ideal é que nem sequer chegasse a ser denunciado. Talvez pareça paradoxal, mas é indubitável que resulta lógico, n”™est-ce pas?
1. Um par de luzes brilhantes vistas pelo retrovisor seguindo meu automóvel. Sabia que eram estrelas, mas me pegaram desprevenido porque estranhei que duas delas, e tão brilhantes, se encaixassem no campo do espelho, e, ademais, roçavam o perfil de um bosque próximo, dando uma grande ilusão de movimento. Detive meu carro, desci e, observando toda a cena, pude reconhecer a constelação de que faziam parte: Gêmeos. Eram Castor e Pollux.
2. A surpreendente aparição do disco de Adamski visto de perfil e caindo a toda velocidade desde o céu, mudando de perspectiva e desaparecendo. Por sorte, o objeto voltou a aparecer em vôo ascendente. Era um ave grande, talvez um águia de asa redonda, que havia realizado um vôo vertical por vai você saber por qual motivo.