Associação Cristã Campinas | 2017 setembro
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Jesus e a igreja são a melhor esperança para os pobres
Steve Levy -
Há muita coisa sendo dita sobre os pobres. Dizem, ou pelo menos sugerem, que deveríamos estar envolvidos neste ou naquele projeto, se não somos desinteressados e cruéis. Quando você lê, muito disso é escrito como "eles e nós". A história mostra claramente que grande parte disso rapidamente é abalado no evangelho, se eles forem claros sobre o evangelho em primeiro lugar.
Onde está a autoridade para falar sobre estas questões e como é que tudo isso se parece na base?
Jesus não foi paternalista com os pobres; ele era pobre.
Jesus, em quem há inescrutáveis ??riquezas; Jesus, que agora tem toda autoridade e poder; Jesus, para quem toda a criação existe — era pobre.
Sua mãe esteve perto da desgraça quando estava grávida. Ele nasceu em um estábulo e teve que se contentar com panos em vez de roupas adequadas para um bebê. Seu berço era um lugar para alimentação de animais. Outros levavam um cordeiro para sacrificar na circuncisão do filho. Na sua circuncisão, sua mãe só conseguiu pagar uma pomba. Ele era um refugiado. Ele cresceu em uma região de onde nada de bom veio.
Quando ele se tornou um homem ficou sem teto, sem um lugar para reclinar a cabeça. Ele teve que depender da caridade de outros.
Ele morreu nu, sem dinheiro e foi enterrado em uma sepultura emprestada.
Quando você vê pessoas necessitadas, não pense que você compreende, mas Jesus, Jesus Cristo, o Filho de Deus, as entende. Ele foi tentado em todos os sentidos como eles são, mas sem pecado.
O que ele diz sobre os pobres? Ele lhes prega o evangelho. Se os pobres creem, Jesus os adota em sua família. Ele orgulhosamente os chama de irmãos. Seu Pai se torna o Pai deles; eles são coerdeiros em Cristo. Ele veio a este mundo para tirar os pobres dos seus pecados, para que sejam herdeiros com Deus e coerdeiros com Jesus. Assim, Jesus não tem vergonha de chamá-los de irmãos — exatamente do mesmo modo que faz com todos os outros.
Seus profetas e apóstolos não eram melhores. João Batista não tinha morada certa e tinha pouco para gastar em alimentação e roupas. Pedro e João confessaram não ter prata nem ouro e Paulo conheceu a fome, a sede e muitas vezes ficou sem comida. Às vezes, ele conheceu o frio e a nudez. Eles conheciam a pobreza, mas pregavam a Cristo crucificado e amavam toda igreja que o pregava, porque Cristo era a cabeça e havia esperança para todos, de todos os tipos. Na igreja, os escravos podiam ser considerados no mesmo nível que os mestres.
Ignoremos aqueles que são paternalistas com os pobres e sigamos a Cristo e aqueles enviados por ele, levando os pobres a Jesus — que nenhuma outra questão fique no caminho. Se eles são salvos, eles são irmãos e irmãs em Cristo, coerdeiros em Cristo, membros do seu corpo, que é a igreja.
No Pentecostes, vemos como isso se parece. Isso é operado não por escritores ou acadêmicos, mas por todos os cristãos na vida diária da igreja. Mesmo que isso signifique vender tudo o que você tem, ninguém deve se sentir desprezado enquanto passamos tempo uns com os outros domingo após domingo, servindo uns aos outros, amando uns aos outros e nos relacionando uns com os outros. Ouça Paulo falando sobre a vida da igreja: "no qual não pode haver grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo, livre; porém Cristo é tudo em todos". Somente Jesus Cristo pode fazer isso. Ele nos fez filhos de Deus.
Então, como podemos ajudar os pobres? Ouça apenas Jesus. Somente ele tem toda a autoridade e poder; isso significa que não devemos torcer as suas palavras. Ouçam, obedeçam, preguem a Cristo, e façam parte de uma igreja onde essa unidade é demonstrada. Sirvam na igreja dele, a qual o reflete, fazendo todos os esforços para manter a unidade do Espírito.
"Ninguém, a não ser Jesus, pode fazer o bem a pecadores desesperados"; e que bem incrível ele pode fazer. Que incrível bem ele pode fazer a todos nós.
Orem pelas igrejas, porque é nelas que há ação real.
Original: Jesus & The Church: The Best Hope For The Poor
3 conselhos bíblicos para a plantação de uma igreja
Josh Manley -
Eu pastoreio uma igreja comum em uma extraordinária parte do mundo. Minha cidade, Ras Al Khaimah, fica nos Emirados Árabes Unidos. Trata-se de um lugar extraordinário, porque está situado perto da extremidade da Península Arábica, e há cinco anos o xeique governante concedeu terra para a construção de uma igreja evangélica aqui.
Ainda assim, a igreja que foi plantada aqui é comum. Felizmente, o que marca nossa igreja é o que caracterizaria qualquer igreja fiel em qualquer parte do mundo.
