Como praticar ações eficazes para desenvolver virtudes e ser feliz - Instituto Brasileiro de Plenitude Humana
Na Psicologia Consciencial um dos fatores principais a serem considerados para que haja as mudanças necessárias que conduzirão ao equilíbrio emocional por meio da prática das virtudes, é a mobilização da vontade de autotransformação, juntamente com a virtude da motivação.
É fundamental tomar a decisão de conectar com as duas virtudes primordiais que nos caracterizam como Seres Essenciais, Espíritos imortais criados pelo Arquétipo Primordial para evoluir até a plenitude: o amor e a verdade.
A partir dessa decisão, o ser humano irá expressar a capacidade de realizar ações para conhecer, compreender, sentir e compartilhar emoções que ocorrem em sua intimidade, libertando-se gradualmente dos sentimentos egoicos negativos por meio do exercício das virtudes.
Vejamos cada uma dessas ações:
Conhecer – somos convidados ao autoconhecimento para perceber os sentimentos negativos que trazemos para desenvolver as virtudes que diluem esses sentimentos.
Compreender – a partir do autoconhecimento somos convidados a compreender como os sentimentos negativos se estabelecem em nossa intimidade por meio da reflexão, de modo entendermos como podemos nos libertar delas por meio do exercício das virtudes correspondentes.
Sentir – a partir das reflexões que fazemos somos convidados a sentir que somos capazes de superar os sentimentos negativos por meio do exercício das virtudes.
Compartilhar – uma vez que nos conhecemos, compreendemos como funcionamos e sentimos a nossa capacidade de superar os sentimentos egoicos negativos entramos no processo de compartilhar as virtudes que desenvolvemos, melhorando a nossa relação com as pessoas ao nosso redor na família, no trabalho, na sociedade como um todo. Vamos nos tornando mais solidários e compassivos.
Para que isso aconteça somos convidados a mobilizar o atributo da vontade juntamente com a virtude da motivação, porque o desenvolvimento de virtudes que nos tornam pessoas mais conscientes de nossa realidade é um processo que pede um movimento firme em direção daquilo que queremos.
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O convite que temos da Vida é de mudar a nossa consciência para nos libertarmos dos sentimentos negativos que nos geram muitos conflitos conscienciais.
Muitos em vez de buscar resolver a causa dos conflitos conscienciais tentam fugir deles anestesiando a consciência, procurando situações prazerosas para se afastar da dor que os conflitos geram. Contudo, esse movimento só adia a solução do problema, tornando-o mais intenso, à medida que o tempo passa. Portanto, faz-se necessário uma mudança de consciência para resolver a causa dos conflitos.
O primeiro passo no processo de mudança de consciência, ressignificando a escolha egoica de tentar se afastar dos conflitos conscienciais, é a idealização, ação para se criar um ideal, ou seja, meditar naquilo que queremos para a nossa vida interior. A idealização é o primeiro passo para um querer efetivo. Devemos nos fazer a pergunta consciencial: eu quero ser uma pessoa mais virtuosa e, consequentemente, mais feliz ou quero ficar desejando a felicidade como algo que vai acontecer por meio de questões externas?
Entre a idealização e a realização, existe a decisão consciencial de mudança. O exercício dessa virtude é fundamental, para a efetivação das demais virtudes. Está relacionada a outras duas virtudes: a reflexão e o discernimento, que são fruto da pergunta consciencial colocada acima. É fundamental decidir quando vamos começar a realizar as ações para que o ideal que queremos seja alcançado.
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Lamentavelmente, a grande maioria das pessoas diz que quer mudar, mas, se for verificar, consciencialmente, isso é apenas um desejo fugaz. Poucas são aquelas que tomam a decisão de mudança e partem para a realização daquilo que querem. Por isso, muitas pessoas imaginam coisas boas para as suas vidas, e com isso se autoenganam, acreditando que o tempo vai fazer com que as suas fantasias se tornem realidade.
É fundamental desenvolver o querer efetivo, conectando-se amorosamente com a lei de liberdade por meio da virtude do discernimento, para discernir que somente por meio da vontade real de transformação é que iremos desenvolver as virtudes que nos produzirão plenitude e felicidade.
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