A pesquisa do Canal 11 deu 32 para Azul e Branco e Likud, 12 para a Lista Conjunta, 10 para Yisrael Beytenu, nove para Shas, oito para UTJ, sete para Yaimina e cinco para a União Democrática e Trabalho-Gesher. Netanyahu, Gantz e outros candidatos passaram o dia pedindo aos eleitores que deixassem suas casas e as praias e shoppings para votar. Todos os líderes do partido, com exceção do líder de Yisrael Beytenu, Avigdor Liberman, advertiam constantemente que a participação de seus eleitores era muito baixa e que os resultados seriam uma crise para seu partido. “Se isso continuar, perderemos essas eleições”, disse o co-candidato de Blue and White à primeira-ministra Yair Lapid. “Precisamos votar ou estamos indo para o desastre.”
Lapid, o líder de Gantz e Yamina, Ayelet Shaked, foram à praia pedir aos banhistas que votassem. Gantz foi ao shopping Grand Canyon em Haifa. Netanyahu foi à rodoviária de Jerusalém e ao mercado Mahane Yehuda.
“A participação em Tel Aviv está no alto e em Jerusalém atingiu o chão”, disse Netanyahu a vendedores do mercado.
Netanyahu até deu entrevistas a estações de rádio proibidas por lei de entrevistar políticos no dia das eleições. Quando ele votou, Netanyahu invocou o nome do presidente dos EUA, Donald Trump.
“O presidente Trump disse ontem que estas são eleições fechadas, e posso reafirmar a você nesta manhã que estas são eleições muito próximas”, disse Netanyahu.
O primeiro-ministro advertiu seus eleitores em uma “reunião de emergência” com políticos do Likud em sua residência oficial em Jerusalém que a Lista Árabe Conjunta conquistaria 15 cadeiras. Netanyahu baseou sua previsão nos dados apresentados em inglês na reunião de seu pesquisador americano, John McLaughlin.
O presidente do Comitê de Relações Exteriores e Defesa do Knesset, Avi Dichter, que fala fluentemente árabe, relatou a Netanyahu na reunião que a Autoridade Palestina está incentivando ativamente os árabes israelenses a votarem na Lista Conjunta na mídia oficial da AP.
Uma porta-voz da lista conjunta disse que “Netanyahu e a imprensa hebraica estão inflando propositadamente os relatórios sobre a participação árabe para apresentar uma falsa impressão que manterá os eleitores árabes em casa”.
Autoridades militares e de inteligência continuam a procurar por terroristas na Judéia e Samaria que mataram um estudante de 19 anos da yeshiva militar “Mahanaim” Dvir Yehudu Sorek perto da vila de Migdal Oz (Gush Etzion). Até a manhã de sexta-feira, 9 de agosto, o serviço de imprensa IDF só informa que a busca por […]

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“A vida possui muitos desafios. Os únicos que não devem nos assustar são aqueles que podemos aceitar e assumir o controle”. Foi assim que Angelina Jolie resumiu seu artigo no jornal New York Times, explicando porque se submeteu a uma dupla mastectomia preventiva. Com um alto risco para o câncer de mama por causa de um gene “defeituoso”, o procedimento reduziu suas chances de contrair o câncer de mais de 80% para 5%. Isso é uma grande mudança.
Agora, ela escreve: “Eu posso dizer aos meus filhos que eles não precisam ter medo de me perder para o câncer de mama.”
Mas isso não é verdade. Ela não pode eliminar suas chances de ter câncer de mama, apenas reduzi-los. E essa declaração revela o verdadeiro problema nessa situação: o medo. Mais especificamente, o medo da morte.
A medicina preventiva é uma bênção. Ela pode ser usada biblicamente quando somos mordomos dos recursos que Deus nos deu: tempo, dinheiro, corpos. Nós temos a responsabilidade de cuidar do nosso corpo da melhor maneira possível, já que eles são um dom de nosso Criador.
Mas, em algum lugar, nós cruzamos a linha entre mordomia e idolatria. Eu diria que nós cruzamos esta linha quando a nossa prevenção é impulsionada não por amor a Deus e Sua criação, mas por um desejo de controle e pelo medo da morte. As razões que Jolie dá para seu procedimento (um grande medo por causa do alto risco) e o objetivo que ela expõe (vencer a morte por câncer de mama) não são aqueles que revelam um coração preocupado com a mordomia. São simplesmente evidência de alguém, que está sujeito a eterna escravidão por medo da morte (Hb 2.15). Ao mesmo tempo que Jolie se pronuncia contra o tráfico de seres humanos, ela mesma está escravizada ao pecado que nem ela nem o mundo que a admira reconhecem. Ela tem a ilusão de controle, porque tem tempo e dinheiro para submeter-se a procedimentos avançados. Mas a sua morte, como a de todos nós, é inevitável, pois vivemos no mundo de Gênesis 3.
Assim, embora possa ser ético passar por uma dupla mastectomia preventiva (eticistas cristãos precisam ser mais claros e públicos sobre o pensamento bíblico a respeito de testes genéticos, etc), esta não é a verdadeira questão aqui. Jolie acha que seu maior inimigo é o câncer. Mas é, na verdade, aquele que tem poder além da morte, a saber, o diabo (Hb 2.14), que mantém homens e mulheres na escravidão do pecado e rebelião contra o santo Deus. A cegueira da própria Jolie a impede de ver que não pode controlar seu destino. Essa cegueira a impede de compreender que não somente pode ser livre desse medo, mas ainda ter o aguilhão, que é o pecado, retirado até mesmo da sua morte inevitável.