Keynes também concede que muitos negócios podem e devam permanecer privados. Mas “muitos projetos de grande porte, particularmente relacionados a serviços de utilidade pública e outros negócios que requerem grande volume de capital fixo, ainda necessitam ser semisocializados” (itálico adicionado).
No que tange à questão da vida familiar e sexual, o governo não deveria se intrometer. Contudo, Keynes incita, “cada país necessita uma política nacional bem pensada com respeito ao tamanho da população, independente do seu tamanho, para servir de padrão para o futuro”. Não somente isso – aquiescendo com a teoria eugênica – Keynes argumentou que “a comunidade como um todo deve prestar atenção às qualidades inatas, assim como aos meros números dos seus futuros membros”.
Tudo isso e muito mais reflete o Keynes da década de 1920. Uma década depois, quando a Teoria Geral foi publicada, Keynes não tinha mudado sua filosofia política fundamental, mas sim trabalhado no aperfeiçoamento das ferramentas econômicas que colocava ao dispor dos políticos.
Keynes pode ter defendido usos muito escusos dessa ou daquela política. Ele provavelmente teria debatido com os seus seguidores quanto ao momento e forma pela qual tais políticas deveriam ser implementadas. E ele pode ter subestimado a dificuldade existente na tradução da teoria econômica (padronizada) em prática política (confusa).