Quando o amigo de infância me contou isso às gargalhadas, em 2013, eu não imaginava que essa era a semente de uma extrema-direita meio deslocada que começava a germinar no Brasil, ainda tímida, e daria nisso que vemos hoje. Na época eu até ri do que ele disse, não sarcástica, apenas melancólica e piedosa. Tive pena dele e do grupo de amigos que iam a Miami comprar sapatos e, apesar da formação universitária e do estudo nos melhores colégios particulares, sequer conseguiam ler a orelha de um livro (a orelha!).
De lá pra cá percebo que um ou dois gatos pingados que pensavam assim, na privacidade das suas casas e castas, agora são centenas, milhares, e alardeiam a própria ignorância com orgulho, sem a menor vergonha, o que leva a uma prepotência que vai num “crescendo” agressivo e coletivo, gerando as barbaridades ouvidas por aí. Trata-se de um momento devastador da história do nosso país, em que o saber é desprezado em nome de um pragmatismo emburrecido, disfarçado num risinho cáustico.
Não à toa a área de Humanas tem sido atacada e ameaçada de extinção nas universidades públicas. Et pour cause: o termo “Humanidades” deriva da expressão em latim “studia humanitatis”, ou seja, significa literalmente “estudo da humanidade”. Na universidade contemporânea trata-se das Ciências Humanas, que têm o humano como objeto de estudo e englobam Letras, Filosofia, História, Artes etc. E por que humanos se sentiriam ameaçados pelos estudos da humanidade? Talvez porque existam humanos que não se acham humanos – e talvez não sejam mesmo. Perderam a capacidade de pensar, a prerrogativa de ser, arrogantemente abobalhados na roda-viva trabalho/consumo/trabalho. E ainda riem da própria miséria, les pauvres.
Por isso o “estudo da humanidade” nunca foi tão urgente. Afinal, somos nós, das Humanas, que zelamos pelos humanos, até pelos ingratos. Quando penso que bastava o amigo de infância pedir para eu explicar cada linha do meu livro e eu faria de bom grado, mas que ele preferiu camuflar a insegurança com um sarcasmo tolo, ai, ai, ai. Não é grave a dificuldade do cara em ler textos mais complexos; grave é ele não ter o menor interesse em aprender. Isso quer dizer que ele nunca pensará de forma mais complexa. E como entender a grande complexidade do mundo sem conseguir ler 20 linhas da orelha nada complexa de um livro?
É nesse vazio intelectual que regimes fascistas fincam raízes e se agigantam, daí a urgência da defesa a todo custo das Ciências Humanas. Que a extrema-direita se sinta ameaçada por nós das Humanas, faz sentido, porque ao zelar pelo humano, questionamos e denunciamos a violência e a ignorância do autoritarismo que torna a sociedade servil, idiotizada, inumana. Existe, contudo, um aspecto curioso nisso tudo: quanto mais a extrema-direita apela para práticas truculentas e radicais (como a extinção das Ciências Humanas nas universidades públicas), mais demonstra que se sente acuada, incomodada e ameaçada pelo que pensamos, dizemos, escrevemos, encenamos, filmamos etc. No risinho cáustico do amigo de infância, por exemplo, havia um complexo de inferioridade, um constrangimento que nenhum sarcasmo do mundo esconde; pelo contrário, flagra.