Quantos rios precisam secar? Carta do Bem Viver com Agroecologia. - APA-TO : Alternativas para Pequenas Agricultura no Tocantins
Quantos rios precisam secar? Carta do Bem Viver com Agroecologia.
Foto: Jairo Costa/Cimi Regional Goiás/Tocantins
Enquanto o agronegócio seguir sua "busca de lucros sem limites", as comunidades do campo seguirão "insurgindo contra a violência e a tirania do latifúndio", afirmam os participantes do 3º Encontro Tocantinense de Agroecologia.
Na carta final do encontro, quilombolas, pescadores, agricultores, camponeses, quebradeiras de coco e indígenas Apinajé, Krahô, Xerente, Canela e Avá Canoeiro, reafirmaram sua luta em defesa do território e do Bem Viver.
Sob o título de "Território e agroecologia em rede: a base para o Bem Viver", a reunião promoveu uma rica troca de experiências agroecológicas, e também de formas de lutar e resistir contra o avanço da fronteira agrícola nos territórios do campo do Tocantins.
Segundo o documento final da conferência, as comunidades irão seguir criando seus territórios de agroecologia, regidos pela "prática da produção sustentável de alimentos", fortalecendo a segurança alimentar das comunidades. Defenderão "a recuperação de áreas degradadas e proteção dos mananciais de águas", e lutando contra "os projetos de hidrelétricas planejados nas bacias dos rios Tocantins e Araguaia, que afetam e ameaçam povos indígenas, ribeirinhos e camponeses".
O encontro, "sustentado e alimentado pelas experiências de nossos anciãos, a força de nossa juventude e a esperança de nossas crianças", foi realizado pela Articulação Tocantinense de Agroecologia (ATA), e contou com a participação de quase 400 pessoas.
Por Ruy Sposati, Jornalista – Terra Indígena Apinajé (TO)
Nosso povo sabe o que quer. Na mesma época, o povo Apinajé junto com parentes Krahô, Xerente, Kayapó, Xavante e Romkokamekra (Canela), se mobilizaram para lutar, demarcar e garantir parte de seu território tradicional, às custas de muito sacrifício, suor e sangue. Portanto, nossa luta é a mesma, sempre sofremos violências dos grandes por causa de terra. Sempre foi assim nossa história de luta para garantir nosso cerrado, nosso babaçu, nossas águas e nosso território do Bem Viver para presentes e futuras gerações. O 3º Encontro de Agroecologia é a continuidade e afirmação dessa resistência dos povos do Bico do Papagaio. É incidência política em favor do Bioma Cerrado, da palmeira babaçu, do pequi e do bacuri. E a doação de Vidas pela Vida.
A labuta incansável e diária das mulheres indígenas é a mesma das mulheres quilombolas e quebradeiras de coco; sofredoras na mesma dor, mas também guerreiras e batalhadoras que nunca se entregaram e se deixaram escravizar por ninguém. Como a própria Mãe Terra, mulheres são geradoras da vida e reparadoras, que fazem brotar das cinzas a vida que foi queimada e destruída. Senhora absolutas da fertilidade e animadoras da esperança. Mulheres, presentes no lar, na política, nas salas de aulas, na roça, nas artes e na luta social. Mulheres valentes e presentes no 3º Encontro Tocantinense de Agroecologia.