--Isto, efetivamente, permite a eles de responder "não" à pedidos de concelebrações. Mas eles arriscam, ai, de não estar sozinhos...
Depois das recentes eleições da FSSPX São Pedro, parece-me que a possibilidade de concelebrar a Missa do Crisma corre também o risco de não ser obrigatória para esses padres por ordem do seu Superior.
--Sim, verdadeiramente, a Missa "antiga" é o direito próprio do Instituto, este direito nada tem de comunitário, como deixa de entender Monsenhor Fellay. Este direito é um direito de qualquer Padre. Hoje, basta apenas pedir e manifestar uma legítima benevolência para com a autoridade.
Valérie Houtart – Os senhores foram recriminados em certos meios da FSSPX de fazer um "ralliemant”. [Nota da Montfort: Um acordo capitulante]
Mais precisamente, os senhores continuam a pensar como Monsenhor Lefebvre, que certas passagens do Concílio, tal como a definição da Liberdade Religiosa ou os princípios do Ecumenismo, prout sonant, como dizem os teólogos, tais como se pode compreender à sua leitura, são heterodoxas?
Padre Aulagnier – Se me permitir vou lhe dar conhecimento da carta que eu escrevi, em 2004 ao Cardeal Castrillón Hoyos, quando, tendo sido eu indevidamente expulsos, injusta e ilegalmente da FSSPX por Monsenhor Fellay, eu procurava normalizar minha situação canônica e obter uma paróquia pessoal de Monsenhor H. Simon, Arcebispo de Clermont. Eu tive, também eu, que me pronunciar sobre o Vaticano II. Eis aquilo que eu lhe escrevi. Eu não assumi nenhum compromisso... A menos que, se pudesse já dizer, que Monsenhor Lefebvre tinha já "traído", se tinha já comprometido em 05 de Maio de 1988.
"Eminência, visto que vossa eminência deseja dar um quadro jurídico a meu ministério, e conhecendo as incompreensões acumuladas, de ambas as partes, entre os católicos 'tradicionais' e os católicos 'concilares', parece-me necessário: que eu deixe claro que Vossa Eminência recebe, em minha pessoa um desses padres cuja força ou fraqueza, conforme os pontos de vista consiste em ter reagido aos abalos da Igreja devotando-se fiel à Tradição no espírito do "comunnitorium" de Lérins.
De modo que eu peço a Vossa Eminência que não duvide que eu reconheço, se ouso dizer, mais do que ninguém, o encargo que o Papa João Paulo II recebeu por mandato do Soberano Pastor, de apascentar todas as ovelhas e todos os pastores. E que eu lhe devo, desde então, respeito e a garantia de minha oração.".[Destaque da Montfort]
Quando eu discuto um certo número de opções teológicas, sejam elas tomadas pelo Concílio Vaticano II, faço isso em razão de um super respeito, se Vossa Eminência me permite a expressão, da autoridade legitimamente engajada".
É assim que eu continuo sempre discutindo certas posições do Concílio Vaticano II sobre a liberdade religiosa, sobre o documento conciliar Nostra Aetate. O que diz o Concílio a esse respeito é nitidamente insuficiente. Nós temos a prova disto hoje todos os dias com o Islã.
De resto, com o Papa Bento XVI as coisas mudam. Veja seu discurso de 22 de dezembro de 2005 no Consistório e sua interpretação do Concílio... Quanto ao diálogo inter-religioso, não há dúvida que a problemática com Bento XVI é diferente. Ele vê o perigo do relativismo, assim ele quer abordar esse problema sob o aspecto do simples diálogo inter-cultural. Ele ligou o diálogo inter-religioso à Comissão para Cultura presidida pelo Cardeal Poupard. Isto não é sem motivo... Ele exprimiu esse ponto de vista em seu discurso acadêmico de Ratisbona. É preciso notar essas evoluções...