Papa Bergoglio. "Uma conclusão natural das transformações políticas da América Latina". Entrevista com Gianni Vattimo - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
Por: André | 19 Mai 2015
Gianni Vattimo, filósofo italiano e considerado um dos fundadores do pensamento pós-moderno, considera-se um "fã" do Papa Francisco, mas em entrevista à MDZ Radio, colocou em dúvida se sua particular marca consegue triunfar sobre a cúria romana.
O autor de O fim da modernidade e Acreditar em acreditar (entre muitos outros), avaliou, no programa Tormenta de Ideias, que a chegada do ex-cardeal Jorge Bergoglio ao Vaticano significou o pontapé inicial para modificar a imagem da Igreja católica.
A marca de Bergoglio, com sua simplicidade e seus gestos de humildade – refletiu – fez cambalear os fundamentos do "naturalismo absoluto", sustentado e reproduzido por todos os pontífices anteriores, entre eles, os últimos, Bento XVI e João Paulo II.
Sou um grande partidário de Bergoglio, um fã ou um torcedor; efetivamente, deu uma guinada interessante, uma mudança radical na imagem da Igreja católica, porque uma parte do problema da Igreja no mundo contemporâneo é a imagem que as pessoas têm dela. Com efeito, os papas anteriores, João Paulo II e Bento XVI, levaram a Igreja a cometer um suicídio por um extremo rigor ético sexual vinculado à proibição do uso de profiláticos, um, e por demasiado tradicionalista, o outro. Historicamente, a Igreja caiu na pretensão de um naturalismo absoluto que não corresponde à maneira como as próprias pessoas vivem. Os últimos papas colocaram a Igreja em risco de ser rechaçada; Bergoglio, ao contrário, apareceu e modificou isso. A começar, por exemplo, por sua atitude individual de usar sapatos pretos e carros populares.
Aí está o problema. Não sei até que ponto a imagem de luta entre o Papa e a cúria é objetivamente aceitável. Quando se pensa neste conflito, o primeiro nome que vem à cabeça é o de Tarcisio Bertone, por exemplo. Ou, também, o Banco Vaticano é o banco da máfia impenetrável do exterior, e estas são todas coisas que se sabe e que contribuem para criar uma imagem do cristianismo que dá um pouco de vergonha. A cúria tenta sempre manter seus modelos, obviamente com derrotas contínuas, porque teve que reconhecer que Galileu tinha razão, por exemplo. A imagem de uma Igreja que defende e perde progressivamente privilégios do passado é a imagem que os fiéis têm e provoca certo mal-estar porque acaba sendo vista como um castelo antigo que defende tudo isso.
Absolutamente. Parece-me muito providencial tudo isso de fato. A tal ponto que a eleição de Bergoglio ao trono do Papa é como uma conclusão natural das transformações políticas da América Latina das últimas décadas. Porque quando se pensa no que aconteceu de novo e importante do ponto de vista político, é preciso ter presente as mudanças ocorridas na América Latina: Chávez, Correa, Lula, Cristina. O continente tinha como um direito natural de dar, também, o Papa, só que tomou uma hegemonia ideal.
O problema é que se defende de morrer cedo. Porque no Vaticano são, inclusive, capazes disto. Como aconteceu com João Paulo I, que foi assassinado. Bergoglio não vai abandonar o pontificado e não por ambição, mas porque tem um sentido do dever; se abandonasse agora a sua posição seria um atestado de que não conseguiu triunfar sobre a reação da cúria. Isto seria como uma violação do seu dever e tarefa, e não acredito nisso.