Têm pessoas que fazem justamente o contrário de Avraham; prometem e prometem, criando uma gigantesca expectativa e quase nada fazem. Prometa pouco e faz sempre uma pouco além, surpreenda ao invés de decepcionar!
Este pensamento de Shamai, talvez explique o porquê sua fama de pouca paciência com as pessoas, enquanto outro grande homem Hilel (הלל) era tido como de inesgotável paciência para com todos. Certa feita, um homem apostou 400 zuzim afirmando ser capaz de tirar a paciência do rabino Hilel (הלל), depois de desesperadas tentativas, ele assumiu ao mestre Hilel (הלל) que havia apostado e por isso estava o importunando tanto. Então reclamou com o rav: "por causa de ti eu perdi 400 zuzim." Rav. Hilel (הלל) disse: "melhor é que você perca ainda outros 400 zuzim do que Hilel perder a paciência"
Obs. Hilel (הלל), o Ancião (nassi - príncipe do sinédrio), viveu entre (60 a.C. - c. 9) é o nome pelo qual é conhecido este célebre líder judeu, que viveu durante o reinado de Herodes, o Grande, na época do Segundo Templo. Estudioso respeitado em seu tempo, Hilel (הלל) é associado a diversos ensinamentos da Mishná e do Talmud, tendo fundado uma escola (Beit Hilel) para ensino de mestres.
O que eu quero dizer, é que o rav. Shamai, por ser mais prático e conciso, não tolerava tantos dizeres, isso explica seu lema de vida: "fala pouco e faz muito"
"Porque o reino de Elohah (Malkut Hashem - olam habá) não consiste apenas em palavras, mas em poder (Kavod = peso)" I CO. 4:20.
A maioria dos p'rushim (פרושים -- fariseus) nos dias de Yeshua haMashiach, falavam muito e faziam pouco. Yeshua, apesar de se encaixar mais nos ensinamentos da yeshivá do rav. Hilel (הלל), neste ponto, ele concordava também com o ensinamento da yeshivá do rav. Shamai, pois sentenciou:
"Portanto, tudo o que vos disserem (os p'rushim - fariseus), isso fazei e observai; mas não façais conforme as suas obras; porque dizem e não praticam" Matityahu (Mt) cap. 23:3
(Em outra oportunidade relatarei uma passagem da Brit Chadashá (NT) em que Yeshua fala diretamente para os da Yeshiavá do rav. Shamai.
"Não cuideis que vim destruir a תּוֹרָה Torah ָֹּe os Naviím (lei ou os profetas): não vim anular, mas exercer. Porque em verdade vos digo que, até que o Shamaym (Expansão) e a terra passem, nem um traço ou Yud ('jota ou um til') jamais passará da Torah (lei), sem que tudo seja cumprido. Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos Shamaym; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos Shamaym." Matutyahu (Mateus) 5:17-19
Nada precisa ser acrescentado às palavras de ישוע Yeshua, no tocante a sua corroboração aos cumprimentos da Torá. SENDO ELE ENFÁTICO, Só nos resta entender que Ele, além de ser o maior cumpridor da Torá, como rabino que era, a ensinou. Mas o que quero assinalar e chamar sua atenção, é no tocante ao zelo que o mesmo tinha desde a menor Mitzvá (mandamento), até a maior delas, como as do decálogo, só para exemplificar. Mas teria alguma instrução mais específica dentre as palavras de Yeshua ישוע que não estamos enxergando direito? Estaria ele dissertando este princípio dentro da Torá? Bom, é o que pretendo revelar!
Na Torá temos uma passagem bem interessante. Aos olhos menos atentos, chega a passar até despercebidas, veja: