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Lealdades negociadas: povos indígenas e a expansão dos impérios ibéricos nas regiões centrais da América do Sul (segunda metade do século XVIII); Negotiated loyalties: indigenous people and the expansion of the Iberian empires on the central areas of South America (second half of the eighteenth century)
#Colonial Mato Grosso#Colonial Paraguay#Enlightened reformism#Indigenist policy#Mato Grosso colonial#Military recruitment#Missões de Mojos e Chiquitos#Mojos and Chiquitos missions#Paraguai colonial#Política indigenista#Recrutamento militar
Na segunda metade do século XVIII, acirraram-se as disputas entre espanhóis e portugueses pela definição da soberania territorial sobre as colônias americanas. Com as indefinições demarcatórias deflagradas pelo Tratado de Madrid (1750), ambas as Coroas buscaram estabelecer o uti possidetis sobre os territórios fronteiriços através da instalação de fortes militares, povoações e reduções de índios. Esta tese problematiza a expansão dos impérios ibéricos sobre os vales dos rios Guaporé e Paraguai, buscando analisar seus impactos sócioeconômicos sobre populações indígenas e colonos. O objetivo principal é analisar os dispositivos de controle social empregados pelas administrações de ambos os impérios sobre os grupos indígenas que habitavam essa área e sobre os colonos destacados para servir em fortificações e povoações, e as relações de poder entre uns e outros. Dividida em três partes, a tese estuda as formas de controle do espaço nas fortificações, vilas e reduções; as estratégias das políticas indigenistas para atrair e incorporar os grupos fronteiriços às povoações; e a vida cotidiana desses estabelecimentos, especialmente no que tange ao recrutamento militar, ao abastecimento e aos custos para colonos e provedorias das províncias. A hipótese defendida é a de que a delegação de poderes a caciques de grupos aliados e a transferência de parte dos custos da defesa militar das fronteiras aos colonos foram os dispositivos básicos que sustentaram...
Arqueologia regional e educação : proposta de estudos sobre um "passado excluido" de Araraquara/SP; Archaeology and education : approaching the "excluded past" at Araraquara, São Paulo State, Brazil
#Arqueologia#Indios da America do Sul - São Paulo (Estado)#Patrimonio cultural#Educação#Archaelogy#Indians of South America#Cultural property#Education
A presente pesquisa tem como objetivo principal a realização de investigações arqueológicas na região de Araraquara/SP e sua utilização em trabalhos de educação patrimonial. As pesquisas em discussão centram atenção na execução de projetos arqueológicos de levantamento e escavação com posterior análise de laboratório de materiais de sítios cerâmicos da região proposta para estudos. Foram escolhidas as bacias do médio Mogi-Guaçu (bacia do rio Pardo) e médio Jacaré-Guaçu (bacia do rio Tietê). O panorama arqueológico resultante das pesquisas de campo é comparado aos dados já existentes em trabalhos arqueológicos acadêmicos e de Arqueologia de Contrato conduzidos na região delimitada pelos rios Piracicaba, Tietê, Pardo e Paraná, historicamente conhecida como ?campos de Araraquara?. As fontes etno-históricas e etnográficas também foram analisadas e confrontadas com os resultados arqueológicos, com o intuito de ponderar sobre suas influências na construção da imagem do indígena no Estado de São Paulo, sua história e contribuição para a formação da identidade nacional. Por fim, a tese centrou atenção em temas de teoria arqueológica que busquem compreender alguns conceitos antropológicos utilizados pelos arqueólogos brasileiros no que toca aos sítios cerâmicos e a visão de monolitismo resultante da utilização a-crítica desses conceitos; The present research has as its main goal to do archaeological investigations in the region of Araraquara/SP and to use such investigations in works of heritage education. The research centered its attention in the accomplishment of archaeological works of survey and excavation...
#Indios da America do Sul - Peru - Linguas#Indios da America do Sul - Linguas
A tese apresenta uma descrição da fonologia e gramática da língua Aguaruna (família lingüística Jívaro), falada por 45 mil pessoas que habitam a região norte de Amazônia Peruana. O trabalho vem estruturado em seis capítulos, a bibliografia e um apêndice contendo um vocabulário básico e mapa das aldeias aguarunas. O capítulo 1, introdutório, é dedicado a informações gerais sobre a nação e a língua Aguaruna, incluindo discussão sobre as possíveis origens dos etnônimos Jívaro e Aguaruna, e sobre a classificação do Jívaro no contexto das classificações lingüísticas de autores como Brinton (1891), Greenberg (1960, 1987), Mason (1950), Payne (1981) e Kaufman (1991). Esse capítulo inclui ainda: 1) descrição da situação sócio-econômica e da localização mais específica dos falantes, 2) apresentação da metodologia de trabalho de campo e os objetivos da tese. O capítulo 2 trata da fonologia da língua: os fonemas (vogais e consoantes), estrutura da sílaba, características do acento e principais processos fonológicos como: alongamento, desvozeamento, queda e nasalização de vogais, queda e desnasalização de consoantes. Discute-se também a relação entre a consoante nasal velar /f)/ e a fricativa glotal nasalizada [h]. No capítulo 3 são apresentadas as características tipológicas da língua Aguaruna...
