Estudo de Romanos 11:23 - Comentado e Explicado - Versiculos
Estudo de Romanos 11:23 – Comentado e Explicado
E eles também – os judeus.
Se eles não esperarem … – Se eles não continuarem em obstinação deliberada e rejeição do Messias. Como sua incredulidade foi a única causa de sua rejeição, se isso for removido, eles poderão ser novamente restaurados para o favor divino.
Pois Deus é capaz … – Ele tem,
(1) Poder para restaurá-los, trazê-los de volta e substituí-los a seu favor.
(2) ele não se comprometeu totalmente a rejeitá-los e para sempre excluí-los.
Dessa maneira, o apóstolo alcança seu propósito, que era mostrar a eles que Deus não havia rejeitado seu povo ou finalmente rejeitado a nação judaica; Romanos 11: 1-2 . Que Deus tem esse poder, o apóstolo passa a mostrar no próximo versículo.
respeitar = continuar, como acima.
23. Porque Deus é capaz, etc. Frígido esse argumento seria para os profanos; pois, no entanto, eles podem conceder poder a Deus, mas, ao vê-lo à distância, calar a boca como se estivesse no céu, geralmente o privam de seu efeito. Mas como os fiéis, sempre que ouvem o poder de Deus nomeado, olham para ele como na operação atual, ele pensava que esse motivo era suficiente para atingir suas mentes. Podemos acrescentar que ele assume isso como um axioma reconhecido – que Deus havia punido tanto a incredulidade de seu povo que não se esquecia de sua misericórdia; de acordo com o que ele havia feito antes, tendo restaurado frequentemente os judeus, depois que aparentemente os havia banido de seu reino. E ele mostra ao mesmo tempo pela comparação, quanto mais fácil seria reverter o estado atual das coisas do que introduzi-lo; isto é, quão mais fácil seria para os galhos naturais, se eles fossem novamente colocados no local de onde foram cortados, para extrair substância de sua própria raiz, do que para os selvagens e os infrutíferos, de um estoque estrangeiro : para tal é a comparação feita entre judeus e gentios.
If they abide not in unbelief – So, we find that their rejection took place in consequence of their wilful obstinacy: and, that they may return into the fold, the door of which still stands open.
For God is able to graft them in again – Fallen as they are and degraded, God can, in the course of his providence and mercy, restore them to all their forfeited privileges; and this will take place if they abide not in unbelief: which intimates that God has furnished them with all the power and means necessary for faith, and that they may believe on the Lord Jesus whenever they will. The veil now continues on their heart; but it is not a veil which God has spread there, but a veil occasioned by their own voluntary and obstinate unbelief: and, when they shall turn to the Lord, (Jesus), the veil shall be taken away. See what the apostle has said, 2 Corinthians 3:6-18 .
Ver Jeremias 3: 21-25 ; Jeremias 50: 4 ; Jeremias 50: 5 ; 2 Coríntios 3:16 .
Zacarias 12:10 – E derramarei sobre a família de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém um espírito de ação de graças e de súplicas. Olharão para mim, aquele a quem traspassaram, e chorarão por ele como quem chora a perda de um filho único, e lamentarão amargamente por ele como quem lamenta a perda do filho mais velho.
Mateus 23:39 – Pois eu lhes digo que vocês não me verão desde agora, até que digam: 'Bendito é o que vem em nome do Senhor'".