Como explicar a vitória de Pedro Castillo nas eleições no Peru - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
Pedro Castillo em debate presidencial | Foto: ANDINA/Carla Patiño Ramírez
O primeiro turno da eleição presidencial do Peru, em 11 de abril, teve como vitorioso o candidato de esquerda Castillo.
O artigo é de Gonzalo Armúa e Lautaro Rivara, publicado por ARG Medios e reproduzido por Brasil de Fato, 19-04-2021. A tradução é Isabela Gaia.
A maior parte das análises recentes sobre a situação eleitoral no Peru concordam sobre um ponto: a estranheza, a novidade e a improbabilidade de que um personagem "desconhecido" como Pedro Castillo, candidato pelo partido Peru Livre, tenha chegado ao segundo turno, que será enfrentado no dia 6 de junho contra a candidata da extrema direita Keiko Fujimori, na disputa pela presidência do país.
No entanto, mais do que uma realidade insólita, esse desconcerto diz muito sobre a ignorância da nação andina sobre o processo político e social e sobre os "rios profundos" que correm por dentro desse país, esquecido mas vivo, atrasado mas protagonista, das terras altas peruanas. Como diz o ditado local: existe a ficção, existe a realidade e existe o Peru. Então, vamos entrar nele.
Nas eleições de 2021, foram apresentadas 18 candidaturas presidenciais, entre as quais se estimava que pelo menos seis tinham chance de ultrapassar a escassa barreira de 10% dos votos. Verónika Mendoza parecia ser a candidata com maiores chances no campo do progressismo e da esquerda, já que nas eleições de 2016 havia faltado pouco mais de dois pontos percentuais para que ela chegasse ao segundo turno. As opções mais competitivas da direita, por sua vez, se resumiam a duas variantes fujimoristas: a primeira representada pelo economista neoliberal Hernando de Soto – assessor econômico de Alberto Fujimori e ideólogo do brutal programa de austeridade conhecido como "fujishock" – e a segunda encampada pela figura de Keiko Fujimori, filha do ditador que, pelo menos para os peruanos e peruanas, dispensa apresentações.
O Peru vive uma profunda crise em todos os seus níveis, expressão do colapso do modelo liberal estabelecido a sangue e fogo por Fujimori na década de 1990 e justificado pela "estabilização" do país com o desmantelamento prático do Sendero Luminoso.
É esta base logística e organizacional que tem permitido o desenvolvimento de uma campanha, aparentemente austera, mas que vem alocando com eficiência os seus recursos, fora dos circuitos "obrigatórios" da grande imprensa e das redes sociais – ou talvez não tão obrigatórios, considerando que 60% da população peruana não tem acesso à internet. O Peru Livre optou por rádios comunitárias, comícios de cidade em cidade, eventos culturais e influência na mídia local.
Embora não seja uma figura desconhecida, o nível de apoio à sua candidatura superou as expectativas de aliados e opositores. Castillo é um professor do campo, que já percorreu extensamente os povoados esquecidos do Peru profundo, sem contar com o fato de ter sido prefeito distrital de seu povoado em Cajamarca. Foi também membro ativo das Rondas Campesinas. Os "Rondeiros" são uma organização camponesa e comunitária com milhares de integrantes e com presença em grande parte do sul do Peru. É considerada a organização com maior capacidade de mobilização em todo o país, embora suas manifestações de força, longe de Lima, tendam a passar despercebidas. A organização "rondeira" cresceu exponencialmente nos últimos dez anos e está ligada a diferentes forças políticas populares e de esquerda. Embora tenham criado recentemente seu próprio instrumento político, nessas eleições decidiram apoiar Castillo e o Peru Livre.
Além disso, Castillo é referência para um setor de oposição no Sindicato Unitário de Trabalhadores da Educação do Peru (SUTEP), atualmente liderado pelo Partido Comunista do Peru - Pátria Vermelha. A base mais ativa do sindicalista está associada a professores de origem popular-camponesa, e tem grande influência nos setores evangélicos dentro e fora da profissão docente.
Em declarações recentes, Castillo anunciou que sua chegada à presidência daria fim à prisão de Antauro Humala, um militar revolucionário do Movimento Etnocacerista que liderou a Revolta de Locumba contra a ditadura de Alberto Fujimori e, mais tarde, o "Andahuaylazo", um motim militar que tentou forçar a renúncia do presidente neoliberal Alejandro Toledo. Antauro Humala já cumpriu sua pena de prisão por este último ato, mas continua preso devido a uma decisão política. O Movimento Etnocacerista possui uma base popular e uma militância bastante disciplinadas, que se viram contempladas por esse gesto de Castillo.
Na plataforma política do partido, afirma-se que o "Peru Livre é uma organização de esquerda socialista que reafirma sua corrente ideológica, política e programática. Para ser de esquerda, é necessário abraçar a teoria marxista (...) e a partir desse diagnóstico propor critérios de solução que satisfaçam as maiorias. Considera também os postulados mariateguistas de vital importância para a nossa realidade nacional, latino-americana e até mundial."
Vale destacar que tanto o Peru Livre quanto seu referente Vladimir Cerrón sustentam uma visão latino-americanista, cultivam laços estreitos com Evo Morales e reivindicam constantemente a Revolução Cubana e a Revolução Bolivariana da Venezuela. Alguns dos eixos principais de seu programa de governo são: assembleia constituinte e nova constituição, economia popular, forte Estado regulador, integração do Peru à Unasul e abandono da OEA, e nacionalização e estatização de recursos estratégicos, saúde e educação pública. Seu estatuto também promove a "participação das mulheres nos espaços de decisão política" e a contribuição "com a agenda de gênero e inclusão social da mulher (...) para que cada mulher peruana tenha uma participação ativa na construção da Pátria".