Penso que a grande dificuldade em tratar com os adolescentes é porque não temos uma visão de futuro e um projeto concreto para oferecer-lhes. No final da década de 60, começou a surgir uma filosofia que pregava o prazer imediato: viver e desfrutar ao máximo do presente já que o futuro é uma absoluta incerteza. Em outras palavras, uma vida inconsequente. Era um existencialismo pessimista trazido por Jean Paul Sartre, Herbert Marcuse e outros que queriam contestar as tradições e o passado, mas nada ofereciam quanto ao futuro. Numa suposta mensagem libertária, incentivavam o uso da pílula anticoncepcional recém-inventada, dando força para o florescimento do feminismo. O slogan paz e amor tentava contrapor-se à guerra fria entre capitalismo e socialismo comandada pelas potencias do pós-guerra que se achavam no direito de invadir outras nações e tratá-las como se fossem seu próprio quintal.
Hoje, olhando para tudo isso, parece que foi uma guerra sem vencedores, na qual a maior vítima foi a esperança. O legado foi resumir a vida em trabalhar apenas para atender a própria sobrevivência ou manter o status alcançado. Enquanto isso, assistimos, passivos e assombrados, à expansão do islamismo que aposta cada vez mais na coragem de seus adolescentes, forjada nos campos de refugiados, onde são treinados para aterrorizar o mundo, especialmente os países mais poderosos. Pode soar como ironia, mas parece que o único contraponto de fé para tudo isso, além de Israel, está a cargo do criticado cristianismo em muitas nações chamadas de terceiro mundo.
Uma geração esvaziada de visão de futuro nada tem a oferecer aos filhos nesse sentido. Mas nós, cristãos, não deveríamos conformar-nos com este mundo, pois o que temos a oferecer aos nossos filhos supera em muito o próprio islamismo. Erramos por não conhecermos o propósito de Deus. Ou, quando o conhecemos, não cremos o suficiente para gerar confiança neles. Talvez por antever essa situação, Jesus deixou a seguinte pergunta: “Quando vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra?”