Engenho Santa Cruz: Construído pelo Dr. Manoel de Lemos Souza Machado, que mais tarde foi sepultado na capela deste engenho ;
Engenho Cajuhype: Construído por Manoel de Lemos Souza Machado(pai velho) que faleceu em 14 de maio 1910 as 21hs já cego foi sepultado na capela do engenho Santa Cruz, casado com Abigail Ferreira Machado (mãe velha) em 8 de setembro de 1864 ela faleceu em 2 de fevereiro de 1929 , depois habitado pelo Padre Zeca e agora por seu filho, o médico Benito da Silva. Foi o último dos engenhos a parar de funcionar, isso porque, depois da abolição, passou a funcionar como alambique e foi um dos primeiros a serem modernizados a vapor em 30 de junho de 1873 , possuía uma grande senzala que continuou sendo habitada após abolição;
Engenho Mata-Boi e Engenho Papa-Ovelha: Ambos citados por Jorge de Lima em seu poema “Rio São Francisco”;
Engenho Conceição: Pertencia a Francisco Alves Tojal; Engenho Brejo Grande: Construído por Antônio Ferreira Machado Casado com Maria Angélica Ferreira ( Sua filha Ana Ferreira Machado, foi deserdada após fugir com João Doce de Aroeiras filho de Dona Glória , Antônio mandou busca-la e não encontrando fez uma grande guerra. Engenho Pipiri e Engenho Mangabeira: Ambos situados um pouco distantes do rio e até mesmo dos riachos, rompendo assim o ponto estratégico que era usado em todos os demais engenhos que tinha como referência o Rio São Francisco e seus afluentes; Engenho Santa Adelaide: Construído por João Alves Tojal; Engenho São Rafael: Construído por Pedro Martins de Góes.
A capela Nossa Senhora da Conceição, construída em pedra pertencia ao engenho Alto dos Pinheiros, construída de 1820, depois de encontrarem perto da foz um baú boiando nas margens, ao abrirem encontraram uma imagem de Nossa Senhora da Conceição, permaneceu muitos anos guardada em um baú, decidiram então erguer uma capela, e consagraram Brejo Grande ao seu Padroado, a coroa de ouro foi doada pela Baronesa Montes Ferreira.
A antiga capela construída em estilo barroco, com um cemitério particular aos fundos a Senhora Juvina Tojal filha do Senhor Francisco Alves Tojal, Dono do engenho Conceição, Doou todo o terreno da frente da capela para Nossa Senhora, as missas nesta capela eram celebrada pelo Frade Bulhões de Neópolis de Mês em Mês, Tornou-se paróquia em 9 de janeiro de 1925 o primeiro vigário foi o Padre José Ferreira Machado que nasceu em 27 de outubro as 1882, filho de Abigail Ferreira Machado e Manuel Lemos Machado, o padre Ordenou-se no Seminário de Olinda-Recife, em 22 de novembro de 1908 e morreu em 18 de janeiro de 1968 foi sepultado na capela do engenho Cajuhype, construída pelo seu Filho Benito, o padre tinha um caso amoroso com a Maria José, tiveram vários filhos.
No dia da instalação da vila em 2 de outubro de 1926, Brejo Grande tinha o nome de Vila São Francisco, foi celebrada uma Missa pela manhã, na famosa ermida da capela pelo sacerdote José Machado padre desta freguesia teve como acólitos, (os padres, Arthur Passos, Carlos Costa e José dos Santos curador da Diocese de Penedo), em todas as solenidades a Banda Santa Cecilia fundada em 1912, completava os acordes a grandeza das festividades, o Presidente do Estado Gracco Cardoso, e a comitiva de hospedes do coronel José Adelino da Silva (irmão da Chiquinha da do canto escuro), Adelino influente político primeiro intendente conseguiu desmembrar Brejo Grande, de Neópolis com a ajuda do Barão Bento de Melo, em 1943 mudou o nome para Parapitinga e em 1954 voltou para Brejo Grande. Brejo Grande é sem dúvidas uma terra de grandes histórias, muito famosas por suas enchentes, certa vez chegou em Brejo Grande em 1940 o penitente Pedro Romão Batista, se hospedou no povoado samambaia, o povo que adoecia o procurava, ele benzia a agua e o doente ficava curado, Ioiô Tojal (Manuel de Góes Tojal) possuía uma farmácia que não estava vendendo nada, pelo povo se curar com água...Juntou-se com os poderosos e marcaram um dia para prenderem o penitente, no dia marcado vieram arrastando o penitente da samambaia para a delegacia, localizada atrás dos correios, lá o penitente colocou o chapéu em uma parede sem prego e disse que um dia mandaria uma enchente para lavar os pecados que faziam com ele, levaram então a Barra da Intiúba e de lá ele seguiu a santa Brígida Bahia. Os que judiaram do penitente pagaram um alto preço, Ioiô adoeceu e criou uma caspa no corpo onde pagava as pessoas para coçar com um