Reduzido a um personagem menor, o novo Napoleão ficcional tornou-se não mais como uma figura histórica mundial, mas íntima, modelada pelas necessidades dos indivíduos e consumida como entretenimento popular. Em suas tentativas de representar o imperador como uma figura da unidade nacional, os defensores e detratores da Terceira República usaram a lenda como um veículo para explorar ansiedades sobre gênero e temores sobre os processos de democratização que acompanharam essa nova era da política e cultura de massa.[312]
Congressos Napoleônicos Internacionais acontecem regularmente, com a participação de membros das forças armadas francesas e estadunidenses, políticos e estudiosos franceses de diferentes países.[313] Em janeiro de 2012, o prefeito de Montereau-Fault-Yonne, perto de Paris - local de uma vitória tardia de Napoleão - propôs o desenvolvimento do Bivouac, um parque temático comemorativo sobre Napoleão a um custo projetado de 200 milhões de euros.[314]
Napoleão foi responsável por espalhar os valores da Revolução Francesa para outros países, especialmente na reforma legal e na abolição da servidão.[315]
Após a queda de Napoleão, o Código Napoleônico não apenas foi retido por países conquistados, incluindo Holanda, Bélgica, partes da Itália e Alemanha, mas também foi usado como base de certas partes da lei fora da Europa, incluindo a República Dominicana, o estado dos EUA da Louisiana e a província canadense de Quebec.[316] A memória de Napoleão na Polônia é favorável, por seu apoio à independência e oposição à Rússia, seu código legal, a abolição da servidão e a introdução de burocracias modernas da classe média.[317]