Subsidios para uma analise fonologica do MB+A
Publicado em //1983 PT
#Lingua mbya#Indios da America do Sul - Linguagem#Linguistica
Este trabalho visa a fornecer subsidios para uma análise da fonologia do dialeto Mbiã, da lingua Guarani, da familia Tupi-Guarani do tronco Tupi, falado em Parelheiros e outras localidades do Estado de São Paulo. Partindo dos dados fonéticos registrados pela autora, são examinado primeiramente a constituição silábica e a ocorrência de acento de intensidade nas palavras do Mbiá. Propõe-se a distinção de dois acentos de intensidade, um oral e o outro nasal?Observação: O resumo, na íntegra poderá ser visualizado no texto completo da tese digital; Not informed
Romhõsi'wai hawi rowa'õno re ihoimana mono : a criação do mundo segundo os velhos narradores Xavante
#Indios da America do Sul - Religião e Mitologia#Metafisica#Cosmologia#Indios Xavante#Tradição (Filosofia)#Espiritualidade#Religiões#Antropologia filosofica#Etnologia#Humanidades#Xamanismo
Apresentarei neste trabalho os frutos da pesquisa sobre os princípios fundantes da cosmogonia do povo Xavante, que desenvolvi junto aos velhos narradores e seus tradutores. Pretendo mostrar que o princípio maior da criação do mundo Xavante é o princípio da transformação, através do qual os criadores fazem vir à existência os entes e ritos que constituirão a tradição dos Xavante. Para isto, os criadores têm o poder romhõ, por isso são referidos como os romhõsi'wa, aqueles que detêm o poder romhõ. A cosmogonia Xavante narra exatamente como através desse poder romhõ, os romhõsi'wa atuam: eles transformam-se a si mesmos na lua, no sol, nos animais e vegetais necessários à vida dos Xavante. Procurarei mostrar que eles fazem isto porque possuem os princípios de manifestação de certas possibilidades cósmicas, que estão contidas em sua natureza ontológica. Esta qualidade ontológica lhes confere o poder de se transformarem em múltiplos seres manifestando-os em suas formas específicas. Os seres míticos conjugam em sua natureza própria uma dupla natureza, de ser e devir, pois manifestamos seres fenomênicos a partir de si mesmos, e no caso de certos criadores especiais, sem perderem sua natureza original. Os romhãsi'wa possuem um saber prévio do quê eles têm que fazer para criar o mundo...
A ousadia dos índios : a ação política no aldeamento de Barueri (séc. XVIII); Aldacious indians : political action iin Barueri village during the eighteenth century
Daniel Moretto Martini
#Índios da America do Sul - Barueri (SP) - História#Índios da America do Sul - Barueri (SP) - Condições sociais#Indians of South America#Indians of South America#Brazil
Esta dissertação de mestrado tem como objetivo principal a investigação da aldeia de Barueri ao longo do século XVIII. Baseando-se em pesquisas recentes, a intenção é entender como os índios dessa aldeia se inseriram dentro da sociedade colonial e como transformaram a identidade de índios aldeados em uma forma de lutar pelos direitos que essa condição supostamente lhes garantia. Para fazer isso esses índios tiveram que se inserir no jogo político da capitania de São Paulo e lidar com os problemas e conflitos entre as diversas autoridades que tinham interesses sobre o trabalho deles. Através dessa interação os índios conseguiram garantir formas particulares de ocupar as terras da aldeia e possibilidades de negar serviços que lhes eram ordenados. Essa situação começou a se transformar com o Diretório dos Índios que passou a exigir uma mudança territorial e, consequentemente, uma mudança de comportamento dos índios. Por fim, buscamos mostrar que existia uma população ativa e que formava famílias dentro da aldeia de Barueri, o que contradiz a bibliografia que vê esse lugar como decadente e despovoado ao longo do século XVIII.; This thesis focuses on the Indian settlement of Barueri, Captaincy of São Paulo...
#Índios da América do Sul - línguas
O objetivo deste artigo é duplo. Por um lado, o autor procura delimitar e definir o conceito de língua geral como um termo específico para determinada categoria de línguas, que surgiram na América do Sul nos séculos XVI e XVII em condições especiais de contato entre europeus e indígenas. O segundo objetivo do artigo é apontar algumas características sociolingüísticas e estruturais dessas línguas.