No romance, a busca por uma vida melhor norteia a história de uma família Munduruku que vive na aldeia Kwatá e se vê obrigada a mudar para a sede do município. “Antes de saírem, entretanto, eles ouvem muitas lembranças de seus próprios avós (anciões). São eles os verdadeiros contadores de histórias das comunidades – o que não veremos mais depois que eles morrerem”, resumiu o professor de Língua Portuguesa.
Quando decidiu documentar a fala do povo Munduruku, Ytanajé tinha alguns objetivos. “Resolvi documentar os últimos falantes da nossa região porque, enquanto os Mundurukus do Pará e do Mato Grosso falam, temos aqui apenas os anciões – que são poucos. Preocupado com a perda dessas vozes ancestrais, usei uma das estratégias para manter esta tradição viva: a ficção”, salientou o escritor.
Educação indígena – Com o livro, que ressalta a vida e cultura de seu povo, Ytanajé quer pleitear ser um dos autores do material didático das escolas indígenas da Secretaria de Estado de Educação (Seduc-AM), na qual é professor de Língua Portuguesa desde 2016. Atualmente, a Seduc-AM atende 10,5 mil alunos indígenas em todo o Amazonas.
“A literatura indígena precisa ir além, mas também é importante que a gente consiga mostrar nossa história para nós mesmos. Conhecer a nossa história é uma forma de resistência”, destacou.
Abril Indígena – O lançamento de “Canumã: A travessia” faz parte do Abril Indígena, realizado pela ENS/UEA. Foram expostos diversos trabalhos no hall da unidade, que também realiza durante o mês apresentações culturais no auditório anexo da ENS. O lançamento do livro de autoria de Ytanajé Cardoso foi seguido de sessão de autógrafos. “Canumã: A travessia” custa R$ 49 e pode ser adquirido também com pagamento em cartão de crédito.

Um boi acertou em cheio uma colega ciclista na estrada do Cantagalo. Foi muito grave, salvo pelo jornal local de rádio que noticiou, ninguém mais deu importância ao caso ou suscitou o perigo que sofre quem pedala nas ruas ou estradas de Parintins.
Diariamente, quem escolheu essa modalidade como prática esportiva na ilha, está sujeito a diversos perigos. Parece que somos invisíveis diante da maioria dos motociclistas e motoristas de carro. Por mais que estejamos com roupas claras, com a bike sinalizada, é comum passarem de “raspão” nas bikes.