O último perigo que aponto, que justificaria uma “não ação presente” já que a “ação é histórica” levaria diretamente a degeneração, porque não permitiria que um pequeno grupo pudesse atuar e “exercitar seus músculos” em pequenas intervenções da luta de classes, ou ter experiências em greves como “escolas de guerras” ou até mesmo ter relação direta com a realidade para permitir refletir sobre a própria teoria. Significaria separar um momento de “acumulação” sem relação com a realidade. Significaria não encarar a construção de um partido da revolução social “como ação”.