O ignorante não sabe que o é - 16/02/2017 - Contardo Calligaris - Colunistas - Folha de S.Paulo
16/02/2017 02h16 - Atualizado �s 22h38
Lena Dunham � a autora e a protagonista de "Girls", o seriado da HBO que estreia sua �ltima temporada nesta semana. "Girls" � "Sex in the City", mas para gente grande –o que � ir�nico, porque o pessoal de "Girls" � mais jovem do que o pessoal de "Sex in the City".
Enfim, Lena Dunham, pela boca de sua personagem Hannah, reconheceu: "Tenho forte opini�o sobre tudo. Mesmo em t�picos sobre os quais sei pouco a respeito".
Talvez voc� n�o goste de Lena Dunham e pule de alegria porque ela finalmente admitiu o que voc� sempre pensou dela (ou seja, que ela � "metida" mesmo). Pois bem, n�o pule. O que Dunham disse � apenas uma regra universal e incontest�vel: ao tomar posi��o sobre qualquer t�pico, quanto menos soubermos, tanto mais mostraremos e sentiremos uma certeza absoluta. E quanto maior nossa incompet�ncia, tanto maior ser� nossa convic��o na hora de agir.
Em 1995, o sr. McArthur Wheeler assaltou dois bancos depois de molhar o rosto com suco de lim�o, absolutamente convencido de que o suco funcionaria como tinta invis�vel e n�o deixaria seu rosto aparecer nas grava��es das c�meras de seguran�a. Todos podemos ter ideias erradas, mas s� os grandes incompetentes se avaliam como extremamente competentes.
O fen�meno foi comprovado em 1999 por David Dunning e Justin Kruger, psic�logos da universidade Cornell, numa s�rie de experi�ncias com a pr�tica m�dica, o jogo de xadrez, a capacidade de dirigir um carro etc. Em cada caso, as pessoas incompetentes n�o reconheciam o tamanho de sua incompet�ncia –s� come�avam a reconhecer sua incompet�ncia efetiva se e quando elas treinassem e se instru�ssem para tornar-se competentes.
Ou seja, quanto mais a gente � ignorante e incompetente, mais a gente tem certezas radicais e passionais. Inversamente, quem se afasta de sua incompet�ncia (informando-se ou formando-se) torna-se mais humilde e mais disposto a duvidar de si.
Em suma, ignor�ncia e incompet�ncia produzem uma ilus�o interna de saber e compet�ncia. Inversamente, saber e compet�ncia produzem uma certa auto-desvaloriza��o do sujeito, que passa a duvidar de si.
� poss�vel pensar que a certeza passional seja uma maneira de compensar (e esconder) nossa pr�pria ignor�ncia ou incompet�ncia.
Mas, de qualquer forma, a explica��o � intuitiva: quanto menos eu souber (do que for: de motor de carro, de pol�tica econ�mica, de teatro, de amor etc.), tanto menos saberei medir o que n�o sei. Inversamente, quem sabe mede facilmente que s� sabe uma pequena parte do que gostaria de saber.
S�crates dizia que ele s� sabia que nada sabia. Por isso mesmo, o resultado da pesquisa pareceu t�o esperado que Dunning e Kruger, em 2000, ganharam o pr�mio Ig Nobel de irrelev�ncia. Mas Dunning continuou e, em 2005, publicou um livro, "Self-Insight", cujas implica��es s�o �teis.
Em �poca de grandes paix�es e conflitos –ou, como se diz, de polariza��es– mundo afora, vale a pena lembrar que a certeza (ainda mais quando for passional) � proporcional � ignor�ncia e � incompet�ncia.
Aplique isso ao campo da moral, da pol�tica e da religi�o: a ignor�ncia � a grande m�e de quase qualquer extremismo.
O psicanalista Jacques Lacan disse um dia que s� os te�logos conseguiam ser verdadeiros ateus: o saber e a compet�ncia nos afastam da certeza.
Enfim, algu�m poderia se preocupar especificamente com uma consequ�ncia disso tudo: se a ignor�ncia e a incompet�ncia nos oferecem certezas (falsas, mas tanto faz), ser� que isso n�o significa que os ignorantes e os incompetentes s�o os mais aptos a agir?
Ser� que o excesso de compet�ncia e de saber nos levariam a d�vidas sofridas e, portanto, � incapacidade de agir? Por exemplo, deve ser f�cil decidir a pol�tica dos EUA a partir do notici�rio da televis�o, mas se voc� lesse e estudasse todos os relat�rios preparados pelas diferentes fontes que informam o presidente, ent�o a tomada de decis�o se tornaria complicada, hesitante.
Obviamente, essa n�o � uma raz�o para se render � facilidade da incompet�ncia. Tampouco � uma raz�o para n�o agir. Para agir, � preciso aceitar que a qualidade de um ato apare�a nas d�vidas e n�o na certeza de quem age, porque, como j� dizia Touchstone, o bobo de "As You Like it" (mais de 400 anos antes de Dunning e Kruger), "o idiota pensa que � s�bio, enquanto o s�bio � aquele que sabe de ser idiota".
A frase "Tenho forte opini�o sobre tudo. Mesmo em t�picos sobre os quais sei pouco a respeito" foi dita pela personagem Hannah, de "Girls", e n�o por sua criadora, Lena Dunham.