Anunciando Todo o Designio de Deus - Atos 20.27: Setembro 2014
05 = 2 Coríntios 3.4-18 - A Superioridade da Nova Aliança
05 = 2 Coríntios 3.4-18 – A Superioridade da Nova Aliança. 03/09/2014.
Comentários Expositivos Hagnos – 2 Coríntios – Hernandes Dias Lopes, Hagnos, p.75-93.
Nessa seção, Paulo introduz a doutrina da Nova Aliança e a contrasta com a Velha Aliança.
A nova aliança é "Kainós" (nova) quanto à qualidade e não somente quanto ao tempo; ela também guarda continuidade e descontinuidade com a Velha aliança. Na Velha Aliança, o homem deveria obedecer conforme as suas forças à Lei e por isso tentar fazer o melhor para agradar a Deus. Na Nova Aliança é Deus quem faz tudo por nós através de Cristo.
1. A Nova Aliança Contrasta com a Velha Aliança (v.4-11).
Paulo faz quatro importantes contrastes entre a velha e a nova aliança:
a) Tábuas de pedra e tábuas de carne (v.3).
A Velha Aliança foi escrita em tábuas de pedra, fora de nós. A Nova aliança foi escrita em nossos corações, dentro de nós.
b) Ministério da morte e ministério do Espírito (v.7,8).
A Lei revela e condena o pecado, mas não o tira e nem o absolve. A lei não é o problema, ela é santa, justa e boa (Rm 7.12,14), enquanto o homem é rendido e escravizado pelo pecado. A Lei jamais inocenta o pecado, pois exige obediência perfeita. A Lei pronuncia a sentença de morte para os desobedientes (Rm 7.10). A Lei não é capaz de justificar o pecador, nem de conceder o Espírito Santo; não pode nos dar herança, nem vida e nem liberdade (Gl 2.16; 3.2,18,21).
O ministério do Espírito, por outro lado, trás vida, porque na nova aliança o pecador é substituído por Cristo, e nele recebe o perdão dos pecados.
c) O ministério da condenação e o ministério da justiça.
A letra da Lei mata (Gl 3.6) porque aponta a culpa e lavra a sentença (Tg 2.10). O Espírito aplica em nós os benefícios da redenção de Cristo e da sua justiça. O sangue de Cristo justifica o pecador.
d) O desvanecente e o permanente.
O propósito de Deus com a nova aliança era que as exigências da Lei fossem cumpridas naqueles que andam segundo o Espírito (Rm 8.4). A lei nos serviu de aio para conduzir a Cristo (Gl 3.24). Ela é como uma lanterna que mostra o caminho, mas não tira os obstáculos à frente.
Paulo exemplifica isso com o brilho desvanecente no rosto de Moises sempre que ia à presença de Deus e de lá retornava. O brilho do rosto de Cristo, porém, é permanente, pois a nova aliança é permanente e revestida de glória.
A força de uma vida vitoriosa não vem das nossas obras terrenas, mas do céu; não vem do nosso interior, mas do alto; não vem de homens, mas de Deus.
2. Viver na Nova Aliança é Viver Com Ousadia (v.12).
Quem participa da Nova Aliança, não vive confiado em si mesmo, mas em Deus. A vida inteira de Moisés é o mais límpido retrato disso. Ele viveu quarenta anos nos palácios do Egito acreditando que um dia libertaria a Israel fundamentado em suas habilidades ali adquiridas. Mas deu tudo errado e ele precisou fugir para o deserto. Ele passou 40 anos na Universidade do Egito aprendendo a ser alguém e depois mais 40 anos no deserto aprendendo a ser ninguém. Deus esteve em silêncio, mas não inativo. Depois do episódio da sarça ardente, Moisés aprendeu que o único todo-poderoso é Deus. Nessa ousadia voltou para o Egito e foi instrumento de Deus para livrar Israel do cativeiro.
Todavia, a ousadia de Moisés vacilou e temeu ao perceber a glória desvanecente em seu rosto. Ele colocou o véu para que o povo não percebesse isso e visse a glória transitória em sua face. O véu era um disfarce, ele escondia a realidade e separava o povo de Moisés.
Hernandes Dias Lopes alista 5 máscaras que escondem e separam o povo de Deus de uma comunhão mais rica com Deus:
® O legalismo. Condenar os pecados dos outros sem enfrentar os próprios (fariseus).
® A auto-confiança. Comparar-se aos outros julgando-os inferiores (Pedro).
® A hipocrisia. Dizer que fez tudo e fazer diferente (Ananias e Safira).
® A mentira. Mentir e dizer que é honesto (irmãos de José).
® A duplicidade. Querer ficar bem com todos e ao mesmo tempo condená-los.
3. Os Que ainda Vivem na Velha Aliança são Cegos (v.14,15).
Dois aspectos são importantes aqui:
a) O embotamento dos sentidos (v.14).
Os judeus continuavam religiosos mas sem discernimento espiritual. Não conseguem o cumprimento da Velha Aliança e o estabelecimento da Aliança em Cristo.
b) O véu sobre o coração (v.15).
O véu representa uma recusa em aceitar o cumprimento da revelação de Deus em Jesus Cristo.
4. Na nova Aliança o Veu é Removido (v.16-18).
A única maneira de viver uma vida cristã autêntica é através da remoção de todas as máscaras. Paulo nos apresenta três temas esplêndidos:
a) O véu é removido pela conversão a Cristo (v.16).