Então, se você chegou a este artigo procurando uma nova técnica ou dicas sobre como desenvolver e fortalecer o seu "negócio", ficará desapontado. Como a igreja é a demonstração da sabedoria de Deus, devemos ter cuidado para que nossos trabalhos em busca de seu crescimento e saúde não derivem da sabedoria do homem, mas de Deus. As finalidades centradas em Deus são realizadas pelos meios dados por Deus.
Portanto, plantador de igrejas, antes de fazer qualquer outra coisa, você deve priorizar essas três: paciência, oração e pregação.
Entre as muitas ilustrações que encontramos na Escritura para o trabalho do ministério, um princípio comum é a necessidade de paciência na obra do reino. Pense no semeador que semeia a sua semente (Marcos 4.14; Tiago 5.7).
Desde o início, os cristãos sempre foram caracterizados como pessoas que esperam, como muitos de nossos pais "morreram na fé, sem ter obtido as promessas; vendo-as, porém, de longe" (Hebreus 11.13). Servimos ao Deus que vê o fim desde o início, que recebe uma glória particular ao usar o que parece pequeno e inexpressivo para este mundo e, lentamente, fazê-lo crescer em algo surpreendente, o que só pode ser explicado pelo seu poder (Zacarias 4.10; Mateus 13.31-32). Entre outras coisas, o drama da história redentora provará definitivamente que Deus foi incrivelmente paciente tanto com as suas criaturas quanto com a sua grande obra de salvação.
À medida que pensamos na plantação de igrejas, devemos nos recusar a avançar rapidamente quando apraz ao nosso Deus se mover lentamente. Embora isso possa não se encaixar no estilo de nossa cultura e tempos, cremos que a mudança profunda e duradoura que está enraizada no evangelho não acontece durante uma noite. Sim, nosso Deus concede progressos e avivamentos. Mas para que esses momentos sejam genuínos e duradouros, eles devem vir nos termos de Deus e por seus caminhos.
A paciência pastoral exige que trabalhemos pela fé, confiando que nosso Deus sabe como propagar e proteger o evangelho melhor do que nós. Por exemplo, quando um pastor amigo meu começou a trabalhar em sua nova igreja, a congregação ainda não estava pronta para receber os ensinamentos da Bíblia sobre os presbíteros. Ao invés de apressar a igreja para onde eles "precisavam" estar, ele esperou pacientemente — por dez anos! Ele sabia que seria errado dividir a igreja sobre essa questão, então liderou ensinando e orando até que a igreja estivesse pronta. Agora, essa igreja está prosperando sob a sua liderança e com muitos frutos.
Plantadores de igrejas, priorizem a paciência.
Charles Spurgeon chamou a reunião de oração de "a usina de força da igreja". Se essa reunião é boa para a igreja, certamente será boa para o plantador de igrejas.
De todos os bons esforços que os apóstolos poderiam ter feito na igreja primitiva, tanto "quando os discípulos cresciam em número" quanto quando houve conflito entre os helenistas e os hebreus sobre a negligência das viúvas, o que eles fizeram? Eles se dedicaram "à oração e ao ministério da palavra" (Atos 6.1, 4). A oração foi fundamental para a escolha dos primeiros diáconos (Atos 6.6), a evangelização (Atos 4.31), a libertação de Pedro da prisão (Atos 12.5, 12), a força em meio ao sofrimento e a prisão (Atos 16.25), a saúde da igreja de Éfeso e de seus líderes (Atos 20.36) e a obra geral de Deus no avanço do evangelho.
Se a sua visão para plantar uma igreja não inclui um compromisso com a oração pública e privada, sua visão precisa ser corrigida. Quando a "sabedoria" nova e inovadora é mais valorizada do que a sabedoria das eras, estamos nos sujeitando sutilmente à astúcia humana e, portanto, diminuindo a nossa necessidade urgente de orar pelo poder de Deus. Se nossos esforços para plantar igrejas não são atendidos por uma oração constante, disciplinada e privada, então, por que razão devemos pensar que nossas igrejas irão além da nossa geração e continuarão nas futuras?
O problema de confiar muito em técnicas, modelos ou métodos de plantação de igrejas que fazem sentido em um momento cultural específico é que nosso momento cultural em breve passará e cederá lugar a outro. Então, se você planta a sua igreja enquanto confia em toda a sabedoria que este momento cultural atual pode lhe oferecer, saiba que ela está propensa a desaparecer com o passar do tempo.
Considere, em vez disso, como agrada a Deus expor a sabedoria deste mundo em sua loucura (1 Coríntios 3.19). Não sendo visto por este mundo, um compromisso constante com a oração é visto pelo nosso Deus que se agrada não somente em ouvir, mas também em agir.
Plantadores de igrejas, priorizem a oração.
Enquanto o apóstolo Paulo padecia em uma prisão romana esperando ser executado pelo Estado, ele precisou considerar com atenção o conselho que deveria dar a Timóteo sobre o futuro da igreja. De todos os conselhos que ele poderia ter dado, pode nos surpreender que ele tenha se restringido à pregação: "prega a palavra, insta, quer seja oportuno, quer não" (2 Timóteo 4.2). Paulo depositou o futuro da igreja jovem, emergente e mesmo incipiente na proclamação da Palavra de Deus.
