O que é heresia? – Paróquia Nossa Senhora da Piedade
Heresia é a negação da fé
A palavra "heresia" é um termo muito usado, mas o seu significado não é tão conhecido pela maioria das pessoas. Esta palavra tem origem grega (haíresis) e significa "opção", "escolha". No latim, heresia (haeresis) significa "opinião", "sistema", "doutrina". Na literatura grega tardia, o termo significa "a escolha de um sistema" ou "escola de filósofos". Na Teologia, a palavra heresia é, geralmente, definida como uma doutrina contrária aos dogmas de uma igreja ou de uma religião. A palavra é ainda utilizada, em sentido figurado, como opinião ou doutrina diferente às ideias recebidas e, popularmente, pode ser usada para significar disparate, absurdo, contrassenso. Na Igreja Católica, a palavra heresia está presente desde o início de sua história, mas empregada em sentido diferente da compreensão que temos hoje.
No Novo Testamento, o termo heresia é aplicado aos saduceus (cf. At 5,17) e aos fariseus (cf. At 15, 5) no sentido de seita ou partido religioso. A palavra também é aplicada aos cristãos, os quais eram acusados de pertencer à seita dos nazarenos (At 24,5). Entretanto, São Paulo, o apóstolo dos gentios, rejeitava pertencer a uma seita (cf. At 24, 14), pois a vocação à unidade própria do Evangelho é contrária ao surgimento de grupos, seitas, partidos ou divisões. Paulo admite ser impossível evitar que as divisões aconteçam, mas não as aprova (1 Cor 11, 19). Ao contrário, Paulo reprova as divisões numa lista de vícios muito graves, chamando estes de "obras da carne: imoralidade sexual, impureza, devassidão, idolatria, feitiçaria, inimizades, contenda, ciúmes, iras, intrigas, discórdias, facções, invejas, bebedeiras, orgias e outras coisas semelhantes" (Gl 5, 19-21). O apóstolo chega a dizer que "os que praticam essas coisas não herdarão o reino de Deus" (Gl 5, 21). São Pedro chega a chamar as heresias de partidos ou divisões destrutivos (cf. 2 Pd 2, 1). No início da era dos apóstolos, a palavra heresia não era utilizada como termo técnico, teológico, de negação de parte das verdades de fé.
Para conter as heresias, ao longo de sua história, a Igreja combateu os vários desvios de doutrina e recentemente formulou uma definição, que diferencia as várias formas de negação da fé: "A incredulidade é o desprezo da verdade revelada ou a recusa voluntária de lhe prestar assentimento. A 'heresia é a negação pertinaz, depois de recebido o batismo, de alguma verdade que se deve crer com fé divina e católica, ou ainda a dúvida pertinaz acerca da mesma; apostasia é o repúdio total da fé cristã; cisma é a recusa da sujeição ao Sumo Pontífice ou da comunhão com os membros da Igreja que lhe estão sujeitos'" (Catecismo da Igreja Católica, 2089; Código de Direito Canônico, cânon 751).
Portanto, como vimos, o conceito de heresia foi mudando com o decorrer da história da Igreja. Atualmente, heresia é a negação, por parte de alguém batizado, de alguma verdade de fé da Igreja Católica, ou seja, escolhe-se a verdade que se quer crer e nega-se aquela em que não se quer acreditar. Se um cristão negar alguma verdade na qual deve crer, com fé divina e católica, ou duvidar de alguma verdade, será considerado herege. Se o batizado afasta-se totalmente da fé cristã católica, é apóstata. E, se o batizado nega obediência ao Papa ou aos membros da Igreja aos quais está sujeito, é cismático. Estes são erros graves, penalizados com excomunhão automática: "o apóstata da fé, o herege e o cismático incorrem em excomunhão latae sententiae" (Código de Direito Canônico, cânon 1364 – § 1). Considerando a gravidade da heresia, do cisma e da apostasia, nos esforcemos para conhecer as verdades de fé da Igreja e crer nessas verdades com fé divina e católica.