Speculum perfectionis - 119
Caput 119. Qualiter commendabat solem et ignem prae allis creaturis.
1 Prae omnibus creaturis ratione carentibus solem et ignem affectuosius diligebat. Dicebat enim: "In mane, cum oritur sol, omnis homo deberet laudare Deum qui creavit ipsum pro utilitate nostra, quia per ipsum oculi nostri illuminantur de die; 2 in sero, cum fit nox, omnis homo deberet laudare Deum propter fratrem ignem, per quem oculi nostri de nocte illuminantur; 3 nam omnes sumus quasi caeci et Dominus per istos duos fratres nostros, oculos nostros illuminat; et ideo, specialiter de iis et aliis creaturis quibus quotidie utimur, debemus ipsum Creatorem laudare".
4 Quod et ipse fecit semper usque ad diem mortis. Immo quando magis gravabatur infirmitate, ipse incipiebat cantare laudes Domini quas fecerat de creaturis, 5 et postea faciebat socios suos cantare, ut in consideratione laudis Domini obliviceretur dolorum et infirmitatum suarum acerbitatem.
6 Et quia considerabat et dicebat quod sol est pulchrior aliis creaturis, et magis potest assimilari Deo, immo in scriptura ipse Dominus vocatur sol justitiae (cfr. Mat 4,2) 7 ideo imponens nomen illis Laudibus quas fecit de creaturis Domini, quando scilicet Dominus certificavit eum de regno suo, vocavit eas Canticum fratris solis.
Espelho da Perfeição - 119
Capítulo 119. Como louvava o sol e o fogo acima das outras criaturas.
1 Entre todas as criaturas carentes de razão, amava com afeição maior o sol e o fogo. Pois dizia: "De manhã, quando nasce o sol, todas as pessoas deveriam louvar a Deus que o criou para a nossa utilidade, porque é por ele que nossos olhos são ilu­minados de o dia. 2 À tarde, quando anoitece, todas as pessoas deveriam louvar a Deus pelo irmão fogo, pelo qual nossos olhos se iluminam de noite. 3 Pois todos somos como cegos e, por estes nossos dois irmãos, o Senhor ilumina nossos olhos. E as­sim, devemos louvar o Criador particularmente por essas e pelas outras criaturas que usamos todos os dias".
4 Foi o que ele sempre fez até o dia de sua morte. Até mais, quanto mais a doença agravava, ele começava a cantar os lou­vores do Senhor pelas criaturas, que ele tinha feito, 5 e depois fazia seus companheiros cantar, para que, em consideração aos louvores do Senhor, ele esquecesse a dureza de suas dores e enfermidades.
6 E porque considerava e dizia que o sol é mais belo do que as outras criaturas e pode ser mais assemelhado a Deus, tanto que na Escritura o Senhor é chamado de sol da justiça (cf. Mt 4,2). 7 Por isso, ao dar um nome aos Louvores do Senhor que fez sobre as criaturas quando o Senhor o certificou sobre o seu Rei­no, chamou-os de Cântico de Frei Sol.