2015 setembro 05 — laitman.com.br
Um Dia De Luto, Um Dia De Alegria
Midrash Raba, Shelach: A noite das queixas infelizes será o nono dia de Av. E o Criador ordenou: vocês clamaram em vão, sem nenhuma razão, e, portanto, vou dar-lhes uma razão para o seu clamor. O nono dia de Av se tornou um dia de luto para toda a nação. Na verdade, é neste dia que o primeiro e segundo templos foram destruídos…
Isso é realmente o que aconteceu até o dia de hoje. Se analisarmos toda a nossa história, veremos que os eventos mais difíceis ocorreram no nono dia de Av: a expulsão dos países onde os judeus viviam, como a Espanha, por exemplo, e os planos de partidários de Hitler de destruir os judeus, etc.
Cada raiz espiritual tem uma ramificação paralela no nosso mundo. Tudo isso ocorre no mundo espiritual da maneira oposta do mundo corporal, e assim, em nosso mundo o nono dia de Av é gravado como um dia de luto.
Nós sequer estudamos a Torá no nono dia de Av, porque a Luz Circundante não pode ser transmitida a nós nesse período.
A raiz do nono dia de Av existirá até o fim da correção, e só então ele se tornará o maior dia, pois é realmente a revelação do grande ego que ocorrerá nesse dia, e nós recebermos o maior anseio, a revelação do mundo de Ein Sof (Infinito) em nosso mundo.
As descidas mais profundas vão se transformar nas maiores subidas. Os dois mundos, o mais alto e o mais baixo, se conectarão.
O Que Torna O Ser Humano Um Ser Humano?
Opinião (worldcrisis.ru): "Crianças humanas criadas por animais não se tornam pessoas. Isto prova que a pessoa não é uma realidade natural, mas o produto de um ambiente cultural particular.
"Nós não nascemos humanos, mas sim nos tornamos humanos, como resultado do difícil trabalho cultural. A sociedade produz a pessoa; a pessoa é um fenômeno social. Se durante a fase de formação, a pessoa deixa a sociedade, ela não vai se tornar uma pessoa; a consciência humana não é recriada por si só.
"A Formação de um Ser Humano: a formação de um tipo cultural particular acontece dentro de grupos sociais adequados. Interesses e significados comuns se unificam, criando um grupo social estável. Esse significado deve transcender objetivos meramente práticos, caso contrário não será capaz de conectar nada. É difícil transformar as pessoas num grupo, o oposto pode ser conseguido através da destruição de conexões sociais, ou seja, através de uma guerra social de acordo com quatro tendências:
1. A separação de uma pessoa de outras pessoas, a redução de sua área de interesse por um mínimo diário, colocando-a numa luta pela sobrevivência, em problemas da vida que não podem ser resolvidos sem a ajuda da nação e da sociedade.
2. Através da escalada da dependência das drogas, alcoolismo, abuso de drogas, prostituição, a máquina da propaganda trabalhando na degeneração humana, a televisão e os meios de comunicação que dão exemplos à população pobre da necessidade de riqueza ilimitada, comportamento criminoso e menosprezo das normas da moral e da lei.
3. Minar todas as formas de integração social, cidadania, trabalho e família.
A família, o último bastião da moralidade: transfere de geração em geração através da família a disposição de prioridades e valores da vida espiritual. Precisamente porque todos os meios de comunicação estão agora trabalhando na destruição da instituição da família, a matéria está caminhando para uma crise global na instituição da família. O crescimento do individualismo na sociedade (em vez de família, a liberdade; viver para si mesmo, em vez de ter filhos), o enfraquecimento dos fatores morais que protegiam a família no passado; esta é a verdadeira razão para o divórcio; as pessoas se esqueceram de como viver juntas.
4. Aumentar a distância entre a linha superior e inferior, dividindo a sociedade com a incitação e o incentivo de formas de agressão e violência.
"Um processo de transformação da população em trabalhadores, a falta de comunicação social, profissional e física na vida, na localização geográfica, sem uma profissão, ocupação e um lugar estável de emprego. Alunos sem profissão.
"O Colapso da Humanidade: Hevrah (sociedade) é derivado da palavra "Hivrut (socialização)". Uma ideia e um propósito comum criam o coletivo. O ser humano é formado e cresce apenas no seio da sociedade; o ser humano é um ser social. Se a sociedade for destruída, a pessoa começa a se degenerar, a se retirar, e este é um processo abrangente. A cultura nacional se desintegra, o rosto humano é apagado, e, como resultado disso, uma pessoa subumana aparece.
"Salvação: precisamos estabelecer nossos próprios grupos sociais, construir pontes com o outro. A sociedade deve ser construída por nossos esforços de baixo para cima, sem esperar que o governo comece a se envolver nisso. Se não restaurarmos nossa sociedade, a morte será inevitável".
Meu Comentário: Nós estamos vendo um fenômeno generalizado que foi cuidadosamente planejado pela natureza. Precisamos passar por esse estágio, a fim de criar uma nova sociedade, com princípios diferentes. Não teremos êxito nos agarrando ao passado e não há razão para agarrar o que já está obsoleto.
A sociedade deve adquirir e aceitar a sua próxima forma, a integração plena, até que o mandamento, "E amarás o teu amigo como a ti mesmo", se torne uma realidade. Mas este imperativo aparece especificamente como resultado do sentimento inevitável de que a desintegração está acontecendo!