Algumas questões elencadas pelo Manifesto são nevrálgicas para a discussão brasileira. O convivialismo projeta a formulação de uma política ecológica (nos termos de André Gorz) pensada essencialmente em um horizonte pós-desenvolvimento, não excluindo as mais diversas propostas de transição como a “simplicidade voluntária”, a “abundância frugal” e o “decrescimento sustentável”. Pensar uma proposta de democracia pós-desenvolvimentista, na qual o crescimento econômico, baseado na expansão infinita do Produto Interno Bruto (isto é, riqueza material totalizada e não necessariamente partilhada), não seja oferecido como a resolução de todos os problemas, constitui grande desafio em um país como o Brasil, no qual todos os louros dos avanços sociais são atribuídos ao desenvolvimentismo empreendido pelos últimos governos. Não só isso: esse modelo consolida-se no imaginário brasileiro como a arma mais progressista de combate ao avanço do neoliberalismo que desde os anos 1990 impacta distintamente o continente.