pente de ferro, Adelino Criou rachadura nas pernas, outro comia uma galinha viva quando faleceu o corpo sumiu e colocaram uma bananeira no caixão, Leco Machado filho da Adélia Machado queria muito prender o penitente e a mãe não permitiu e como castigo tinha um calor sem fim, o único que não judiou o penitente o policial Zé Vieira, que estava vigiando um circo que tinha chegado na cidade, pediu perdão ao penitente o mesmo mandou ele abandonar a farda e o policial assim o fez e tornou-se aurífero e muitos exemplos e castigos, que me falham a memória. A capela Santa Cruz era feita em taipa, em um local perto desta que foi levantada pelo coronel José Adelino da Silva em 1926, a cruz foi encontrada no mar pelos escravos, e muito devotada pela escrava Avó da senhora Virturina, que era “ contadeira” de histórias, as principais festividades desta capela era a dos santos Reis em 6 de janeiro e da Santa Cruz em 03 de maio, a Escrava contava muitas histórias do tempo da escravidão todas a noites juntava em sua porta uma grande quantidade de crianças, uma delas a senhora Coralia repassou para nós era da escrava da Sinhá Iaiá do Bandarra. A Sinhá Iaiá estando gravida desejou comer a bicheira de uma vaca, o Sinhô Ioiô se preocupou, a escrava escutou a conversa e disse que conseguiria fazer o bicho de uma vaca, cortou o dedo e tirou um pouco de sangue e misturou com a farinha, a sinhá comeu e teve a criança, em troca deste favor o sinhô prometeu a liberdade mas quando a escrava foi cobrar o sinhô deu castigo nela e mandou amarra-la no tronco. Depois o sinhô tirou do castigo e disse que só daria a liberdade se ela desse ao engenho 7 escravos, ela ficou gravida após um tempo e teve 7 filhos mortos que foram enterrados no oitão da capela Santa Cruz. Brejo Grande contém história de muitas pessoas, as grandes educadoras Aurora Leite, Alcina Leite,Zizi Caé, Duzinha ( Maria do Bonfim dos Santos casada com Idelfonso Ferreira ), Coralia (casada com o Policial Helio filho da senhora Severa do Brejão),as parteiras Mãe Julia e Mae Ursula, os maestros da banda Santa Cecilia Dó, Durval,Leontino, os Grandes barqueiros do velho chico, Zunga, Antônio da Esmera (filho da senhora Juvina Viana, irmão do Indio, Analia e Alcides Viana e casado com a Birim Maria Alves de Farias a qual teve 14 filhos ) José da Modesta que fazia viagens diárias a Penedo na Canoa Paquetá, António do Sindino e outros. Os grandes comerciantes: Augusto Cavalcante (casado com Helena de Farias) José Raimundo de Melo (Casado 1 Maria Modesta de Farias e 2 vez com Merandulina que veio do sertão com suas Irmã Biguda que corriam das astúcias de Lampião) o Senhor João da Brama (que casou com a senhora Corina Viana), a irmã Consuelo Tojal que fundou a casa das irmãs de Jesus Crucificado em 1920. É sem dúvidas uma ilha de muitos contos e segredos sendo contados de geração em geração que emocionam nossos corações de ser filho de Brejo Grandes.
O município tem um dos menores IDH do Brasil e o 3° menor do Estado.[6]. Possui temperatura média anual de 26 °C, e precipitação média de chuvas de 1200mm/ano[1].
Ao sul o município limita-se com o oceano Atlântico e ao leste com o rio São Francisco. O canal principal do São Francisco mostra uma derivada à direita, quase junto à foz, conhecida como canal do Parapuca, que se estende por quase 30 km através de um manguezal de cerca de 10.000 ha, indo desaguar mais ao sul da foz principal. Esta segunda foz é bastante móvel, permutando em geral entre a costa à frente do povoado de Ponta dos Mangues (pertencente ao município vizinho de Pacatuba) e um trecho da costa conhecido como Costinha, mais ao norte, mas ainda cerca de 10 km da foz principal. A cada mudança da linha da costa, pelos efeitos dos ventos, marés e da força do rio São Francisco, a foz secundária abre-se em outro ponto. Há, como consequência, a destruição e a recriação de extensos trechos do manguezal próximo à praia e da vegetação às margens do oceano.
Nas margens do rio São Francisco havia uma aldeia de pescadores chamada pelos nativos de "Cabeço", que foi destruída pela invasão do mar (a diminuição da vazão do São Francisco devido ao seu represamento em 1994 para construção de Xingó, causou um desequilíbrio na foz entre as forças do rio e do oceano). Hoje esse mesmo local é habitado por moradores que se deslocaram mas continuam habitando a mesma região, ainda que corram o risco de perderem novamente suas casas para o oceano.