Com grande alegria, rejubilo-me no Senhor, e minha alma exultará no meu Deus, pois me revestiu de justiça e salvação, como a noiva ornada de suas joias (Is 61,10).
Nesta solenidade de Nossa Senhora Aparecida, padroeira do povo brasileiro, celebramos a Mãe sempre atenta às necessidades de seus filhos e filhas, mestra do serviço e nossa intercessora. Com alegria, louvemos aquela que nos motiva a cumprir a palavra do seu Filho e, surgida das águas, se tornou um grande sinal do amor de Deus por nós.
Leitura do livro de Ester – 1Ester revestiu-se com vestes de rainha e foi colocar-se no vestíbulo interno do palácio real, frente à residência do rei. O rei estava sentado no trono real, na sala do trono, frente à entrada. 2Ao ver a rainha Ester parada no vestíbulo, olhou para ela com agrado e estendeu-lhe o cetro de ouro que tinha na mão, e Ester aproximou-se para tocar a ponta do cetro. 7,2Então o rei lhe disse: “O que me pedes, Ester; o que queres que eu faça? Ainda que me pedisses a metade do meu reino, ela te seria concedida”. 3Ester respondeu-lhe: “Se ganhei as tuas boas graças, ó rei, e se for de teu agrado, concede-me a vida, eis o meu pedido, e a vida do meu povo, eis o meu desejo!” – Palavra do Senhor.
1. Escutai, minha filha, olhai, ouvi isto: / “Esquecei vosso povo e a casa paterna! / Que o rei se encante com vossa beleza! / Prestai-lhe homenagem: é vosso senhor! – R.
3. Em vestes vistosas ao rei se dirige, / e as virgens amigas lhe formam cortejo; / entre cantos de festa e com grande alegria, / ingressam, então, no palácio real”. – R.
Leitura do livro do Apocalipse de são João – 1Apareceu no céu um grande sinal: uma mulher vestida do sol, tendo a lua debaixo dos pés e, sobre a cabeça, uma coroa de doze estrelas. 5E ela deu à luz um filho homem, que veio para governar todas as nações com cetro de ferro. Mas o filho foi levado para junto de Deus e do seu trono. 13Quando viu que tinha sido expulso para a terra, o dragão começou a perseguir a mulher que tinha dado à luz o menino. 15A serpente, então, vomitou como um rio de água atrás da mulher a fim de a submergir. 16A terra, porém, veio em socorro da mulher. – Palavra do Senhor.
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João – Naquele tempo, 1houve um casamento em Caná da Galileia. A mãe de Jesus estava presente. 2Também Jesus e seus discípulos tinham sido convidados para o casamento. 3Como o vinho veio a faltar, a mãe de Jesus lhe disse: “Eles não têm mais vinho”. 4Jesus respondeu-lhe: “Mulher, por que dizes isso a mim? Minha hora ainda não chegou”. 5Sua mãe disse aos que estavam servindo: “Fazei o que ele vos disser”. 6Estavam seis talhas de pedra colocadas aí para a purificação que os judeus costumam fazer. Em cada uma delas cabiam mais ou menos cem litros. 7Jesus disse aos que estavam servindo: “Enchei as talhas de água”. Encheram-nas até a boca. 8Jesus disse: “Agora tirai e levai ao mestre-sala”. E eles levaram. 9O mestre-sala experimentou a água, que se tinha transformado em vinho. Ele não sabia de onde vinha, mas os que estavam servindo sabiam, pois eram eles que tinham tirado a água. 10O mestre-sala chamou então o noivo e lhe disse: “Todo o mundo serve primeiro o vinho melhor e, quando os convidados já estão embriagados, serve o vinho menos bom. Mas tu guardaste o vinho melhor até agora!” 11Este foi o início dos sinais de Jesus. Ele o realizou em Caná da Galileia e manifestou a sua glória, e seus discípulos creram nele. – Palavra da salvação.
Ó Jesus, zeloso pastor das multidões sedentas de pão material e pão espiritual, graças te damos pela Virgem Maria, venerada pelo povo brasileiro como Nossa Senhora Aparecida. Aos habitantes do nosso país, concede, Senhor, tua confortadora presença e a constante proteção de tua e nossa querida mãe. Amém.

Trabalho com desenho histórico faz mais de 30 anos. Eu chamava de “desenhos da memória” ou “Gramado em desenhos”. O desenho através de imagens históricas de Gramado. Fazia isto nos anos 80 no Cenecista, com alunos, que até prêmios ganharam, desenhando a história.
O que tentei ensinar e que entendo como verdade, pois foi-me repassada anos depois por Guinter Weimer, um dos arquitetos mais especiais que convivi, que dizia “ não se escreve nem se desenho a história, sem documentação básica.” Ele falava em fotografias. Mas ele me ensinou que “qualquer documento histórico é verdadeiro e mentiroso ao mesmo tempo.”
A representação concreta nem sempre é possível de ser feita, porque nossas imagens visuais são realidades deformadas. Claro, escuro, cores, formas. E, além disto, temos a diferença de olhares e emoções dos que atuam na concretização de uma obra.
Hoje o desenhar de um arquiteto por aqui, na realidade, trabalha com a dispersão do olhar dos outros trabalhos para, claro, o seu trabalho. Então, quanto mais estranho e temático for, melhor será para o “empreendedor” que o contratou. Concorrência pura. Arte? Sei lá.
A maior parte da memória de Gramado não serve mais para se levar um aluno para desenhar. Não possuem identidade, não possuem personalidade e nem tampouco, história. Então o que temos são apenas, “construções” e não “obras de arquitetura” como deveriam ser. Construções que não estão conversando com a natureza, com o espaço cênico que ocupam. Na verdade, se fossem obras arquitetônicas, elas pensariam com o espaço que ocupam, tentando uma harmonia de suas formas.
O padre jesuíta Balduíno Rambo, em seu livro “A fisionomia do RS” editado em 1956 comentava sobre o olhar humano e dizia:
“Uma paisagem completamente dominada e transformada pela mão do homem, perde grande parte de seu valor estético... Quanto mais as obras humanas se adaptam ao estilo natural da região, quanto mais a conservação das belezas denota o respeito do homem pelas formas traçadas pela mão do Criador, tanto mais o sentido estético nelas se deleita”.
Cada ser humano é historiador de si mesmo, comprometido com o seu mundo, sua época e sua aldeia. Responsável por sua história, sua trajetória, seus atos. Responsável por seus documentos, sua memória fotográfica, sua participação comunitária como um produto de seu tempo. São os suportes materiais de sua história, que ficarão ou não para a posteridade.