Autores clássicos não abonam as formas te nos, nos te; diremos, pois: te […] a nós, nós […] a ti, como em “Tua mãe te lembrou a nós” e “Nosso avô recomendou-nos a ti”.
Aplicaste injeção e repetiste-a. = Aplicaste injeção e repetiste-lhe ela. > Aplicaste injeção e repetiste-lha.
Nas primeiras formas, analíticas, verbo e pronome possessivo estão disjungidos; na forma sintética, compõem uma só palavra o verbo e o pronome pessoal oblíquo.
Nada disto é difícil; tudo isto é fácil: em boa escola, com bom professor ou por consulta de gramática suficiente, qualquer um entende as contrações pronominais e capacita-se a valer-se delas.
Dizem-vos que isto não é preciso ensinar “porque ninguém usa”, mas ninguém usa porque não vo-lo ensinam. Escola que não o ensina é escola que falha em sua missão, professor que os ignora é professor abaixo de sua tarefa, professor que os desaconselha está no lugar errado, é desorientado e desorientador. A missão da escola e do professor é a de transmitir conhecimentos em lugar de ocultá-los, a do professor de português e da escola é a de aperceber o aluno de instrumentos com que possa expressar-se com propriedade, riqueza, beleza e destreza, fito para que as contrações pronominais devem ser ensinadas.
Isto NÃO é “português de Portugal”: é também o teu, de brasileiro, idioma. Os pronomes contraídos existem na tua, na nossa gramática para que tu também possas usá-los, para que nós usemo-los. Os pronomes contraídos existem na língua portuguesa do Brasil, quero dizer, na língua portuguesa. Eles constam nas gramáticas de qualidade publicadas no Brasil e devem ser ensinadas para todos os brasileiros. Em Portugal, até as crianças sabem-nas; aqui, sequer os adultos sabem-nas.
Estas contrações são corretas, elegantes, usáveis em qualquer circunstância (profissional, formal, informal, familiar, amistosa, lúdica), por qualquer pessoa (professores, estudantes, intelectuais, gente comum). São econômicas: evitam palavras a mais e exprimem o conteúdo com menos. Não são recursos “acadêmicos” nem “eruditos” nem “preciosismos” nem lusitanismos (se lho disseram, saiba que quem lho disse é ignorante); são recursos que lhe facilitam a comunicação e que você pode usar, orgulhosamente. São perolinos instrumentos do português, ao serviço de tua expressão. Desfruta deles.
Teu professor deveria ter-tos ensinado; se não tos ensinou, tua escola falhou e teu professor não te elevou aos recursos disponíveis do teu idioma. Se, por causa desses recursos, convenceram-te de que “português é difícil”, mentiram-te e tu acreditaste na mentira.
Usa-os, orgulhosamente, em tuas fala e escrita, formal, informal, entre amigos, em família, profissional ou academicamente — enfim, em qualquer contexto, pois eles existem para serem usados em qualquer um, por qualquer um. É tolice pensar que somente se aplicam a textos formais ou acadêmicos, que são lusitanismos, que nos devemos libertar deles, o que são visões tacanhas, que somente inibem as pessoas de lançarem mão destas preciosidades, que lhes reduzem os recursos de expressão e criam preconceito contra o que é útil e usável em todas as situações.
Um sujeito criticou esta lição; segundo ele, as contrações pronominais são (cito-o) “pedantismo do cacete”.
Realmente, é pedantismo do seu cacete. Prefiro ensinar as coisas em lugar de vilipendiá-las e ocultá-las das pessoas, para que elas possam falá-las e escrevê-las, se o quiserem, independentemente de sua opinião e do seu cacete: enquanto você fica com sua cacetosa opinião, outros quererão ampliar seus recursos de comunicação, exprimir-se com arte, graça, propriedade, variedade, e entenderão livros brasileiros e portugueses redigidos com estes recursos, cousa de que você infalivelmente será incapaz enquanto for homem de cacete. São também coisas como estas que distinguem as pessoas e permitem-nos discernir quem queremos que nos acompanhe de quem apenas nos circunda. Para alguns, é questão de cacete, para outros, de cultivo pessoal. Para alguns, é questão de pedantismo, para outros, de abertura idiomática. Para uns, saber menos é normal; para outros, não o é. Uns escolhem recusar o conhecimento e o recurso por pedantismo; outros, ao contrário, aprendem-nos e usam-nos: servem-se do quanto o idioma nos fornece. Uns são do cacete, outros temos e queremos coisa melhor do que ele.