Entrevista: Viviane Matesco Zahar
Entrevista: Viviane Matesco
Em termos da história da arte recente, essa valorização ocorre nos anos 1960 e não foi por mera coincidência. A afirmação de uma ideologia de corpo autêntico e libertário nesse período contribuiu para a construção da imagem de um corpo puro centrado na experiência física e cotidiana. No entanto, existe uma distinção entre trabalhos voltados para exploração das capacidades do corpo, típicos dos anos 1960 e a afirmação da performance que embora utilize o corpo como instrumento, não fica a ele restrito. Ao longo da década de 70, a performance acaba por se impor como meio que se descola dessa busca e ideologia de um corpo libertário para tornar-se um processo mais intelectual. A associação entre performance, fotografia ou vídeo expressa o afastamento do naturalismo típico dos happenings. Na década de 60, o corpo era material da arte apenas enquanto durava o gesto, o acontecimento, e fotografias e filmes foram usados apenas para documentar esse momento transitório. A relação entre ação e imagem adquire novo caráter na década seguinte, uma vez que não se trata mais da fotografia ou filme como registro documental, mas do trabalho realizado para ser imagem. Nessa nova conjuntura, poderíamos afirmar que foi exatamente a consciência de representação imposta por trabalhos pensados como imagem que tornou possível a consolidação de uma linguagem do corpo nas categorias performance e videoperformance. A relação entre ação e imagem implica uma série de condicionamentos que esgarçam o efêmero e o instável, marcas da identidade inicial da arte corporal. Isso significa autonomia do meio, que se distancia do sentido de evento naturalístico contestatório com desenrolar temporal, como no happening, para se constituir em processo mais abstrato e intelectualizado. De certa maneira, volta-se para a "moldura", no sentido de um retorno à consciência de um processo artístico, que embora não seja mais aquele tradicional, também não se confunde à experiência cotidiana. Como você pode ver, voltamos a lidar com os termos corpo, imagem e representação.