Para uma crítica convincente deste trabalho, ver BOURDIEU, Pierre (1972), Esboço de uma teoria da prática, Oeiras: Celta , 2002.
Objeções similares às propostas por Bourdieu se encontram em KRISTEVA Julia (1973), “The System and the Speaking Subject” [O sistema e o sujeito falante] em MOI, Toril (Org.) The Kristeva Reader, New York: Columbia University Press, 1986, que discutirei mais tarde, e na crítica marxista soviética do formalismo russo na qual se originam as visões de Kristeva.
[13] Essas críticas dizem respeito aos chamados estruturalismos “globais”, ou seja, abordagens que tratam a totalidade da linguagem como um único sistema simbólico. Elas não visam descartar a utilidade potencial de abordagens que analisam relações estruturais sublinguagens e discursos limitados, socialmente situados e historicamente específicos. Pelo contrário, é possível que abordagens desse tipo possam ser úteis em articulação com o modelo pragmático discutido abaixo.