Lembremo-nos que o “Regulador” não previa nada semelhante: sobre o altar do venerável havia os Estatutos Gerais da Ordem, cobertos com a espada.
O ritual da La Triple Unité; note-se que se afirma que o regime está unido ao G\ O\, enquanto o selo do cabeçalho é o da Grande Loja Geral Escocesa
Diferente da abertura da loja, previa a entrada dos visitantes que eram, se necessário, telhados de uma forma muito “continental”:
A recepção de aprendiz combina elementos clássicos da maçonaria francesa e usos ingleses do Rito Antigo em um outro exemplo do sincretismo característico deste ritual híbrido, conforme demonstra o anexo 1, que compara as peripécias da recepção do primeiro grau segundo o ritual de Avignon (Rito Escocês Filosófico), o “Regulador” (Rito Francês) e o ritual da La Triple Unité (Rito Escocês Antigo Aceito).
Se o esquema básico (preparação do candidato-entrada-viagens-juramento-luz- consagração) é idêntico nos três rituais, o que não é surpreendente, pois é a própria base do sistema, os detalhes variam. A preparação é idêntica, mas as provas purificadoras da água e do fogo, presentes no de Avignon e repetidas pelo Regulador, no texto da la Triple Unité são limitadas ao fogo. As provas acessórias (taça da amargura, sangramento, marca da vela e teste de beneficência) aparecem em diferentes momentos da cerimônia. Note-se a ausência de qualquer referência alquímica no ritual do REAA: sal e enxofre são encontrados apenas na câmara de reflexão do Regulador.