O nome do vilão - Instituto Millenium
O nome do vilão
Gostaríamos de avivar a memória dos cientistas políticos recordando certo expediente vitorioso nas relações de trabalho, ao início do século 20, que contribui em parte para elucidar o descalabro atual.
Ao redor do ano de 1900, certos grupos de sindicalistas franceses criaram nova estratégia para alcançar mais rapidamente seus objetivos. Deram-lhe o expressivo nome de ação direta. Cansados de esperar em vão pelo atendimento das reivindicações dos trabalhadores, os mais impacientes resolveram forçar a situação, desafiando os trâmites tradicionalmente impostos à sua vontade, como as leis, as instituições, os regulamentos e as normas consagradas de procedimento, visando exclusivamente os resultados práticos de suas ações, sem cerimônia, sem consulta nem mediação, mas às brutas.
Normas, trâmites, diálogo, respeito às partes contrárias e às instituições, tudo isso cai por terra. O contraditório na luta de classes desaparece, liberando a pressão reprimida da ação direta, que irrompe de forma devastadora, como uma força da natureza. Adeus à solução negociada, fora a diplomacia no trato com a parte contrária neutralizando o atrito e ensejando a convivência, a comunidade, a civilização.
No curso do século 20, a ação direta alastra-se para fora, atravessando as fronteiras do trabalho para contaminar todos os setores da sociedade, a política, a economia, o direito, a ética, usos e costumes, a educação e a cultura. A ação direta impõe-se, prepotente, como norma oficial, em toda a extensão da vida pública e privada, insinuando-se no DNA das sucessivas gerações.
Em meio a tanta pujança, o mundo anda fora dos eixos, cambaleando perigosamente a cada passo
Adeus cortesia, vontade de convivência, disposição de contar com os demais, tudo o que define a civilização. Tudo se dissolve no liquidificador gigante da ação direta. Sim, ação direta, esse é o nome do vilão. Em sua prepotência, ela conspira contra a ordem pública, a paz social, a ética e os demais códigos de convivência, inclusive na vida familiar e privada, e ainda contra a ecologia, a sustentabilidade no trato com a natureza e a estabilidade do corpo social e de suas instituições.
O presidente Lula, originário do sindicalismo, é o campeão dos atentados anti-institucionais. Anulou o Poder Executivo e o Poder Legislativo com a pressão das medidas provisórias e da cooptação em massa. Só poupou o Judiciário, que lhe fez frente. Mas, atenção, sem preconceito nem maniqueísmo. Lula e Dilma foram os instrumentos dóceis de um estado de coisas preexistente.
Ao conceber um projeto de poder em lugar de um projeto de país, Lula encarnou com maestria o espírito da ação direta, entronizando o pragmatismo como a maior virtude do político. Ora, o pragmatismo, como filosofia do sucesso transitório, tem pernas curtas. A maior virtude do líder político não é governar com pragmatismo e sim construir um sistema duradouro da ordem pública, que responda mais às próximas gerações do que às próximas eleições.
O papel do líder, mais do que governar corretamente, é criar novas oportunidades para todos, reforçando a parceria entre sociedade e governo. A exemplo do que ensinava o poeta Schiller, lembrado por Ortega: Quando os reis constroem, têm que fazer os carpinteiros.
Fonte: Folha de São Paulo, 18/03/2014
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Formado em Filosofia e Direito pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), Gilberto de Mello Kujawski foi colaborador do "Jornal da Tarde" e do "O Estado de S. Paulo" por 36 anos e mantém um site próprio. O filósofo tem diversos títulos publicados como: "Fernando Pessoa, o outro" (Vozes, 1979) e "O Ocidente e sua sombra" (Letrativa, 2002). Kujawski é especialista em cultura, política, literatura, sociologia e história.