Na conversão somos transferidos das trevas para a luz e nos tornamos filhos de Deus por adoção e por geração.
b) A liberdade é alcançada pelo Espírito Santo (v.17).
A liberdade que adquirimos com o Espírito Santo é do pecado (Rm 6.6,7); da morte (Rm .21-23) e da condenação (Rm 8.1). Paulo não está se referindo a liberdade litúrgica, nem licença para viver de qualquer maneira
c) A transformação é progressiva segundo a imagem de Cristo (v.18).
Na Velha Aliança colhemos escravidão, morte e condenação, mas na nova somos transformados de glória em. glória,convertidos, libertos e transformados na imagem de Cristo.
04 = 2 Coríntios 2.12 a 3.3 = O Segredo de Uma Vida Vitoriosa
04 = 2 Coríntios 2.12-3.3 – O Segredo de Uma Vida Vitoriosa. 27/08/2014.
Comentários Expositivos Hagnos – 2 Coríntios – Hernandes Dias Lopes, Hagnos, p.53-72.
Paulo foi acusado por alguns coríntios de ser um apóstolo sem credencial. Essa acusação denegria seu caráter, sua apostolicidade e o seu ministério. Três fatos precisam ficar claros:
1º) Paulo era um pregador comprometido com o Evangelho (v.12a).
2º) Deus é quem abre as portas para o evangelho (v.12b).
3º) O pregador está sujeito a grandes angústias no ministério (v.13).
Aqui Paulo abre uma grande seção de digressão para tratar da doutrina da nova aliança e das marcas de uma vida cristã autêntica e vitoriosa segundo o prisma do verdadeiro evangelho. O Pr. Hernandes usa como base o livro de Ray Stedman, "A Dinâmica da Vida Autêntica" (Cresça-SEPAL - 1975).
1. Otimismo Indestrutível (2.14a).
a) Cristianismo não é estoicismo, pois não se rende resignado diante de um destino implacável nem suporta os sofrimentos heroicamente como se isso fosse inevitável.
b) O Cristianismo não é masoquismo, pois não cultua o sofrimento como se fosse a mais nobres das virtudes humanas, mas glorifica a Deus diante de todos os obstáculos ciente de que tudo está nas suas mãos soberanas.
Josafá (2 Cr 20.1-22), Jó (Jó 1.21) e Paulo e Silas (At 16.19-34) são exemplos claros da confiança e gratidão a Deus diante de momentos muito difíceis para eles.
2. Sucesso Constante (2.14b).
"Cristo sempre nos conduz no curso de seu triunfo". Deus é um grande conquistador e nós engrossamos as fileiras do seu glorioso cortejo triunfal.
a) É Deus quem nos conduz em triunfo (v.14b).
b) É por meio de Cristo que somos conduzidos em triunfo (v.14b). Não existe nenhum tipo de triunfo à parte de Cristo.
c) É constante o triunfo que temos em Cristo (v.14b). "Sempre".
3. Impacto Inesquecível (2.14c-16).
O perfume de Cristo é manifestado por toda parte por meio de nós!
a) O pregador espalha a fragrância do conhecimento de Deus (v.14c).
b) O pregador é o bom perfume de Cristo (v.15)
® A identificação do perfume é uma pessoa.
® O conceito do perfume é que ele é bom.
1º. O bom perfume é precioso.
2º. O bom perfume influencia sem alarde.
3º. O bom perfume atrai as pessoas.
4º. O bom perfume torna o ambiente mais agradável.
® O efeito do perfume é perceptível nos que são salvos e nos que se perdem. Somos o bom perfume de Cristo tanto para os que são salvos por intermédio da pregação quanto somos o bom perfume para os que rejeitam o evangelho.
c) O pregador é agente de vida ou de morte.
4. Integridade Irrefutável (2.17).
Os falsos apóstolos pregam um falso evangelho, com um falso comissionamento e com uma falsa motivação.
a) Como não se deve pregar o evangelho (v.17a).
Qual o sentido de mercadejar?
® Lugar com um negócio.
® Misturar a fim de enganar (Is 1.22).
® Adulterar.
b) Como se deve pregar o evangelho (v.17b).
® A mensagem procede de Deus.
® O método é falar em Cristo perante Deus.
® A motivação é a sinceridade (Significa "examinar algo à luz do sol").
5. Realidade Inegociável (3.1-3).
Eles acusavam Paulo de ser um impostor. Paulo se defende nos versos 1 a 3. Os falsos apóstolos apresentavam cartas de apresentação; as cartas de apresentação de Paulo era a vida transformada de cada membro da igreja transformada pelo Evangelho.
a) A verdade escrita no coração é amais legível mensagem de Deus (v.2,3). A vida de cada crente é uma espécie de tradução do evangelho (p.70).
b) A verdade escrita no coração é amais duradoura mensagem de Deus (v.3). Escrita pelo Espírito Santo é algo espiritual e eterno e não como tinta comum, que é material e perecível.
c) A verdade escrita no coração é a mensagem mais convincente de Deus. (v.2). Uma vida transformada pelo Evangelho é um argumento irresistível, irrefutável e irrevogável a favor da verdade.
d) A verdade escrita no coração é a mensagem mais profunda de Deus (v.3). a Lei é um mandamento externo, mas a graça é um princípio interno. A Lei foi escrita fora de nós, mas a graça foi escrita em nós.