Quando você pensa sobre a plantação de uma igreja, será evidente que você é totalmente dependente da Palavra para edificar a igreja? A verdadeira igreja é edificada sobre a Palavra de Deus com pregação correta. Se isso não é o que está edificando principalmente a sua igreja, então talvez você precise perguntar se realmente plantou uma igreja.
Do início ao fim, as Escrituras deixam claro que Deus tem uma glória particular quando é evidente que a Palavra está criando e reunindo um povo. Dedicar tempo e atenção à pregação deixa claro onde a igreja está centrada. E, quando uma congregação se assenta sob a Palavra pregada, isso faz uma afirmação de que, no meio de um mundo em oposição a Deus, essa Palavra precisa ser ouvida e precisamos nos humilhar diante dela. Nós, com alegria e cuidado, nos submetemos à Palavra de Deus revelada para conhecermos e fazermos conhecido o Deus que se revela na Palavra.
Então, plantadores de igrejas, priorizem a pregação, percebendo que enquanto o fazem, se entregam aos meios biblicamente seguros que o próprio Deus prometeu abençoar no tempo.
Nos últimos quatro anos e meio, tenho trabalhado para plantar uma igreja bíblica em uma parte do mundo que precisa desesperadamente de um testemunho do evangelho. Embora seja um lugar extraordinário para plantar uma igreja, o trabalho de plantação tem sido bastante comum. Embora a igreja deva sempre estar se reformando, a reforma ocorre de modo ruim quando a sabedoria revelada da Escritura é marginalizada para dar espaço à sabedoria pragmática mais recente.
Assim, plantadores de igrejas, enquanto pacientemente "pregam e oram, amam e permanecem", verão que suas igrejas foram plantadas no solo fértil que produz frutos bons e duradouros.
Original: The Priority of Patience, Prayer, and Preaching in Church Planting
Como um pastor realiza o aconselhamento pré-matrimonial?
Eu inicio o aconselhamento pré-matrimonial com um jovem casal em nossa igreja nesta noite. Muitas vezes, recebo perguntas sobre aconselhamento pré-matrimonial. No entanto, aconselhar aqueles que se preparam para o casamento pode ser muito complexo e complicado a ponto de ser difícil saber como realizar o aconselhamento através de um modelo. Contudo, as muitas perguntas que têm sido feitas a mim ultimamente me estimularam a escrever sobre esse tipo de aconselhamento na forma de um modelo. Isso é tudo o que estas 3 sugestões são: um modelo que eu espero possa ser aplicado aos vários contextos que são representados por aqueles que leem este blog.
À luz da tendência de simplificar ou facilitar para o seu casal de noivos que tem muito a fazer, aqui há 3 áreas que considero muito úteis e abrangentes, tanto se você tem poucas semanas quanto se tem "muitas semanas à vontade" antes do grande dia.
Leia e estude a Palavra de Deus
Sempre comece aqui. Ignore todos os materiais que vendem a você um guia de estudos dos "10 passos para um casamento feliz" e mostre a esse casal que está se preparando para o casamento o que Deus diz sobre o casamento e o que Deus espera do casal no casamento. Use toda a Bíblia e não somente Efésios 5 e 1 Pedro 3. Use Gênesis 1-3, Provérbios 5, Cântico dos Cânticos, Oséias e outros livros e passagens do Antigo Testamento que claramente falam sobre o desígnio e propósito de Deus no casamento cristão. Penso que é mais útil dar-lhes passagens para lerem juntos por conta própria e depois discuti-las como parte do seu tempo de aconselhamento.
Use um questionário para avaliar as áreas essenciais da vida conjugal
Há milhões de opções, desde testes de personalidade até muitas páginas de avaliações, para serem usadas. Seja sábio no que você usa para se certificar de que essa ferramenta abra as portas certas da conversa nas áreas que precisam ser discutidas: crescimento espiritual, vida familiar, finanças, filhos, modo de comunicação, familiares e outras áreas que devem ser abordadas em um aconselhamento antes do casamento. Diferentes tipos de questionários podem funcionar como uma ferramenta para realizar isso, se usados adequadamente.
Leia um livro sobre casamento
Escolha um excelente livro para que o casal leia junto e venha pronto para discuti-lo com você. O livro que eu mais gosto de usar é "Quando Pecadores Dizem 'Sim'" (Editora Fiel), escrito por Dave Harvey. Ele trata das questões do pecado do coração que muitas vezes causam conflitos no casamento. Ele também tem um guia de estudo que você pode comprar com o livro para ajudar a conduzir o seu tempo com o casal. Verifique a minha página de Recursos Recomendados para ter mais sugestões.
Lembre-se que este é apenas um modelo que espero poder ajudá-lo a pensar no que será melhor para os casais em sua igreja que estão se preparando para o casamento. Eu tento agendar seis sessões com cada casal.