A expressão “as maravilhas de sempre”, no contexto das propagandas citadas, pode ser entendida como: os tempos passam, mas o produto continua o mesmo – não altera o sabor. Ou ainda, induz o consumidor a pensar que, ao consumir o produto sua vida será maravilhosa. Em “E as mulheres passam a suar menos na cozinha...” a maravilha está associada à praticidade do produto, possibilitando um maior tempo para o lazer. Já em “Prazer virtual? Tomara que não estejam falando de doces”, encontramos uma figura feminina com formas salientes e a maravilha passa a exercer a idéia de cobiça: (1) por parte das mulheres de terem as formas da modelo, deslocando assim o fato do produto ser altamente calórico; (2) por parte dos homens, hoje consumidores e freqüentadores de supermercados, a maravilha está em associar o sabor à imagem da mulher.
A pesquisa ainda está em fase inicial e estamo , analisando as construções demarcadas e não-demarcadas desse sujeito (a mulher) quanto ao comportamento social e histórico abordados nesse veículo de comunicação, bem como o discurso apresentado em propagandas.
Confrontos entre a tendência pós-estruturalista de Foucault, através de sua obra, focando os dispositivos táticos de poder — exercido por diferentes grupos — e a tendência estruturalista althusseriana — de poder centralizado, exercido por aparelhos ideológicos do estado — ou a tendência bakhtiniana — com o gênero discursivo, tendo como procedimento metodológico a construção de um dispositivo tático-estratégico, defendido por Foucault em A história da sexualidade I — a vontade de saber. Dessa forma, tomarei os textos imagéticos, com seus enunciados e discursos, analisando estratégias e táticas.