Síntese da Filosofia Perene (ou Esotérica) – Democracy of the Future: alternative, fair and competent political system
Em nossos dias há muitos textos que podem ser considerados como introduções à Filosofia Perene (ou Esotérica). Escolhemos aqui, como uma sintética introdução a essa tão importante filosofia, os três capítulos abaixo, da obra Teosofia e Fraternidade Universal: Elementos Decisivos da Glória ou do Fracasso da Soc. Teosófica. A obra se encontra, na íntegra, no Site Anna Kingsford.
Além dessa sintética apresentação, adicionamos uma pequena coletânea de citações sobre a importância da Filosofia Perene, a qual é fundamental para o bem estar da humanidade. Seguem os links para as obras e capítulos selecionados e, logo a seguir, as citações:
"Sob a dominação e a influência dos credos exotéricos, sombras grotescas e distorcidas de realidades (…), sempre haverá a mesma opressão dos fracos e dos pobres e a mesma luta tempestuosa dos ricos e poderosos entre si mesmos. É somente a filosofia esotérica, a harmonização espiritual e psíquica do homem com a natureza, que, através da revelação de verdades fundamentais, pode trazer aquele tão desejado estado intermediário entre os dois extremos do Egoísmo humano e do Altruísmo divino e, finalmente, conduzir ao alívio do sofrimento humano." (Adepto. Letters from the Masters of the Wisdom(Cartas dos Mestres de Sabedoria), 2nd Series, n. 82, p. 157)
"O único objetivo pelo qual esforçar-nos é o melhoramento da condição do HOMEM por meio da difusão da verdade adaptada aos vários estágios de seu desenvolvimento e do país em que ele habita e pertence. A VERDADE não tem marca de propriedade e não sofre por causa do nome sob o qual ela é promulgada — desde que o referido objetivo seja alcançado." (K.H. The Mahatma Letters to A.P. Sinnett(Carta dos Mahatmas para A.P. Sinnett), n. 85, p. 399)
"Esse não é apenas o desejo de qualquer um de nós dois (Mahatmas K.H. e M.), conhecidos pelo Sr. Sinnett, ou de ambos, mas a expressa vontade do próprio Chohan (o Maha Chohan). A eleição da Sra. Kingsford (Dra. Anna Kingsford) não é um assunto de sentimentos pessoais entre nós mesmos e aquela senhora, mas se apoia inteiramente na questão da conveniência de ter-se na chefia da Sociedade (Teosófica), num lugar como Londres, uma pessoa bem adaptada ao padrão e aspirações do público (ainda) ignorante (acerca das verdades esotéricas) e, portanto, malicioso. (…) é uma questão se a referida senhora está capacitada para o propósito que todos nós temos em nosso coração, a saber, a disseminação da VERDADE por meio das doutrinas esotéricas, transmitidas através de qualquer canal religioso, e a eliminação do materialismo crasso e dos preconceitos e ceticismo cegos." (K.H., The Mahatma Letters to A.P. Sinnett (Carta dos Mahatmas para A.P. Sinnett), n. 85, p. 398)
"É verdade que é 'a fé que salva', mas a fé que não tem a compreensão não é fé, mas sim credulidade". (Edward Maitland, de carta publicada na revista Light, de 17 de dezembro de 1892. Parte de citação feita por Samuel Hopgood Hart, no Prefácio para a Terceira Edição de The Story of Anna Kingsford and Edward Maitland and of the New Gospel of Interpretation (A História de Anna Kingsford e Edward Maitland e do Novo Evangelho da Interpretação), p. xi]
"Aquilo que vocês precisam na Terra é a interpretação de suas Bíblias, e de todas as Escrituras que contém a sabedoria oculta, o mistério de que São Paulo tão frequentemente mencionava como existindo desde os primórdios do mundo". (p. ex: Romanos 16:25) (Uma Mensagem à Terra, editado por Edward Maitland. p. 69)
"As verdades e mistérios do ocultismo (esoterismo) constituem, de fato, um corpo da mais alta importância espiritual, ao mesmo tempo profundo e prático para o mundo como um todo. Contudo, não é como uma mera adição à confusa massa de teorias e especulação no mundo da ciência que eles lhes foram dados, mas sim por causa de suas implicações práticas sobre os interesses da humanidade. (…) Eles devem se provar tanto destrutivos quanto construtivos — destrutivos nos perniciosos erros do passado, nos velhos credos e superstições que sufocam toda a humanidade em seu venenoso abraço como a erva daninha mexicana; mas construtivos de novas instituições de uma genuína e prática Fraternidade da Humanidade, onde todos se tornarão co-laboradores da natureza (…)." (K.H. The Mahatma Letters to A.P. Sinnett (Carta dos Mahatmas para A.P. Sinnett), n. 6, p. 23)