Fazer viver com a oferta de medicação, tratamento e exames não é suficiente frente à precariedade da vida das mulheres. O cuidado da vida vai além do prescrito nas ofertas disponibilizadas pelo setor saúde e ingressa, decididamente, no terreno da política. E a aids segue sendo uma das doenças que mais apresentam interface política. A medicalização não consegue resolver uma série de questões daí derivadas, tendo que se exercitar outros modos de responder à doença, entendida em sua face necessariamente social, embora sem abrir mão dos avanços farmacêuticos (Paiva et al., 2015PAIVA, V. et al. The current state of play of research on the social, political and legal dimensions of HIV. Cadernos de Saúde Pública , Rio de Janeiro, v. 31, n. 3, p. 477-486, 2015.), apesar de, no momento histórico presente, mesmo esse está em risco.
Seguir na estratégia de ofertar tratamento e não enfrentar a face política da aids estabelece duas frentes de ação que não levam ao mesmo objetivo. Representam contrapontos: um faz viver, outro deixa morrer. Um discurso fala em testar e tratar, outro nega igualdade de direitos. É necessário assegurar a autonomia de sujeitos, independentemente de raça, gênero e classe social para enfrentar a doença, e isto implica desenhar futuros possíveis a estas vidas, pois, viabilidade da vida é também projeto de felicidade. É preciso falar sobre sexo, resgatar o erótico, promover acesso aos direitos humanos, construir um mundo de igualdade de oportunidades entre as pessoas. A aids indica, sobretudo, a precariedade da vida - a vida nua - e é, portanto, um problema político que se resolve com políticas equânimes e universais (Seffner; Parker, 2016SEFFNER, F.; PARKER, R. Desperdício da experiência e precarização da vida: momento político contemporâneo da resposta brasileira à aids. Interface: Comunicação, Saúde, Educação, Botucatu, v. 20, n. 57, p. 293-304, 2016.).