Perdão dos pecados sem sacerdote? Papa Francisco comenta | Jornal Niterói Católico Niterói
Cidade do Vaticano (Sexta-feira, 20-03-2020, Gaudium Press) Durante a celebração da Santa Missa na Capela da Casa Santa Marta o Papa cita o Catecismo da Igreja Católica para tratar da "contrição" que perdoa os pecados na expectativa de uma confissão futura.
A "salus animarum", ou seja, "a salvação das almas" é a lei suprema da Igreja, o critério interpretativo fundamental para determinar o que é justo.
"Eu sei que muitos de vocês se confessam para a Páscoa a fim de se reconciliar com Deus", disse o Papa."Mas muitos me dirão hoje: Mas, padre, onde posso encontrar um sacerdote, um confessor? Não se pode sair de casa! E eu quero fazer as pazes com o Senhor, quero que Ele me abrace, que o meu pai me abrace. O que posso fazer se não encontro um sacerdote?"
Você faz o que diz o Catecismo", respondeu Francisco.
"É muito claro -disse o Papa- se você não encontra um sacerdote para se confessar, fale com Deus, ele é seu Pai. Diga-lhe a verdade: "Senhor, eu fiz isso e aquilo. Perdoa-me".
"Peça-lhe perdão de todo o coração, com o Ato de Contrição e prometa-lhe: Depois, eu vou me confessar, mas perdoa-me agora". E logo você retornará à graça de Deus.
"Você mesmo pode se aproximar, -como o Catecismo nos ensina-, do perdão de Deus sem ter um sacerdote".
"Pensem nisso: este é o momento! E este é o momento certo, o momento oportuno. Um Ato de Contrição bem feito e a nossa alma se tornará branca como a neve".
O Catecismo, citando o Concílio de Trento, ensina que entre os atos do penitente, a "contrição" ocupa o primeiro lugar. Ela é 'uma dor da alma e uma reprovação do pecado cometido, com o propósito de não mais pecar no futuro'.
Diz o Catecismo: "Quando procedente do amor de Deus, amado sobre todas as coisas, a contrição é dita perfeita (contrição de caridade)".
"Uma tal contrição perdoa as faltas veniais: obtém igualmente o perdão dos pecados mortais, se incluir o propósito firme de recorrer, logo que possível, à confissão sacramental".
Isso já tinha sido afirmado também pelo Concílio de Trento, no capítulo 4 da "Doctrina de sacramento Paenitentiae", onde se afirma que a contrição acompanhada pela intenção de se confessar "reconcilia o homem com Deus, mesmo antes que esse sacramento seja realmente recebido". (JSG)