Na mesa Santo Antônio da Glória da Flip de 2019, a qual Mariana dividiu com o escritor brasileiro Braulio Tavares, ela justifica que o plot da obra vem da sua própria experiência como fã de bandas de rock e também por observar adolescentes e seu fervor quase religioso acompanhando bandas de sucesso.
Para Mariana, toda a movimentação que meninas e meninos fazem para estarem presentes e acompanharem 24 horas por dia a vida de seus ídolos, seja ao vivo ou pela internet, funciona como ritos pagãos; sacrifícios que antes eram de sangue, agora se desvelam através de likes, streamings de vídeos e músicas, consumismo e atenção exacerbada – o que não difere do que todos os dias vivemos ou vemos na mídia.
Para os fãs de Neil Gaiman e de sua obra “Deuses Americanos”, “Este é o Mar” possui uma visão muito parecida à da obra do autor britânico, refletindo a dinâmica entre deuses e sociedade; coexistindo com a humanidade e, ainda mais, existindo por conta deles, a obra de Mariana fala sobre o poder de criação dos humanos, sobretudo das mulheres, ainda mais se tratando da forte ancestralidade feminina presente ao longo do livro.
Na obra de Henriquez, há uma pluralidade de deusas, vindas de diversas culturas, relacionando-se, apoiando-se e ensinando à Helena que nem tudo na jornada das Luminosas é fácil; a protagonista precisará passar por muitas provações, divinas ou humanas, no intuito de tentar concluir sua missão.
As personagens femininas citadas por Mariana em “Este é o Mar” vêm de diversas partes do mundo, pertencendo, também, às suas respectivas mitologias. Helena é descrita como possuidora de uma voz muito doce e cativante, que tem como função seduzir jovens para que devotem seus mais íntimos pensamentos e ações aos músicos, estes, por consequência, também acompanhados pela personagem, tendo suas vidas elevadas ao mais alto patamar do exibicionismo e glória.