Maria Leticia Miranda Barbosa da Silva, no artigo Diário de uma impostora, escreve um diário onde reflete sobre as suas vivências enquanto professora de artes que provoca as crianças a criarem enunciados artísticos. A autora, entretanto, percebe a necessidade de criar e fazer crescer a sua própria enunciação artística. Nessa busca pela transformação, Maria Letícia inicia um curso de autorretratos, e a partir dessa experiência faz uma reflexão sobre as possibilidades artísticas do enunciado fotográfico, a partir de um estudo do seu próprio processo.
No artigo O grito de Macabéa Natália de Abreu Nascimento faz uma tentativa – a nosso ver, muito bem sucedida – de criar um plano estético com base nos seus estudos bakhtinianos acerca da palavra – palavra minha, palavra outra, palavra outra minha e a palavra na qualidade de signo social como um meio de consciência – trazendo fragmentos de A hora da estrela, de Clarice Lispector, obra à qual compreensivamente responde, produzindo e renovando os sentidos do já dito: deixo aqui a minha palavra, impactada pelas palavras de Clarice, de Rodrigo S.M. enquanto narrador e de Macabéa enquanto moça que ia vivendo à toa.
No artigo Construindo uma Escuta da Criança: um diálogo com a fotografia na escola, Angélica Duarte da Silva Araujo busca compreender o extraverbal em um estudo sobre uma fotografia de escola. Nessa pesquisa, a autora compreende que o extraverbal não se revela só no corpo, no momento do movimento enunciativo, mas ele compreende também os acontecimentos antes e fora da enunciação. Esse verbal-corporal que a fotografia afigura encontra seu sentido no cotejo com o extraverbal. Nesse movimento de pesquisa evidencia as enunciações que não são nem escutadas, nem compreendidas na escola, a partir de um estudo sobre uma fotografia escolar.
No artigo Um breve diálogo entre o realismo e o neorrealismo português através do conto “Os Corvos”, Icaro Cesar Cainan da Cunha Claro Olanda, em consonância com o pensamento de Bakhtin sobre a impossibilidade de alienarmos a literatura da cultura, e de compreendê-la fora do contexto de uma época, vai estabelecendo nexos entre o período do realismo e do neorrealismo na literatura de Portugal (séculos XIX e XX), para enriquecer sua análise acerca do conto Os Corvos, de Carlos de Oliveira –versão publicada em 1971, em plena ditadura salazariana, às vésperas da Revolução dos Cravos – destacando para tanto três elementos do conto: o corvo penhorista, o corvo narrador-personagem como manifestação do “Estado”, e a figura feminina, problematizando assim a questão de sujeitos humilhados em velhas instituições estratificadas pelo social.