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Os patrícios (em latim: patricius) originalmente eram os cidadãos que constituíam a aristocracia da Roma Antiga, equivalendo a uma forma de nobreza hereditária. Depois da queda do império, o título passou a ser usado em uma larga região da Europa Ocidental para designar a classe urbana governante, mantendo muitas características do antigo patriciado romano.Em Roma[editar | editar código-fonte]
Na era republicana vários cargos públicos importantes se tornaram acessíveis à plebe, incluindo as mais altas magistraturas ? o consulado e o senado ? perdendo o patriciado parte de sua força política, mas preservando significativo prestígio e influência, especialmente quando pertencentes às famílias mais tradicionais.[3][1] Preservaram também o monopólio dos cargos de rei das coisas sagradas, de sálios, dos três flâmines principais, e de príncipe do senado. Mantiveram ainda o privilégio de foro especial,[1] e aparentemente só eles podiam contrair o matrimônio solene conhecido como confarreatio.[2] Uma cadeira curul, símbolo de autoridade entre os romanos.
Vespasiano (r. 69?79) foi o primeiro imperador a pertencer à plebe, mas assim que ascendeu à dignidade imperial o senado concedeu-lhe o estatuto, providência repetida para todos os seus sucessores que caíam na mesma situação. No âmbito do senado, era apanágio dos patrícios serem escolhidos como inter-rei, e somente aos senadores patrícios cabia a auctoritas patrum, que lhes dava o poder de confirmar as deliberações das assembleias populares, mas no século III a.C. o privilégio havia se tornado mera formalidade. Constantino (r. 306?337) revitalizou o patriciado, mas apenas como distinção honorária, pessoal e vitalícia, não extensiva à família. Mesmo assim, esses novos patrícios tinham o direito de precedência sobre os oficiais e cônsules. Zenão (r. 474-475; 476-491) restringiu o título para os prefeitos pretorianos e urbanos de Constantinopla, para os mestres dos soldados e os cônsules.[2] No fim do Império Romano do Ocidente os patrícios recuperaram poder e virtualmente monopolizaram as funções da administração pública.[1] No Império Bizantino indicou uma dignidade da corte.[7]Pós-Antiguidade[editar | editar código-fonte]
Embora os patriciados formais tenham sido abolidos em quase todos os países, o termo ainda sobrevive na linguagem popular para designar a elite.[18] Ainda existe oficialmente na república de San Marino, sendo um título nobiliárquico acima de nobre e abaixo de barão;[19] nos Países Baixos, título concedido a famílias que não são nobres e que tenham comprovado uma longa tradição de notadas contribuições à sociedade,[20] e em alguns cantões da Suíça, onde a classe perdeu muitas de suas antigas capacidades políticas mas manteve jurisdição sobre a administração de bens coletivos.[21] Referências? a b c d e f g "Patrizio". Enciclopedia Treccani? a b c Fraccaro, Plinio. "Patriziato". Enciclopedia Italiana, 1935? "Patriziato". Enciclopedia Treccani? Cornell, T. J."The Lex Ouinia and the Emancipation of the Senate". In: Richardson, James H. Santangelo, Federico (eds.). The Roman Historical Tradition: Regal and Republican Rome. Oxford University Press, 2014, pp. 207-238? Weisweiler, John. "Domesticating the Senatorial Elite: Universal Monarchy and Transregional Aristocracy in the Fourth Century AD". In: Wienand, Johannes. Contested Monarchy: Integrating the Roman Empire in the Fourth Century AD. Oxford University Press, 2015, pp. 17-41? "Nobiltà". In: Dizionario di Storia. Treccani, 2010? Kazhdan, Alexander (ed.). Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford University Press, 1991, p. 1600? "Patriziato". Dizionario di Storia, 2011? Clarke, M. V. The Medieval City State: An Essay on Tyranny and Federation in the Later Middle Ages. Routledge, 2015, s/pp. ? Kamen, Henry. Early Modern European Society. Routledge, 2005, pp. 93-109? Hibbert, A. B. "The Origins of the Medieval Town Patriciate". In: Past and Present, 1953; 3:15-27? Hall, Peter. Cities in Civilization. Phoenix, 1999, p. 91? a b Teuscher, Simon. "Property Regimes and Migration of Patrician Families in Western Europe Around 1500". In: Johnson, Christopher H. et al. (eds.). Transregional and Transnational Families in Europe and Beyond: Experiences Since the Middle Ages. Berghahn Books, 2011, pp. 75-92? Hettling, Manfred. "Bürger, Bürgertum, Bürgerlichkeit (english version)". In: Docupedia-Zeitgeschichte, 08/06/2016? Dronkers, Jaap & Schijf, Huibert. "Marriages between nobility and high bourgeoisie as a way to maintain their elite positions in modern Dutch society". In: 6th Conference of the European Sociological Association. Murcia, 23- 26/09/2003? Cacamp, François de. "Quelques conclusions. En ce qui concerne la structure du milieu lignager". In: Généalogie des familles inscrites aux Lignages de Bruxelles en 1376. Bruxelles, tome III, 1971? Pietri, Valérie, "Vraie et fausse noblesse : l?identité nobiliaire provençale à l?épreuve des reformations (1656-1718)". In: Cahiers de la Méditerranée, 2003 (66)? "Patrician". In: Longman Dictionary of Contemporary English Online? Broccoli, Michele. "La nobiltà a San Marino: passato, presente, prospettive per il futuro". In: Nobiltà, 2006; 74:445-454 ? "Nederland?s Patriciaat". Blauwe boekje? "Comune patriziale". In: Dizionario storico della Svizzera, 26/11/2003
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